仇志強

（江蘇省揚州市生態(tài)新城泰安鎮(zhèn)鳳凰島景區(qū)蜜蜂園，江蘇 揚州 225000）

之所以用“發(fā)現(xiàn)”一詞，是因為在2014 年以前我對華繹之的了解幾乎為零。對華繹之的認識和了解始于2014 年我在揚州建立蜜蜂博物館后，應(yīng)揚州大學有識之士的建議，在博物館內(nèi)設(shè)立了“馮煥文紀念館”時。一般認為，馮煥文先生是中國現(xiàn)代養(yǎng)蜂教育第一人，而在尋訪馮煥文的史料中方才了解到華繹之先生乃是馮的“東家”和恩人，這引發(fā)了我濃厚的興趣。我用了幾年的時間收集整理了民國時期江浙地區(qū)的蜂業(yè)發(fā)展史，讓我不僅對那段波瀾壯闊的“西蜂東進”歷史有一定了解，而且對這一時期“養(yǎng)蜂大王”華繹之的“蜂功偉績”由發(fā)現(xiàn)到驚訝到欽佩！相信對于華繹之，與我有相似認識的朋友可能很多，我愿在此分享一下我的并不完整的“考察報告”，希望盡可能真實地還原一個民國時期“養(yǎng)蜂大王”的“蜂彩”！

1 名門望族子弟的蜜蜂情緣

1893 年7 月22 日，華繹之出生于無錫市蕩口鎮(zhèn)的名門望族。在他出生時，正遇“世界百年未有之大變局”，風云際會。在他5 歲的時候，中國的百日維新（戊戌變法） 以失敗告終，但此時“西風東漸”的大潮已勢不可擋。

在華繹之出生前的42 年中，1851 年美國牧師洛倫佐·朗斯特羅斯發(fā)明了“朗氏”活框蜂箱；1857 年，德國人梅林發(fā)明了蜂蠟巢礎(chǔ)；1865 年奧地利的F·魯斯卡上校發(fā)明了離心式分蜜機；1873 年美國珠寶商出身的A·I 魯特不僅養(yǎng)蜂事業(yè)辦得如火如荼，還出版了《養(yǎng)蜂集錦》雜志；致力于推廣“朗氏”蜂箱的法國人查爾斯·達旦來到美國，于1879 年辦起了達旦父子公司和《美國蜜蜂雜志》。而就在華繹之剛滿17 歲的時候，1910 年A·I 魯特又出版了被稱為“養(yǎng)蜂人的圣經(jīng)”的《蜜蜂文化ABC》一書；1911 年，比利時劇作家莫里斯·梅特林克獲得諾貝爾文學獎，他的代表作之一就是《蜜蜂的生活》，這本書也成為20 世紀全球最暢銷的蜜蜂類書籍。

我不知道華繹之先生與西方的蜂業(yè)大師們有多少交集或受到他們的影響如何，華繹之先生養(yǎng)蜂事業(yè)始于1911 年，他一直學習來自美國的養(yǎng)蜂技法；12 年后他到美國訪問和考察了美國達旦父子公司；他推崇的養(yǎng)蜂大師不僅有洛倫佐·朗斯特羅斯，還有比他年長500 多歲的劉伯溫，以致他的養(yǎng)蜂公司特別刊印了《劉氏養(yǎng)蜂法》 并廣泛散發(fā)。我很欽佩華繹之先生把東、西方蜜蜂文化結(jié)合得如此美妙！

據(jù)《邦家之光-華繹之先生傳》 （曹志鼎著） 介紹，華繹之先生不僅是“中華民國”時期著名的實業(yè)家、慈善家、農(nóng)學家、教育家、書法家和收藏家，還是一位伸張民族正氣的無黨派和平民主人士。對華繹之先生的全面了解和認識不是筆者所能把握的，有興趣的朋友可以參閱曹志鼎先生著《邦家之光——華繹之先生傳》 （廣陵書社出版） 以及參觀無錫鵝湖鎮(zhèn)的“華繹之紀念館”。本文僅介紹作為“養(yǎng)蜂大王”的華繹之，以及他的“蜂緣”故事。

2 華繹之家族養(yǎng)蜂大事記

為了讓讀者朋友對華繹之的蜜蜂事業(yè)有個概括的了解，現(xiàn)將他的“養(yǎng)蜂史記”整理如下。

1911 年前，華繹之先生曾在浙江省溫州市一帶考察，見到“農(nóng)家養(yǎng)蜂，比戶皆是，唯大都墨守數(shù)千年之古法，用舊式木桶收取分群”。這無疑是他致力養(yǎng)蜂業(yè)的啟蒙和準備期。

