陸蓓蓓（江蘇省南通市海門區(qū)東洲中學(xué)）

陶行知先生一生堅持生活教育，強調(diào)要將教育與生活銜接起來，要到生活當(dāng)中尋找教育靈感。音樂教學(xué)也同樣如此。不能只是讓學(xué)生坐在教室里面學(xué)唱歌，而應(yīng)當(dāng)積極主動，有所作為，開發(fā)出既能夠提升學(xué)生音樂素養(yǎng)，同時又能夠促進教師專業(yè)成長的靈動課堂，并且將這樣的課堂作為教學(xué)的主陣地。對于初中音樂教學(xué)而言，要打造出靈動課堂，也需要將教學(xué)的重心向?qū)W生的生活靠近。要善于到學(xué)生的生活當(dāng)中提取素材，作為初中音樂教學(xué)的課程資源；要緊緊圍繞初中學(xué)生的興趣愛好，確保學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中始終持有旺盛的動力驅(qū)動；要充分針對學(xué)生的認知特點，確保學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過程有清晰的感知與深刻的反思。特別是在核心素養(yǎng)的背景之下，打造這樣的靈動課堂更加符合初中音樂教學(xué)的需要。

一、初中音樂教學(xué)呼喚靈動課堂

音樂是藝術(shù)的重要組成部分，其最大功能就是可以讓學(xué)生通過聽覺信息，來獲得良好的審美體驗。由于種種原因，在很長的一段時間里，相當(dāng)一部分初中音樂課堂都談不上靈動。教師機械地教，學(xué)生被動地學(xué)。一學(xué)期下來學(xué)生也就學(xué)會了唱幾首歌，是很多音樂課堂教學(xué)的常態(tài)。但是，這樣的常態(tài)又是不正常的。真正有效的音樂課堂應(yīng)該是多感官、多體驗、多互動，應(yīng)該擁有更多的可能性。

這樣的音樂課堂上，教師要讓學(xué)生在課堂上認識美、感受美，調(diào)動起他們的參與度與好奇心，激發(fā)出進一步探索世界的想法與欲望，這便是音樂課堂的價值所在。說到底，初中音樂課堂要能夠打動學(xué)生，要能夠帶領(lǐng)學(xué)生走進藝術(shù)的殿堂，而這必然意味著對靈動課堂的呼喚。

在初中音樂教學(xué)中呼喚靈動課堂，首先要求教師在自己的大腦當(dāng)中構(gòu)建靈動課堂的形態(tài)。筆者以為，初中音樂靈動課堂應(yīng)當(dāng)具有這樣兩種形態(tài)：

其一，學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動學(xué)習(xí)的。靈動是學(xué)生的靈動。在靈動課堂上，學(xué)生不僅在學(xué)，而且是主動地學(xué)。這種主動源于學(xué)生內(nèi)心學(xué)習(xí)的需要，源于學(xué)生對藝術(shù)的渴求，源于學(xué)生的認知特點。要知道，這個年齡階段的學(xué)生已經(jīng)對音樂表現(xiàn)出了較強的感知能力。他們通常也能夠?qū)⒆约旱那楦型ㄟ^音樂的形式展現(xiàn)出來，更能夠在音樂學(xué)習(xí)與欣賞的過程當(dāng)中，充盈自己的內(nèi)心。因此，在初中階段，學(xué)生主動接近音樂、感知音樂是有可能的。

其二，學(xué)生能夠在音樂學(xué)習(xí)的過程中叩響藝術(shù)殿堂的大門。當(dāng)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中，自身的認知需要與情感需要能夠得到滿足時，學(xué)生的信息輸入通道就會被完全打開。他們能夠借助于音樂的曲調(diào)與歌詞的意境，為自己營造出一個能夠棲息精神的家園，而這也就意味著學(xué)生已經(jīng)走到了藝術(shù)殿堂的大門之前。

因此基于上述分析，筆者以為初中音樂教學(xué)中靈動課堂的打造，從理論的角度來看有其必要性，從實踐的角度來看有其可行性，當(dāng)然對于一線教師而言，通過理論與實踐的結(jié)合，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中展現(xiàn)靈動的生命，也是必然的選擇。

