鐘金濤 姜福強 劉文久

孫子“用間”思想是其軍事思想的重要組成部分，并對后世的軍事情報理論和實踐產(chǎn)生了深遠影響。在日趨復雜的國際斗爭形勢下，深入挖掘、剖析、傳承和發(fā)揚孫子“用間”思想，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、孫子“用間”思想再析

《孫子兵法》中的情報思想博大精深,情報(“知”) 構(gòu)成了《孫子兵法》的基礎和核心〔1〕。孫子的情報思想不僅貫穿于《孫子兵法》全篇之中，他更是在末篇《用間篇》中詳細論述了軍事情報的地位和作用?！队瞄g篇》明確指出：“明君賢將”“動而勝人”“成功出于眾”，皆因“先知也”（獲取情報、掌握敵情），充分說明制定軍事戰(zhàn)略的明君賢將、穩(wěn)操勝券的軍事行動、牢牢把握主動權的軍事決策都必須以情報為依據(jù)。而要做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，孫子更是把情報作為從制定戰(zhàn)略計劃到實施戰(zhàn)術行動全過程的前提和依據(jù)，同時將情報作為整個兵學思想體系的基礎和核心〔2〕，從戰(zhàn)略的高度論述了情報這一關乎戰(zhàn)爭勝敗全局的問題。

孫子開篇指出“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孫子兵法·計篇》），開宗明義地指出戰(zhàn)爭戰(zhàn)略是國家最重要的大事，而后在《用間篇》進一步說明了舉兵出戰(zhàn)對經(jīng)濟之費、損耗之大——“凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金”（《孫子兵法·用間篇》），以及對國家和民眾的深遠影響——“內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者，七十萬家”（《孫子兵法·用間篇》）。因此，情報作為戰(zhàn)爭勝負的關鍵甚至是核心要素，不可避免的成為“國之重”“兵之要”“軍之本”。孫子不僅從正面指出情報的重要性，更是從反面鮮明地闡明不重視情報的危害，如果“愛爵祿百金，不知敵之情”，則毫無疑問是“不仁之至”“非人之將”“非主之佐”“非勝之主”（《孫子兵法·用間篇》），為兵敗國亡埋下禍根，而勝負成敗因此早已注定。

孫子認為,獲取情報最高效、最直接、最準確的方法是“用間”——“先知者……必取于人，知敵之情者也”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子的“用間”思想，首先是“先知”，亦即“情報”。而所謂的“先知”，不僅是全面、深入的“先事而知”“先敵而知”〔3〕，更是有針對性的、可靠的、準確的“料敵”“度勢”，從而達到“知敵”“全知敵”“盡知敵”“知敵所知，知敵所不知”，既能準確地把握事物的具體情況、敵人的相關動向，更能料定敵人下步的行動企圖和事物的發(fā)展態(tài)勢，從而真正把握全局、運籌帷幄。孫子認為，掌握戰(zhàn)爭命運、把握制勝機理，貴在先知。先知者，能預見戰(zhàn)爭形態(tài)、戰(zhàn)場態(tài)勢、作戰(zhàn)趨勢，因之先變。在知的基礎上，搶占先機、制敵先手，一步領先、步步占優(yōu)，方能爭取戰(zhàn)略主動，引導戰(zhàn)爭按我戰(zhàn)略發(fā)展、合我戰(zhàn)爭策劃，進而達成我之戰(zhàn)略目的。因此，以先知作為預見戰(zhàn)爭形態(tài)的手段十分重要。所以，孫子把“先知”作為進行戰(zhàn)爭決策的重要前提，并且得出結(jié)論——“明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也”（《孫子兵法·用間篇》），而學者張曉軍更是對孫子的“知”與“詭”“詐”“謀”進行了深刻辨析和透析，使得孫子的“知”思想更加具體、全面和深入。其次是“取于人”，其內(nèi)涵是人與人的博弈和對抗?！队瞄g篇》指出：情報的取得，不可用迷信鬼神和占卜算卦等方法去獲得，不可用過去對等相似的事情作簡單的主觀臆斷的類比和推想，也不可用主觀機械的計度去驗證，而只有靠懂得情報術的人去實地進行周密細致地偵察和想方設法地獲取，其中心是“必取于人”的思想〔4〕。而《用間篇》中所說的“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”，則正是以“人”為中心，以“智”為基礎,以“上智為間”，以信息不對稱為“詭道”，運用人與人之間的智慧、實力、心理、信息等諸多方面的博弈和對抗，以干擾、誘導甚至破壞敵方戰(zhàn)略決策，從而實現(xiàn)己方戰(zhàn)略目標。

