雷曉媛
(上海工程技術(shù)大學(xué) 上海 201620)
國務(wù)院發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指出要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村文化建設(shè),實現(xiàn)中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興。2020年,我國脫貧攻堅目標任務(wù)如期完成,同年12月,習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上強調(diào),在向第二個百年奮斗目標邁進的歷史關(guān)口,鞏固和拓展脫貧攻堅成果,全面推進鄉(xiāng)村振興,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,是需要全黨高度重視的一個關(guān)系大局的重大問題。如何在后脫貧時代鞏固拓展脫貧攻堅成果的同時,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展,鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在,發(fā)揮著重要的銜接作用。
廣西隆安縣喬建鎮(zhèn)位于廣西南寧市西北部,下轄15個行政村。其中博浪村為少數(shù)民族姓氏村,共設(shè)有18個村民小組,由647戶家庭組成,總?cè)丝? 450人。村民大多外出務(wù)工,或從事種植業(yè)、畜牧業(yè)作為主要經(jīng)濟收入來源。博浪村具有地理位置、交通條件與歷史文化資源優(yōu)勢,但文化建設(shè)并不樂觀。
博浪村地處右江與羅興江兩大流域范圍內(nèi),村莊傍河而建,大龍?zhí)端畮煲苍诓├舜宸秶鷥?nèi),自然條件良好。交通方面,博浪村距離隆安縣城及首府南寧的距離分別約為12 km和70 km;高鐵線、滬昆線、高速公路及國道均穿村而過,距離隆安東高鐵站約15 min車程,交通條件便利。然而,風(fēng)景優(yōu)美、交通便利的優(yōu)勢卻沒有使旅游業(yè)在該村得到良好的發(fā)展。據(jù)筆者駐村調(diào)研訪談得知,在過去的幾年中有個別年輕村民曾嘗試在羅興江邊經(jīng)營農(nóng)家樂度假村,如修建釣魚平臺、水上娛樂項目、農(nóng)家餐廳以及可供游客自主采摘的果園等。然而,這些農(nóng)家樂度假村的運營效果并不樂觀:一是由于資金有限,許多項目開發(fā)不成規(guī)模,設(shè)施不完善,沒有凸顯本土特色,對城市游客吸引力不大;二是博浪村的整體發(fā)展還相對落后,基礎(chǔ)設(shè)施不到位,即便田園風(fēng)光秀美,也難以吸引游客專程來游玩。
壯族是世界上最早將野生稻馴化為栽培稻的民族之一,隆安縣為壯族人民聚集縣之一,具有深厚的壯族文化底蘊,是“稻作文化最集中、最燦爛的展示地”[1]。博浪村是稻作文化(當(dāng)?shù)胤Q為“那”文化,“那”在壯語中有水稻田之意)的發(fā)源地之一,考古學(xué)家曾在該村發(fā)掘作為稻作文化農(nóng)業(yè)發(fā)展標志的大石鏟,并認定該村的大龍?zhí)缎率魍砥谖幕z址為大石鏟遺址的典型代表[2]。大石鏟的出現(xiàn),證實了稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展在該村的歷史遺跡。大龍?zhí)缎率鲿r代遺址早在1978年秋就被考古專家發(fā)掘[3],婭懷洞遺址也在2014年被發(fā)現(xiàn),是繼山頂洞人葬墓后在我國發(fā)現(xiàn)的第二處舊石器時代的葬墓,具有重大的歷史文化研究價值[4]。但是原本應(yīng)該值得為之自豪的歷史文化遺產(chǎn),在博浪村并沒有得到適當(dāng)?shù)男麄?,許多本地學(xué)子及村民對這一古老的文化了解甚少。同樣的,極具地方和民族特色的“那”文化這一重要文化遺產(chǎn)亦未能在本土教育中得到重視。近年來隆安縣政府相關(guān)部門對“那”文化的宣傳力度有所增加,并在縣城西南2 km處開發(fā)修建了“那”城。然而,作為“那”文化發(fā)源地的鄉(xiāng)村卻沒有得到適當(dāng)?shù)男麄髋c開發(fā)?!懊⒛枪?jié)”作為“那”文化的重要名片[5],是博浪村的第二大節(jié)日,在過去,村民對其重視程度僅次于春節(jié)。每年農(nóng)歷六月初六,家家戶戶都會設(shè)宴招待遠嫁的女兒及親朋好友來家相聚,熱鬧非凡,甚至有些年因為來訪的客人過多,出現(xiàn)了村道擁擠堵塞的現(xiàn)象。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與進步,鄉(xiāng)村逐漸出現(xiàn)空心化,人們對“芒那節(jié)”的重視程度也在逐年降低,年輕群體對“那”文化的認同程度和傳承熱情也在降低。
近年來,農(nóng)村勞動力不斷涌向城市,多數(shù)適齡兒童隨著父母離開農(nóng)村。據(jù)博浪村支書提供的信息,博浪村小學(xué)目前在職教師僅3人,在讀的適齡兒童僅36人,分布在二、三、四3個年級。受限于村內(nèi)適齡兒童數(shù)量,學(xué)校只能隔年招生。村內(nèi)未設(shè)幼兒園,四年級以上的學(xué)生需轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)上學(xué)校繼續(xù)學(xué)業(yè)。由于師資不足,教學(xué)設(shè)備落后,該校教學(xué)質(zhì)量參差不齊。此外,由于老年村民的知識及教育水平有限,且忙于家務(wù)農(nóng)活,無法給孫輩提供良好的家庭教育?;谝陨戏N種原因,使得博浪村適齡兒童的基礎(chǔ)教育面臨著極大的困境。