1911 年，華繹之開始試養(yǎng)蜜蜂，改良養(yǎng)蜂志愿，與族堂兄，互相研究，曾由族兄譯得最新蜜蜂飼養(yǎng)法一冊，實行試養(yǎng)。華繹之先生的族兄在美國，對他養(yǎng)蜂事業(yè)的開展有幫助，包括派馮煥文去美國留學，都得其族兄幫助。

1912-1917 年，華繹之仿照西方養(yǎng)蜂方式，由溫州引進蜂種，在無錫蕩口飼養(yǎng)中華蜜蜂，自制巢礎(chǔ)、蜂箱等，搖蜜機等器具從美國購買。華繹之西法養(yǎng)中蜂獲得成功：“所出之純正蜂蜜，英美友人均祝為與西洋所出者無異，昔年全國國貨展覽后曾得一等獎憑”。1918 年夏季，華繹之由蔣君輝、黃俠民、王踢明、徐梧園等人陪同，東渡日本考察養(yǎng)蜂及其它農(nóng)事，經(jīng)中國駐日本神戶總領(lǐng)事稽鏡陪同和介紹，在日本購得西方蜜蜂二十群；回國后修建了“元”“亨”“利”“貞”四個特制蜂屋，將20 箱西方蜜蜂分放在蜂屋內(nèi)。

1919 年，為西方蜜蜂管理的需要，華繹之建造了辦公樓（現(xiàn)今猶在，已成為“華繹之紀念館”），并開設(shè)養(yǎng)蜂訓練班，親自講授“養(yǎng)蜂學”，鼓勵農(nóng)民養(yǎng)蜂，并出資派馮煥文赴美國深造。

1919 年4 月2 日， 《錫報》 刊登了華繹之在“無錫縣農(nóng)會農(nóng)品農(nóng)具展覽會”上的演講內(nèi)容。

1919 年，華繹之首創(chuàng)蜂船巡回放蜂法，為此，特造了四艘專用放蜂船“元”“亨”“利”“貞”號，和一艘汽艇拖船。春季在昆山、常熟、嘉定、松江一帶采集紫云英蜜，五月份到蘇州東山采集柑橘蜜；六月，又在昆山與常熟一帶采集棉花蜜；七、八月間，去嘉興濮院采集烏桕蜜等；八、九月間到丹陽采蕎麥蜜；十一月后到嘉興、余杭等地采枇杷蜜和茶花粉。

華繹之的養(yǎng)蜂事業(yè)在巔峰狀態(tài)時，西方蜜蜂群數(shù)達2 000 多群，并向美國得克薩斯州出售純種蜂2 000 多群。

1920 年，華繹之因蜂船巡回采蜜問題陸續(xù)呈文給民國政府的交通、農(nóng)商、實業(yè)等部門，請求開辟“綠色通道”和放蜂場地，得到了相關(guān)部門的積極回應(yīng)，均獲得批準。

1921 年，華繹之在上海愛多亞路682～690號(今延安東路)開設(shè)“華繹之養(yǎng)蜂公司”，作為蜂產(chǎn)品、蜂機具和蜜蜂文化的展示窗口，推廣科學養(yǎng)蜂。上海公司外置一只銅制的蜜蜂，振翅欲飛，栩栩如生。

1921 年起，華繹之蜂場的蜂船隊，由無錫轉(zhuǎn)到浙江嘉興濮院放蜂，帶動了浙江蜂業(yè)的進一步繁盛。華繹之蜂場來濮院采蜜的蜂群一度達到500 箱以上。

1922 年11 月，由于華繹之的努力，開創(chuàng)了中國科學養(yǎng)蜂新事業(yè)，蜚聲江浙。由江蘇省推薦，派華繹之前往歐美考察農(nóng)業(yè)養(yǎng)蜂事宜。

1923 年6 月5 日華繹之啟程，至滬乘輪赴美考察。

1924 年，華繹之在昆山建立了昆山養(yǎng)蜂分場。

1924 年1 月1 日， 《無錫新報》 刊登華繹之的《養(yǎng)蜂副業(yè)論》，全面闡述農(nóng)民、工商業(yè)者、家庭婦女、寺廟僧尼養(yǎng)蜂的益處及可行性。

1928 年，華繹之培養(yǎng)的養(yǎng)蜂專家馮煥文美國學成歸來，在上海勞動大學和立達學園培養(yǎng)了中國第一批養(yǎng)蜂職業(yè)技術(shù)人員，華繹之在浙江嘉興濮院成立了“江浙養(yǎng)蜂協(xié)會總會”，并成為首批會員。

1929 年，華繹之蜂場的“元”“利”“貞”號三艘放蜂船在松江新橋鎮(zhèn)陳行鄉(xiāng)放蜂采蜜時，被暴民焚毀，損失723 群蜜蜂和器具，價值十多萬元。