從軍事戰(zhàn)略的層面講，孫子用“親”“厚”“密”三個形容詞深刻而具體闡明了“間事”對于國家和君王而言，其具有的重要地位、深遠作用、特殊意義，更是用“莫”修飾這三個形容詞，說明“間事”必須做到“唯一親信”“重賞厚賞”“高度絕密”，從而得出“莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間”及“非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實”（《孫子兵法·用間篇》）的結(jié)論，進而發(fā)出“微哉！微哉！無所不用間也”的感嘆，更是對“用間”思想的高度肯定和重視。

從作戰(zhàn)的層面講，孫子“用間”思想同樣體現(xiàn)得很具體。針對“欲擊之軍”“欲攻之城”“欲殺之人”，則“必先知其守將、左右，謁者，門者，舍人”（《孫子兵法·用間篇》），而運用的最恰當最合適的方法就是“令吾間必索知”。雖然只是寥寥幾句，卻充分而深入地說明了“要干什么”“怎么干、干到什么程度”“誰去干”的問題。將要進攻哪支軍隊、要進攻敵人的哪座城池、要去斬殺哪一個敵方官員，要實現(xiàn)這些目標，就必須派遣我方能夠圓滿完成任務的間諜，預先了解和偵察清楚那些守城將帥、左右親信、掌管信息的官員、負責守門的官吏，以及門客幕僚的姓名、特征、強弱點、位置、活動情況等具體信息，為我方指揮決策和作戰(zhàn)行動提供可靠依據(jù)，“微乎微乎，妙哉妙哉”！

而在間諜的分類和運用方面，孫子主張“間”有“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”五種。所謂因間（亦稱“鄉(xiāng)間”），是指通過招募、脅迫等方式利用敵國人員做己方間諜〔5〕，主要是熟悉敵國地理信息、人文特點、風俗習慣等基本情況的“鄉(xiāng)人”，也可以是從事經(jīng)濟、交通、宣傳、警務、軍事等工作的“當?shù)厝恕?，或者有一定人脈關系的老鄉(xiāng)、同事、舊友等，主要從事獲取敵國綜合情況、重要目標基本情況、國防情況、社會治安情況、經(jīng)濟發(fā)展情況、民社情等間諜活動。在網(wǎng)絡信息時代，“因間”已不再局限于敵國公民，凡是涉及敵國的公私信件、電話電報、新聞媒體、網(wǎng)絡信息、自媒體視頻、報刊雜志等公開來源信息，均可進行收集利用。所謂“內(nèi)間”，就是通過收買、感召敵方軍政要員、望族大亨、重要勢力為我服務，主要是獲取敵國重大軍政方針、政策和重要決策，國防、軍事、軍備等重要目標及強弱點，經(jīng)濟發(fā)展命脈及薄弱環(huán)節(jié)，社會矛盾異常尖銳之處等重要情報。在當今社會，資深學者、知名記者、成功企業(yè)家、重點游客等等，只要涉及情報需求，在滿足個人英雄主義、好奇心、個人利益等需求的情況下，都可作為內(nèi)間培養(yǎng)使用。所謂“反間”，就是通過利誘、威脅、策反等方式使敵國派到我方的間諜為我所用〔6〕。這樣，既可以利用“反間”獲取敵方情報、掌握敵方動態(tài)和企圖，還可以通過“反間”招募和策反敵方人員成為“內(nèi)間”為我效力;另外，由于“反間”是敵方派來的間諜，其為人及其提供的情報更容易獲得敵方軍政首腦的信任，因此通過“反間”制造、傳播虛假情報迷惑敵人，甚至實施“離間”，成功的概率也會大很多。所謂“死間”，就是散布虛假情報，通過敵國內(nèi)我方間諜傳給敵方，讓其誤以為真從而上當。孫子認為，“死間”一定是具備某種特定的情結(jié)、情懷，一定要絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，是“不期生還者”，是抱著必死的決心去完成任務，因為敵人一旦意識到上當受騙，“死間”幾乎沒有生還的可能。所謂“生間”，就是派往敵方進行偵察活動后能活著回來報告敵情的間諜?！吧g”必須是天資聰慧、巧言善辯、隨機應變之人，不僅能游刃有余地周旋于敵國軍政要員或特定部門機構(gòu)之間，獲取情報、開展活動甚至參與決策，而且能不被懷疑和策反，能根據(jù)需要將情報適時傳回國內(nèi)。

