王亞妮

（蘭州大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730000）

“凝聚共識”是對不同階層、不同利益和不同觀念的社會成員共同認識、理想和價值的構(gòu)建，是尋求和擴大社會共同認知，發(fā)揮社會合力積極作用的過程。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話中強調(diào)：“我們必須堅持大團結(jié)大聯(lián)合，堅持一致性和多樣性統(tǒng)一，加強思想政治引領(lǐng)，廣泛凝聚共識?！盵1]面對伴隨社會轉(zhuǎn)型而來的價值多元化發(fā)展趨勢，凝聚共識可以最大限度地將人們的意志和理想引導到社會發(fā)展的共同目標上來，實現(xiàn)大團結(jié)大聯(lián)合，為實現(xiàn)社會發(fā)展目標凝心聚力。凝聚共識，是黨和國家在新時代價值多元背景下，面對國際國內(nèi)復雜多變的形勢作出的積極回應，是在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)中作出的理性選擇。

一、價值多元時代：凝聚共識的邏輯起點

凝聚共識的前提和基礎(chǔ)是“承認社會分化，承認人們的利益和觀念的多元多樣態(tài)勢”[2]。改革開放以來，中國社會加速轉(zhuǎn)型，多種思想、文化和觀念交流、交融和交鋒，價值多元化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的重要標志。具體表現(xiàn)為價值關(guān)系的紛繁交織，以及不同社會主體在不同認知和價值選擇下多元文化、多元利益、多元沖突和多元組織的多樣化呈現(xiàn)，人們的價值追求、價值選擇和價值認同多樣化。價值多元化為凝聚共識提供了重要契機和現(xiàn)實場域，是凝聚共識的邏輯起點。

（一）價值多元改變了社會同向發(fā)展模式

歷史發(fā)展是合力作用的結(jié)果，“合力”從許多單個意志的相互沖突中產(chǎn)生，每個意志作用下形成的無數(shù)相互交錯的力量，是產(chǎn)生“合力”的要件?！昂狭Α痹诓粩嘟y(tǒng)一、分裂，再統(tǒng)一、再分裂……的過程中推動歷史呈螺旋上升式發(fā)展。新中國成立之初，中國社會形成了前所未有的凝聚力，全國上下人心凝聚，克服重重困難，朝同一個方向和目標合力奮斗，實現(xiàn)和鞏固了全國各族人民的大團結(jié)，取得了一系列成就。改革開放以來，我國進入社會轉(zhuǎn)型期，隨著經(jīng)濟體制由計劃向市場、政治體制更加民主、社會整合由組織向個人、文化發(fā)展由封閉向開放的轉(zhuǎn)型，當代中國價值觀的差異化和多樣化也日益凸顯，社會發(fā)展也從同向發(fā)展模式向多元方向轉(zhuǎn)變。在此過程中，社會發(fā)展取得巨大進步的同時，各種腐朽落后的思想、文化、觀念也隨之滋生，影響社會發(fā)展進程。改革開放之前，“社會高度同質(zhì)而沒有分化，人們的生活方式和思想觀念高度一致”[2]，改革開放之后，出現(xiàn)影響社會同向發(fā)展的社會離散力。社會發(fā)展呼喚社會合力，變盲目、自然的凝聚過程為自覺、能動的凝聚過程是社會合力重塑的重要旨歸。因此，要把握價值多元背景下各種價值觀的表現(xiàn)特征，分析凝聚共識的各種條件，積極應對價值多元背景下的挑戰(zhàn)和機遇，以社會同向發(fā)展目標強化社會合力。

