龐鐵明 姜 希
和大多數(shù)城市一樣,沈陽(yáng)近些年越來(lái)越重視城市品牌形象的建構(gòu)。在尋求轉(zhuǎn)型再鑄輝煌的時(shí)代背景下,沈陽(yáng)亟須建構(gòu)一個(gè)鮮明、生動(dòng)、在群眾心中有共鳴,尤其適應(yīng)社交媒體時(shí)代,具備較強(qiáng)話題性和裂變傳播價(jià)值的城市形象,從而促進(jìn)沈陽(yáng)人和沈陽(yáng)生產(chǎn)的產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外受眾心目中形象的改變,推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)在交流與合作之中獲得更多資源、信息、資本、人才和市場(chǎng),從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
作為品牌傳播的一個(gè)分支,城市品牌形象傳播的核心訴求是占領(lǐng)用戶心智。以城市形象宣傳片為例,和國(guó)內(nèi)很多城市的城市形象宣傳片一樣,沈陽(yáng)過(guò)去的城市形象宣傳片也存在焦點(diǎn)缺失問(wèn)題,宣傳片中講述的內(nèi)容呈現(xiàn)碎片化,像作文沒(méi)有中心思想一樣沒(méi)有核心表達(dá),因?yàn)橐磉_(dá)的內(nèi)容較多,受眾走馬觀花觀賞了一個(gè)城市諸多值得驕傲的畫面,卻沒(méi)有對(duì)這個(gè)城市形成特定、深刻和呈現(xiàn)正向價(jià)值的認(rèn)知,從傳播效果監(jiān)測(cè)的角度來(lái)理解也就無(wú)法占領(lǐng)用戶心智。
想要占領(lǐng)用戶心智,首要的是占領(lǐng)一個(gè)詞,或者占領(lǐng)一個(gè)傳播符號(hào)。沈陽(yáng)在構(gòu)建城市形象的過(guò)程中,曾經(jīng)聚焦于盛京文化、共和國(guó)長(zhǎng)子、一宮兩陵、幸福沈陽(yáng)、微笑沈陽(yáng)、旗袍故都、活力沈陽(yáng)、魅力沈陽(yáng)、一河兩岸、福運(yùn)沈陽(yáng)等多個(gè)文化符號(hào),這些代表城市形象的文化符號(hào)的塑造,有助于過(guò)濾掉紛繁的信息,解決碎片化內(nèi)容與完整城市形象塑造之間的矛盾,對(duì)城市文化實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確把控。
但必須承認(rèn),這些符號(hào)普遍存在的問(wèn)題是有些空泛:?jiǎn)栴}一,空泛的符號(hào)一般很難具有占領(lǐng)意蘊(yùn),幸福、微笑、活力這樣的詞難以為某一個(gè)城市所獨(dú)有;問(wèn)題二,缺少?gòu)?qiáng)傳播力的“重錘”和生動(dòng)的細(xì)節(jié),難以讓受眾感受到城市品牌傳播的“峰值體驗(yàn)”,也就難以打造出城市品牌傳播的超級(jí)符號(hào)。
想要占領(lǐng)用戶心智,重新創(chuàng)造一個(gè)詞是很難成功的,最好的選擇是一個(gè)在人們心智中已經(jīng)有一定位置的符號(hào),同時(shí)城市形象構(gòu)建的主要目的是向城市之外的人傳播,所以這個(gè)符號(hào)不能只是本地人知曉,而必須有全國(guó)乃至全球的視野。這方面成都較為成功,秦嶺大熊貓種群密度居全國(guó)之首,但成都卻將大熊貓這個(gè)世界級(jí)的超級(jí)符號(hào)占為己有,表現(xiàn)出高出其他城市一籌的城市形象傳播的能力和眼光。
從這個(gè)角度來(lái)分析,沈陽(yáng)過(guò)去篩選出來(lái)的城市名片雖然不少,也都各有特色,但均不具備成為超級(jí)符號(hào)的稟賦。比如排名較高的沈陽(yáng)故宮,雖然作為全國(guó)僅有的兩個(gè)故宮建筑群,但和北京故宮相比差距太明顯,口碑和影響力均處于較低水平。