1930 年3 月，華繹之養(yǎng)蜂公司將300 箱蜂群運抵廣東，設(shè)立華繹之養(yǎng)蜂場廣東分場；10 月，華繹之被江蘇省立教育學院（蘇州大學前身） 聘為榮譽顧問，贈送學校蜂群，培養(yǎng)學生進修養(yǎng)蜂專業(yè)。

1931 年，華繹之在無錫通惠路社橋創(chuàng)辦惠康農(nóng)場，進行養(yǎng)蜂、養(yǎng)牛和養(yǎng)雞，養(yǎng)蜂事業(yè)更上一層樓。

1932 年1 月，“蜜蜂學?！绷⑦_學園江灣校區(qū)毀于日軍轟炸。

1 250 mm2導線和1 660 mm2導線均為4層鋁線結(jié)構(gòu)，且導線直徑接近。研制的SKLX100型卡線器夾嘴長度為350 mm，經(jīng)過工程驗證表明它可以滿足使用工況要求。因此可以將1 250 mm2導線夾緊時的鋁股塑性范圍作為1 660 mm2導線鋁股損傷判斷參考。

1933 年，張?zhí)煲硪匀A繹之蜂場蜂群被焚燒事件為背景，創(chuàng)作了短篇小說《蜜蜂》。就蜜蜂是為水稻授粉還是吃稻漿等問題，引起了包括曹聚仁和魯迅等文人參與的社會爭論。

馮煥文在上海江灣農(nóng)場原址重建中華養(yǎng)蜂場，開辦養(yǎng)蜂訓練班，同時在上海立達學園農(nóng)村教育科任教。

1935 年，華繹之將蕩口“華氏蜂場”租與陸葆初等人，結(jié)束親力親為的養(yǎng)蜂生涯，退居后臺繼續(xù)經(jīng)營蜂業(yè)。

1937 年8 月14 日，上海華繹之養(yǎng)蜂公司附近遭到日軍轟炸，華繹之養(yǎng)蜂公司被迫歇業(yè)。不久無錫蕩口至上海的水路被封鎖，華繹之養(yǎng)蜂場幾近癱瘓。

1938-1945 年，華繹之避居上海，積極從事抗日救亡活動。

1946-1947 年，力求產(chǎn)業(yè)恢復(fù)的同時，埋頭文化藝術(shù)創(chuàng)作和收藏。

1948 年，遷居臺灣地區(qū)。

2016 年，其后代捐獻華繹之藝術(shù)作品及收藏品給無錫市政府，在無錫鵝湖鎮(zhèn)設(shè)立“華繹之紀念館”。

在中國蜂業(yè)史上，華繹之的養(yǎng)蜂生涯只有短短幾十年，似乎與“養(yǎng)蜂大王”的稱號難以匹配。但在當時的社會環(huán)境下，華繹之親力親為開創(chuàng)科學化、規(guī)模化、機械化養(yǎng)蜂新模式，如果不是當時中華民族遭受帝國主義侵略，華繹之養(yǎng)蜂公司最有可能成為百年蜂業(yè)企業(yè)。即便短短幾十年，他也為中國現(xiàn)代化養(yǎng)蜂做出了示范和表率，為推動中國蜜蜂產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新式發(fā)展做出了貢獻，值得我們銘記！

3 名人說“養(yǎng)蜂大王”

華繹之在中國蜂業(yè)史中的地位和貢獻，我節(jié)選兩位名人為華繹之先生寫的評傳，也許大家更能全面了解華先生的歷史貢獻和人格魅力。這兩位名人是國學大師錢穆和著名物理學家錢林照。