二、基于學(xué)生心靈的靈動課堂打造

需要強調(diào)的是，追求靈動的課堂，并不完全是一種宏觀的感受，其同時應(yīng)當(dāng)是指向?qū)W生內(nèi)在心靈，指向?qū)W生音樂學(xué)習(xí)力應(yīng)當(dāng)遵循的認知規(guī)律?？梢哉f，這是靈動課堂的基礎(chǔ)。只有站在認知規(guī)律的角度去研究學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)過程，研究音樂學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的心理規(guī)律，才能真正讓靈動課堂成為現(xiàn)實。有研究結(jié)果表明：在聲音信號的加工層面，音樂經(jīng)驗對音高和時長信息感知能力的發(fā)展都有積極的促進作用；在語音意識層面，音樂經(jīng)驗的促進作用只局限于聲調(diào)意識；在言語記憶方面，音樂經(jīng)驗可以促進言語材料在長時記憶中的保持。初中音樂靈動課堂的打造，要給學(xué)生輸入足夠豐富的聲音信號，要激活學(xué)生的語音意識，要促進學(xué)生的言語記憶。在此基礎(chǔ)上，再尋求學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)與體驗中的整體感受，初中音樂靈動課堂就會成為現(xiàn)實。

例如，對《歌唱祖國》這首歌曲的學(xué)習(xí)，筆者以為就可以走出傳統(tǒng)的、只拘泥于合唱的形式，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合初中學(xué)生的興趣特點，結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的多種音樂表達形式，創(chuàng)造形式多樣的音樂學(xué)習(xí)空間。這樣既能夠深化學(xué)生對這首歌曲的認識，也利于將這首歌曲當(dāng)中所表達出來的感情，更好地植根于學(xué)生的精神世界當(dāng)中。

基于這樣的思考，筆者在教學(xué)的時候重點設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：一是讓學(xué)生借助于智能手機等現(xiàn)代媒體終端，在相關(guān)的應(yīng)用軟件上以“歌唱祖國”作為關(guān)鍵詞去搜索，分別尋找出自己喜歡的音樂表達方式。事實證明，在這一過程中，學(xué)生很容易表現(xiàn)出思想的多元性。有的學(xué)生喜歡宏大的合唱場面，有的學(xué)生則喜歡個人的淺吟低唱，還有的學(xué)生喜歡節(jié)奏明快的、架子鼓伴奏的表達方式……無論學(xué)生喜歡哪種方式，教師都要認識到，只要學(xué)生有自己喜好的音樂表達方式就行；二是在學(xué)生興趣愛好的基礎(chǔ)之上，教師重新組織教學(xué)。比如，可以在課堂上，借助于手機APP與教學(xué)軟件的聯(lián)合使用，在多媒體上展示多種、多場面的《歌唱祖國》演奏方式，然后讓學(xué)生去評價。這個過程中學(xué)生必然會出現(xiàn)多種觀點。

對于這些觀點，教師不需要作任何形式的統(tǒng)一，而應(yīng)當(dāng)進一步讓學(xué)生想方設(shè)法去自行表達，這個時候就會出現(xiàn)有學(xué)生主動演唱、有學(xué)生主動演奏，還有的學(xué)生會以小組的形式進行合唱。有了這樣的基礎(chǔ)，學(xué)生也就有了比較的空間。通過比較學(xué)生會慢慢發(fā)現(xiàn)，對于《歌唱祖國》這首歌曲而言，如果采用類似于“快閃”的方式，就可以實現(xiàn)獨唱與合唱的聯(lián)合、演唱與演奏的聯(lián)合，于是也就有學(xué)生會提出：能不能以我們的班級為單位，去設(shè)計出一個《歌唱祖國》的快閃視頻呢？很顯然，有了這樣的想法之后，如果再付諸行動，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就從課堂之內(nèi)走到了課堂之外，音樂的生命活力也會在這樣的課堂上扎根，這就是一個真真正正的靈動課堂。

三、從靈動課堂走向音樂核心素養(yǎng)

2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》中，將音樂學(xué)科核心素養(yǎng)闡述為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)以及創(chuàng)意實踐、文化理解等。初中音樂靈動課堂非常契合這四個要素的要求。依筆者來看，如果一個音樂學(xué)習(xí)的過程能夠促進學(xué)生的審美感知，能夠引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)表現(xiàn)乃至于創(chuàng)意實踐，從中也就自然而然地深化了學(xué)生對音樂當(dāng)中的文化元素的理解。這不僅是一個貫徹落實音樂學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)的過程，更是一個提升學(xué)生自身音樂素養(yǎng)的過程。

陶行知有一句教誨：要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。在打造初中音樂靈動課堂的過程中，教師的作用不可或缺。教師首先要讓自己的教學(xué)觀念先進起來，要讓自己的教學(xué)思路靈活起來，要讓自己對學(xué)生學(xué)習(xí)的研究深刻起來，才能夠夯實打造靈動課堂的基礎(chǔ)，師生也才會在靈動課堂當(dāng)中獲得共同成長。