從符號(hào)學(xué)角度看,作為一種帶有符號(hào)學(xué)思想的實(shí)踐方法,超級(jí)符號(hào)指在人類文化的歷史進(jìn)程中約定俗成、不經(jīng)反思即被默認(rèn)的各種符號(hào)及符號(hào)文本,其關(guān)鍵在于能被識(shí)別且具有強(qiáng)互動(dòng)能力。沈陽(yáng)過(guò)去構(gòu)建城市符號(hào)時(shí)較為偏重強(qiáng)調(diào)宏大敘事。作為國(guó)內(nèi)最重要的重工業(yè)基地之一,沈陽(yáng)有宏大敘事的稟賦,在新中國(guó)成立后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),“共和國(guó)長(zhǎng)子”這一超級(jí)符號(hào)的構(gòu)建,堪稱國(guó)內(nèi)城市形象符號(hào)構(gòu)建的超級(jí)手筆,實(shí)現(xiàn)了占領(lǐng)用戶心智的目的。
毋庸諱言,在共和國(guó)的歷史上,沈陽(yáng)曾為全國(guó)作出了重要貢獻(xiàn),尤其是沈陽(yáng)的工業(yè),曾是共和國(guó)工業(yè)的半壁江山,稱作“長(zhǎng)子”當(dāng)之無(wú)愧。
而至21世紀(jì)20年代,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)得到的重視程度明顯增加,在這樣的背景下,沈陽(yáng)的城市品牌傳播應(yīng)減少大而泛的概念符號(hào),而從普通市民的視角觀察城市,在沈陽(yáng)市民長(zhǎng)期生活中孕育和孵化出來(lái)的文化、商業(yè)和消費(fèi)要素里,尋找更具有個(gè)性、溫度和煙火氣,可以激發(fā)普通市民自發(fā)地進(jìn)行解讀和傳播,進(jìn)而形成符合新時(shí)代特征的城市形象符號(hào)。
沈陽(yáng)城市品牌形象的對(duì)外傳播,需要不斷凸顯和優(yōu)化城市自身的形象識(shí)別系統(tǒng),在符號(hào)學(xué)理論視角下對(duì)城市形象傳播進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的總結(jié)和探索,從城市景觀、文化樣態(tài)、市民生活、建筑設(shè)計(jì)等文本中,尋找沈陽(yáng)自身稟賦中能夠在國(guó)內(nèi)外受眾中引發(fā)共鳴的元素,努力捏合和放大這一元素的傳播價(jià)值,形成鮮明并富有吸引力的城市個(gè)性,最終構(gòu)建出具有頂級(jí)傳播力的超級(jí)傳播符號(hào)?!?〕
這個(gè)符號(hào)最好是市民每天都在消費(fèi)、使用和談?wù)摰哪莻€(gè)生活中必不可少的重要組成元素。從這個(gè)角度說(shuō),沈陽(yáng)在悠久歷史中形成的眾多傳播符號(hào),雞架的傳播價(jià)值最大,在市民生活中扎根最深,但也是最被忽視的一個(gè)。雞架長(zhǎng)期活躍在沈陽(yáng)人的餐桌上,消費(fèi)量大,做法多樣,廣受歡迎,真正制約雞架成為沈陽(yáng)形象傳播符號(hào)的,主要是以下原因。
(1)過(guò)去選擇城市傳播符號(hào)時(shí)視野主要停留在故宮等文化符號(hào)上,或者考慮幸福和微笑等概念化的符號(hào),并沒(méi)有投向餐飲領(lǐng)域。
(2)雖然雞架是唯一入選《舌尖上的中國(guó)》的沈陽(yáng)食品,但雞架太過(guò)家常,不夠高大上,以雞架為城市的傳播符號(hào)形象太過(guò)低微。
(3)雞架是否具備了一定的歷史和文化基因,對(duì)于沈陽(yáng)城市個(gè)性與精神的塑造是否有足夠的助力,在這方面沒(méi)有找到很好的答案。這一條是雞架被長(zhǎng)期忽視的主要原因。
(1)城市精神的概括和弘揚(yáng)
