蔡興冠 三亞學(xué)院圖書館

中華文化博大精深，包羅萬(wàn)象，其在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有滲透。比如在圖書情報(bào)管理學(xué)中，中華茶文化中的淡泊理念、和諧思想等文化元素便是圖書情報(bào)管理需要借鑒與學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二者之間是理論與實(shí)踐的關(guān)系。而且茶文化的文化功能、教育功能、創(chuàng)新功能等的發(fā)揮能有效提升學(xué)科主體的素質(zhì)，營(yíng)造良好文化氛圍，于圖書情報(bào)管理學(xué)這一學(xué)科具有積極作用。但如今，茶文化在圖書情報(bào)管理學(xué)中的應(yīng)用逐漸暴露出諸多問(wèn)題，比如部分管理人員茶文化理念不深，茶文化在管理中的應(yīng)用模式單一，內(nèi)部管理機(jī)制中尚未滲透茶文化等問(wèn)題，極大影響了茶文化在圖書情報(bào)管理學(xué)中的滲透。對(duì)此，教育主體需深入認(rèn)識(shí)茶文化，改善圖書情報(bào)管理學(xué)科教育中存在的這些問(wèn)題，在圖書情報(bào)管理學(xué)教學(xué)中有效滲透和運(yùn)用茶文化。

茶文化是中華民族幾千年文化發(fā)展過(guò)程中沉淀的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著人類對(duì)世界的認(rèn)知，對(duì)生活的態(tài)度以及立身處世的哲理，在不同的歷史時(shí)期都發(fā)揮著重要作用。如今已進(jìn)入新的歷史時(shí)期，但茶文化背后蘊(yùn)藏的文化元素仍有著不容忽視的重要地位。因此，傳承與發(fā)掘茶文化中的元素與功能，于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。以圖書情報(bào)管理學(xué)這一學(xué)科為例，這一學(xué)科較為特殊，是由圖書業(yè)務(wù)與情報(bào)信息學(xué)科相結(jié)合而成的一門學(xué)科，理性元素較為明顯，而茶文化中文化元素較為濃厚，二者結(jié)合能使相關(guān)專業(yè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中樹立正確的價(jià)值觀和文化觀，從而更好地服務(wù)于圖書情報(bào)管理行業(yè)。

茶文化的具體功能

文化功能

茶文化具有較強(qiáng)的文化功能，這一功能在圖書情報(bào)管理學(xué)中體現(xiàn)為茶文化可將自身文化元素與該學(xué)科相融合?，F(xiàn)階段的圖書情報(bào)管理中，管理人員所采用的方式仍然以人力管理為主，學(xué)科教育也以傳統(tǒng)管理形式內(nèi)容的教學(xué)為主，如此在實(shí)際管理中容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而茶文化的融入則能從思想上將管理理念進(jìn)行統(tǒng)一，避免出現(xiàn)圖書情報(bào)管理理念不同的問(wèn)題。同時(shí)，茶文化還能以自身的文化元素引導(dǎo)管理人員與學(xué)科人才感受圖書情報(bào)管理學(xué)中的文化內(nèi)涵，具有文化引導(dǎo)功能[1]。

教育功能

茶文化作為中華傳統(tǒng)文化極具代表性的文化，蘊(yùn)含著特殊的教育功能。其中茶禮作為中國(guó)人待客的日常禮儀環(huán)節(jié)，不僅表現(xiàn)出了中國(guó)人骨子里的謙遜與美好德行，也體現(xiàn)了儒家思想中的仁禮文化。將茶文化中的謙遜與仁義思想運(yùn)用于圖書情報(bào)管理學(xué)中具有教育引導(dǎo)價(jià)值。而且，茶文化中的儒、道、佛思想十分豐富，其中儒家的“中庸和諧”思想、道家的“無(wú)為”思想與佛家的“無(wú)我”思想都對(duì)圖書情報(bào)管理信息學(xué)科型人才價(jià)值觀的培養(yǎng)具有教育意義，可見(jiàn)其教育功能之強(qiáng)大。