曹志鼎著的《邦家之光——華繹之先生傳》收錄了錢穆先生寫的《華君繹之家傅》 一文，其原文為：華君繹之，諱士巽，世居無錫縣東南鵝湖之濱。其祖子隨先生，雄于財而善好施，得一鄉(xiāng)愛戴。父相卿先生，修學敦行有名矣，不幸早逝。君六歲而孤，幼學于果育，學校即其祖所首創(chuàng)也。十三歲肄業(yè)常州府中學堂，皆與余為同學。君謹行力業(yè)不異寒素，性嚴毅，言笑無茍，雖一時同學，固皆敬畏之矣!十八歲祖子隨先生卒，稹產(chǎn)遍城鄉(xiāng)。君整理調(diào)度，不殞益起。凡其祖所為善舉，如羲莊，如學校，如修道路、建橋梁、浚水利、掩胔骼、恤孤寡、賑災(zāi)荒、施醫(yī)藥，君一一遵承，推行勿懈。然君之言曰:“我不能謹守祖產(chǎn)而無所用吾心?！蹦艘灾萎a(chǎn)、行善之暇，習英文、通科學養(yǎng)雞養(yǎng)蜂術(shù)，創(chuàng)辦華氏農(nóng)場，并附養(yǎng)蜂訓練班，時君年僅二十也。君嘗語余：“我特借此寄吾身心耳，亦足以富吾鄉(xiāng)，不猶豫錢僅知輪財辨羲學乎。”君特以此東渡日本，親考察養(yǎng)蜂及他農(nóng)事，并遣學生赴美深究。時華氏事業(yè)蜚聲江浙、太湖流域，慕效者踵起。君久而倦之，一委其業(yè)于所培植之學生，年近四十耽書法，因研制墨術(shù)，自以己意創(chuàng)電動磨墨機，而君書亦漸為世所重?？箲?zhàn)軍興，君蟄居滬上，益留心收集古書畫，精鑒別，所獲皆上品，并出身回無踢絲廠，得君力保全者甚伙。君于一九四八年遷居臺北，手書《正氣歌》印行，供學子臨摹。余往來港臺間，每至君齊，必出珍藏書畫，摩撫觀賞，窮深夜以為樂。君又好圍棋，嗜昆曲，自幼至老勿衰。君蓋古之所謂有道善人也，厚于財而勿溺，博于藝而勿滯，行己嚴而有節(jié)，宅心澹而多容，不矜才，不使氣，不務(wù)籍籍名，不趨赫赫功，而治家尤有方。初娶江陰章氏，繼娶同邑孫氏，皆夫婦長年和睦如一日。四子:伯忠、仲厚、叔和、季平。君曰:“我不樂吾子之自恃有家財。各使出國，治科學，習一藝自活。今皆游學歸，能自立?！比缇涛迮嘌斨Y，人其家，和和怡怡，申申如也。君以民國前十八年夏歷六月初十生，以腦溢血一夕間不治，卒于一九五六年四月七日，享壽六十四歲。余與君幼同學，長同游，知君素，因為之傅，使其家子孫知其先人榘矱風范。

錢臨照系華繹之先生的親戚，曾為中國科技大學副校長。其在《為紀念華繹之表叔百歲誕辰而作》 寫道：“蕩口鎮(zhèn)原多縉紳之家，多資產(chǎn)而鮮知生產(chǎn)之道，不識富國利民之道者有之。繹之叔居恒督理鴻模校務(wù)之余，立志辦農(nóng)場，以養(yǎng)蜜蜂為主，為鄉(xiāng)里創(chuàng)立一新事業(yè)。距鴻模不足五百步，開地可三四百畝，筑樓其中，招募知識青年學習養(yǎng)蜂術(shù)，不數(shù)年，青年專家達十許人，蜂箱成群。乃自造放蜂船，每當春日，四鄉(xiāng)雜樹生花，以船載蜂箱游弋在四鄉(xiāng)之間，歸而割蠟取蜜，歷有年數(shù)，養(yǎng)蜂農(nóng)場蔚為大觀。乃在上海買屋開業(yè)，顏其店名冠以“華繹之”三字，稱其蜂蜜為“紫云英”，一時傅誦遐邇。繹之叔辦學于前，治養(yǎng)蜂農(nóng)場于后，為鄉(xiāng)里造福，時人稱其賢。” （節(jié)選）

4 追蹤民國養(yǎng)蜂大王的足跡

為了尋找養(yǎng)蜂大王華繹之早年的奮斗足跡，我曾兩次專程到無錫蕩口古鎮(zhèn)。第一次是在2015 年籌建“馮煥文紀念館”時，我和揚州大學的吉挺教授驅(qū)車到蕩口古鎮(zhèn)所在的無錫市鵝湖鎮(zhèn)。此時蕩口古鎮(zhèn)已成為旅游景區(qū)，商業(yè)氛圍濃厚。我們除了在對游客的講解內(nèi)容中獲得些許華繹之的信息外，讓我們感到欣喜的是與景區(qū)一墻之隔的蕩口中學即是當年華氏蜂場所在地，也是當年華繹之幾代人創(chuàng)辦的“鴻模小學”所在地，當然更是華繹之開展養(yǎng)蜂教育的基地；更讓我們驚喜的是當年華先生為了發(fā)展蜂業(yè)而建設(shè)的辦公樓“老洋房”還在，但是，學校和“老洋房”不屬于“景區(qū)”，我們只能在與“老洋房”最近的學校側(cè)門口，一睹當年養(yǎng)蜂大王的“蜂巢”，并拍照作為尋訪成果帶回。