孫子在《用間篇》中專門用了107字的文段闡明了“五間”之間的相互關系及其主次，他說:“必索敵人之間來間我者，因而利之……知之必在于反間，故反間不可不厚也。”（《孫子兵法·用間篇》）在他看來，“五間”的核心是“反間”，其他四“間”活動都要圍繞“反間”進行。首先，“反間”可以提供其他四“間”所要提供的情報信息。其次，“因間”“內(nèi)間”可以在“反間”的基礎上發(fā)展、培養(yǎng)、招募，“死間”可以通過“反間”發(fā)揮作用，“生間”可以通過“反間”而得以保存和延續(xù)。再次，其他四“間”的情報信息可以在“反間”這里得到甄別和印證。最后，“反間”可以作為其他四“間”的核心、中樞和紐帶，最終實現(xiàn)“五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子既注重“巧用敵間”的好處、妙處、積極、主動，通過反“敵間”了解敵情，占據(jù)“間諜戰(zhàn)”的主動權，并利用“敵間”故意制造虛假情報迷惑敵方，誤導敵方將領進行錯誤判斷，以及利用“敵間”的社會關系發(fā)展“因間”“內(nèi)間”等，將局勢化被動為主動；同時更強調(diào)“五間俱起”、綜合運用，通過使用不同的間諜手段及“五間”之間的相互影響，發(fā)揮五間組合靈活、連環(huán)接續(xù)、隱蔽攻擊的作用，使敵方陷入處處被動而不知其道、全力以赴卻無從應對的絕境。

孫子在篇尾強調(diào)“故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子首先指出，“必成大功”必以“上智為間”，指明必須要用極有智謀的人做間諜。其次，對用間之人要求很高，即“惟明君賢將”，亦即只有明智的國君、賢能的將帥才能用間，才可能成功用間。再次，闡明了“君”“將”“軍”與“間”的關系，“間”為“明君賢將”所用，既有“明君賢將”對“為間者”的信任、托付、期盼，也有“為間者”對“明君賢將”的絕對忠誠、惺惺相惜和以生赴死，更有“間”為“兵之要，三軍之所恃而動也”，“間”作為用兵作戰(zhàn)的重要因素，為整個軍隊的作戰(zhàn)行動提供情報支撐。

孫子的“用間”經(jīng)典思想理論歷經(jīng)千年而不衰，可見其深邃博大及影響深遠。但是，傳統(tǒng)的“用間”理論因其時代背景特點不可避免地具有一定的局限性，因此在科學技術和武器裝備不斷發(fā)展的今天運用孫子“用間”思想理論指導軍事情報工作，必須注重在具體的實踐運用過程中對其進行、科學性審視。

二、信息化戰(zhàn)爭條件下對傳統(tǒng)“用間”思想理論的審視

隨著信息技術的發(fā)展，以及武器裝備的更新迭代和信息化程度越來越高，現(xiàn)代化戰(zhàn)爭已經(jīng)逐漸衍變?yōu)橐孕畔⒒癁榛A的戰(zhàn)爭，是信息化軍隊運用信息、信息系統(tǒng)和信息化武器裝備在陸、海、空、天、電磁、信息、認知、心理八維空間進行的體系對抗。而斗爭各方在軍事領域內(nèi)的信息斗爭，則是要通過利用、破壞敵方和保護己方的信息、信息系統(tǒng)和信息化武器裝備，爭奪信息的獲取權、控制權，使得“知彼”的信息攻防斗爭愈加激烈。因此，現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的復雜變化給“用間”思想理論的以“知”為核心的軍事情報工作帶來嚴峻挑戰(zhàn)，必須對傳統(tǒng)“用間”思想理論進行再審視。

（一）戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生巨變，傳統(tǒng)的“用間”手段已無法完全滿足克敵制勝的要求

隨著新軍事革命的迅猛發(fā)展和戰(zhàn)爭實踐的不斷演進，戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了深刻嬗變并呈現(xiàn)出許多新的特征：作戰(zhàn)空間隨著科學技術和武器裝備的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出日益拓展的趨向，科學技術在軍事領域的廣泛運用引起戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生深刻變革，軍事行動對抗戰(zhàn)術呈現(xiàn)節(jié)奏快速化、要素一體化、行動精確化、指揮作戰(zhàn)扁平化、作戰(zhàn)對抗激烈等特點，軍事力量打擊更加精準，戰(zhàn)場環(huán)境更加復雜……傳統(tǒng)而單純的“用間”思想和手段強調(diào)“事以密成，語以泄敗”，使得“間”的特殊性、高成本和關鍵性特征，“間”不輕啟、不輕用，非緊急、重大、要害情況下不可，所以傳統(tǒng)的用間手段已不能滿足信息化戰(zhàn)爭中情報工作的要求，雖然“取于人”的核心思想和地位未變，但科學技術和裝備無疑挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的“用間”手段和方式。

