■凌粉香

所謂情境作文，即創(chuàng)設(shè)能喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的情境，讓學(xué)生在題目設(shè)置的情境中去體驗(yàn)、聯(lián)想、想象和思考，從而生成自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，然后用文字記錄下所思所感過(guò)程的作文。筆者通過(guò)閱讀若干篇中考高分作文，發(fā)現(xiàn)寫人敘事類的文章更容易贏得好評(píng)，獲得高分，情境類作文更適合讓學(xué)生講故事。在中考復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師如何指導(dǎo)學(xué)生講好故事呢？

一、憑“量身定做”的故事吸引讀者

1.不刻意追求奇異，避開(kāi)大眾化選材。

所謂“量身定做”的故事，就是多講一些屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的故事，就像是私房菜，要憑著與眾不同取勝，但這不是說(shuō)鼓勵(lì)大家一味地追求奇異，只是要學(xué)會(huì)避開(kāi)大眾化的選材。

比如揚(yáng)州市2020年中考題“家里來(lái)了客人”，有學(xué)生會(huì)寫：習(xí)慣在農(nóng)村生活的奶奶，來(lái)到我們城里的家，處處拘謹(jǐn)，本該也是主人的她儼然成了我們家的客人。教師讀一兩篇可能還覺(jué)得立意新穎，可是這樣的題材不斷地涌現(xiàn)，也就沒(méi)了看頭。有一考生寫的卻是不一樣的奶奶：曾是小學(xué)教師的她，一到我們家就過(guò)問(wèn)起我的學(xué)習(xí)，對(duì)我非常嚴(yán)厲，儼然是個(gè)“虎奶奶”——對(duì)這位特殊客人的描寫，會(huì)讓人讀得饒有興味。

所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，教師要讓學(xué)生多挖掘自己的獨(dú)一無(wú)二的故事，如自己名字的由來(lái)，自家的私房菜，自己眼中獨(dú)特的風(fēng)景，遇到的獨(dú)特的故事，產(chǎn)生的獨(dú)特的生活感悟……

2.不追求超凡脫俗，要多點(diǎn)生活的煙火氣。

好的作文要關(guān)注自己最真實(shí)、最接地氣的生活，那些附庸風(fēng)雅的故事其實(shí)并不討巧，往往會(huì)給人失真的感覺(jué)。如《家里來(lái)了客人》，有考生寫暑假里“我”到爺爺奶奶家做客，他們立即泡了一壺上好的龍井來(lái)招待我，然后“我”與爺爺暢談?dòng)善凡栉虺龅娜松芾怼＿@顯然是學(xué)生想要把自己寫過(guò)的一篇關(guān)于“茶即人生”的作文套作到這個(gè)作文題里，文章語(yǔ)言典雅，營(yíng)造的氛圍閑適雅致，卻給人不真實(shí)的感覺(jué)。

因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生在平日作文時(shí)，不妨多寫寫社會(huì)上不同職業(yè)的平凡人物的正能量的故事，寫他們?nèi)绾螣釟怛v騰地生活著，寫他們職業(yè)普通卻手藝驚人，勞作辛苦卻非常熱愛(ài)生活，收入低微卻對(duì)人常懷善意，展現(xiàn)小人物的人性光輝。普通人真實(shí)的生活恰是讀者最喜歡看到的人間煙火。

3.不追求宏大深刻，要尋找一個(gè)小的切口。

有的學(xué)生打開(kāi)了思路，想到了與眾不同的寫作的點(diǎn)。比如《家里來(lái)了客人》，有的學(xué)生想到了這個(gè)“家”也可以是我們的故鄉(xiāng)、國(guó)家，甚至是地球，但是這個(gè)點(diǎn)要變成一篇文章，對(duì)學(xué)生而言絕非易事。所以，即便學(xué)生想要表達(dá)一個(gè)宏大的主題，也要學(xué)會(huì)尋找一個(gè)小的切口去寫。