（二）價值多元拓寬了價值交往融合空間

價值多元背景下，各種價值觀共生共存，出現(xiàn)前后現(xiàn)代文化同潮共涌、主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)在同一時空同生共長且相互交織的圖景。一方面，資本邏輯、實用主義、消費主義等思維模式和價值觀念以難以抗拒的力量深入日常生活的機理層面，潛移默化地改變著人們的思維方式和日常生活。傳統(tǒng)社會人與人之間守望相助的共同體關(guān)系日趨消解，人們逐漸從“熟人社群”向“陌生人社群”的“原子化”轉(zhuǎn)化，人際關(guān)系更多地表現(xiàn)為資本邏輯、功利取向和契約關(guān)系，傳統(tǒng)價值觀逐漸被消解，原有的價值標準處于失衡狀態(tài)。另一方面，價值主體日益多元化，多元價值主體往往不滿足于自我價值的認同和肯定，而要在歷史的、經(jīng)驗的和民族的特殊觀感中實現(xiàn)價值認同。價值多元化很大程度上給非主流價值提供了傳播、交往、融合的空間，導致新自由主義、歷史虛無主義、“普世價值觀”等西方社會思潮蔓延并伺機占據(jù)一定空間，給我國社會主義建設(shè)帶來一定消極影響。面對價值交往帶來傳統(tǒng)價值觀解構(gòu)和非主流價值觀橫行的嚴峻挑戰(zhàn)，必須加強當代中國價值觀的構(gòu)建，凝聚人們對當代中國價值觀的深刻認同。

（三）價值多元促進了社會需要的多樣化

需要的滿足是推動社會發(fā)展的重要動力。社會主義市場經(jīng)濟體制下，允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，利益主體日趨多元化，利益需要也日益多樣化，利益格局發(fā)生根本性變化。價值多元背景下，多元價值主體根據(jù)自身價值需要做最有利于自身生存和發(fā)展的選擇，進一步促進社會需要的多樣化。簡言之，價值多元背景下，人的自我意識得以顯現(xiàn)、個性得以彰顯，社會需要也日益多樣化。中國始終將滿足人民日益增長的社會需要作為發(fā)展動力和目的，經(jīng)歷了從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”到新時代“人民日益增長的美好生活需要”的轉(zhuǎn)變，從滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要到滿足包括政治、社會和生態(tài)需要在內(nèi)的全面發(fā)展需要和自我塑造、自我超越、自我實現(xiàn)的個性需要，從簡單到復雜、從一元到多元、從以物質(zhì)需要為主到以精神需要為主的發(fā)展過程。為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多元社會需要，社會實踐活動不斷向前推進，當前的社會發(fā)展模式與傳統(tǒng)發(fā)展模式已不可同日而語，但對美好生活的向往、實現(xiàn)中華民族偉大復興的前進步伐、向前的發(fā)展目標始終是一致的。多元社會需要的實現(xiàn)需要社會同向發(fā)展，社會同向發(fā)展需要凝聚共識。

二、凝聚共識：價值多元時代的理性選擇

習近平總書記指出：“如果一個社會沒有共同理想，沒有共同目標，沒有共同價值觀，整天亂哄哄的，那就什么事也辦不成?！盵3]335雖然，多元化的價值取向豐富了人們的社會生活，使人們的思維更加活躍、主體性特征愈益明顯，給社會發(fā)展注入極大活力，但同時也容易帶來人們是非觀念模糊、價值判斷失衡等負面影響，沒有主流價值觀引導和統(tǒng)領(lǐng)，最終極有可能導致人的行為失范和無序，甚至引起社會混亂?！皥猿忠恢滦院投鄻有缘慕y(tǒng)一”是價值多元時代實現(xiàn)價值引領(lǐng)的科學模式，凝聚共識就是以“一致性”為目標，向這一模式發(fā)展的過程。

