邱智鴻,喻彩霞
(婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 婁底 417000)
“城市記憶”是城市形成、變遷和發(fā)展中具有保存價(jià)值的歷史記錄,是過去時(shí)光的點(diǎn)滴累積,從歷史遺跡到人文景觀,從傳統(tǒng)技巧到社會(huì)習(xí)俗,從有形的物質(zhì)遺產(chǎn)到無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是城市記憶的重要內(nèi)容。它記錄著歲月流轉(zhuǎn)的歷程,聯(lián)結(jié)著人們的共同記憶,決定著城市的文化價(jià)值與文化品味[1]。
早在1991 年,時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平就說過:“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度”;1992 年,福州城市建設(shè)如火如荼之際,習(xí)近平在《福建日?qǐng)?bào)》上發(fā)表署名文章《處理好城市建設(shè)中八個(gè)關(guān)系》,高屋建瓴地論述了推進(jìn)城市建設(shè)這項(xiàng)“復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程”必須妥善處理好的8 個(gè)關(guān)系:上與下、遠(yuǎn)與近、舊與新、內(nèi)與外、好與差、大與小、建與管、古與今;2019 年,在北京老城前門東區(qū)看望慰問基層干部群眾時(shí),習(xí)近平總書記再次殷殷囑托,要“讓城市留住記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”[2]。
老舊小區(qū)是城市的一面鏡子,折射出一座城市的品位和居民的幸福感指數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),婁底市2000 年以前建成的老舊小區(qū)共655 個(gè),涉及居民101 221 戶,面積923.5 萬(wàn)m2,涉及群眾近30 萬(wàn)人。這些小區(qū)普遍存在屋面漏水、下水道堵塞、道路破舊、消防設(shè)施不全、各種生活配套設(shè)施不完善等問題,改造迫在眉睫。
2018 年7 月,婁底市政府出臺(tái)了《婁底中心城區(qū)老舊小區(qū)改造工作試點(diǎn)實(shí)施方案》,明確對(duì)大科街道棉紡廠小區(qū)、樂坪街道月塘小區(qū)、花山街道神童灣小區(qū)、長(zhǎng)青街道金屬回收公司小區(qū)等5 個(gè)老舊小區(qū)共2 865 戶開展改造試點(diǎn),重點(diǎn)在房屋主體功能、基礎(chǔ)配套設(shè)施、居住環(huán)境、服務(wù)功能上進(jìn)行綜合整治改造;2019 年,婁底市啟動(dòng)了47 個(gè)老舊小區(qū)的改造,惠及居民9 989 戶;2020 年,婁底市計(jì)劃改造老舊小區(qū)93 個(gè),涉及居民13 124 戶,其中列入湖南省重點(diǎn)民生實(shí)事的42 個(gè)項(xiàng)目共6 786 戶;2021 年,婁底市中心城區(qū)長(zhǎng)青居民點(diǎn)老舊小區(qū)改造配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、冷水江市金星巷老舊小區(qū)改造小區(qū)外配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、漣源市梅園小區(qū)老舊小區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、雙峰縣工農(nóng)北路沿線老舊小區(qū)改造項(xiàng)目小區(qū)外配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、新化縣老崇陽(yáng)嶺老舊小區(qū)內(nèi)改造配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等18 個(gè)項(xiàng)目已獲中央預(yù)算內(nèi)投資1.425 2 億元,婁底市老舊小區(qū)改造工程正逐漸走出一條蝶變之路。
