孫景珊，鞠佳霖

（南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023）

黨的十九大報(bào)告指出：加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)[1]。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)各階層中最有激情、最富于創(chuàng)造力的一個(gè)群體，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，是國(guó)家寶貴的人力資源。高校思想政治理論課在當(dāng)代中國(guó)大學(xué)教育中占有重要的地位，承載著社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育的功能。教學(xué)效果怎樣，對(duì)大學(xué)生人生成長(zhǎng)作用如何，直接關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)質(zhì)量，直接關(guān)系到社會(huì)主義前途和國(guó)家的命運(yùn)。

一、新時(shí)代高校思想政治理論課的定位和目標(biāo)

高校思想政治理論課是一門“育人”的課程。它對(duì)完善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升大學(xué)生倫理道德，推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)其歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感具有重要的教育意義。

（一）幫助大學(xué)生提高理論水平和現(xiàn)實(shí)認(rèn)知

就教學(xué)內(nèi)容而言，高校思想政治理論課向大學(xué)生系統(tǒng)傳授的馬克思主義理論，是馬克思、恩格斯及其繼承者創(chuàng)立的關(guān)于自然、人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系。馬克思主義既是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論知識(shí)，又是引導(dǎo)人類實(shí)現(xiàn)徹底解放和人的自由全面發(fā)展的科學(xué)信仰，是理論知識(shí)與理想信仰的統(tǒng)一[2]，是要讓學(xué)生充分理解和認(rèn)知馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，并結(jié)合新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情的變化，對(duì)新的歷史方位下我國(guó)和我們黨正在面對(duì)的和即將面對(duì)的種種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，具備一定的政治認(rèn)知能力。

（二）幫助大學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)定的信仰

信仰是人類精神世界的軸心，一旦形成就會(huì)成為支配人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。“一個(gè)沒(méi)有自我意識(shí)和自我感覺(jué)的人，是無(wú)所謂信仰的?！盵3]大學(xué)階段是一個(gè)人信仰的重要生成期。在價(jià)值多元化的時(shí)代，大學(xué)生成為各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念爭(zhēng)奪的重點(diǎn)對(duì)象。大學(xué)生能否樹(shù)立起科學(xué)的信仰，關(guān)系他們的健康成長(zhǎng)和人生幸福，更影響到國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全和文化的繁榮發(fā)展。馬克思主義對(duì)人類理想社會(huì)的追求，深刻體現(xiàn)著馬克思主義的信仰維度，使馬克思主義具有了成為信仰的根基，這也是馬克思主義永葆旺盛生命力的價(jià)值根源?！把芯慨?dāng)代世界馬克思主義思潮，對(duì)我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義具有積極作用?！盵4]大學(xué)生通過(guò)對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)，明確馬克思主義長(zhǎng)期在我國(guó)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位、在國(guó)家和社會(huì)建設(shè)中的重要引領(lǐng)作用以及深遠(yuǎn)意義，從而堅(jiān)定自己的人生信仰。

（三）幫助大學(xué)生確立正確的價(jià)值認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)空間的崛起和迅速擴(kuò)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異，以及新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化傳播的快速發(fā)展，這對(duì)我國(guó)本土文化以及年輕一代的“三觀”帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響下政治認(rèn)知模糊、文化自信弱化、實(shí)踐行為無(wú)序等問(wèn)題日益突顯。2015年，中央宣傳部、教育部就指出：“世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，如何發(fā)揮正能量，增強(qiáng)對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的闡釋力，在多元中確立主導(dǎo)，給思想政治理論課提出新的挑戰(zhàn)。”[5]新時(shí)代高校思想政治理論課教師應(yīng)該注重分析和把握網(wǎng)絡(luò)傳播及網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同方面帶來(lái)的消極影響，高校思想政治理論課必須切實(shí)調(diào)整、提升大學(xué)生精神狀態(tài)，增強(qiáng)其文化自信，挖掘大學(xué)生積極向上的精神訴求，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同。

