張學(xué)勤

“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這里！”我們從詩人賀敬之《回延安》的詩句中，最能感受到紅色延安的感召力和革命年代廣大青年奔赴延安的昂揚熱情。

延安之所以成為海內(nèi)外青年向往的革命圣地，那是因為中國共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)著民族獨立解放和社會發(fā)展前進的使命，代表了時代發(fā)展的希望和未來。棗園的燈光如同大海波浪中的燈塔，給了青年們光明和未來。青年人被延安精神所感召，與救國使命相共鳴，他們加入了延安這座大熔爐，在革命的戰(zhàn)火中成長成熟。

如今，新時代青年肩負(fù)時代使命，學(xué)習(xí)踐行延安精神，他們被延安精神所震撼、所激勵，尤其是在學(xué)習(xí)黨的二十大報告過程中，再一次重溫《回延安》的赤誠，再一次接受延安精神的洗禮。

艱苦斗爭中產(chǎn)生的延安精神

1935年10月，中央紅軍爬雪山過草地，經(jīng)過二萬五千里長征，在陜北吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍勝利會師，直到1948年3月黨中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)華北，這期間，延安作為中國革命的中心，黨中央在這個西北小城，在簡陋的窯洞中，艱苦斗爭，運籌帷幄，把握中國革命的戰(zhàn)略與脈搏，最終帶領(lǐng)全黨全軍全國人民，為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這段波瀾壯闊的歷史，被稱為“延安十三年”，延安精神就在這段光輝的歷史中凝聚綻放，閃耀光芒。

延安精神，是中國共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)烽火中形成的，樂觀昂揚，自信堅強，不屈服于暴力，不讓步于壓力，是中華民族的力量源泉。延安精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨人紅色基因的重要組成內(nèi)容。同時，延安精神已經(jīng)沉淀為中華民族的重要精神財富，成為中華民族文化基因中的傳家寶。

歷史前進中創(chuàng)造的延安精神

延安精神屬于歷史，也屬于新時代，是歷史的創(chuàng)造，也是新時代的賡續(xù)。

2022年10月27日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席 ?習(xí)近平帶領(lǐng)中共中央政治局常委，赴陜西延安瞻仰延安革命紀(jì)念地。其間，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，重點談到了延安精神：“堅定正確的政治方向，解放思想實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！?/p>

在黨的二十大閉幕不久，習(xí)近平總書記再一次談起延安精神，正是“不忘初心、牢記使命”的闡發(fā)，更是“弘揚延安精神，勇?lián)鷷r代使命”的再出發(fā)。我們在弘揚延安精神的過程中，更要結(jié)合黨的二十大報告和黨在新時代的歷史使命，把握其中內(nèi)在靈魂的傳承與外在形式的時代創(chuàng)新。

（一）堅定正確的政治方向

堅定正確的政治方向是一個政黨的政治導(dǎo)向和動力支撐，是帶領(lǐng)全黨和全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟所向，是對社會發(fā)展主要矛盾分析基礎(chǔ)上的政黨時代使命的解答。

抗日戰(zhàn)爭時期，山河破碎，民不聊生，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期探索得出科學(xué)研判，“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國社會的主要矛盾”“而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾”。因此，延安時期，我們黨的政治方向集中體現(xiàn)在，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，發(fā)動一切可以發(fā)動的力量，戰(zhàn)勝日本帝國主義；在抗戰(zhàn)后期，則體現(xiàn)在中共七大提出的帶領(lǐng)人民建立獨立、自由、民主、和平的新中國。堅定正確的政治方向，是人民的訴求，是時代的趨勢，才讓中國共產(chǎn)黨形成了無比強大的凝聚力，取得了新民主主義革命的勝利。

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百余年歷程，歷史證明，“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”。新時代，新征程，黨的二十大報告指出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。

全國各族人民緊密團結(jié)在以 ?習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，沿著正確的政治方向，將繼續(xù)從延安精神中汲取能量，汲取力量，并在豐富和創(chuàng)新延安精神過程中，推進民族復(fù)興的偉大工程。

（二）解放思想實事求是的思想路線

解放思想實事求是的思想路線是延安精神的精髓所在。1938年9月，中共六屆六中全會在延安舉行。會上，毛澤東首次明確提出“馬克思主義中國化”，并強調(diào)：“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一個表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?/p>

正是因為中國共產(chǎn)黨堅持解放思想實事求是的思想路線，實現(xiàn)了把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，才誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，并指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨從一個勝利走向另一個勝利。正如鄧小平所說：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是?！?/p>

黨的二十大報告指出，新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，中國特色社會主義的基本方略的明確堅持和發(fā)展，一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的新飛躍與新格局。黨的二十大報告還論述了“兩個結(jié)合”，“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。

