劉訓(xùn)立 鐘傳宇

(西安美術(shù)學(xué)院 西安 710000)

1 探究煥古硒陶的意義

紫陽一帶山地較多,工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱,經(jīng)濟發(fā)展也相對落后,因其位于漢水中上游,又地處漢水和仁川交界處,是過去中國茶馬古道上的主要發(fā)展中心,明清時期當(dāng)?shù)厥a(chǎn)硒陶,采用當(dāng)?shù)仞ね林瞥商崭?、陶盆、陶碗、茶壺等器具。相較于其他地方陶,紫陽硒陶瓷化程度高,不易損壞,但又具有良好的透氣性,實用性更高。目前紫陽當(dāng)?shù)剡€存有大量的古窯遺址,龍王潭、白馬石等地還存有龍窯等依山勢而建的窯址。因此,對煥古硒陶的研究和開發(fā),是陜西地區(qū)的一項重要的非遺文化項目。

作為陜西的一種手工業(yè)產(chǎn)品,煥古硒陶所蘊含的文化價值遠大于其材料技術(shù)本身。但目前,人們在生活中很少見到硒陶,硒陶行業(yè)面臨著前所未有的困難。它不但沒有給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來好處,反而成為了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟負擔(dān)。因此,硒陶有逐漸消衰的可能性。

《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確規(guī)定:“國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采用鑒定、記錄、歸檔等保護措施,對反映中華民族精神、富有社會歷史、文化、工藝、科學(xué)研究意義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采用承繼、傳遞等保護措施。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指一個人類或族群在長時間的生活與生產(chǎn)活動中形成的文明結(jié)晶,是一個人類社會的歷史文明載體,是一個社會的歷史文明化身,是一個社會族群思維、價值觀、生存方式與生產(chǎn)方式的文化化身,是人類歷史的重要見證,是維系文化本質(zhì)的紐帶。

項目旨在研究煥古硒陶在生產(chǎn)和傳承過程中遇到的問題,探索當(dāng)代硒陶的風(fēng)格和新功能的發(fā)展,努力尋找符合硒陶傳統(tǒng)、具有現(xiàn)代設(shè)計思想和現(xiàn)代制造技術(shù)的新型工業(yè)發(fā)展模式。為了使煥古硒陶成為一種新興的民間工藝產(chǎn)業(yè),使紫陽地區(qū)脫貧致富。

2 煥古硒陶發(fā)展現(xiàn)狀與問題

在2021年,項目組在陜西紫陽縣煥古硒陶進行了系統(tǒng)的調(diào)研考察后,發(fā)現(xiàn)目前煥古硒陶在生產(chǎn)和發(fā)展的過程中存在很多困難與問題,主要有以下幾點:

2.1 煥古硒陶規(guī)模小、生產(chǎn)模式簡陋

在紫陽一帶,硒陶大都是由小作坊的方式生產(chǎn),以手工生產(chǎn)居多,且因工藝的滯后,生產(chǎn)面積也較小。且家庭手工式作坊對制作工藝相對保守,作坊與作坊之間無更多交流,技術(shù)革新能力較差,導(dǎo)致該地區(qū)硒陶生產(chǎn)規(guī)模小,效率低,制作成本普遍偏高,無法與市場上同類型產(chǎn)品競爭。

2.2 煥古硒陶品種單一、工藝落后

煥古硒陶所生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是根據(jù)紫陽地區(qū)人民生活需求與習(xí)慣所生產(chǎn)的實用器皿,主要為茶具、餐具、酒具、炊器等。但是由于中國近年來社會主義市場的發(fā)展,以及科技服務(wù)水平的提高,陶瓷制作工藝也得到了飛速發(fā)展。各式各樣的瓷器出現(xiàn)在人們生活中,而煥古土陶依舊維持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式。產(chǎn)品和其他陶瓷一樣造型上顯得較為陳舊,產(chǎn)品品種也較為單調(diào),質(zhì)地也相對粗糙,無法適應(yīng)現(xiàn)代人日常生活的需要,所以,越來越被人們在生活中所摒棄,煥古硒陶制品也嚴重滯銷,硒陶產(chǎn)業(yè)生存陷入了困局。