（四）幫助大學(xué)生增強(qiáng)實(shí)際工作能力

理論學(xué)習(xí)最終是為了更好地投身于社會(huì)實(shí)踐，高校思想政治理論課也是一門能力培養(yǎng)的課程，它的終極教學(xué)目標(biāo)是以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。2017年，黨的十九大報(bào)告指出：著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力[6]。2022年，國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》提出，要提升科技創(chuàng)新能力。發(fā)揮好高校和科研院所作用，弘揚(yáng)科學(xué)家精神，加大對(duì)青年科研人員支持力度，讓各類人才潛心鉆研、盡展其能[7]。因此，培育與弘揚(yáng)現(xiàn)代工匠精神，培養(yǎng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的新生力量也是高校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，不僅要將國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)期規(guī)劃與現(xiàn)階段的具體要求傳達(dá)給學(xué)生，也要注重培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力，幫助他們?cè)诖髮W(xué)階段養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和積極的人生態(tài)度。這些能力有利于大學(xué)生技能型人才綜合素質(zhì)的提升和職業(yè)生涯的發(fā)展。

二、新時(shí)代高校思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)境遇審視

思想政治理論課教學(xué)在高校目前都不同程度地存在碎片化、形式化、娛樂(lè)化、庸俗化、短效化的情況，這“五化”現(xiàn)象在一定程度上影響著高校思想政治理論課教學(xué)效果的提升?！拔寤爆F(xiàn)象的出現(xiàn)，既有教學(xué)關(guān)系的內(nèi)在因素，即教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的原因，也有著教學(xué)關(guān)系的外在因素，即現(xiàn)有的社會(huì)大環(huán)境和體制的原因。

（一）學(xué)科地位、社會(huì)關(guān)注度和認(rèn)可度還需進(jìn)一步提高

高等教育普及化的背景下，一些高校為了搶占生源、增強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力和擴(kuò)大社會(huì)影響力，著力打造市場(chǎng)需求大、發(fā)展前景好、生源好，自己專業(yè)特色明顯的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；一些綜合性大學(xué)為了提升整體辦學(xué)實(shí)力和學(xué)校聲譽(yù)，往往把目標(biāo)定位在高水平研究型大學(xué)上；還有一些高校，著眼于建設(shè)中外合作辦學(xué)和中外學(xué)生交流項(xiàng)目上，注重提高本校的國(guó)際化教育水平和程度。這些做法，本身無(wú)可厚非，但客觀地說(shuō)，有些學(xué)校擺不好學(xué)科發(fā)展與思想政治教育理論課之間的關(guān)系，導(dǎo)致高校思想政治理論課在各種高校類型中普遍處于一個(gè)相對(duì)弱化、邊緣化的地位。有些高校管理者認(rèn)為，只要教師完成教育部規(guī)定的思想政治理論課課時(shí)量就可以了，至于思政課教師的進(jìn)一步業(yè)務(wù)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提升，學(xué)校并沒(méi)有在政策上做出一定的關(guān)注和重視，這直接導(dǎo)致高校思想政治理論課教師職業(yè)歸屬感不強(qiáng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理論性和時(shí)代性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀性和實(shí)踐性結(jié)合得明顯不夠。

（二）高校思政課評(píng)價(jià)和支持體系有待健全，教學(xué)重視程度不夠

習(xí)近平總書(shū)記指出：思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果。思政課上學(xué)生會(huì)提一些尖銳敏感的問(wèn)題，往往涉及深層次理論和實(shí)踐問(wèn)題，把這些問(wèn)題講清楚講透徹并不容易[8]。由于現(xiàn)有的思政課職稱評(píng)定體制，普遍的是向科研傾斜。部分教師認(rèn)為教學(xué)沒(méi)有前途，即使教得再好，若不能符合職稱晉升的科研條件，還是無(wú)法晉升職稱，科研成果成了剛性要求，教學(xué)質(zhì)量則成了非剛性要求，只有做好科研，才能幫助自己晉升職稱，才能在高校安身立命。因此，部分教師會(huì)弱化教學(xué)，只是滿足于照本宣科完成教學(xué)工作量，而將大量的精力和時(shí)間用在學(xué)術(shù)科研方面。另外還有一部分教師認(rèn)為自己已經(jīng)獲得了一份穩(wěn)定的職業(yè)，學(xué)位教育和職稱評(píng)定也達(dá)到了自己的預(yù)期，現(xiàn)有的知識(shí)和水平對(duì)教學(xué)足夠了，不需要也沒(méi)必要再花費(fèi)太多的力氣來(lái)研究教學(xué)，對(duì)新形勢(shì)、新理論、新政策既不想關(guān)注，也不愿研究，止步不前，對(duì)如何改進(jìn)和提高思政課教學(xué)質(zhì)量漠不關(guān)心，對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)效果帶來(lái)負(fù)面的、消極的影響。