比如《家里來(lái)了客人》，為了表達(dá)海峽兩岸人民渴望團(tuán)聚的愿望，一考生選擇的是“遠(yuǎn)在臺(tái)灣的二舅公來(lái)我們家做客”這個(gè)小切口去寫。再比如，疫情期間有很多動(dòng)人的故事值得去講述。對(duì)學(xué)生而言，是講述抗疫英雄鐘南山、李蘭娟等人冒著生命危險(xiǎn)奔赴疫區(qū)的故事呢？還是講述小區(qū)保安給我們測(cè)體溫，社區(qū)人員給我們送口罩的故事？顯然，學(xué)生寫身邊人、身邊事會(huì)更從容一些，名人的故事再動(dòng)人，也是家喻戶曉的，學(xué)生很難找到新的點(diǎn)去寫。

平時(shí)的作文訓(xùn)練中，教師要讓學(xué)生關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，寫應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作，但也要選好切入點(diǎn)，選擇自己擅長(zhǎng)的材料。

二、憑“富有情趣”的語(yǔ)言感染讀者

即使有好的題材，如果學(xué)生的表達(dá)能力不行，豐富的生活在他們的筆下也會(huì)呈現(xiàn)出千篇一律的樣貌。那么，什么才是優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)呢？

1.警惕“過(guò)于矯情”的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)的“飽含真情”。

生動(dòng)的、詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)無(wú)疑是最吸睛的，然而如果過(guò)度修飾和矯情，過(guò)度追求情調(diào)，一味地在語(yǔ)言上做文章，華麗的辭藻下看不見(jiàn)真情的流淌，甚至讓人讀不懂內(nèi)容，就不算是優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)言只是好的故事的外衣，如果連故事都沒(méi)有了，再美的語(yǔ)言又有何意義？初中生常寫的記敘文，一定要先有內(nèi)容。只要文章的內(nèi)容好，語(yǔ)言質(zhì)樸也是一種美，甚至顯得笨拙一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。

如《今夜下雪了》，有一考生寫風(fēng)雪之夜，自己在簡(jiǎn)陋的出租屋里等待父親歸來(lái)，一邊埋怨父親租的房子陰冷，一邊擔(dān)心父親的安全。父親回來(lái)后還沒(méi)吃晚飯，去公用廚房下面條，卻發(fā)現(xiàn)廚房的燈也是壞的，只好讓“我”打著手電筒。這個(gè)場(chǎng)面是這樣寫的：

“我打著手電，看他拿著筷子不停地?cái)囍鏃l。他的手被凍得裂開(kāi)了許多小口子，我心里一揪。父親低下頭關(guān)煤氣。用大理石砌成的灶臺(tái)上生了許多苔蘚，苔蘚普通的綠顯得觸目驚心。手電往上移動(dòng)，恰又照到了父親沾著雪花的根根白發(fā)。他‘吸溜吸溜’地吞著面條，忽然抬頭。我循著他的目光，他在看我通紅的手。他的嘴角微微顫了幾下，喝了一口熱湯：‘爸一定給你換套好點(diǎn)的房?！倚睦镆活?，嘴角哆嗦著，眼睛被濡濕了——雪一直下著，一粒一粒的，而父親頭上的白發(fā)，一根一根的。父親都老了，我也該長(zhǎng)大了。”

這樣的文字沒(méi)有絲毫雕琢之感，語(yǔ)言質(zhì)樸，少有修飾，但是讀了讓人心疼，讓人感動(dòng)，這就是真情的力量。學(xué)生心中有真情，筆下自然會(huì)生花。

2.警惕“偽文化”的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)的“畫面感”。

有些學(xué)生經(jīng)常會(huì)在文中引經(jīng)據(jù)典，甚至?xí)痴b一些萬(wàn)能的排比片段來(lái)隨意套用。這些文字往往不是學(xué)生真實(shí)的生命感悟，只是拿他人的語(yǔ)言來(lái)賣弄，來(lái)顯示自己有文化而已。真正好的語(yǔ)言應(yīng)該是能夠讓形象自身和細(xì)節(jié)來(lái)表情達(dá)意的語(yǔ)言，比如有畫面感的語(yǔ)言。