筆者多次走訪過婁底市老舊小區(qū)改造試點(diǎn)大科街道棉紡廠小區(qū),這里曾經(jīng)被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“貧民窟”,道路坑洼不平,房屋墻體開裂,電線縱橫交錯(cuò),處處是雜草與垃圾,小區(qū)居民長(zhǎng)年生活在此,難免心情壓抑。如今,走在煥然一新的棉紡廠小區(qū)中,整齊的道路兩旁是嶄新的路燈和漂亮的紅色瓦頂,線網(wǎng)井然有序,墻面煥然一新,樓道整潔干凈,綠蔭處處、鳥鳴聲聲,極大提升了居民的生活幸福感。
婁底文化厚重,人杰地靈,是梅山文化的腹地,也是湖湘文化的主要發(fā)源地之一。婁底自建市以來(lái),盡管歷屆政府為保護(hù)其歷史文化做了大量的工作,但這些獨(dú)特的城市記憶還是在同質(zhì)化的城市發(fā)展進(jìn)程中慢慢消解,許多歷史久遠(yuǎn)的、富于獨(dú)特地域文化特色的城市“史書”正在失去記憶。
2.2.1 承載城市記憶的物質(zhì)文化支離破碎
物質(zhì)文化是城市記憶的重要載體,城市記憶首先是居民對(duì)于城市共有歷史文化的認(rèn)同,而傳統(tǒng)建筑最能引發(fā)人們對(duì)這座城市的歷史文化認(rèn)知[3]。以?shī)涞子^化社區(qū)所轄老街為例,老街位于婁底市漣水河畔,擁有歷史文化遺址30 余處,是婁底中心城區(qū)歷史變遷的重要載體,也是婁底市文化遺產(chǎn)的重要組成部分。近年來(lái),政府就觀化社區(qū)漣水河周邊垃圾污水處理、防洪堤建設(shè)、居民物業(yè)管理、老街改造等問題進(jìn)行了整飭。經(jīng)筆者多次走訪,環(huán)境質(zhì)量確實(shí)有所提升,但婁底老街歷史原有風(fēng)貌幾乎蕩然無(wú)存,歷史上商貿(mào)云集、歷史人文古跡甚多的老街已完全蛻變成一條普通且毫無(wú)特色的現(xiàn)代小商業(yè)街。筆者屢次試圖尋找歷史的痕跡,除了將軍廟、新碼頭、萬(wàn)壽宮與觀化井仍有遺跡可循,標(biāo)志性建筑觀化門與望湘門于2008 年仿建之外,只剩下幾處呈點(diǎn)狀分布破舊頹敗的木板老屋,在現(xiàn)代化建筑的夾縫里留下歷史的轉(zhuǎn)角。
2.2.2 社會(huì)對(duì)行為文化與精神文化的逐漸失憶
一般來(lái)說,一座城市的老舊小區(qū)因其獨(dú)特的歷史性往往承載著豐富的行為文化與精神文化,包括休閑方式、生活習(xí)俗、節(jié)慶活動(dòng)、文明程度、價(jià)值觀等。城市居民的行為文化與精神文化既可能在歷史發(fā)展過程中傳承與創(chuàng)新,也可能隨著時(shí)間湮沒在歷史長(zhǎng)河中,在時(shí)代發(fā)展的沖擊下遭遇失憶。婁底的城市發(fā)展亦然。
一方面,老舊小區(qū)在改造過程中傳統(tǒng)休閑文化不斷被庸俗化。有的老舊小區(qū)常年處于管理混亂的局面,麻將館盛行,賭博成風(fēng),喧嘩聲晨昏不斷,舉報(bào)無(wú)果;廣場(chǎng)舞意在娛養(yǎng)身心,卻因?yàn)橐恍├吓f小區(qū)規(guī)劃不到位而糾紛頻出。事實(shí)上,婁底人的休閑方式是多姿多彩的,從傳統(tǒng)武術(shù)太極拳到本土特色梅山武術(shù)、山歌,都可以在小區(qū)休閑文化中得以體現(xiàn)。筆者深以為,老舊小區(qū)改造不能僅僅停留在設(shè)施升級(jí)的層面,更要留住“記憶”,留住“鄉(xiāng)愁”。另一方面,老舊小區(qū)在改造過程中精神文化定位模糊。2020 年,婁底市榮膺“全國(guó)文明城市”稱號(hào),然而“文明”兩字過于寬泛,部分居民對(duì)于“文明”的理解幾乎等同于“衛(wèi)生”。某種意義而言,老舊小區(qū)體現(xiàn)的精神文化往往代表著一座城市的性格與氣質(zhì),甚至可以說是城市的“文脈”和“底蘊(yùn)”之所在。在對(duì)老舊小區(qū)的改造中如何挖掘出這座城市的文化氣質(zhì),乃至塑造城市的“文脈”,精準(zhǔn)定位城市的“性格”,需要深入思考。