一個(gè)優(yōu)秀的城市傳播符號(hào),不僅符合城市行為識(shí)別系統(tǒng),而且應(yīng)符合城市理念識(shí)別系統(tǒng),這是城市品牌形象打造的內(nèi)核部分,需要與城市精神高度契合,是對(duì)城市共同價(jià)值觀的提煉、升華和塑造。雞架對(duì)于沈陽(yáng)城市精神和沈陽(yáng)市民思想境界的體現(xiàn),有著得天獨(dú)厚的歷史和文化基因。某種程度上說(shuō),雞架之于沈陽(yáng)市民,不僅是不可或缺的美食,而且還是一段歷史記憶?!?〕
沈陽(yáng)人集體性地?zé)嶂杂诔噪u架,最早應(yīng)上溯至20 世紀(jì)80 年代改革開放之初,沈陽(yáng)百萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人是那個(gè)時(shí)代的沈陽(yáng)最有擔(dān)當(dāng)?shù)囊坏里L(fēng)景。有著闖關(guān)東基因的沈陽(yáng)人,天生樂(lè)觀和具有創(chuàng)造力,窮日子總要過(guò)出些滋味來(lái),餐桌上還要有葷腥,于是三五毛錢一副的雞架配上土豆,就成了當(dāng)年無(wú)數(shù)家庭的看家菜。石姓夫婦在北市場(chǎng)開的以雞架為主的小餐館,據(jù)傳是最早的嘗試,甫一開張,即顧客盈門。一只烀雞架,三碗雪花啤酒,再加上一碗撒點(diǎn)香菜末的清雞湯,至今仍然為沈陽(yáng)人所津津樂(lè)道。
轉(zhuǎn)眼40年過(guò)去,從改革開放初期陣痛里走出來(lái)的沈陽(yáng)人,盡管已過(guò)上殷實(shí)的小康生活,但雞架精神不丟。從那段艱難歲月中凝煉出來(lái)的樂(lè)觀向上、有擔(dān)當(dāng)?shù)热松鷳B(tài)度,以雞架為載體,已經(jīng)在沈陽(yáng)人的集體意識(shí)中沉淀并固化下來(lái),成為一種集體的記憶和榮耀。
(2)積極借力消費(fèi)主義文化的勢(shì)能
美國(guó)社會(huì)學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中,提出了后喻時(shí)代的概念,指的是在當(dāng)今高科技時(shí)代的某種條件下,晚輩由于掌握了一定的新知識(shí)新技能,給先輩傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的時(shí)代?!?〕
全球經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易一體化催生了一系列具有跨國(guó)界號(hào)召力的消費(fèi)主義文化。和現(xiàn)實(shí)生活中的境況相比,這種后喻文化所包含的情感傾向和生活態(tài)度往往更為理想,因而在傳統(tǒng)文化和各地的本土文化面前堪稱是一種強(qiáng)勢(shì)文化,對(duì)青年人的吸引力也更為強(qiáng)烈。
在后喻時(shí)代趨勢(shì)越來(lái)越明顯的當(dāng)下,將“雞架之城”作為沈陽(yáng)城市形象的符號(hào),通過(guò)對(duì)雞架這個(gè)高頻次接觸點(diǎn)的管理,既能改善過(guò)去城市形象傳播中存在的偏重宏大敘事,而不夠接地氣的問(wèn)題,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)消費(fèi)主義文化勢(shì)能的積極迎合與借力,與魅力之都、動(dòng)感之都、活力之都等寬泛的城市形象符號(hào)形成明顯的品牌區(qū)隔,從而構(gòu)建符合新媒體語(yǔ)境的參與性高、互動(dòng)性強(qiáng)的充滿活力的傳播格局。
隨著微博和抖音等社交媒體平臺(tái)和短視頻平臺(tái)的崛起,重慶、成都和西安等城市能夠成為網(wǎng)紅城市,對(duì)于小面、火鍋、羊肉泡饃等典型的消費(fèi)文化勢(shì)能的借力十分明顯。
(3)充分釋放“雞架之城”的話題屬性