“窗外，街道上靜悄悄的，唯有陽(yáng)光飛落。陽(yáng)光淺淡，泊在遠(yuǎn)處屋頂?shù)耐呃闵?，像開(kāi)好的蒲公英，一小朵一小朵的。屋內(nèi)，餐桌上的油條，泛著金色的光澤，慵懶地臥在那象牙白的瓷盤上。旁邊一小碗糯糯的粥，上頭冒著熱氣，一把瓷制小勺倚在碗邊，勺柄上的芙蓉花，開(kāi)得正好。”

這是有著何等精致內(nèi)在的學(xué)生，她才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中這樣的美。她會(huì)發(fā)現(xiàn)金色的油條在象牙白的瓷盤里慵懶臥著的姿態(tài)，會(huì)注意到勺柄上開(kāi)得正好的芙蓉花。如果語(yǔ)言需要雕琢，教師就應(yīng)該讓學(xué)生多去雕琢生活中一幀幀的畫面。

3.警惕“概念化”的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)的“陌生效果”。

有些學(xué)生喜歡用一些共性化語(yǔ)言，說(shuō)一些豪言壯語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的理解。這些語(yǔ)言都是我們耳熟能詳?shù)亩陶Z(yǔ)或句子，組織起來(lái)不費(fèi)力氣，語(yǔ)言背后卻看不出寫作者的悲喜，也不能算是冷靜思考的文字，更像是引用一些概念、術(shù)語(yǔ)等。這些“概念化”“口號(hào)式”的語(yǔ)言常常讓讀者讀了上句就知道下句，無(wú)情無(wú)趣。富有情趣的語(yǔ)言往往是創(chuàng)意的表達(dá)，有著陌生化的效果。

比如多數(shù)學(xué)生這樣寫月亮：“夜幕降臨了，一彎月兒掛上枝頭，灑下一片皎潔的月光，像透明的輕紗籠罩大地。”“掛在枝頭”“皎潔”“像輕紗”這樣的詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率太高，以至于我們對(duì)這樣的句子已出現(xiàn)了審美疲勞。但是，張愛(ài)玲是這樣寫月亮的：“那時(shí)天色已經(jīng)暗了，月亮才上來(lái)。黃黃的，像玉色緞子上，刺繡時(shí)彈落了一點(diǎn)香灰，燒煳了一小片?！边@樣陌生化的表達(dá)確實(shí)讓人有眼前一亮的感覺(jué)。教師多以這種有質(zhì)感的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生，學(xué)生的描寫就不會(huì)出現(xiàn)“概念化”的詞語(yǔ)，就會(huì)從名家那里借鑒到優(yōu)質(zhì)的富有情趣的表達(dá)。如多數(shù)學(xué)生這樣寫人聲音的蒼老：“那人的聲音很是蒼老，聽(tīng)起來(lái)有氣無(wú)力，給人一種滄桑的感覺(jué)?！倍鴮W(xué)習(xí)了張愛(ài)玲的“一年又一年地磨下來(lái)，眼睛鈍了，人鈍了，下一代又生出來(lái)了”這樣的句子后，有學(xué)生就會(huì)這樣寫：“那客人的聲音已經(jīng)蒼老，宛如在世間風(fēng)塵長(zhǎng)時(shí)間的侵蝕下沙了、鈍了，不復(fù)鋒芒?！眱H僅學(xué)用了一個(gè)“鈍”字，語(yǔ)言的質(zhì)感就迥然不同。

三、憑“彰顯個(gè)性”的思維征服讀者

寫作是思維的體操，文字是思維的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，思維品質(zhì)最終決定了作文的品質(zhì)，決定了作文的個(gè)性彰顯，所以，訓(xùn)練寫作其實(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生的思維。