（三）部分學(xué)生學(xué)習(xí)功利性明顯，欠缺學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性

一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想政治理論課對(duì)提高其思想道德素質(zhì)、優(yōu)化其知識(shí)文化結(jié)構(gòu)、幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀和科學(xué)合理的價(jià)值取向、實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展具有重要的作用，而只是片面地認(rèn)為這門課對(duì)以后就業(yè)、出國(guó)等沒(méi)有直接的幫助，對(duì)自己的人生發(fā)展沒(méi)有什么實(shí)際的用處。于是，對(duì)思政課只是簡(jiǎn)單應(yīng)付，不求高分，但求不掛科就可以了。平時(shí)上課也是為了應(yīng)付老師點(diǎn)名，敷衍一下平時(shí)的考核。對(duì)思想政治理論課的課堂講授，只是被動(dòng)參與了教學(xué)過(guò)程。甚至，對(duì)思想政治理論課從一開(kāi)始就有著抗拒心理。認(rèn)為把過(guò)多的時(shí)間和精力投在思政課的學(xué)習(xí)上意義不大。因此，在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生的抬頭率和聽(tīng)課率遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的要求，影響了實(shí)際教學(xué)效果。

三、新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)效果提升的路徑選擇

基于當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)際狀況，如何利用好課堂教學(xué)這個(gè)重要平臺(tái)和載體，正視新媒體時(shí)代的多元文化以及各種社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生和教師帶來(lái)的沖擊和影響，解決高校思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)困境，切實(shí)提升高校思想政治理論課的教學(xué)效果，已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。

（一）教師要致力于提高思想政治理論課的吸引力和感染力

習(xí)近平總書(shū)記曾在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，抓好高校思想政治工作，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”[9]?！案咝Ｋ枷胝卫碚撜n的吸引力和感染力是該課程的生命力。”[10]在高校，思政課教師是增強(qiáng)思政課吸引力的關(guān)鍵。

教師要提高思想政治理論課的吸引力和感染力，需要從心理上拉近和學(xué)生的距離?！敖虒W(xué)”的本真不在“教”，而在“學(xué)”，學(xué)習(xí)是教學(xué)的本源性活動(dòng)，如果沒(méi)有學(xué)生的學(xué)就不成其為教學(xué)[11]。學(xué)生的學(xué)應(yīng)該是教師的教的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)?，F(xiàn)在的大學(xué)生普遍是“00后”，他們成長(zhǎng)的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境較之以前的時(shí)代有著明顯不同，作為教師，首先要深入了解他們的思想和心理狀態(tài)，要走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能在教學(xué)中聯(lián)系他們的思想實(shí)際進(jìn)行講授，尤其是對(duì)他們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解，使思想政治理論課的價(jià)值得以充分體現(xiàn)。

教師要為人師表，要有高尚的人格魅力。教師人格是一種反映教師職業(yè)特征的人的品位或格調(diào)[12]。具體而言包括教師在其職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中所形成的優(yōu)良的情感意志、合理的智能結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性[13]。高校思想政治理論課教師的人格魅力，概括起來(lái)，就是要有過(guò)硬的思想政治素質(zhì)與堅(jiān)定的職業(yè)信念的統(tǒng)一；良好的媒介素養(yǎng)與理性的批判能力的融合；廣博的學(xué)識(shí)與深厚的專業(yè)知識(shí)體系的契合；以人為本的教育理念與與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)的共生。正如江澤民指出的那樣，“宣傳思想工作者要努力學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)一點(diǎn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)，學(xué)習(xí)一點(diǎn)文學(xué)史、音樂(lè)史、美術(shù)史，了解中國(guó)文化和世界文化發(fā)展的梗概”[14]，“要博覽群書(shū)，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文學(xué)等方面的書(shū)籍都應(yīng)讀一些，科技知識(shí)也應(yīng)盡可能多學(xué)一些”[15]。只有這樣，才能真正地樹(shù)立起思政課教師的形象和威信，才能增強(qiáng)課程的吸引力和感染力。