關(guān)于博浪村的文化設(shè)施,據(jù)村支書介紹,博浪村目前還沒有文化娛樂場所及設(shè)施,村民的日常文化娛樂需求難以滿足。村委辦公樓雖設(shè)有圖書室,但由于辦公樓地處偏僻,且大部分村民文化知識水平有限,對閱讀學(xué)習(xí)并無興趣,因此圖書室?guī)缀鯖]有得到有效利用。博浪村文化設(shè)施的欠缺及圖書室設(shè)置的不合理等因素,成為了該村文化建設(shè)的一塊短板,亟待改善。
博浪村交通便利,自然風(fēng)光秀美,打造魅力鄉(xiāng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游可謂得天獨厚。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,想要落實好鄉(xiāng)村文化建設(shè),實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展,就要大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。然而,若單靠政府支持而群眾無發(fā)展熱情,或群眾“單打獨斗”式經(jīng)營,都發(fā)展不好鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。因此,政府要在政策層面為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建立保障機制,給予適當(dāng)?shù)呢斦a貼,協(xié)調(diào)多方面利益以招商引資助推鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)發(fā)展,為愿意運營旅游項目的農(nóng)戶提供專業(yè)、科學(xué)的顧問及技術(shù)支持,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。村委響應(yīng)政策號召,鼓勵農(nóng)戶積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè),深入宣傳《合作社法》,積極引導(dǎo)農(nóng)戶“抱團”共同建立鄉(xiāng)村文化旅游合作社。村民以閑置房屋、土地經(jīng)營權(quán)等出資入股共同打造魅力鄉(xiāng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游業(yè),實現(xiàn)旅游興、農(nóng)民富的目標。
鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的重要保障。博浪村作為多個文化遺址的所在地,擁有深厚的文化底蘊及豐富的文化資源,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了堅實的歷史文化基礎(chǔ)。首先,地方政府要大力對外宣傳大龍?zhí)缎率魍砥谖幕z址及婭懷洞文化遺址,為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)營造知名度;對內(nèi)要在本土教育中編入大石鏟歷史文化以及本土民俗文化教育,讓更多的鄉(xiāng)民學(xué)子深入了解本土歷史文化及風(fēng)俗民情,積極參與到歷史文化與民俗遺產(chǎn)的保護工作中。其次,可結(jié)合本土民族風(fēng)情,在合理利用民俗文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,將“那“文化元素及民族圖騰加入到民族服飾中,打造服飾文化品牌,同時組編民族文藝團,改進民族歌舞,開發(fā)旅游演藝產(chǎn)品。最后,加強村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善村容村貌,同時通過宣傳說教等途徑鼓勵村民共同復(fù)興六月初六“芒那節(jié)”,擦亮博浪村新“名片”。讓前來游玩的旅客在體驗美麗鄉(xiāng)村生活、欣賞獨特民族歌舞的同時,對博浪村留下獨特印象,形成良好的旅游口碑,將博浪村文化旅游項目介紹給親友,成為流動的宣傳“載體”。
在發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的同時,政府可協(xié)助鄉(xiāng)村積極引進教育人才,改善博浪村的基礎(chǔ)教育條件,為返鄉(xiāng)參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的年輕人解決其子女教育的后顧之憂,吸引更多的年輕勞動力留在鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村振興及可持續(xù)發(fā)展注入新活力。此外,還應(yīng)根據(jù)村民的實際文化需求,改進博浪村文化設(shè)施建設(shè),滿足村民的精神生活需求。例如,在村中心修建文化娛樂室,方便村民前往開展文娛活動;增設(shè)“三農(nóng)”主題圖書室,為村民提供實際有用的科學(xué)知識。組織返鄉(xiāng)過節(jié)的大學(xué)生利用假期,為家鄉(xiāng)文化建設(shè)獻一己之力等。
文化興則鄉(xiāng)村興,鄉(xiāng)村振興則關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的全面實現(xiàn)。因此,作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在,鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)受到足夠的重視,并在科學(xué)的路徑方法中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。