（一）為協(xié)調(diào)社會關(guān)系發(fā)揮整合作用

價值多元背景下價值主體多元化，各主體在交流過程中呈現(xiàn)出對立統(tǒng)一的狀態(tài)。因為不同價值觀之間既有相互吸引、相互依存的一面，也有相互排斥、相互分離的一面，相互依存占支配地位時，形成社會凝聚力，相互分離占支配地位時，形成社會離散力。持有不同價值觀的價值主體，從個體到群體再到整個社會層面，社會關(guān)系呈復雜化發(fā)展趨勢，價值矛盾也隨之出現(xiàn)并激化，使主動達成共識的可能性降低，成為影響社會穩(wěn)定的離散力。凝聚共識內(nèi)含協(xié)調(diào)社會關(guān)系的要義，通過趨同避異、互需互酬達到交互中和狀態(tài)，是整合社會關(guān)系的黏合劑。首先，凝聚共識能趨同避異，趨同于自身價值相接近者，避異于自身價值差別太大者。有凝聚就意味著有認同，凝聚共識通過促進趨同，縮小差異，增強社會成員間的認同感和親和力。其次，凝聚共識能互需互酬。社會交往中，雙方互有需求，就會產(chǎn)生交往的愿望和行為，互酬是發(fā)展和深化社會交往的重要條件。凝聚共識能夠使社會成員因互需而團結(jié)，因互需而得到互酬，從而深化社會交往。再次，凝聚共識能交互中和。價值主體之間相互交流接觸，勢必會因性格、志趣、處事態(tài)度、價值觀念、能力水平等方面的互補而呈現(xiàn)出中和狀態(tài)?！爸轮泻?，天地位焉，萬物育焉?！敝轮泻停瑥亩纬伤枷?、目標、方法、態(tài)度上的一致?；パa，是和諧社會關(guān)系的一種必要方式；中和，則是凝聚共識的一種必然結(jié)果[4]150。通過凝聚共識，整合錯綜復雜的社會關(guān)系，增進社會團結(jié)。

（二）為應對認同危機提供強力支撐

中國現(xiàn)代化進程中遇到“隱含著權(quán)力腐敗、資本專制、權(quán)威復活、自律迷失的危險，暗含著體制的合法性危機、政權(quán)的公正性危機、法制的權(quán)威性危機、文化的共識性危機等問題”[5]。這些問題的涌現(xiàn)容易引起人們對現(xiàn)有價值規(guī)范的懷疑和批判。此外，隨著價值多元化趨勢的不斷發(fā)展，東西方價值觀在同一時空境遇相互對峙和交流演進過程中，出現(xiàn)了對西方價值觀盲目崇拜的現(xiàn)象。對現(xiàn)有價值規(guī)范的懷疑和對西方價值觀的盲目崇拜容易導致價值多元背景下個體所謂“去中心化”的解構(gòu)，弱化主流價值認同，模糊對政治共同體（國家、民族、區(qū)域）的認同，影響社會成員對共同體的身份歸屬和意義闡釋。認同危機是危害國家總體安全的大事，是在全國范圍內(nèi)需要共同面對的總體性問題，只有凝聚共識才能最大限度地構(gòu)建全體人民共同奮斗的思想根基和價值共識，“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素”。“政治社會的一個最重要功能，就是設(shè)法解決私人及群體之間的矛盾和沖突，以在合作中形成的力量應對面臨的各種共同問題，爭取實現(xiàn)最美好的理想”[6]。凝聚共識是應對認同危機，實現(xiàn)政治社會這一功能的重要保障。