第二次是在聽說了無錫市已開辟了“華繹之紀念館”后，我慕名前來拜訪。為此，我特意在“華繹之紀念館”附近的客棧住了下來。原來，“華繹之紀念館”就在“老洋房”原址基礎(chǔ)上翻修改建的，館內(nèi)收藏了華氏后人捐贈的華繹之本人及其收藏的藝術(shù)作品。記得我到達的這一天是中秋節(jié)，古鎮(zhèn)周圍車輛川流不息、游人如織。整個古城就像是秋菊花海，游人像蜜蜂一樣徜徉其中，第二天，我進入紀念館的大門——原來就是蕩口中學的正門，值班的保安告訴我里面確實有“華繹之紀念館”，這里也是唯一到達“老洋房”的大門，只是因為疫情期間未開放，不能進入里面參觀。

蜜蜂從來就不固定在一朵花上采蜜。吃了閉門羹后，我轉(zhuǎn)念一想：何必在乎一個“蜂巢”（也許應(yīng)該叫王臺）！華繹之是一只勤勞、智慧的工蜂，可能也是當時華東地區(qū)的首席工蜂，他的業(yè)績遍布整個無錫和江浙，他蜂行江南，甚至是半個中國。我對照做過的功課，開車在古鎮(zhèn)附近尋找“華繹之蜂場”曾經(jīng)的放蜂地點、農(nóng)場的位置、蜂船停放的碼頭，甚至沿著運河迂回行進了幾個小時，想象著“華氏蜂船隊”在大運河上浩浩蕩蕩行進時的情景。

華先生為人十分低調(diào)，一生中著述不多，也無多少對他的宣傳報道?，F(xiàn)在，我僅就收集到的華先生的點滴事跡分享給讀者朋友們。

章如慵先生在《桕花傳奇——濮院“江浙養(yǎng)蜂協(xié)會”的源起和發(fā)展》一文中，記述到他收藏有一副關(guān)于華繹之的字帖，抄錄如下：“繹之同學弟研養(yǎng)蜂法，蓄蜂數(shù)十百房，歲收蜜千余缶。貽我以其蜜，甘而芳。叩其術(shù)，既為書詳語之，復(fù)示我以圖。于盡心調(diào)護外，其代蜂造房，釀滿采蜜，兼用西法，至精且善。茲以青田劉子養(yǎng)蜂篇屬書，劉子言養(yǎng)蜂意，因不僅于蜂也，繹之蓋得其道矣。己未九月伯章童斐?！逼渲小凹何础睘?919年，從“代蜂造房，釀滿采蜜，兼用西法”看，已屬現(xiàn)代養(yǎng)蜂?！靶罘鋽?shù)十百房，歲收蜜千余缶”看，已初現(xiàn)規(guī)模。至此，可以證實，至1919 年，華繹之養(yǎng)蜂事業(yè)已見相當成效。文中提及的“青田劉子養(yǎng)蜂篇”，即是大家較熟悉的劉伯溫（劉基） 的《郁離子·靈丘丈人》一文。想必大家對劉基闡述的養(yǎng)蜂“四季管理法”也并不陌生，甚至應(yīng)用熟如。在我看來，劉基這篇短小寓言故事融合了政治學、經(jīng)濟學、哲學、天文氣象學和蜜蜂生物學等知識。華繹之推崇劉伯溫的“養(yǎng)蜂法”其實可能蘊含著多種因素吧。

關(guān)于劉伯溫，這里稍微啰嗦一下。他是古處州（即現(xiàn)在的浙江麗水） 青田人氏。除了《郁離子·靈丘丈人》一文，他還有一篇《郁離子·烏蜂》?？梢娢灏倌昵暗倪@位政治家、謀略家的蜜蜂情緣有多深。為了一探劉基的“蜜秘”，我曾經(jīng)專程前往麗水青田和溫州文成（劉基故里），以后有機會再談這位蜜蜂奇才故里之行。

章如慵先生的《桕花傳奇》，筆觸細膩、感情至深，猶如為我們打開了一扇窗戶，讓我們窺到了民國時江浙蜂業(yè)的瑰麗風景線。除了華繹之先生，文中還提到了一眾文化名人、政治精英的蜜蜂故事和情懷。他們是：弘一法師弟子蔡冠洛，1928 年創(chuàng)立“江浙養(yǎng)蜂協(xié)會總會”；魯迅的表弟酈辛農(nóng)，浙江省第一個引進西方蜜蜂的人（魯迅還幫助其設(shè)計過蜂屋）；“五四運動”火燒趙家樓主將匡互生，創(chuàng)立上海立達學園，開設(shè)養(yǎng)蜂訓練班，培養(yǎng)了中國第一批養(yǎng)蜂技工；國民黨元老李濟深，開設(shè)南華蜂場；“廣東王”陳銘樞開設(shè)強華蜂場，等等。