改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城鄉(xiāng)人口流動(dòng)加速以及產(chǎn)業(yè)聚集,原有的城市空間已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足現(xiàn)代化城市飛速發(fā)展的需要,原有的空間格局被打破,城市更新速度加快……在此趨勢(shì)下,附著在原有城市空間的獨(dú)特記憶無(wú)疑會(huì)在城市的更新中遭遇失憶或者消解。因此,想要避免這種情況發(fā)生,政府就要發(fā)揮引導(dǎo)作用。2011 年,婁底市人民政府出臺(tái)《婁底中心城區(qū)歷史風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃》,將婁底中心城區(qū)歷史風(fēng)貌的保護(hù)提上日程,在維護(hù)城市基本歷史格局前提下,將保護(hù)與開發(fā)利用相結(jié)合,打造歷史文化特色和山水景觀相融共存的城市風(fēng)貌。
不僅于此,政府在發(fā)揮引導(dǎo)功能的同時(shí),也要樹立以居民為中心的保護(hù)理念,要讓居民全面了解老舊小區(qū)的價(jià)值與意義之所在,認(rèn)識(shí)到有關(guān)歷史文化的城市記憶存續(xù)對(duì)城市發(fā)展的重要性,與居民對(duì)于追求良好的人居環(huán)境這一理想絕不悖離,在居民之間形成共同的價(jià)值觀,激發(fā)其文化自信和地域自豪,從而使居民自發(fā)地保護(hù)和傳承[4]。
記憶碎片是城市記憶的重要載體,它是人們認(rèn)識(shí)城市記憶的前提,主要包括城市地理、歷史、文化、城市形態(tài)布局要素和重大事件等[5]。婁底中心城區(qū)有著豐富的人文資源,唐永徽年間(公元650—655 年),婁底境內(nèi)最早的寺院——云隱寺建成;北宋乾德二年(公元964 年),僧無(wú)盡在清潭建天王寺;北宋熙寧元年(公元1068 年),婁底老街形成集市,商鋪林立,貿(mào)易繁榮,可謂婁底中心城區(qū)文化的發(fā)源地,“婁底八景”“天王寺”“漣壁書院”“抗敵書報(bào)社”“將軍廟”等眾多歷史遺跡記錄著這個(gè)城市發(fā)展的軌跡。
要挖掘老舊小區(qū)內(nèi)這些能夠體現(xiàn)城市記憶的價(jià)值元素,一方面需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面力量共同參與,結(jié)合城市的歷史、文化、地域特點(diǎn)以及空間形態(tài),構(gòu)建出有價(jià)值的記憶碎片數(shù)據(jù)庫(kù),從宏觀層面完善記憶留存策略,形成一套行之有效的頂層設(shè)計(jì)方案;另一方面,從微觀層面對(duì)老舊小區(qū)空間區(qū)域進(jìn)行合理的改造設(shè)計(jì),充分融入有價(jià)值的記憶碎片元素,而非簡(jiǎn)單粗暴地通過功能置換破壞小區(qū)居民原有的生活文化空間。例如,對(duì)于老舊小區(qū)中傳統(tǒng)的歷史事件、人物形象等不可視的記憶元素,可以通過在小區(qū)記憶墻、小區(qū)歷史展覽館中展示等可視方式來(lái)表達(dá);對(duì)于歷史建筑、古井、古樹等,要重點(diǎn)宣傳其歷史背景與價(jià)值特點(diǎn),用正確的手段加以保護(hù)和修復(fù);對(duì)于民歌、武術(shù)、剪紙、放孔明燈等湘中地區(qū)傳統(tǒng)文化元素,可以將其提煉、轉(zhuǎn)換并運(yùn)用在小區(qū)居民的娛樂生活之中,建立文娛中心,既豐富了小區(qū)居民的文化生活,又傳承發(fā)展了本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,留住過往溫度,讓記憶不再失色。