（二）科學技術飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的“用間”手段應力求“強強聯(lián)合”

孫子“用間”思想中“先知”“取于人”的核心要義仍然對當今的軍事情報工作具有指導意義，但由于時代、生產(chǎn)力和科學技術的發(fā)展，其“用間”的思想、手段和方式應當隨著時代的發(fā)展而實現(xiàn)拓展、飛躍甚至升華。隨著網(wǎng)絡信息技術、高技術偵察裝備及科學的情報技術在戰(zhàn)爭中的運用日趨廣泛，謀求信息優(yōu)勢和制信息權已經(jīng)成為世界各國爭奪的焦點。而要成為信息化戰(zhàn)爭的主導者、優(yōu)勝方，必須依靠完善的信息系統(tǒng)作支撐，拓展情報信息來源渠道,提高情報信息獲取效率，提升情報信息綜合分析和快速準確決斷能力,為軍事決策和作戰(zhàn)行動提供情報支撐。因此，“用間”必須與科學技術和高科技裝備相結(jié)合，實現(xiàn)“強強聯(lián)合”，出奇制勝。

（三）適應軍事情報工作體系要求，傳統(tǒng)的“用間”手段應實現(xiàn)系統(tǒng)性發(fā)展

盡管戰(zhàn)爭形態(tài)千變?nèi)f化，科學技術不斷更新，戰(zhàn)爭手段層出不窮，但戰(zhàn)爭的背后依舊是人的對抗，是人的思想、智慧、心理的博弈和較量，因此，支撐戰(zhàn)爭的軍事情報工作的核心因素，無疑是軍事情報人才。高金虎指出：軍事情報工作是圍繞軍事情報的生產(chǎn)而展開的一系列有組織活動，其體系包括情報體制、軍事情報人才的培養(yǎng)、情報裝備的研制及其保障活動等〔7〕，而“間”正是軍事情報人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。此外，“用間”的過程本身也是軍事情報工作的具體體現(xiàn)。隨著軍事情報工作的發(fā)展和體系建設的要求，“用間”已經(jīng)不再是單純的情報手段，它既是實現(xiàn)戰(zhàn)爭出奇制勝的殺手锏，也是一項系統(tǒng)而全面的情報工作，應當實現(xiàn)系統(tǒng)性發(fā)展。

綜上可知，在情報理論研究和軍事情報工作實踐不斷深入和發(fā)展的今天，結(jié)合時代特征對孫子“用間”理論進行承繼性、發(fā)展性研究顯得十分必要。

三、孫子“用間”思想在軍事情報工作中的承繼性發(fā)展

人類自有戰(zhàn)爭以來，情報、用間獲取信息始終是戰(zhàn)爭雙方的重中之重。情報信息始終對戰(zhàn)爭起到牽引、指向、引導作用。無論是通過人力間諜還是通過技術偵察，從冷兵器時代、熱兵器時代到機械化時代、信息化時代，均將信息的獲取、篩選、分析、運用作為先知勝敵的核心。

孫子的“用間”思想，無論是“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”的單個或組合運用，亦或是“五間俱起”，最核心的要素都是“先知”、是“索其情”、是“知彼知己”，所有“用間”行動圍繞的中心和目的都是探析敵方的情報信息、真實意圖，甚至是行動計劃。因此，研究孫子“用間”思想、研究《孫子兵法》不僅要深刻洞悉古人的思想精髓，更要在理解其深遠要義的基礎上，結(jié)合時代特征和現(xiàn)實情況，進行發(fā)展、拓展，以指導解決現(xiàn)實問題和困難，最終實現(xiàn)“古為今用”“理論指導實踐”“實踐升華理論”，甚至在《孫子兵法》思想精髓的基礎上，創(chuàng)造出更加先進、更符合時代特征、更具現(xiàn)實指導意義的思想理論，從思想和理論角度實現(xiàn)孫子“用間”思想的“承其道”，同時在實踐和運用層面注重“精其法”“優(yōu)其術”，進行變革和升級，從而使《孫子兵法》產(chǎn)生更加強大的戰(zhàn)斗力和影響力。