無錫市蕩口鎮(zhèn)的華龍德先生于2008 年在《中國蜂業(yè)》上撰文緬懷華繹之先生開創(chuàng)的養(yǎng)蜂事業(yè)以及蕩口蜂業(yè)的發(fā)展歷史，在華氏蜂場影響下，國內(nèi)掀起了一股養(yǎng)蜂熱，上海、浙江、福建、廣東和東北等地紛紛派員到上海向“繹之養(yǎng)蜂公司”學習取經(jīng)，孫維真被上海的戴炳青請去辦“青青養(yǎng)蜂公司”，陸葆初的胞弟被廣東江孔英請去，昆山實克農(nóng)場、福建閩南蜂場和常州生生農(nóng)牧場也紛紛請繹之蜂場派員去做指導。一時“繹之養(yǎng)蜂公司”門庭若市，聲名鵲起，成為名副其實的養(yǎng)蜂大王。華繹之不僅創(chuàng)辦了蘇南第一個養(yǎng)蜂公司，還培養(yǎng)了一大批養(yǎng)蜂技術(shù)人員，馮煥文被聘為上海勞動大學副教授，還有相當一部分人成了養(yǎng)蜂專業(yè)戶。華繹之蜂場創(chuàng)辦之初，蕩口鎮(zhèn)的錢阿二就去蜂場學藝，由于勤奮好學，對養(yǎng)蜂情有獨鐘，深得馮煥之贊譽，繹之先生贈蜂10 箱，自此，錢阿二開創(chuàng)了自己的養(yǎng)蜂事業(yè)，幾年后蜂群發(fā)展到50 多箱。他的兒子錢林生子承父業(yè)，16 歲時就隨父到浙江養(yǎng)蜂，因此他們家成了當?shù)氐囊髮嵢思摇４撕?，錢氏父子舉起華繹之樹立的養(yǎng)蜂旗幟，帶動蕩口蜂業(yè)繼續(xù)發(fā)展，此后至20 世紀80 年代，蕩口鎮(zhèn)除錢氏父子外，仍有李敬純、俞春林、王根泉、丁泉寶、奚志達、陳月清、華虎根、沈繼民、曹全福、錢建華等后來人接力傳承，為振興蕩口蜂業(yè)不遺余力，使蕩口蜂業(yè)在國內(nèi)一直占有一席之地。

5 民國蜂業(yè)的“再發(fā)現(xiàn)”

華繹之是民國時期江浙蜂業(yè)的一座豐碑，也是那個時期中國蜂業(yè)的一面鏡子，通過他也折射出更多的像他一樣為中國養(yǎng)蜂事業(yè)奮力拼搏的人。本人在收集和考察華繹之相關(guān)事跡的同時，也發(fā)現(xiàn)民國時期蜂業(yè)發(fā)展有如下幾個特點。

5.1 鄉(xiāng)村建設(shè)中積極鼓勵和發(fā)展蜜蜂產(chǎn)業(yè)

晏陽初任總干事的中華平民教育促進會，設(shè)“農(nóng)業(yè)教育部”提倡養(yǎng)蜂。他們將工作分為宣傳、指導、調(diào)查、實驗等四個方面。在宣傳方面，主要是每年在農(nóng)忙的時候，采用個人談話的方式講演，在農(nóng)暇的時候，攜帶各種蜂具、圖畫表，召集全村農(nóng)民來進行詳細的解說。在指導方面，分為場內(nèi)指導和場外指導，場內(nèi)指導是在養(yǎng)蜂組所設(shè)的養(yǎng)蜂場內(nèi)擺放中華蜜蜂及意大利蜜蜂及各種新式蜂具，以備他人來場學習，并設(shè)專人解答各種養(yǎng)蜂問題；場外指導是由養(yǎng)蜂組的人員按時到各養(yǎng)蜂農(nóng)家親自檢查蜂群，實地教以最新的方法。在調(diào)查方面，主要側(cè)重于調(diào)查蜜源植物分布狀況和花期。在實驗方面，主要研究蜂種改良、器具改進等方面。還有以黃炎培為領(lǐng)袖的中華職業(yè)教育社和以梁漱溟領(lǐng)銜的山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院也在積極開展養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)蜂教育。這些以振興鄉(xiāng)村為目標的組織在當時是頗有影響力的，他們無一不是把養(yǎng)蜂做為重要選項，就像今天在脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，養(yǎng)蜂業(yè)和蜜蜂文化旅游是重要的抓手一樣?！皩崢I(yè)救國”的旗幟——張謇也是在開辦工業(yè)的同時，極力發(fā)展養(yǎng)蜂業(yè)和開辦養(yǎng)蜂教育。張謇農(nóng)業(yè)公司的蜂群就購于華繹之蜂場，他創(chuàng)辦的南通學院農(nóng)科養(yǎng)蜂專業(yè)也是聘請馮煥文來主持。