沈陽(yáng)人全城吃雞架,有“雞架之城”之說(shuō)本不是今天才有的事,但“雞架之城”為全國(guó)人所熟知,則源于新冠肺炎疫情期間一次個(gè)案引發(fā)的熱點(diǎn)話題。2021 年5 月15 日,一位61 歲的沈陽(yáng)大爺確診新冠肺炎。16日,在官方公布的行程軌跡中,熏雞架一天之內(nèi)就出現(xiàn)了兩次。隨后,話題跑偏到了“舌尖上的沈陽(yáng)”,“沈陽(yáng)雞架”登上熱搜,一些熱點(diǎn)微博動(dòng)輒就有數(shù)萬(wàn)的轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論和數(shù)十萬(wàn)的點(diǎn)贊。
沒(méi)有明星代言,沒(méi)有網(wǎng)紅帶貨,沈陽(yáng)雞架在一夜之間火了起來(lái),紅遍全國(guó)。對(duì)那些骨子里樂(lè)天的吃貨來(lái)說(shuō),流調(diào)里反復(fù)出現(xiàn)的雞架,無(wú)疑是最迷惑的美食密碼,讓人發(fā)出靈魂拷問(wèn):“沈陽(yáng)雞架到底有多好吃?為什么每次確診人員行動(dòng)軌跡里都有它?”這樣一個(gè)由意外事件形成的裂變式傳播現(xiàn)象,表明雞架已如同美國(guó)學(xué)者凱文·林奇在1960年出版的《城市的印象》一書中所說(shuō),它已是“城市居民中多數(shù)人擁有的共同的心理圖像”。〔4〕
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒介上的去中心化越發(fā)明顯,報(bào)紙和電視等傳統(tǒng)媒體的影響力在降低,在這樣的背景下,“雞架之城”的提出有望喚醒和激發(fā)沈陽(yáng)人的傳播熱情,助推沈陽(yáng)成為新的網(wǎng)紅城市。
一個(gè)雞架一瓶老雪,不只是沈陽(yáng)人的調(diào)侃,也是沈陽(yáng)人向外地人推薦沈陽(yáng)時(shí)的首選話題。在新媒體體驗(yàn)式傳播環(huán)境下,以雞架為話題核心關(guān)鍵詞,城市中的每個(gè)個(gè)體將不再僅僅是城市形象符號(hào)的接受者,同時(shí)也會(huì)成為主動(dòng)的傳播者,在傳播力呈幾何級(jí)數(shù)提升的同時(shí),也有助于打造沈陽(yáng)親民的嶄新面貌,改變自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代留存下來(lái)的大政府、小社會(huì)的刻板印象。
(4)成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和巨大的商業(yè)價(jià)值
和“沒(méi)有一只鴨子能走出南京”相對(duì)應(yīng),“沒(méi)有一只雞能走出沈陽(yáng)”也廣為流傳,更有網(wǎng)民作進(jìn)一步詮釋:“沒(méi)有一只雞能端著架子離開沈陽(yáng)?!边@樣的表述固然是基于幽默文體的創(chuàng)作,但也的確是對(duì)沈陽(yáng)日常雞架龐大消費(fèi)數(shù)量的另類表達(dá)。雞架之于沈陽(yáng),并不僅是一個(gè)虛幻的傳播符號(hào),其背后有著巨大而成型的產(chǎn)業(yè)鏈條,具備非常強(qiáng)大的商業(yè)變現(xiàn)能力。從這個(gè)角度分析,作為超級(jí)符號(hào)的優(yōu)質(zhì)選擇,“雞架之城”將融會(huì)貫通城市品牌形象和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,全面助推沈陽(yáng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