老舊小區(qū)記載著城市街區(qū)的居住文化,反映著城市的自然歷史演進(jìn)。老舊小區(qū)的升級(jí)改造一方面是城市更新的重要環(huán)節(jié),體現(xiàn)了城市居民追求幸福生活的訴求,另一方面也應(yīng)考慮到歷史文化的保護(hù)和城市記憶的存續(xù)。在改造工作中,追求設(shè)施升級(jí)與記憶留存的平衡,也恰恰是歷史真實(shí)性的體現(xiàn)。因此,對(duì)于那些能夠代表城市風(fēng)貌、特色的城市記憶部分,要盡可能地維持歷史的原貌,而對(duì)于維持原有歷史風(fēng)貌不利于小區(qū)改造的部分,要盡可能地通過合理的創(chuàng)新對(duì)原有城市記憶進(jìn)行活化,對(duì)于代表性較強(qiáng)、辨識(shí)度較高的代表性記憶載體,在改造的過程中應(yīng)秉承保護(hù)和突出重點(diǎn)的原則,使之煥發(fā)新的生機(jī)[6]。
以?shī)涞资星逄渡鐓^(qū)下轄的天王寺居民區(qū)為例,這里靠近漣水河二大橋,因婁底歷史文化遺產(chǎn)“古天王寺”坐落于此而得名。婁底二大橋是婁星區(qū)的北大門,橋兩邊的土地被相繼開發(fā)建成了高樓大廈,只有南岸東邊的天王寺居民區(qū)依然是民房,多年來(lái)一直缺乏規(guī)劃,道路狹窄,矛盾和糾紛層出不窮。建于北宋的古天王寺就位于該居民區(qū)的西北角,是婁底市文物保護(hù)單位,也是婁星區(qū)的一張名片,然而由于受地理位置所限,其與民房靠得太近,寺廟在擴(kuò)建和維修中經(jīng)常與當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生矛盾。
那么,如何在改善天王寺居民區(qū)人居環(huán)境的同時(shí)保護(hù)這些珍貴的歷史文化記憶,甚至將之活化、延續(xù)?筆者以為,應(yīng)從居民小區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),尊重居民區(qū)現(xiàn)有路網(wǎng)、空間格局和生活方式,在此基礎(chǔ)上下細(xì)功夫,解決老舊小區(qū)功能不完善、環(huán)境臟亂差等問題。對(duì)于涉及到歷史文化遺產(chǎn)的部分要?jiǎng)澏▍^(qū)域,明確保護(hù)重點(diǎn),新建建筑的風(fēng)格、色彩、材質(zhì)等應(yīng)傳承原有歷史風(fēng)貌,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在改善人居環(huán)境的同時(shí)促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代生活的和諧共融,進(jìn)而保留人民群眾對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的記憶和情感。
對(duì)于城市的發(fā)展而言,文化是根,記憶是魂,留住城市記憶就是留住了這座城市的根與魂。然而,隨著時(shí)代變遷,高樓大廈鱗次櫛比,城市面貌煥然一新,城市建設(shè)越來(lái)越趨于同質(zhì)化,那些曾經(jīng)鮮活而豐富的記憶卻越來(lái)越邊緣化,甚至于慢慢消失。歷史要發(fā)展,文化要傳承,記憶要延續(xù),城市在演進(jìn)過程中必須拾回那些丟失的記憶和消失的鄉(xiāng)愁。當(dāng)前形勢(shì)下,老舊小區(qū)升級(jí)改造在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行得轟轟烈烈,筆者希望本文對(duì)于老舊小區(qū)改造過程中設(shè)施升級(jí)與記憶留存問題的分析能夠?qū)涞资新鋵?shí)完善城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造政策提供一些有益的參考和啟發(fā)。