吳 迪/文
我們?cè)陔娨暽峡偰芸吹礁黝愊窗l(fā)水的廣告——主角輕輕一搖頭,飄逸的秀發(fā)就像絲綢一般擺動(dòng),沒有人能拒絕擁有這樣清爽順滑的頭發(fā),洗發(fā)水也毫無(wú)疑問屬于現(xiàn)代人的生活必需品??墒侨绻麑⒁暰€移回古代,問題就出現(xiàn)了,沒有洗發(fā)水的古人也像我們一樣洗頭發(fā)嗎?他們有自己的洗發(fā)水嗎?
古人常說(shuō)“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,他們認(rèn)為保護(hù)好父母賜予自己的身體,是對(duì)父母盡孝的一種方式,所以他們不會(huì)像現(xiàn)代人一樣,隨便把頭發(fā)剪短,這也就是為什么我們?cè)诠叛b劇中看到的男男女女都是一頭長(zhǎng)發(fā)。
既然不能剪頭發(fā),那這一頭厚厚的長(zhǎng)發(fā)想要保持飄逸順滑,自然要注重清潔。在“沐浴”這個(gè)詞中,“浴”是指洗身體,而“沐”的本義就是洗頭發(fā)。蘇軾有一首詩(shī),其中兩句是這樣寫的:“新浴覺身輕,新沐感發(fā)稀?!弊x懂了這句詩(shī)的含義,對(duì)“沐”“浴”兩個(gè)字的理解也就更清楚了。
洗頭發(fā)對(duì)古人到底有多重要?可以這樣說(shuō),重要到甚至要專門設(shè)立一個(gè)假日讓人洗頭發(fā)。漢朝時(shí)的官員,每工作五天就休息一天,有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)代人的周末,而這個(gè)假期被稱為“休沐”,字面意思其實(shí)就是休息、洗沐。
古人究竟用什么洗頭發(fā)?最常用的就是皂莢,也叫作皂角。使用時(shí),先將皂角在水盆中反復(fù)揉搓,將其中的黏液不斷揉入水中,最后再將雜質(zhì)撈出,剩下的黏稠液體,就是古代的“洗發(fā)水”了,而且還是當(dāng)之無(wú)愧的純天然植物配方。這種皂角洗發(fā)水天然健康,功效極佳,即便在現(xiàn)代社會(huì),依然有人延續(xù)這種古老的智慧,用皂角洗頭發(fā)。而經(jīng)過現(xiàn)代化工技術(shù)制造的一些洗發(fā)水的成分中,也有皂角的出現(xiàn),這真是大自然對(duì)人類的一種饋贈(zèng)。
除了皂角,古人還有用草木灰洗頭發(fā)的。草木灰,就是稻草或者秸稈燃燒后的灰燼,富含碳酸鉀,可以吸附油脂,用來(lái)洗頭發(fā)有去油的功效。此外,人們還常用來(lái)洗頭發(fā)的一種東西就是“茶枯”。茶枯也叫茶籽餅,是油菜籽榨油后的殘?jiān)?,其中含有茶皂素、天然茶油等成分,用?lái)洗頭發(fā),有去屑、去油、殺菌的功效,是效果非常好的天然清潔劑??梢姡湃朔浅I朴趶淖匀恢腥〔?,在以上提到的幾種物品之外,還有淘米水、木槿葉、芝麻葉、桑葉等,都是古人作為洗發(fā)水的好選擇。
古人的頭發(fā)通常比現(xiàn)代人要長(zhǎng)得多,我們也許覺得洗頭發(fā)不過是幾分鐘的事情,但對(duì)古人來(lái)說(shuō),這可就是一個(gè)大工程了。專門記錄古代禮制的《禮記·玉藻》篇中,詳細(xì)記載了古人洗頭發(fā)的程序:“日五盥(guàn),沐稷(jì)而(huì)粱,櫛(zhì)用椫(shàn)櫛,發(fā)曦用象櫛,進(jìn)禨(jì)進(jìn)羞,工乃升歌?!贝笠馐钦f(shuō),每天要洗手五次,用淘稷的水洗頭發(fā),用淘粱的水洗臉,兩種都是我們所說(shuō)的淘米水,只不過洗頭和洗臉用水還不完全相同。梳理頭發(fā)要用白理木的梳子,等到頭發(fā)干了,會(huì)發(fā)澀,這時(shí)就要用象牙梳子。洗過頭發(fā)之后,要喝點(diǎn)酒,吃點(diǎn)東西,同時(shí)讓樂工開始升堂唱歌。這一套程序下來(lái),才算是完成了洗頭發(fā)這件大事。
看到這里,是不是感覺到古人洗頭發(fā)的滿滿儀式感了呢?
小學(xué)生優(yōu)秀作文(趣味閱讀)2022年11期