（一）孫子“用間”思想在軍事情報理論研究中要更加煥發(fā)生機

隨著時間的推移，人們對《孫子兵法》的研究有增無減，以“用間”思想為重點的軍事情報理論研究更是大放異彩。美國中央情報局前局長艾倫·杜勒斯在《情報術》開篇第一章中便提到了孫子對“預知敵情”的高度重視，并對孫子的“用間”思想進行了詳細論述，且將中西情報術進行了對比，認為孫子的觀點比較現(xiàn)實和精深復雜；金一南教授指出美國國防大學將官班必讀參考書目，排在第一的是《美國憲法》，排在第二的就是《孫子兵法》，世界上幾場顏色革命也不乏“用間”思想的影子；高金虎從“先知”“知彼”“五事七計”“廟算”“知彼知己”“知‘道’”“詭道”七個方面論述了孫子的情報思想體系，并重點指出“用間”理論是孫子情報理論體系的重要組成部分，也是情報謀略的微妙性所在；熊劍平認為孫子在《用間篇》中對情報觀、情報搜集、情報分析和反情報等多個理論板塊論述充分，理論體系非常完整；彭剛虎等認為孫子的“用間”思想著重強調(diào)了情報對獲取戰(zhàn)爭勝利的重要性，以及用間諜能夠獲得巨大的利益，并詳細論述了獲取情報的手段和間諜的運用，同時認為《用間篇》強調(diào)的“上智為間”和《計篇》的戰(zhàn)略決策首尾照應、相互結(jié)合、一貫到底、體系完整；孫建民認為只有做到“無所不用間”才能“先知”、“確知”和“盡知”，才能掌握敵方最核心的意圖情報；李如龍重點列舉了俄羅斯、美國等國家對“用間”的重視及其成功之處，并強調(diào)了在軍事領域，現(xiàn)代“用間”思想的核心仍是“知兵謀勝”，認為孫子“無所不用間”“五間俱起”的“用間”思想在現(xiàn)當代不僅未過時，反而顯現(xiàn)出更加強大的生命力〔8〕；張云雷認為孫子“用間”對于最終的“勝在敵”至關緊要：一要確保“知彼”(“知勝”)，二要通過“間”和“反間”使得敵人失誤成為可能，從而實現(xiàn)“勝可為”；屈健從情報理論、情報搜集、軍事情報系統(tǒng)、軍事情報安全等方面討論了《用間篇》對于軍事情報工作的啟示價值；李如龍認為，當今時代的情報搜集更多依賴互聯(lián)網(wǎng)、各種先進的偵察裝備、自動化情報處理系統(tǒng)等等，情報工作成為集眾多知識于一體的高合成、高技術及高對抗的軍事行動〔9〕……百家爭鳴、生機勃勃的孫子“用間”思想研究，推動了現(xiàn)代軍事情報理論研究走向更高的巔峰，在繼承孫子“用間”思想精髓的同時，既不因循守舊、固步自封，也不望文生義、生搬硬套，而是在充分結(jié)合科學技術發(fā)展和實踐運用檢驗的基礎上，在繼承中有實踐、有發(fā)展、有創(chuàng)造，甚至在繼承中有批判、有交鋒、有變通，使得孫子“用間”思想層出不窮，充滿生機和活力。

（二）孫子“用間”思想的運用應當與時俱進，在“新”“實”上再求突破

孫子的“用間”思想雖已過了2500多年，但其“用間”的理論和方法對于今天的情報工作仍具有重要價值。一方面，諸如互聯(lián)網(wǎng)、監(jiān)聽機器人、微型無人機等高科技情報手段幾乎無所不至，但偵獲信息、分析判斷的核心依舊是“以人為間”；另一方面，不管科學技術如何發(fā)展，它都只是一種工具、一種手段，戰(zhàn)爭的主導者從本質(zhì)上講仍然是人，孫子“用間”思想中“取于人”的核心思想愈加得以證實、根深蒂固、不可動搖。然而，事物不可能一成不變，變才是“不變”的真理。因此，孫子“取于人”的“用間”思想固然需要秉持和堅守，但更需要在秉持中延展、在堅守中發(fā)散。隨著生產(chǎn)力的不斷突破和科學技術的飛速發(fā)展，“人”已經(jīng)可以實現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換、可以插上翅膀、可以無限縮小、可以無處不在……“間”也不再僅限于“五間”，而諸如“網(wǎng)絡間諜”“空中間諜”“信號間諜”“無人間諜”“間諜衛(wèi)星”等早已大展身手。因此，情報系統(tǒng)既要充分發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造力，也要充分結(jié)合科學技術手段，防止因過分重視技術情報而忽略人力情報最終帶來重大損失，也要注意擺脫傳統(tǒng)人力情報固有的局限性，既能把“間諜”植入敵人大腦、放在敵人身上、監(jiān)視敵人言行，又能進行準確分析和精準判斷，真正實現(xiàn)“知彼”“盡知”“全知”。