（三）為推動社會發(fā)展提供動力支持

價值多元背景下，價值主體的價值選擇自主化和多樣化，但社會發(fā)展是社會性集體性的事業(yè)，縱觀古今中外，“社會變革的過程，都是凝聚有關(guān)力量的過程，其鼎新革故所產(chǎn)生的推動社會發(fā)展的結(jié)果，都是凝聚力作用使然”[4]170。改革開放以來，中國發(fā)生了天翻地覆的變化，取得了令世人矚目的偉大成就。總結(jié)改革開放以來的基本經(jīng)驗，從真理標準大討論，到“姓資姓社”思想交鋒，再到科學發(fā)展形成共識，改革是在與各種錯誤思潮作斗爭、在彌合不同思想認識的進程中推進的。沒有全黨和全社會在基本層面、重大問題認識上的一致，就沒有人民群眾的團結(jié)創(chuàng)造，社會變革也不會成功和徹底。改革開放以來取得的成就，就是凝聚人民群眾智慧和力量的結(jié)果。只有凝聚共識，聚合人民群眾力量，才能有效推進改革偉業(yè)。習近平總書記指出：“實踐證明，建立新中國，建設(shè)新中國，開拓改革路，實現(xiàn)中國夢，都需要各黨派團體和各界人士齊心努力。越是處于改革攻堅期，越需要匯集眾智、增強合力；越是處于發(fā)展關(guān)鍵期，越需要凝聚人心、眾志成城。”[7]“凝聚共識很重要，沒有廣泛共識，改革就難以順利推進，也難以取得全面成功?！盵8]45當前，我國改革進入攻堅期和深水區(qū)，留下來的都是難啃的“硬骨頭”和難涉的“險灘”，更需要凝聚共識，聚合推動改革前進的群眾力量。

（四）為共同體的存續(xù)筑牢價值根基

要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。要以共同的理想信念為基礎(chǔ)，為共同體的存續(xù)筑牢價值根基。價值多元背景下，共同的理想信念受到多方面挑戰(zhàn)，既有來自新馬克思主義等左翼思想的影響，也有來自民族主義和自由主義等右翼思想的影響。在價值多元環(huán)境下，它們都能找到各自的認同者，有些甚至因片面強調(diào)某一特殊群體的利益，而在該階層或群體中信奉者眾多，帶有一定的民粹色彩；有些社會群體自發(fā)形成社會亞文化，與主流意識形態(tài)相背離。此外，社會現(xiàn)實中存在的部分不公平、不合理的實然現(xiàn)象與意識形態(tài)應然要求存在反差，無形中削弱了主流意識形態(tài)在社會生活中的滲透力和凝聚力。不同價值選擇和認同下的社會成員如何團結(jié)在一起，如何樹立共同的理想信念，關(guān)乎共同體價值根基牢固與否。凝聚共識，培育中華民族共同體意識，樹立“一體”價值引領(lǐng)，是筑牢共同體價值根基的關(guān)鍵。只有獲得最大多數(shù)人的認同，共同體價值根基才有群眾基礎(chǔ)、力量源泉和不竭動力，才能更加穩(wěn)固。通過凝聚共識，重拾共同體內(nèi)各成員的認同感和歸屬感，凝聚價值共識，筑牢價值根基?？梢哉f，共同體和共識是相互依存的，共同體以一種主體的方式表現(xiàn)著“共識”的存在，“共識”則以一種觀念的存在方式維系著共同體的存續(xù)發(fā)展。

三、價值多元背景下凝聚共識的路徑選擇

習近平總書記指出：“現(xiàn)在，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，凝聚改革共識難度加大，統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務艱巨。這就更需要我們下功夫去凝聚共識。”[8]54價值多元背景下，凝聚共識是一項迫切的任務，要從價值、核心、利益凝聚到制度、載體凝聚，實現(xiàn)從自覺到規(guī)范，使其在國家治理中發(fā)揮常態(tài)化效能。

（一）以價值凝聚作為凝聚共識的精神支柱

“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。能否構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安?！盵3]351從外延上說，核心價值觀影響、引領(lǐng)其他價值觀；從內(nèi)涵上說，核心價值觀凝聚著其他價值觀的基本特質(zhì)。面對傳統(tǒng)價值體系的消解和西方社會思潮的沖擊，以反映人民群眾價值訴求“最大公約數(shù)”的核心價值觀為標志的價值凝聚是凝聚共識、凝聚社會基本力量的根本，也是最為關(guān)鍵的思想武器。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中指出，“用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”。習近平總書記強調(diào)，要用社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量。社會主義核心價值觀既是凝聚共識的反映，也蘊含著凝聚共識的力量，代表著整個價值體系的總方向和總特征，要充分發(fā)揮其在社會生活中的價值引領(lǐng)地位。用社會主義核心價值觀有效地遏制非核心、非主導的錯誤價值觀，為錯誤價值觀的修正提供方向和依據(jù)，從而促進全社會在思想和價值觀等方面形成穩(wěn)定一致的共識，保障社會穩(wěn)定發(fā)展，國家長治久安。