5.2 在學校教育中積極結(jié)合養(yǎng)蜂教育

華繹之既開辦中、小學教育、又發(fā)展養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)，同時也開展養(yǎng)蜂培訓。那時像他這樣把產(chǎn)業(yè)和教育資源相結(jié)合開辦養(yǎng)蜂學校、講習所、學習班的模式已蔚然成風。將講習所附設(shè)于學校中或農(nóng)業(yè)機關(guān)內(nèi)，開設(shè)養(yǎng)蜂課程用以造就養(yǎng)蜂人才的做法比比皆是。徐受謙在南京江寧縣提倡將養(yǎng)蜂作為小學教育的副業(yè)，“既增團體之收入，又補個人之不足”，還可培養(yǎng)學生動手實踐的能力。

“若學校以養(yǎng)蜂新法及實驗之成績作演講，或開展覽會，常使各界參觀，有愿試養(yǎng)者，隨時指導，助以實力，一見成效，則該校附近之地方，皆靡然從風，相率試驗”，似乎就是我們今天提倡的實踐研學教育?！敖鹆甏髮W”農(nóng)科養(yǎng)有意蜂數(shù)十群，供學生實習之用；人民教育家陶行知就是一邊辦教育一邊開設(shè)養(yǎng)蜂場，二者相得益彰；黃炎培、梁漱溟、晏陽初等幾位大師本身就是教育家。云南省昆明市第一師范學校將養(yǎng)蜂科編入正式課程中，并由該校教員教授指導；1928 年，江灣立達學園設(shè)立養(yǎng)蜂訓練班，接收學生三十余人，并設(shè)有完備的試驗場及養(yǎng)蜂器具，成為我國研究養(yǎng)蜂中心點。據(jù)不完全統(tǒng)計，那時僅江浙地區(qū)就有“金陵大學”“中央大學”、浙江大學、無錫教育學院、“上海勞動大學”、上海立達學園、南京曉莊師范等相繼開設(shè)養(yǎng)蜂科。

5.3 社會各界對養(yǎng)蜂業(yè)關(guān)注度高

民國時期的養(yǎng)蜂業(yè)受到社會各界的關(guān)注。南方的張品南、譚啟秀、江孔殷（廣州） 等，華東的酈辛農(nóng)、吳小峰、蔡冠洛、華繹之、戚秀甫、徐受謙、郭承恩等，北方的黃子固、張德田等，他們大都是有知識的社會賢達，通過他們的啟蒙和傳播，又帶動了一批知識分子、工商界人士和普通農(nóng)民來從事科學養(yǎng)蜂業(yè)。民國蜂業(yè)歷史雖短，各級養(yǎng)蜂業(yè)協(xié)會和養(yǎng)蜂刊物等卻如雨后春筍般地涌現(xiàn)，如華北養(yǎng)蜂協(xié)會、江浙養(yǎng)蜂協(xié)會、南京益群養(yǎng)蜂研究會、湖南養(yǎng)蜂協(xié)會； 《中國養(yǎng)蜂月刊》 （曾用名《華北養(yǎng)蜂月刊》）、《中國養(yǎng)蜂雜志》 《中華養(yǎng)蜂雜志》 《陜西蜂業(yè)月刊》 《養(yǎng)蜂報》 《養(yǎng)蜂月刊》 《養(yǎng)蜂季刊》 《養(yǎng)蜂匯刊》 等層出不窮。我認為，最能說明社會關(guān)注度高的還是這樣幾個指標，一是名人對蜂業(yè)的題詞、題刊多。如，梁漱溟、陳公博、吳鼎昌等為《中國養(yǎng)蜂雜志》題刊名；馬寅初、魯滌平等為《中國養(yǎng)蜂月刊》 和《華北養(yǎng)蜂月刊》 題刊名；陳濟棠、張之汶等為《陜西蜂業(yè)月刊》題刊名。二是以蜜蜂為題材的文學作品多，如張?zhí)煲矶唐≌f《蜜蜂》；葉圣陶的兒童劇《蜜蜂》；據(jù)章如慵先生的文章說，茅盾于1919 年也有一篇短篇小說《蜜蜂》，但我沒查到；曹聚仁1933 年在《濤聲》 雜志上的文章《蜜蜂》 以及魯迅先生的回應(yīng)文章《蜜蜂與蜜》 等。三是社會精英參與蜂業(yè)積極性高。除以上提到的李濟深、陳銘樞在浙江嘉興分別創(chuàng)辦南華蜂場和強華蜂場外，魯迅先生的表弟酈辛農(nóng)在浙江第一個引進西蜂蜜蜂，他當年在紹興養(yǎng)蜂的地方至今留有“蜂場”的地名；酈辛農(nóng)又帶動包括李叔同的弟子蔡冠洛（1928 年在嘉興創(chuàng)辦江浙養(yǎng)蜂協(xié)會） 在內(nèi)的一批文化人參與蜜蜂事業(yè)。如，匡互生、夏丏尊、豐子愷、劉薰宇、方光燾等人。