（三）孫子“用間”思想要占據(jù)軍事情報主導地位，達成“不戰(zhàn)而屈人之兵”

在孫子的思想中，“先知”“先勝”“全知”“全勝”的思想，以及最終行軍作戰(zhàn)取“勝”所依靠的唯一手段是“用間”：“故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，……必取于人，知敵之情者也。……故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間……此兵之要，三軍之所恃而動也?！保ā秾O子兵法·用間篇》）。孫子“用間”思想認為，“用間”與三軍行動、明君賢將能否“成功”“先勝”密切相關，因此，“用間”思想在孫子兵學思想體系、尤其是其軍事情報思想體系中占有決定性地位。而要達成“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的，必須要將“用間”思想上升到戰(zhàn)略及戰(zhàn)爭的指導地位。

在未來信息化、智能化作戰(zhàn)中，應以“用間”思想主導現(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭。一方面，要牢牢把握科學技術對信息戰(zhàn)的重要性和決定性，將“用間”思想與各種科技、信息手段進行綜合集成、深度融合，廣泛靈活運用，撥開“戰(zhàn)爭迷霧”。另一方面，應當充分認識軍事心理對信息戰(zhàn)的可塑性和緊迫性，利用孫子“用間”思想和科學技術雙管齊下，顛覆性開展心理攻擊和瓦解，牢牢掌握信息戰(zhàn)主動權，準確掌握敵方的戰(zhàn)略意圖、當前動向和行動計劃，以心理信息攻勢的“全知”“全勝”達成“不戰(zhàn)而屈人之兵”,或通過致命性、決定性軍事行動獲取最大戰(zhàn)略效益。

結(jié)論

孫子的“用間”理論既有對前人的繼承，更有自己的發(fā)展，是上古時期“用間”和情報實踐的產(chǎn)物〔10〕。對于孫子“用間”思想應當結(jié)合其時代背景進行精準性理解，即對孫子“用間”思想的領會學習要“承其道”；對于孫子“用間”思想應當根據(jù)軍事情報工作實際進行批判性研究，即對孫子“用間”思想的運用研究要“變其法”；對于孫子“用間”思想應當運用現(xiàn)代高科技技術及裝備進行科學性繼承，即對孫子“用間”思想的現(xiàn)代傳承要“精其術”?？傊瑧敵浞掷斫鈱O子“用間”思想中的深刻內(nèi)涵和科學要義，而不能盲目地要求孫子“用間”思想具備“普適”價值，而是要運用孫子“用間”思想精華，不斷創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展，使得孫子“用間”理論在信息技術迅猛發(fā)展的今天，既充滿哲學思想，更富有實際意義和運用價值。

【注釋】

〔1〕高金虎：《論孫子的情報思想體系》，載《濱州學院學報》2008年第4 期。

〔2〕熊劍平：《孫子以情報為先導的兵學思想體系》，載《情報雜志》2020年第9 期。

〔3〕李如龍，李璐：《孫子用間思想及其歷史影響》，載《軍事歷史》2017年第2 期。

〔4〕王航：《新軍事革命浪潮中孫子“用間”思想的繼承性發(fā)展研究》，載《法制與社會》2009年第11 期。

〔5〕黃樸民，熊建平：《<孫子兵法>精解》，中國城市出版社2018年版，第288 頁。

〔6〕李如龍，李璐：《孫子用間思想及其歷史影響》，載《軍事歷史》2017年第2 期。

〔7〕高金虎：《軍事情報學》，江蘇人民出版社2017年版，第129 頁。

〔8〕李如龍：《孫子“用間”思想的時代生機和意義》，載《孫子研究》2017年第6 期。

〔9〕李如龍：《國防大視野下的孫子用間思想》，載《國防》2017年第4 期。

〔10〕熊劍平，王敏：《<孫子兵法>導讀》，當代中國出版社2018年版，第229 頁。