1.打開(kāi)“故事源泉”，發(fā)展思維的開(kāi)闊性。

在作文改革的新形勢(shì)下，教師只有創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，設(shè)計(jì)體驗(yàn)式的寫作課，才能激活學(xué)生的生命體驗(yàn)，使之有話可寫并愿意去寫。不妨對(duì)比一下以下兩種情境。

“你現(xiàn)在正置身于一個(gè)美麗的大自然王國(guó)，那里有美麗的花草樹(shù)木相依相隨，歡快的泉水山石友好對(duì)話，還有各種各樣的動(dòng)物互幫互助，和諧相處——你，在那里會(huì)有什么樣的故事發(fā)生呢？請(qǐng)你放飛想象，寫一篇記敘文?！边@是虛擬的情境，需要借助學(xué)生的聯(lián)想與想象能力去編故事，不能算是貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境。

“生活中衣服用途各異，樣式也琳瑯滿目。是不是有一件衣服，讓你很喜歡穿它？或者有一件衣服，是讓你很討厭的？又或者，你心里藏著一套你不曾穿過(guò)卻很想擁有的服裝？請(qǐng)你回顧自己與衣服之間的故事，寫一篇記敘文?！边@樣的情境才是學(xué)生熟悉的，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，使之迅速進(jìn)入寫作狀態(tài)。平時(shí)作文訓(xùn)練應(yīng)設(shè)置這樣的情境，促使學(xué)生真正地去體驗(yàn)生活，獲得生活的真實(shí)感悟。

2.架構(gòu)“故事圖式”，提升思維的邏輯性。

學(xué)生不會(huì)講故事，或者說(shuō)不能把敘事類的記敘文架構(gòu)好，是因?yàn)閷W(xué)生腦中缺少講故事的基本范式，即謀篇布局的能力。所以，學(xué)生學(xué)會(huì)講故事的基本圖式，會(huì)讓故事脈絡(luò)更加清晰，表達(dá)更有層次，思維更加縝密。

其實(shí)，教材中就有不少架構(gòu)故事的基本圖式，如雙線并行結(jié)構(gòu)（《藤野先生》），起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)（《散步》），對(duì)比映襯結(jié)構(gòu)（《紫藤蘿瀑布》）等。教師只有充分運(yùn)用教材，將閱讀與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合，才能有效指導(dǎo)學(xué)生架構(gòu)故事，讓學(xué)生知道，講故事不僅僅是語(yǔ)言的藝術(shù)，更需要情節(jié)安排的技巧。

3.挖掘“故事內(nèi)涵”，發(fā)掘思維的深刻性。

我們創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生關(guān)注生活，最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考生活現(xiàn)象背后的意蘊(yùn)。要想發(fā)掘?qū)W生思維的深刻性，首先要引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)生活的表象去思考生命的內(nèi)核。以常見(jiàn)的人、事、景、物的題材為例，寫人要通過(guò)言行舉止去分析人的心靈與品質(zhì)，敘事要看到事件背后的世風(fēng)世情，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，狀物也要透過(guò)物象看到物主的情懷。

其次，教師可指導(dǎo)學(xué)生面對(duì)同樣的素材，學(xué)會(huì)從不同的視角去思考，發(fā)現(xiàn)其不同的價(jià)值，提煉不同的主旨。如筆者曾指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一篇關(guān)于藍(lán)雪花的作文，分別從人生生命、社會(huì)生活、哲理思考、精神品質(zhì)、人與自然、文化傳承等若干角度挖掘其背后的內(nèi)涵。

當(dāng)然，作文是一種描述自我生活，表述自我感悟，呈現(xiàn)自我思考的藝術(shù)。歸根結(jié)底，它是一種屬于個(gè)體的心靈的藝術(shù)。即便是考場(chǎng)作文，我們也不能為了取悅讀者，失去了自我的堅(jiān)守，“我手寫我心”是亙古不變的道理。真情得以充分流露，個(gè)性得到充分展示，才是贏得讀者青睞的最終法寶。