劉墉

只有知與識結(jié)合的時候，才能產(chǎn)生最大的效果，也才能引出更多的“新知識”。

我們常用的“知識”這個詞，據(jù)一般字典的記載，知與識往往相通，但我認(rèn)為：“知”不等于“識”。

“知”是知曉、了解，“識”是識見、認(rèn)識。能知，未必能識﹔能識的，未必皆知。好比我們可以知道一個人的生平歷史，但只是由文字中得來，對他本人未必認(rèn)識；而我們認(rèn)識的人，如果交往不深，則無法知道他真正的背景。此外，我們可以說“知難識易”，也可以講“知易識難”。

由此可知，“知”偏重理論，“識”偏重實(shí)際；“知”偏重推論、“識”偏重觀察。固然能知的人未必要識，能識的人也未必當(dāng)知，但是只有知與識結(jié)合的時候，才能產(chǎn)生最大的效果，也才能引出更多的“新知識”。（摘自《給世界一個微笑》 接力出版社）