（二）以建強核心作為凝聚共識的根本保障

從凝聚力的內(nèi)在構(gòu)成來考察，起主導和關(guān)鍵作用的是領(lǐng)導核心。對于凝聚共識來說，居于領(lǐng)導核心地位的是凝聚核心，凝聚核心對核外因素起到關(guān)鍵性的吸引作用?！霸谥袊?，社會基本共識的凝聚來自政黨、國家與社會的共同努力。相對來說，政黨在其中扮演極為重要的角色?！盵9]價值多元背景下，社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)復雜化，社會利益的分化和重構(gòu)會撕裂社會，引發(fā)社會的碎片化，政黨的正確領(lǐng)導是保障社會穩(wěn)定發(fā)展的根本點。中國共產(chǎn)黨就是凝聚共識的核心?！按蜩F必須自身硬”，加強執(zhí)政黨自身建設(shè)，建強凝聚核心是凝聚共識的根本保障。習近平總書記指出：“我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個很重要的原因就是我們始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，不斷應對好自身在各個歷史時期面臨的風險考驗，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨！”[1]中國共產(chǎn)黨作為凝聚共識的核心，要繼續(xù)堅持以馬克思主義理論指導黨的建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實問題，全面認識和自覺運用馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，調(diào)動全黨積極性、主動性和創(chuàng)造性，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，確保黨成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心、是推進中國政治發(fā)展的最高政治領(lǐng)導力量，在社會轉(zhuǎn)型和政治發(fā)展的關(guān)鍵時期以黨堅強有力的領(lǐng)導作為凝聚共識的根本保障。

（三）以共同利益作為凝聚共識的動力源泉

共同利益是利益的最大公約數(shù)，契合全國人民對美好生活的向往。社會生產(chǎn)活動本質(zhì)上說是以追求利益、實現(xiàn)利益為根本動力，因利益而不斷聚合、發(fā)展的社會生產(chǎn)力決定社會共識凝聚的空間和廣度。面對價值多元背景下多元價值主體利益訴求多元化的現(xiàn)實境況，共識達成的根本原因在于大家是共處同一經(jīng)濟生活中的利益共同體。中華民族從“一盤散沙”到團結(jié)統(tǒng)一，再到實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢目標的確立，就是以共同利益和共同目標為凝聚共識的動因，不斷推進中國社會向前發(fā)展的最好證明。以共同利益作為凝聚共識的動力源泉，關(guān)鍵要在眾多利益訴求中找到利益共同點?！叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”是當前我國社會發(fā)展的主要矛盾，對美好生活的需要是當前我國人民群眾的共同利益訴求，是凝聚共識的共同利益基礎(chǔ)。要在充分認識我國社會主義初級階段基本國情的基礎(chǔ)上，深入了解人民群眾在教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的實際需求，以實踐成效增進共識，也在實踐過程中了解群眾新的需求，以新的需求增進共識。以2020年以來的新冠肺炎疫情為例，疫情防控期間，人民的生命健康和國家公共衛(wèi)生安全是最大的共同利益，以這一共同利益凝聚抗疫共識，將全國人民凝聚到共同抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，共同應對這場在通往美好生活的道路中遇到的現(xiàn)實阻力和難題，我們?nèi)〉昧诉@場疫情防控阻擊戰(zhàn)的階段性勝利。

