馬呈樹

（濱州市博物館，山東 濱州 256600）

引言

在世界文化相互交融、相互滲透背景下，美國(guó)高等藝術(shù)博物館為了確保自身文化進(jìn)一步發(fā)展，積極與文化教育領(lǐng)域相融合，構(gòu)建了完善的博物館教育體系。通過(guò)連接學(xué)前教育，使博物館成為兒童學(xué)習(xí)的樂(lè)園；通過(guò)連接學(xué)校，為學(xué)校教育做出補(bǔ)充；通過(guò)連接家庭教育，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此，我國(guó)博物館也要廣泛吸取美國(guó)博物館的教育經(jīng)驗(yàn)，并從多個(gè)角度開發(fā)多元化教育路徑，從而為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)。眾所周知，博物館本身具有社會(huì)教育職責(zé)，在多元化文化教育過(guò)程中，需要將文物藏品、科研成果和人才資源全部轉(zhuǎn)化為教育信息，并開展各種形式的教育活動(dòng)，將教育信息傳遞給更多群眾。但由于我國(guó)在博物館多元文化教育方面起步較晚，所以當(dāng)前學(xué)術(shù)界相關(guān)研究相對(duì)較少。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入以及信息技術(shù)廣泛普及，導(dǎo)致各國(guó)文化交流日益頻繁。由于文明進(jìn)程不盡相同，使以西方文化為代表的強(qiáng)勢(shì)文化，向弱勢(shì)文化發(fā)起猛烈進(jìn)攻，嚴(yán)重威脅文化多樣性發(fā)展。在這一背景下，保護(hù)文化多樣性，就是推進(jìn)文明創(chuàng)新、守住民族靈魂的關(guān)鍵所在。

一、博物館多元文化教育概述

所謂博物館多元文化教育，就是在一個(gè)沒(méi)有文化偏見的平臺(tái)中，遵循平等、和諧、互動(dòng)、尊重等基本原則，面向社會(huì)開展各種形式的教育文化活動(dòng)。而文化多樣性，則是指不同群體在不同時(shí)期、不同環(huán)境背景下，根據(jù)自身精神文化需求以及物質(zhì)需要，在實(shí)踐和創(chuàng)新中產(chǎn)生的各種智慧結(jié)晶。這些智慧結(jié)晶在歷史長(zhǎng)河滌蕩中得以保留，并廣泛收納到各類博物館中。上文提到，博物館本身具有社會(huì)教育功能，是宣揚(yáng)人類文化成果的主要陣地。尤其對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家而言，由于不同民族發(fā)展背景不盡相同，所以在歷史發(fā)展中也積累了豐富的民族文化[1]。如何持續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化，成為博物館教育工作需要深入研究和探索的重要課題。只有將教育活動(dòng)和多樣性文化有機(jī)融合，才能全面提高公眾文化多樣性素養(yǎng)，從而為維護(hù)世界文化生態(tài)平衡貢獻(xiàn)力量。

二、博物館多元文化教育發(fā)展趨勢(shì)

（一）促進(jìn)不同文化和諧發(fā)展

傳統(tǒng)博物館在履行自身社會(huì)教育職責(zé)時(shí)，大多通過(guò)展陳形式開展教育工作。由于展陳形式過(guò)于呆板，展覽主題相對(duì)單一，導(dǎo)致人們?cè)诮邮芪幕逃^(guò)程中缺乏積極性和主動(dòng)性。而實(shí)施多樣性文化教育，能在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)展陳單線式灌輸教育存在的弊端。在多樣性文化教育過(guò)程中，博物館要注重體現(xiàn)文化的多元化特點(diǎn)，同時(shí)考慮不同文化如何實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的目標(biāo)。由于文化本身具有較強(qiáng)的生命力，所以在傳播過(guò)程中要克服死板、單一等一系列問(wèn)題。在這個(gè)倡導(dǎo)多元文化教育的時(shí)代背景下，那些教育方式單一、展覽形式呆板的博物館必然會(huì)被時(shí)代所淘汰。博物館打造教育交流平臺(tái)，能為文化教育注入生機(jī)和活力[2]。例如，2018年，我國(guó)中華世紀(jì)論壇和俄羅斯彼得霍夫國(guó)家博物館達(dá)成友好合作，面向社會(huì)群眾展出了俄羅斯夏宮精美藏品；首都博物館展出了“文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)、文化、生活”藏品等，均實(shí)現(xiàn)了資源整合、文化共享的良好效果。