這里有兩個小故事，一個事情是魯迅先生的表弟酈辛農(nóng)在紹興初創(chuàng)蜂場時，魯迅先生曾為其設(shè)計“蜂屋”，據(jù)說，這個蜂屋模型還在。為此，本人特通過很多渠道聯(lián)系上了酈前輩的孫子——酈廣宇先生，約好疫情過后見面。另一個事情是江浙養(yǎng)蜂協(xié)會會長蔡冠洛的公子蔡大可1936-1937 年間與曾金庸在嘉興中學是同班同學，當時蔡家在嘉興辦有可園蜂場，我非常感興趣金大俠筆下的“小龍女吹哨引蜂”和“曼陀羅山莊的蜜蜂”的靈感是否來源于可園蜂場。為此，本人通過蔡冠洛前輩的秘書章仕杰的后人輾轉(zhuǎn)找到了蔡大可的夫人沈女士，也是約好疫情過后見面，希望能找到一些滿意答案。

總之，關(guān)于華繹之和他那個時代的蜜蜂故事很多。由于種種原因，那段蜂業(yè)人奮斗的事跡很多被淹沒在了社會歷史的大潮中。隨著時間的推移，歲月的流逝，以及當事人的離去，記憶已經(jīng)越來越模糊。我們不應(yīng)該忘記那樣一批有識之士的奮斗歷程，它是我們中華民族優(yōu)秀蜜蜂文化的一部分，是寶貴的精神財富，通過“發(fā)現(xiàn)華繹之”，希望我們可以有更多的“再發(fā)現(xiàn)”。

我今天的“發(fā)現(xiàn)之旅”，僅作為拋磚引玉，希望我們一起努力，挖掘出更多民國時期以及中華上下五千年蜜蜂文化的燦爛瑰寶！

附民國時期江浙滬地區(qū)養(yǎng)蜂公司、合作社、養(yǎng)蜂場一覽。

上海：立達學園實驗蜂場、華繹之養(yǎng)蜂公司、青青蜂場（張金銘）、中華蜂種改良場、東方叔侄蜂場、勤業(yè)蜂場、樂群蜂場、“國立勞動大學”農(nóng)學院實驗蜂場；實克蜂場（郭承恩）、戚秀甫蜂場、太平養(yǎng)蜂場、廣生養(yǎng)蜂場、 調(diào)露蜂場、慕陶蜂場、大業(yè)蜂場、亞洲新農(nóng)場等新式蜂場（不限于上海本地）；南京：徐受謙益群養(yǎng)蜂園、胡振鐘蜂場、中華蜂場、南京濟農(nóng)蜂社。蘇州：吳縣王鳳笙的甜蜜蜜公司。松江：松江縣楓涇鎮(zhèn)興業(yè)養(yǎng)蜂公司（李漱泉）、松隱鎮(zhèn)崇儉養(yǎng)蜂合作社、高勁寒蜂場。金山縣：肇亨養(yǎng)蜂公司（創(chuàng)立于1909 年，設(shè)于金山縣朱涇市）。奉賢縣：東南蜂場、陸家地中南蜂場。無錫：蕩口惠康農(nóng)場、武進生生農(nóng)場。嘉興：可園蜂場（蔡冠洛）、平園蜂場、巢園蜂場、惟德蜂場、平園第一蜂場、秋園蜂場、立群蜂場（章士杰）、益農(nóng)蜂場、蘅園蜂場、聲初蜂場、含芳蜂場；南華蜂場、強華蜂場、觀園蜂場（鄭觀先）、桐鄉(xiāng)銳初蜂場（章銳初）、兄弟蜂場（丁杰生）、梅涇蜂場（孫增祥） 等。紹興：酈辛農(nóng)蜂場、強強蜂場（酈建生），杭州：徐劍豪蜂場、協(xié)記蜂場、范光榮蜂場。余姚：永益蜂場。金華：諸暨第六區(qū)裕生養(yǎng)蜂無限合作社（始于1933 年）、吳氏蜂園（吳孟平）、益壯蜂場、楊善蜂場、四維蜂場、汪濂蜂場、楊金玉蜂場等。