（四）以制度建設(shè)作為凝聚共識的制度保障

中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障?！盁o論是個別行為者，還是集體行為者，在社會行為中都把價值當作取向；而價值又體現(xiàn)在文化的對象和制度的秩序當中?！盵10]反映人民意志、代表人民利益，符合歷史發(fā)展要求、與時代相適應的制度必然對社會共識的凝聚起到積極的推動作用，與人民意志和利益相悖，不符合歷史發(fā)展要求、與時代相違背的制度必然對社會共識的凝聚起到削弱作用。凝聚共識必須注重制度的發(fā)展創(chuàng)新，給制度建設(shè)注入時代氣息，使其始終能夠把握時代脈搏、弘揚時代精神，始終能夠在反映廣大人民群眾最根本利益的軌道上前進。實踐證明，中國特色社會主義制度是在堅持社會主義根本性質(zhì)基礎(chǔ)上，符合我國國情，順應時代發(fā)展，反映人民意志，集中體現(xiàn)中國特色社會主義特點和優(yōu)勢的制度體系。在“站起來”“富起來”到“強起來”的發(fā)展進程中，人們的生活切切實實發(fā)生了巨大的改變。制度建設(shè)取得的成效和凝聚力彰顯在人民群眾實實在在的獲得感、幸福感和安全感上。習近平總書記指出：“我們說堅定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓我們的制度成熟而持久?！盵11]面對新時代價值多元化發(fā)展趨勢，我們要繼續(xù)發(fā)揮中國特色社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，對經(jīng)過實踐驗證正確的，要堅定不移地堅持；對尚需實踐驗證的，要大膽鼓勵創(chuàng)新；對制約實踐發(fā)展的，要及時完善改進，強化制度建設(shè)的保障作用。

（五）以輿論引導作為凝聚共識的重要途徑

習近平總書記強調(diào)：“要把握正確輿論導向，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。”[12]隨著媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新媒體逐漸成為聚合民眾意見、紓解民眾情緒、表達不同觀點的新平臺，新媒體時代碰上價值多元化，結(jié)果就是輿論傳播向“個個都有麥克風，人人都是新聞記者”的多元化方向轉(zhuǎn)換。在新媒體時代去權(quán)威性、去中心化觀念的影響下，多元價值主體積極謀求和行使各自在輿論傳播上的主動權(quán)和主導權(quán)，但極易形成眾說紛紜的混亂局面，甚至出現(xiàn)一些不良信息危害社會生態(tài)、消解社會共識的問題。輿論生態(tài)的健康與否，關(guān)系能否找到“最大公約數(shù)”，關(guān)系社會目標能否達成。因此，“凝聚共識首先應該在對網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的準確把握基礎(chǔ)上，對輿論引導工作的思路進行相應調(diào)整”[13]。積極推動網(wǎng)絡(luò)空間成為傳遞正能量，發(fā)揮正效應，凝聚共識的新空間。在實踐層面，要堅持將黨管媒體作為根本方向性原則。黨領(lǐng)導下的主流媒體要時刻在場，以主流思想輿論進行輿論引導，積極扮演其在輿論引導中的主渠道、主陣地的角色，積極發(fā)揮正向輿論引導的職責和使命，不斷鞏固壯大主流思想輿論陣地，為凝聚共識提供強大精神力量和輿論支持。對于有悖于社會主義核心價值、消解黨的公信力、離散社會凝聚力的傳播內(nèi)容，也要不回避問題、不遮掩矛盾，積極進行澄清宣介，以實際行動堅守輿論主陣地，發(fā)揮輿論引導在凝聚共識中的重要作用。

價值和價值觀的律動是認同生成的基礎(chǔ)和條件。凝聚共識，就是要使現(xiàn)實情境中價值外延的多樣性更多地表現(xiàn)為內(nèi)在價值定位和價值規(guī)范在某種程度上的統(tǒng)一。堅持一致性和多樣性相統(tǒng)一的科學模式，構(gòu)建“一體多元”的格局是價值多元背景下凝聚共識的定位和目標。要不斷鞏固已有共識，推進形成和凝聚新的共識，增強社會凝聚力，把海內(nèi)外中華兒女的智慧和力量聚合起來，共同為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興努力奮斗。