2.3 煥古硒陶缺乏營銷意識

硒陶的生產(chǎn)從業(yè)人員在市場營銷方面并沒有開拓創(chuàng)新意識,產(chǎn)品銷售也大多只銷往本區(qū)域和周邊地區(qū),很少部分產(chǎn)品遠銷外地,嚴重影響了硒陶的生產(chǎn)創(chuàng)新和經(jīng)營規(guī)模。其次,由于硒陶的包裝設(shè)計還沒有做好,這也就極大影響了煥古硒陶與其他地區(qū)陶瓷市場的競爭力,所以,產(chǎn)品認知度降低,也不利硒陶行業(yè)的發(fā)展前景。

2.4 煥古硒陶從業(yè)人員后繼乏人

在紫陽縣,由于從事硒陶制造的傳統(tǒng)手工業(yè)人多都年齡偏大,且受教育程度也較低,對生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)款式都沒有創(chuàng)新,并長期沿襲著古代的傳統(tǒng)制造方法,這就使得了煥古硒陶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一直處在滯后狀態(tài),經(jīng)濟效益并不好,也缺乏進一步發(fā)展的前景。年輕一代都不愿意參與這一產(chǎn)業(yè),家庭式的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式也面臨打破,甚至整個中國硒陶技術(shù)都面臨著后繼無人的尷尬局面。在中國硒陶制造這一傳統(tǒng)手工業(yè)中的人才儲備和培養(yǎng)成為了目前需要迫切解決的問題。

上述一系列原因嚴重限制了當(dāng)?shù)匚债a(chǎn)業(yè)的開發(fā),使得煥古硒陶市場存在的余地愈來愈小。煥古硒陶技藝的繼承和發(fā)揚,急切需要尋找出新的出路和解決方法。

3 煥古硒陶發(fā)展建議

項目組通過調(diào)查研究,重點就紫陽地區(qū)硒陶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)現(xiàn)狀、銷售模式、產(chǎn)品樣式、市場定位與價格區(qū)間等方面,進行了針對性的梳理、分析與研究,探討煥古硒陶在實際發(fā)展中可能遇到的問題,以及如何做到實事求是的發(fā)展規(guī)劃,具體建議如下:

3.1 開發(fā)煥古硒陶文創(chuàng)產(chǎn)品

如今紫陽硒陶在當(dāng)?shù)卣透鹘缤顿Y人的幫助下,成立了紫陽硒陶研究院、紫陽富硒茶陶博物館、硒陶廠等機構(gòu)企業(yè),發(fā)掘當(dāng)?shù)匚瘴幕?培養(yǎng)硒陶手工藝人,以文化為核心,以傳統(tǒng)手工藝為基礎(chǔ),以硒為特色的紫陽硒陶生產(chǎn)銷售鏈。以硒陶為主的眾多文創(chuàng)品如雨后春筍般涌現(xiàn)。打破了煥古硒陶樣式陳舊,功能單一的局面。同時在此引入了新型的加工設(shè)備,大大提高硒陶的制作效率。在保持傳統(tǒng)硒陶特色的前提下,能更好地設(shè)計開發(fā)出滿足當(dāng)代人們需求的硒陶產(chǎn)品,為硒陶的發(fā)展拓寬了道路。

3.2 創(chuàng)建煥古硒陶品牌,開拓銷售方式

近年來,在地方政府部門的幫助下,有關(guān)單位對硒陶的研究開發(fā)做出了相應(yīng)的專門計劃和引導(dǎo),成功創(chuàng)建了煥古硒陶的新產(chǎn)品,并注冊了相應(yīng)的企業(yè)、商標,逐漸形成了品牌效應(yīng)。結(jié)合對本地的旅游業(yè)開展推廣,通過擴大宣傳范圍,進一步提升當(dāng)?shù)刂群臀?會取得事半功倍的作用。讓更多的人認識煥古硒陶,喜歡煥古硒陶,使用煥古硒陶。