另外，博物館除了豐富展陳活動(dòng)外，還開展了一系列社會(huì)教育活動(dòng)，包括親子活動(dòng)、公眾考古等。通過(guò)與社會(huì)交流，充分展現(xiàn)了文化多樣性特點(diǎn)，使不同區(qū)域的文化能在空間有限的博物館中實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，讓觀眾切身體會(huì)到不同區(qū)域文化的魅力。這種方式也有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)博物館文化傳播途徑單一等問(wèn)題，甚至觀眾無(wú)須親臨博物館現(xiàn)場(chǎng)，就能通過(guò)文化平臺(tái)了解不同區(qū)域的文化價(jià)值[3]。使公眾明白只有維護(hù)文化多樣性，才能為社會(huì)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)群眾文化認(rèn)同感

在經(jīng)濟(jì)全球化和政治一體化背景下，雖然各國(guó)文化交流日益頻繁，但也導(dǎo)致世界文化形成了不平衡局面，以西方文化為代表的強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化造成巨大沖擊，導(dǎo)致弱勢(shì)文化逐漸削弱甚至瀕臨消失。同時(shí)，西方文明擴(kuò)張還表現(xiàn)在以下方面：現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)普遍具有抑制差異性的特點(diǎn)，導(dǎo)致文化同質(zhì)性現(xiàn)象日趨嚴(yán)峻，使文化自由發(fā)展、個(gè)性發(fā)展受到巨大阻礙。另外，文化同質(zhì)化不僅會(huì)導(dǎo)致文化本體消失，也會(huì)使人們的思維逐漸向西方化趨勢(shì)發(fā)展，甚至使人們否定自己的文化。眾所周知，文化是民族的靈魂，在西方文化大力沖擊、強(qiáng)力滲透背景下，文化的多樣性也會(huì)受到巨大威脅，導(dǎo)致很多文化遺產(chǎn)遭到破壞。為了切實(shí)轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，確保弱勢(shì)文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，博物館需要充分發(fā)揮排頭兵作用，承擔(dān)起社會(huì)教育重任，加大力度宣傳本土文化，使廣大群眾能認(rèn)識(shí)到自身文化的價(jià)值，并積極加入文化傳承工作中。在這一背景下，生態(tài)博物館應(yīng)運(yùn)而生，它能為弱勢(shì)區(qū)域的群眾營(yíng)造體驗(yàn)文化、接觸文化的機(jī)會(huì)，這對(duì)提高群眾文化認(rèn)同感而言意義重大[4]。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同地區(qū)博物館需要結(jié)合地區(qū)特色和館藏資源，充分展現(xiàn)本土文化價(jià)值和魅力，使人們?cè)诹私庾陨砦幕耐瑫r(shí)提高民族自豪感。以湖南省長(zhǎng)沙市博物館為例進(jìn)行分析，在“白銀時(shí)代——中國(guó)外銷銀器”特展中，博物館面向公眾展現(xiàn)了19世紀(jì)我國(guó)銷售到海外的各種白銀器。當(dāng)時(shí)的工匠為了確保白銀器充分滿足國(guó)外審美要求，在應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，融入部分西洋元素，使東西方藝術(shù)完美融合。但隨著機(jī)械化、智能化水平不斷提高，我國(guó)很多傳統(tǒng)制銀工藝已經(jīng)失傳，人們只能通過(guò)文物藏品探索當(dāng)年制銀技藝，從而深刻領(lǐng)悟白銀器背后的文化價(jià)值。