官方邀請(qǐng)多位導(dǎo)演拍攝“雞架之城”的宣傳片和紀(jì)錄片,引導(dǎo)輿論的關(guān)注和話題走向,將網(wǎng)友的目光和討論吸引到宣傳片和紀(jì)錄片的藝術(shù)性等方面來(lái)。同時(shí),以資金獎(jiǎng)勵(lì)等政策吸引短視頻愛好者拍攝相關(guān)作品,在抖音等短視頻平臺(tái)實(shí)現(xiàn)較大流量的給予鼓勵(lì),從而持續(xù)制造城市品牌形象傳播的流量高潮,在出現(xiàn)大流量作品時(shí)及時(shí)介入并提供更多資源,力爭(zhēng)促成爆發(fā)式傳播。
由商業(yè)、宣傳等部門牽頭做好沈陽(yáng)雞架產(chǎn)業(yè)的摸底和推介工作,以雞架為核心,包括雞頭、雞翅、雞腿等在內(nèi),專家推薦結(jié)合網(wǎng)友投票,選出沈陽(yáng)雞架名品和名店,方便市民和游客的選擇與食用。在給沈陽(yáng)雞架名品和名店以豐富的推介機(jī)會(huì)的同時(shí),對(duì)入選的名品與名店嚴(yán)格管理,一旦發(fā)現(xiàn)質(zhì)量和誠(chéng)信問(wèn)題就取消其資格。通過(guò)相關(guān)部門有意識(shí)的引導(dǎo)和規(guī)范,培育具有沈陽(yáng)特色的旅游禮品品牌。
2008 年,瑞典政府曾經(jīng)啟動(dòng)一個(gè)名為“瑞典——美食國(guó)度”的項(xiàng)目,旨在改善游客體驗(yàn),并刺激美食旅游。在這個(gè)項(xiàng)目中,有趣的食品和飲食體驗(yàn)成為打造瑞典國(guó)家品牌的工具。關(guān)于區(qū)域和食品之間的聯(lián)系,一個(gè)理論視角就是原產(chǎn)地概念和它與營(yíng)銷之間的關(guān)系。沈陽(yáng)可以努力促成這樣的結(jié)果,人們?cè)谙氲诫u架的時(shí)候,便會(huì)想到沈陽(yáng)是雞架的原產(chǎn)地,沈陽(yáng)的雞架是最好的,從而形成一種體驗(yàn)的基礎(chǔ),而這正是以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)旅游目的地發(fā)展的重要方式。
按照英國(guó)社會(huì)學(xué)家John Urry 提出的理論,旅游是去異地尋找一種我們通常在家中或工作地看不到的視覺(jué)體驗(yàn)。在John Urry看來(lái),游客和景點(diǎn)都是被操縱的:游客的凝視焦點(diǎn)正好落在已經(jīng)被期待的地方元素上。設(shè)計(jì)一個(gè)雞頭、雞冠、雞翅膀、雞爪和雞尾都正常呈現(xiàn),雞身則是雞架的藝術(shù)形象,并分別在廣場(chǎng)、公園等各種游客聚集的場(chǎng)所予以展示,再附帶諸如北市場(chǎng)開創(chuàng)性制作雞架美食進(jìn)行銷售的夫婦之類文案故事、沈陽(yáng)雞架著名品牌等相關(guān)聯(lián)圖文,并以此有意識(shí)的展示促進(jìn)傳播及推廣,最終形成以雞架為主要內(nèi)容的城市景觀。
結(jié)語(yǔ)
全球城市實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《全球城市50強(qiáng)》報(bào)告,從經(jīng)濟(jì)、文化、治理、環(huán)境、人才和聲譽(yù)等六個(gè)維度對(duì)全球城市進(jìn)行評(píng)估。〔5〕創(chuàng)造并占領(lǐng)“雞架之城”這樣一個(gè)詞,并投入更多傳播資源,將其打造為沈陽(yáng)城市品牌形象傳播的超級(jí)符號(hào),將有效串聯(lián)沈陽(yáng)自身的多種稟賦,形成鮮明、突出的城市品牌形象?!半u架之城”這樣一個(gè)超級(jí)符號(hào)的構(gòu)建,不僅需要宣傳部門的規(guī)劃與執(zhí)行,更重要的是,商業(yè)、旅游、交通、公安等城市管理的各個(gè)部門,都應(yīng)積極助力物理、自然、文化和商業(yè)資源的累積,從而逐漸形成城市的品牌資產(chǎn),并最終形成沈陽(yáng)市的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?!?/p>