3.3 煥古硒陶傳統(tǒng)技藝與教學(xué)融合

陜西地方院校數(shù)量很多,選擇了有條件的學(xué)校與煥古硒陶進行合作聯(lián)合,也有利于土陶的發(fā)展。西安美院,作為中國西北獨有的一所專業(yè)藝術(shù)學(xué)院,擁有專業(yè)的陶藝專業(yè)教師以及完善的陶藝教學(xué)設(shè)備,并可以把煥古硒陶技術(shù)研究與教學(xué)相結(jié)合,在專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)計劃中提供與煥古硒陶技術(shù)有關(guān)的專業(yè)課程,使教學(xué)與實際生活緊密地結(jié)合。學(xué)生們可通過實地調(diào)研的方式全面了解煥古硒陶,研究硒陶存在的問題。并對硒陶的造型、材質(zhì)、包裝設(shè)計等提出合理化建議。通過深入研究市場需求,開發(fā)新的硒陶產(chǎn)品銷售,以培養(yǎng)大學(xué)生的市場經(jīng)濟基本意識,從而促進硒陶產(chǎn)品銷售與市場經(jīng)濟密切聯(lián)系,使硒陶的工業(yè)生產(chǎn)步入市場經(jīng)濟并實現(xiàn)健康良性循環(huán)系統(tǒng)。高學(xué)歷的大學(xué)生參與到硒陶研制開發(fā),無疑能為煥古硒陶發(fā)展帶來新鮮的血液和活力。同時,通過對民俗工藝品基地進行實地調(diào)查研究,把陜西的地方民俗工藝品作為重點科研課題,開展了更深層次進一步的學(xué)習(xí)和挖掘工作,為煥古硒陶的發(fā)展帶來了全新的思維和方向。

3.4 拓寬人才培養(yǎng)機制,加大人才的技藝傳承與產(chǎn)業(yè)保護

手工藝的延續(xù)有賴于工匠的奮斗和堅守傳統(tǒng),但從目前的發(fā)展形勢來看,煥古硒陶固有的家族式的傳統(tǒng)模式無疑必須破除,更多的青少年并不愿意了解和繼承這種傳統(tǒng)技藝,硒陶的繼承和發(fā)展情況也不容樂觀,因此人們需要尋找更加科學(xué)合理的繼承途徑,我們不妨考慮在“師徒制”的方式上結(jié)合工作坊的方式,面向整個社區(qū)內(nèi)招募喜歡技藝的青少年,讓煥古硒陶后繼有人。通過成立煥古硒陶培訓(xùn)學(xué)院培養(yǎng)民間工匠人,是培養(yǎng)硒陶手藝人的市場觀念、經(jīng)營能力,拓展手工藝人眼界與格局的有效途徑,為硒陶人才培養(yǎng)奠定了扎實的基石。各地人民政府要出臺保護、開發(fā)煥古硒陶的有關(guān)措施,并撥出一定經(jīng)費對煥古硒陶加以支持,使用專項資金推廣煥古硒陶,以擴大硒陶的市場影響,提高硒陶作坊工作場地,鼓勵硒陶產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀技術(shù)人才,建立人才培養(yǎng)競爭機制、設(shè)立從業(yè)人員教育學(xué)習(xí)基金等。

紫陽制作陶器的文化歷史源遠流長,在當(dāng)前物質(zhì)文化生活日益發(fā)達的今天,必須致力于傳統(tǒng)工藝的繼承、生產(chǎn)原料的研創(chuàng)、產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新和市場的培育等幾個重要的發(fā)展環(huán)節(jié),并在紫陽煥古地區(qū),依據(jù)本地人力資源條件,培養(yǎng)并建立一支具有推展本地文化藝術(shù)的能制作、能鉆研、能創(chuàng)新、能擔(dān)當(dāng)?shù)男律α?守住我國多樣性、獨特性的文化藝術(shù)精髓和資源。煥古硒陶的發(fā)展與高校專業(yè)領(lǐng)域融合,文化藝術(shù)的精準扶貧戰(zhàn)略,對探索以煥古硒陶產(chǎn)業(yè)為代表的中國地域性特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是一件偉大舉措,具有十分重要和深遠的現(xiàn)實意義。