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尊重與成全是育人根基

2022-11-21 06:42李曉紅
江蘇教育 2022年63期
關(guān)鍵詞:張雷育人班級

李曉紅

“尊重與成全”的核心是以人為本。因此,班主任首先要做到的就是尊重孩子的天性?!澳茼樐局欤灾疗湫匝蔂??!弊鹬貙W生就是嚴守教育的規(guī)律,從尊重學生的身心特點、人格和個性入手,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培育他們生活的勇氣、向上的熱情、創(chuàng)造的激情。成全是因為所有生命都有綻放的必然,教師應(yīng)在尊重個體差異的前提下,更好地發(fā)展成全兒童的天性,培養(yǎng)兒童適應(yīng)社會的能力,讓兒童能夠在“體驗、反省、覺醒”中實現(xiàn)自我的成長。

做老師要始終堅信,每個學生都是獨一無二的;做班主任要始終堅信,由一個個獨一無二的生命體建構(gòu)的班級同樣是獨一無二的。教育家蒙臺梭利說過:“教育目的在于幫助生命力的正常發(fā)展?!弊鳛槔蠋?,作為班主任,你做到了嗎?

一、班級文化是“尊重與成全”達成的基礎(chǔ)

班級文化是學校文化體系中的重要組成部分。班級文化建設(shè)過程的實質(zhì)是探索建構(gòu)學生生命成長的支持系統(tǒng)的過程,目的是促進學生生命成長與個性發(fā)展。班主任要著眼于小學六年完整周期的養(yǎng)成教育,尊重兒童的生長規(guī)律,提升班級凝聚力,形成積極向上的班級文化。

班級文化是對學生成長影響最為持久的關(guān)鍵場域,具有重要的育人價值。班級文化發(fā)展中始終要關(guān)注“學生在場”。開學初,張雷老師和學生共同制定并完善紀律、衛(wèi)生、安全等方面的班規(guī)。同時,他在班級常態(tài)開展愛國主義教育、集體主義教育等,有效提高學生的自我管理的思想素質(zhì)。

教師尊重學生生命成長的規(guī)律,關(guān)注學生情感需求與成長愿望,以學生成長的價值定位與發(fā)展目標,系統(tǒng)進行班級場域日常生活的重建,形成班級文化整體育人實踐體系。張雷老師根據(jù)學生的特長,鼓勵學生選擇適合的班級崗位,所有學生在集體崗位上得以歷練,把個人融入集體,充分發(fā)揮自主管理能力、創(chuàng)新實踐能力、自我管理能力等。

蒙特梭利說:“兒童通過自立獲得身體的獨立;通過自由地使用其選擇能力,獲得意志上的獨立;通過沒有干擾的獨立工作,獲得思想上的獨立?!痹趲熒餐瑯?gòu)建班級育人文化過程中,教師應(yīng)用班級精神內(nèi)涵激發(fā)學生內(nèi)在成長動力,實現(xiàn)完整人格的自覺發(fā)展。

二、班級活動是“尊重與成全”達成的載體

只有真正將教育價值觀著眼于每一名學生之上,關(guān)注其終身學習與發(fā)展,才能使其幸福人生得以實現(xiàn)。班級活動中,班主任要直面學生的生命存在,研究和尊重學生的成長需要,聚焦學生的生命質(zhì)量提升,創(chuàng)造性地策劃和組織開展系列教育活動。基于此,通過多元的活動課程帶給孩子多元的教育,給孩子帶來多元的發(fā)展。

為了給學生提供更加適切的教育,發(fā)展其綜合能力,張雷老師依托省品格提升工程《戲悅童心:教育戲劇融合下的育人平臺建設(shè)》精品項目,引入教育戲劇,開展育人活動。班級學生參與教育戲劇活動設(shè)計的每一個環(huán)節(jié),了解到自身發(fā)展的所需與方向后,教師尊重學生的選擇,給予其鍛煉的機會,提升探究、交往等能力。學生不再是隨波逐流的跟隨者、受教育者,而是活動的主人、自己的主人。

張雷老師開設(shè)的“七愛”德育課程指向?qū)W生多角度、多層次發(fā)展。課堂專注于學生的差異性,做到因材施教,促使學生養(yǎng)成刻苦勤奮、自主合作、科學探究等學習習慣。在多元化的課程實踐中,學生有選擇地學習,逐步在學習中促進自身的成長,最終讓好習慣涵養(yǎng)本性。

三、和諧建構(gòu)是“尊重與成全”達成的愿景

著名教育家夸美紐斯指出:“有人說,人是一個可教的動物,這是一個不壞的定義,實際上,只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?!奔?、校、社在三方合作育人的過程中,要相互理解支持,最大限度發(fā)揮各自優(yōu)勢,和諧發(fā)力,為學生提供適切的教育。

由于家庭遺傳、環(huán)境等因素的不同,每個孩子的興趣點、發(fā)展力也是不一樣的。學校教育中,教師應(yīng)通過觀察,發(fā)現(xiàn)和知曉每個孩子的發(fā)展階段,并以此為基礎(chǔ)設(shè)計活動,讓每個孩子都能在原有水平上得到提高。同時,因為家長對于孩子的關(guān)注更聚焦,其教育行為可能更貼近學生的學習基礎(chǔ)和學習能力,更容易實現(xiàn)針對性、精準性的教育管理。此時,家長對于課外、校外的學習輔導(dǎo)、活動參與有更多的主動權(quán)和參與權(quán),學校顯然存在效力不及的現(xiàn)實困難。這時,教師和家長應(yīng)保持緊密聯(lián)系,家長要做到及時補位、有效跟進,通過家長會、微信群、家校聯(lián)誼會等方式互通有無,在充分了解兒童基礎(chǔ)上,尊重孩子的個性差異,家庭和學校共同對孩子因材施教,最大化地激發(fā)出孩子內(nèi)驅(qū)力,實現(xiàn)家校合作效益的最大化。

從兩千年前的孔子到近代陶行知,從社會學家盧梭到教育家蘇霍姆林斯基,他們的論著中都有涉及尊重兒童的思想。北京師范大學教授肖川在《什么是良好的教育》一文中描繪:“使我們秉有淵深的知識、清明的才智、通達的性情、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)?!睂W生具身實踐,體驗探究,健康成長,逐漸成長為自信向上、勇于擔當?shù)年柟馍倌?,這正是我們在尊重孩童的成長規(guī)律和差異性的理論觀照下的畢生追求。

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