創(chuàng)新功能

茶文化中的儒、道、佛思想經(jīng)過(guò)不斷交匯融合，延續(xù)到今天，除了主流思想未曾改變之外，其他陳舊腐朽的文化內(nèi)容已經(jīng)大有變化，說(shuō)明茶文化也有一定的創(chuàng)新功能。在生活中，茶文化從單一的養(yǎng)性怡情、日常待客擴(kuò)展到以茶明志、以茶育人，如今更是將茶文化與藝術(shù)、婚禮儀式、教育等領(lǐng)域相聯(lián)系，茶文化內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。在婚禮儀式中，茶文化最典型的體現(xiàn)就是“三茶六禮”，以表示明媒正娶。如今，許多地方又將這一寓意進(jìn)行了延伸，用來(lái)比喻愛(ài)情忠貞和多子多福的美好祝愿。

茶文化與圖書情報(bào)管理學(xué)的關(guān)系

茶文化理念與圖書情報(bào)管理理念十分貼合

茶道亦人道，茶文化與人情、風(fēng)俗、管理等內(nèi)容都有一定的聯(lián)系。在多年的發(fā)展歷程中，茶文化從獨(dú)立的文化形態(tài)逐漸滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，成為貼合大眾生活、工作的一種新文化形態(tài)。從教育角度來(lái)看，茶文化理念與圖書情報(bào)管理學(xué)科中的管理、教育理念十分相似，茶文化中的謙遜儉行、仁義思想與該學(xué)科提倡的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、清正廉潔理念不謀而合，二者從理念上來(lái)說(shuō)具有高度契合性[2]。

茶文化內(nèi)容與圖書情報(bào)管理較為相似

陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部描寫茶葉的書籍，隨著《茶經(jīng)》中茶文化的推廣，茶文化從生活領(lǐng)域進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域，成為大眾津津樂(lè)道的對(duì)象。從程序上講，茶文化包含了種茶、采茶、泡茶、品茶多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都十分關(guān)鍵。從教育角度分析，這一流程與圖書情報(bào)管理學(xué)科十分相似，圖書情報(bào)管理學(xué)也是先從接觸圖書情報(bào)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)圖書情報(bào)理論到接觸圖書情報(bào)管理再到從事圖書情報(bào)行業(yè)，每個(gè)環(huán)節(jié)也都缺一不可。這種循序漸進(jìn)、由淺入深的文化形態(tài)是二者內(nèi)容上的相似之處。

茶文化功能學(xué)在圖書情報(bào)管理學(xué)中的應(yīng)用意義

有利于提升專業(yè)人員涵養(yǎng)

茶文化功能學(xué)中的教育功能、文化功能在一定程度上有利于培養(yǎng)圖書情報(bào)管理型人才冷靜睿智的情報(bào)信息處理心態(tài)與準(zhǔn)確分析圖書情報(bào)信息的敏銳能力，從而從品性與能力上提升其綜合素養(yǎng)。同時(shí)，圖書情報(bào)管理學(xué)學(xué)科還會(huì)以思政課程教育形式來(lái)內(nèi)化茶文化元素，在潛移默化中促進(jìn)圖書情報(bào)管理人員和學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提升。由此可見(jiàn)，將茶文化融入圖書情報(bào)管理學(xué)中的舉措具有育人價(jià)值。