2022年10月24日，中宣部副部長孫業(yè)禮在解讀黨的二十大報告的新聞發(fā)布會上談到，“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局與新發(fā)展，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化道路上的文化自信與文化自覺?！皟蓚€結(jié)合”寫入黨的二十大報告，進一步深化了我們黨對堅持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識，是新時代馬克思主義中國化的成果，也是我們理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的關(guān)鍵。

（三）全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。1944年9月，毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上指出，共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，都是革命的隊伍。這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

1945年4月24日，毛澤東在中共七大作的《論聯(lián)合政府》報告中再一次指出，中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾保持著最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，作為延安精神的核心要義，決定了我們黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別。

黨的二十大報告講到，“江山就是人民，人民就是江山”，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民為美好生活而努力奮斗的使命目標(biāo)，具體到收入問題、分配問題、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等具體方面?？照?wù)`國，實干興邦。人民對美好生活的向往，是我們努力的方向，正是延安精神的新時代呈現(xiàn)。

習(xí)近平總書記在延安考察時，和老鄉(xiāng)們拉家常，談農(nóng)業(yè)，話豐收，追憶往昔，喜看當(dāng)今。他再一次強調(diào)，中國共產(chǎn)黨是人民的黨，是為人民服務(wù)的黨，共產(chǎn)黨當(dāng)家就是要為百姓辦事，把老百姓的事情辦好。

延安精神歷久彌新，在新時代煥發(fā)新的生機，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)的本質(zhì)，在于保證了人民當(dāng)家作主的地位，在于始終堅持了以人民為中心的發(fā)展理念。

（四）自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

“花籃的花兒香，聽我來唱一唱”，這首《南泥灣》如今我們都耳熟能詳。然而，延安時期，一邊是日本侵略者瘋狂“掃蕩”，另一邊是國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，可以說是雪上加霜，延安解放區(qū)軍民生活艱苦，財政困難。

陜甘寧邊區(qū)開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神讓邊區(qū)煥發(fā)出勃勃生機，八路軍三五九旅“一把镢頭一支槍”，把南泥灣徹底改變了模樣，變成了“陜北的好江南”，三五九旅也成了自力更生的模范。

這種自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，不僅創(chuàng)造了抗日救國的物質(zhì)基礎(chǔ)，還創(chuàng)造了戰(zhàn)勝困難的底氣，創(chuàng)造了延安精神。1945年，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄和模范工作者大會上的講話，就告訴延安軍民，要自力更生，不能學(xué)國民黨依賴外國人的做法。延安精神中的創(chuàng)業(yè)動力，一直激勵著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在后來的經(jīng)濟建設(shè)、科技進步中不斷前進，如“兩彈一星”的研發(fā)、深圳特區(qū)的發(fā)展等，在困難面前從未退縮，而是迎難而上、踔厲奮發(fā)。

新時代，我們也面臨著新挑戰(zhàn)和新機遇，比如，在科技前沿領(lǐng)域，我們正在努力解決“卡脖子”的難題。科技是第一生產(chǎn)力，目前要探索健全科研體制，從國家創(chuàng)新體系上實現(xiàn)新突破，從而形成具有全球競爭力的開放創(chuàng)新生態(tài)。

2022年10月28日，習(xí)近平總書記到河南省安陽市林州市紅旗渠紀(jì)念館考察時指出，“紅旗渠就是紀(jì)念碑”，林縣人敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概凝聚成紅旗渠精神。他還強調(diào)，紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族發(fā)展進程中的精神力量，是當(dāng)代年輕人需要繼承和弘揚的。

從延安精神到紅旗渠精神，作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，在此實現(xiàn)了同頻共振，互為支撐。

時代使命中綻放的延安精神

1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”：同志們務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

習(xí)近平總書記多次提到毛澤東提出的這一重要思想，并指出“兩個務(wù)必”思想的提出具有深遠(yuǎn)的思想意義和歷史意義，其中包含著對中國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，也包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)。

歷史大潮奔涌，精神代代相傳。黨的二十大報告提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的擴展，顯示了一脈相承的紅色基因，也顯示了新時代馬克思主義中國化時代化的新創(chuàng)造。

延安精神不僅僅具有歷史的意義和歷史的力量，其豐富的內(nèi)涵和時代的載體，在不斷地被注入新的活力。對于年輕一代來說，自力更生、艱苦奮斗的精神已經(jīng)從歷史中走來，并被賦予了新的活力與生機，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上，在科技攻關(guān)上，在精準(zhǔn)扶貧上，在鄉(xiāng)村振興中，在抗震救災(zāi)中，在疫情防控中，都展現(xiàn)了新的擔(dān)當(dāng)與匯聚。

從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，從“窯洞對”到“自我革命”，從中共七大到中共二十大，從奔赴延安的革命青年到建功立業(yè)的新時代青年，延安精神、紅旗渠精神等中國共產(chǎn)黨人的精神，在不斷地再創(chuàng)造、再升華，正激勵著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走好新的趕考之路，在歷史的進程中堅定自信，把握主動，創(chuàng)造出屬于中國人民的美好生活！