（二）學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想政治理論課的基礎(chǔ)性作用

大學(xué)生要對(duì)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展有著較為清晰的認(rèn)識(shí)，從而保證政治方向的正確性。當(dāng)今世界傳播技術(shù)的不斷更新，外部世界的信息越來(lái)越多地通過(guò)傳播媒介轉(zhuǎn)載到個(gè)體，而個(gè)體發(fā)散信息也更多地依賴傳播媒介。信息在很大程度上已然成為媒介傳播的信息。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，個(gè)性鮮明，善于接受新思想和新事物，以強(qiáng)烈的責(zé)任感關(guān)注著國(guó)家發(fā)展，關(guān)心著中華民族的復(fù)興大業(yè)，因而對(duì)社會(huì)重大的信息和熱點(diǎn)消息特別敏感。但因其社會(huì)經(jīng)歷和生活閱歷所限，對(duì)充斥著整個(gè)社會(huì)的媒介信息的真?zhèn)魏托再|(zhì)缺乏明辨是非的眼光和能力，容易受到不良信息的影響。很多媒介信息其實(shí)是建構(gòu)出來(lái)的“真實(shí)”，所潛藏的價(jià)值觀往往與高校思想政治理論課的理念有所背離。因此，大學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高政治識(shí)別力。

大學(xué)生要充分意識(shí)到在自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系中，馬克思主義應(yīng)該居于一個(gè)重要的地位且具著不可替代的作用，它是大學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)生活的必需的理論和思想觀念儲(chǔ)備。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中，如果沒(méi)有科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)，那么將來(lái)無(wú)論從事何種工作和職業(yè)，都會(huì)出現(xiàn)很多的困難和問(wèn)題。只有在正確的理論指引下，才能將理論與自身的實(shí)踐很好地結(jié)合起來(lái)，從而產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值，發(fā)揮社會(huì)效用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。

（三）學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治理論課管理體制，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

思想政治理論課學(xué)科范圍廣，涵蓋了社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面；時(shí)代性強(qiáng)，老師要持續(xù)不斷根據(jù)黨的理論創(chuàng)新和國(guó)家方針政策的發(fā)展進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，要根據(jù)新的理論創(chuàng)新和國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和講授內(nèi)容的更新、完善、提高。教師的工作量是繁重的，同時(shí)政治要求也是很高的。因此，高校應(yīng)按照教育部的要求，結(jié)合自己的辦學(xué)層次、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)實(shí)際等情況，制定相應(yīng)的思政課教師管理實(shí)施細(xì)則和方案。

高校應(yīng)配合思想政治理論課的實(shí)際教學(xué)情況，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，培育優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)視頻公開(kāi)課，活躍校園文化，為教師增強(qiáng)思想政治理論課的感染力和生命力提供切實(shí)的幫助?；ヂ?lián)網(wǎng)作為信息傳播的新媒體，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想等方面都產(chǎn)生了深刻的影響。高校校園網(wǎng)是政治知識(shí)傳播中的一個(gè)重要的陣地。因此，學(xué)校要充分重視思想政治理論課的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。

高校應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信。如果本國(guó)民眾對(duì)民族本土文化缺乏足夠的認(rèn)知，就會(huì)在西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵下，削弱對(duì)民族本土文化的認(rèn)同，使得文化自信弱化[16]。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)已成為西方國(guó)家向中國(guó)傳播其政治思維、政治意識(shí)的主陣地，他們?cè)噲D大肆推行其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和意識(shí)形態(tài)，通過(guò)逐步西化實(shí)現(xiàn)最終分化的目的。在這種情況下，更要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。習(xí)近平指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵17]加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓，才能有助于大學(xué)生人格的培養(yǎng)和塑造。

新時(shí)代高校思想政治理論課教師要根據(jù)大學(xué)生新的特點(diǎn)和思想文化領(lǐng)域里的新情況、新問(wèn)題、新變化，積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，探索該課程與大學(xué)生自身成長(zhǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和契合度。為確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在高校的主體地位，高校應(yīng)從制度、體制、隊(duì)伍保障、校園文化等方面進(jìn)一步推動(dòng)和創(chuàng)新高校思想政治理論課建設(shè)，增強(qiáng)高校思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性，切實(shí)體現(xiàn)出思想政治理論課的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。