有利于營(yíng)造文化氛圍

茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，其中包含了豐富的哲學(xué)思想、良好的德行品質(zhì)、立身處世的道理等文化元素，具有重要的學(xué)習(xí)意義與借鑒價(jià)值。當(dāng)前高校將茶文化與圖書情報(bào)管理學(xué)相聯(lián)系，能將這些潛藏的文化元素與圖書管理、情報(bào)信息管理等工作內(nèi)容相融合，為管理人員與學(xué)生提供文化氛圍濃厚的工作環(huán)境與學(xué)習(xí)場(chǎng)所。此外，在圖書情報(bào)管理學(xué)中引入茶文化，以茶文化為媒介開展圖書文化娛樂(lè)活動(dòng)，具體有茶書、茶歌、茶藝等活動(dòng)，能夠吸引校內(nèi)師生參與，從而營(yíng)造良好的文化氛圍。

有利于傳承中華傳統(tǒng)文化

茶文化歷經(jīng)幾千年歷史的沉淀，不斷發(fā)展變化，與不同地域文化相互交融與碰撞，才逐漸形成了如今的茶文化。如今的茶文化內(nèi)容豐富，能滿足社會(huì)不同群體的需求，尤其是茶文化在歷史中沉淀下來(lái)的獨(dú)有氣質(zhì)與文化思想，備受當(dāng)代大眾的歡迎與喜愛(ài)。將茶文化中的功能學(xué)與圖書情報(bào)管理學(xué)相融合，充分挖掘茶文化背后的包容、和諧、無(wú)我思想，有利于圖書情報(bào)管理學(xué)學(xué)科人才傳承這一文化元素，繼而實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化精髓的有效傳承與弘揚(yáng)，推動(dòng)文化繁衍進(jìn)程[3]。

茶文化功能學(xué)在圖書情報(bào)管理學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

圖書情報(bào)管理學(xué)是學(xué)校學(xué)科體系的重要組成部分，是為國(guó)家培養(yǎng)圖書館管理人才與情報(bào)信息人才的重要渠道，而如今該學(xué)科在建設(shè)過(guò)程中，并未深入應(yīng)用茶文化內(nèi)容，導(dǎo)致出現(xiàn)主體茶文化意識(shí)不強(qiáng)、管理服務(wù)模式單一化等問(wèn)題，極大制約了圖書情報(bào)管理學(xué)的建設(shè)與學(xué)科人才的培養(yǎng)。對(duì)此，需深入分析原因，做好問(wèn)題總結(jié)。

主體茶文化素養(yǎng)有待提升

學(xué)校中的一些發(fā)展理念、價(jià)值觀念、精神內(nèi)容等文化元素都與茶文化具有密切聯(lián)系，而茶文化與圖書情報(bào)管理學(xué)這一學(xué)科聯(lián)系緊密，可以說(shuō)，學(xué)校的文化元素對(duì)圖書情報(bào)管理學(xué)科的發(fā)展具有引導(dǎo)作用。但當(dāng)前，學(xué)校圖書情報(bào)管理學(xué)科教育中存在主體茶文化意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，主體綜合素養(yǎng)有待提升。一方面，由于學(xué)生平時(shí)忙于理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，并未關(guān)注茶文化與該學(xué)科之間的聯(lián)系，平時(shí)也很少接觸茶文化，因此其對(duì)茶文化的關(guān)注度不高。另一方面，由于學(xué)校圖書館內(nèi)圖書情報(bào)管理人員受傳統(tǒng)管理理念影響較深，早已習(xí)慣采用傳統(tǒng)簡(jiǎn)單快捷的管理風(fēng)格，在管理工作中突然融入茶文化中的茶道精神、禮儀文化內(nèi)容則顯得較為煩瑣不便，由此出現(xiàn)其對(duì)茶文化重視程度不高的問(wèn)題。

圖書情報(bào)管理服務(wù)模式陳舊

當(dāng)前，茶文化元素融入學(xué)校圖書情報(bào)管理學(xué)的成效不夠顯著，學(xué)校圖書情報(bào)管理服務(wù)模式中并未體現(xiàn)出茶文化的服務(wù)理念與價(jià)值觀念。當(dāng)前圖書情報(bào)管理服務(wù)模式陳舊，經(jīng)常出現(xiàn)管理人員連夜加班整理圖書資料、人工查找搜集情報(bào)信息的現(xiàn)象，導(dǎo)致圖書整理效率較低。這一現(xiàn)象說(shuō)明茶文化中的和諧思想并未融入其中。而在學(xué)科教育中，教師僅將教材中涉及的人文理念、創(chuàng)新意識(shí)等內(nèi)容與圖書情報(bào)管理教學(xué)相融合，并未以茶文化中的道德、情感等文化元素來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對(duì)實(shí)際圖書情報(bào)管理服務(wù)模式操作不夠熟練，管理模式單一陳舊問(wèn)題突出[4]。

內(nèi)部管理機(jī)制文化內(nèi)核匱乏

在日常圖書情報(bào)管理工作和學(xué)科教育中，由于茶文化內(nèi)容滲透不深，因此該管理工作與教育機(jī)制都不夠完善。在學(xué)校圖書情報(bào)管理工作中，部分管理人員未將茶文化精神內(nèi)容與自身工作績(jī)效、工作內(nèi)容掛鉤，由此出現(xiàn)工作懈怠、工作態(tài)度不端正等問(wèn)題，而相關(guān)管理機(jī)制無(wú)法對(duì)其進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。在學(xué)科教育中，尚未將茶文化納入教學(xué)工作者的教學(xué)考核指標(biāo)中，導(dǎo)致教學(xué)工作者平時(shí)在開展教學(xué)時(shí)，并未或較少滲透茶文化內(nèi)容，暴露出管理機(jī)制文化內(nèi)核匱乏的問(wèn)題。

現(xiàn)有館藏資源不夠豐富

老話常說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂W(xué)校圖書情報(bào)管理工作與學(xué)科教育中應(yīng)用茶文化，需要有豐富的茶文化資料做支撐。而如今，部分學(xué)校圖書館館藏資料中，大多館藏都是專業(yè)性強(qiáng)的文獻(xiàn)資料，如圖書情報(bào)管理學(xué)資料等都十分豐富，但涉及茶文化的資料卻十分有限，由此給管理人員圖書情報(bào)管理工作的開展，學(xué)生在圖書情報(bào)管理學(xué)習(xí)中應(yīng)用茶文化帶來(lái)了一定困難。

茶文化功能學(xué)在圖書情報(bào)管理學(xué)中的應(yīng)用路徑

茶文化功能學(xué)中的諸多文化元素在圖書情報(bào)管理學(xué)中有著較大應(yīng)用價(jià)值，如今圖書情報(bào)管理學(xué)正面臨管理改革與學(xué)科改革困境，將茶文化中的這些文化元素應(yīng)用到該學(xué)科管理與教學(xué)中，能有效強(qiáng)化管理成效與教育成效，促進(jìn)學(xué)科人才質(zhì)量的提升。對(duì)此，可從加強(qiáng)主體素質(zhì)，創(chuàng)新服務(wù)模式，優(yōu)化管理機(jī)制，豐富館藏資源等角度尋求二者融合策略，做好路徑探索。

加強(qiáng)主體素質(zhì)培養(yǎng)

從中國(guó)傳統(tǒng)茶文化角度出發(fā)，應(yīng)提高圖書情報(bào)管理人員與相關(guān)專業(yè)學(xué)生對(duì)茶文化融入圖書情報(bào)管理學(xué)的重視程度，提升主體文化素養(yǎng)。一方面，學(xué)校在圖書情報(bào)管理人員培訓(xùn)中應(yīng)注重加強(qiáng)茶文化的滲透，比如可以定期組織管理人員進(jìn)行茶文化學(xué)習(xí)，觀看茶禮、茶道短視頻或紀(jì)錄片，以體會(huì)其中蘊(yùn)含的和諧理念、中庸思想，進(jìn)而將其運(yùn)用到日常圖書情報(bào)管理工作中。另一方面，在對(duì)學(xué)生的教育中，教師可多加講解茶文化中的人文理念、茶道品質(zhì)、品性修養(yǎng)等觀點(diǎn)理論，使學(xué)生在圖書情報(bào)管理中學(xué)會(huì)與人合作，辯證對(duì)待這一學(xué)科。

創(chuàng)新多元服務(wù)模式

由于茶文化中蘊(yùn)含豐富的育人內(nèi)容與服務(wù)思想，因此，學(xué)?？蓪⑵渑c圖書情報(bào)管理學(xué)科相結(jié)合，創(chuàng)新圖書館文化服務(wù)工作與學(xué)科育人工作。一方面，在圖書館文化服務(wù)工作中，學(xué)?？蓪⑷缃翊罅Τ珜?dǎo)的奉獻(xiàn)精神、和諧理念與圖書情報(bào)管理工作相結(jié)合，要求管理人員按照茶文化理念的要求服務(wù)學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)?？山M織管理人員到其他學(xué)?；蛏鐣?huì)公共圖書館參觀，學(xué)習(xí)其先進(jìn)做法與經(jīng)驗(yàn)，以完善自身管理工作。另一方面，在圖書情報(bào)管理學(xué)科教育中，學(xué)?？山M織學(xué)生到其他學(xué)校圖書館、社會(huì)圖書館進(jìn)行茶文化、茶精神宣傳，并對(duì)茶文化中的文化精神與該學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)研討，以創(chuàng)新服務(wù)模式[5]。

完善內(nèi)部管理機(jī)制

將茶文化運(yùn)用于圖書情報(bào)管理學(xué)科建設(shè)中，需有效利用信息技術(shù)，采用集成管理技術(shù)，提高茶文化在學(xué)科管理與教育中的融合深度。一方面，在圖書情報(bào)管理工作中，學(xué)校需組織管理人員對(duì)茶文化內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，將茶文化中的“精行儉德”文化元素融入日常圖書事務(wù)管理，如管理員日常行為規(guī)范、日常工作總結(jié)中，以此完善內(nèi)部管理機(jī)制。另一方面，在學(xué)科教育中，學(xué)校需組織教學(xué)工作者對(duì)茶文化理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，挖掘其中的仁義、和諧思想觀念，并將其作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)工作成效的重要指標(biāo)，以此完善學(xué)科管理機(jī)制。

豐富館藏資源

當(dāng)今時(shí)代，圖書情報(bào)管理學(xué)已然離不開茶文化思想的輔助與引導(dǎo)。因此，高校只有豐富圖書館茶文化文獻(xiàn)資源，才能做好圖書情報(bào)管理工作與教育工作，為管理人員與學(xué)生提供充足的文獻(xiàn)參考。具體來(lái)說(shuō)，可在圖書館內(nèi)增加茶文化專欄書架，專門購(gòu)置關(guān)于茶文化的圖書、雜志等文本資料；回收或購(gòu)置與茶文化有關(guān)的磁帶、光碟等影音資料，收藏于館內(nèi)電子閱覽室中供師生借閱。另外，有條件的圖書館還可以在民間搜集與茶文化相關(guān)的古文物茶具、茶桌等作為館內(nèi)收藏品，豐富館藏資源。

如今，國(guó)內(nèi)許多高校已經(jīng)開設(shè)了圖書情報(bào)管理學(xué)這一學(xué)科，為莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)理論知識(shí)提供了平臺(tái)，但是圖書情報(bào)管理學(xué)對(duì)茶文化的應(yīng)用仍然不夠深入，因此，各學(xué)校需立足于茶文化應(yīng)用基礎(chǔ)，對(duì)圖書情報(bào)管理學(xué)進(jìn)行教育改革，將茶文化中立身處世的哲理與良好的品質(zhì)融入學(xué)科教育中，引導(dǎo)學(xué)生知茶性、明茶理、修茶德，逐漸養(yǎng)成沉穩(wěn)端莊、涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)與情操。