（三）文化教育主題與內(nèi)容的多元化選擇

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)文化相互滲透、相互交融，在一定程度上豐富了文化內(nèi)涵和形式。加上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，使多元文化逐漸向開放性、互動(dòng)性社會(huì)趨勢(shì)發(fā)展。實(shí)際上，文化本身就有多元化特點(diǎn)，只不過(guò)由于區(qū)域不同，導(dǎo)致文化之間存在壁壘，而文化交流的日益頻繁，使文化壁壘逐漸被突破，并形成了豐富多彩的文化環(huán)境。這也為博物館文化教育活動(dòng)開展提供了更多主題選擇。另外，面對(duì)復(fù)雜多樣的文化，博物館還要慎重選擇文化內(nèi)容。21世紀(jì)是技術(shù)性時(shí)代，信息化文明成為社會(huì)發(fā)展大勢(shì)所趨，這一背景下的文化也呈現(xiàn)出個(gè)性化和復(fù)雜化特點(diǎn)。引入信息技術(shù)雖然能為文化向娛樂(lè)性、消費(fèi)性趨勢(shì)發(fā)展提供平臺(tái)，但也導(dǎo)致博物館在文化教育主題和內(nèi)容選擇方面產(chǎn)生了選擇困難癥[5]。

文化多元化只能說(shuō)明文化豐富多彩，但并不代表所有文化都具有先進(jìn)性特點(diǎn)，其中也包括諸多糟粕文化。所以，博物館在開展文化教育活動(dòng)過(guò)程中，要走在多元文化保護(hù)前沿，強(qiáng)化自身與各種文化間的聯(lián)系，通過(guò)合理手段表現(xiàn)和闡釋先進(jìn)文化。針對(duì)消極文化，博物館不能刻意回避，而是需要通過(guò)恰當(dāng)方式啟發(fā)人們思維，避免歷史重演，從而達(dá)到弘揚(yáng)正能量的作用。在多元文化背景下，博物館宣傳教育內(nèi)容也必然是多元化的，其中既要包括先進(jìn)文化，也要涉及一些中性文化和“反動(dòng)”文化，這對(duì)培養(yǎng)群眾辯證思維而言意義重大。

三、博物館文化教育多元發(fā)展措施

（一）根據(jù)博物館特點(diǎn)構(gòu)建博物館教育體系

1.打造特色化學(xué)校項(xiàng)目

學(xué)校項(xiàng)目在教育部門相關(guān)工作中占據(jù)重要比重。上文提到，我國(guó)相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家而言，在博物館多元文化教育方面起步較晚。以上提到，美國(guó)在多元文化傳播方面十分重視博物館教育，甚至將博物館名字直接為學(xué)校命名。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)形式也充分突出了博物館特色。在這一背景下，學(xué)?？梢越Y(jié)合每學(xué)期教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生進(jìn)入博物館，參與相關(guān)活動(dòng)。另外，博物館為了盡可能發(fā)揮自身社會(huì)教育和服務(wù)功能，也會(huì)不斷與學(xué)校溝通，在全面了解學(xué)校教育需求和學(xué)科特點(diǎn)基礎(chǔ)上，與學(xué)校積極對(duì)接，設(shè)計(jì)各種教學(xué)項(xiàng)目，為學(xué)校教學(xué)提供多樣化選擇。如圖1所示，為美國(guó)博物館K-12教育。

圖1 美國(guó)博物館K-12教育

在美國(guó)博物館中，K-12教育十分普遍，幾乎覆蓋所有年齡段學(xué)生的教學(xué)項(xiàng)目。與此同時(shí)，博物館還針對(duì)美國(guó)教育中的STEM理念，推出了STEAM教學(xué)項(xiàng)目。學(xué)生在博物館中能學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)、技術(shù)、科學(xué)等方面的知識(shí)，可以為文化傳承發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。反觀我國(guó)博物館，在文化教育方面大多側(cè)重傳播歷史知識(shí)，針對(duì)藏品背景和深層面知識(shí)并沒(méi)有給予相應(yīng)重視，導(dǎo)致挖掘不到位，無(wú)法為文化傳播提供保障[6]。實(shí)際上，無(wú)論我國(guó)雕塑、瓷器還是繪畫，都能從多個(gè)角度進(jìn)行賞析，并在此基礎(chǔ)上推出制作工藝、材料選用、色彩搭配等學(xué)校實(shí)踐項(xiàng)目。

博物館在文化傳播過(guò)程中，大多通過(guò)舉辦展覽活動(dòng)的方式進(jìn)行，這也是履行自身社會(huì)教育職責(zé)的方式之一。結(jié)合美國(guó)博物館展覽活動(dòng)舉辦情況來(lái)看，大多會(huì)將教育項(xiàng)目和互動(dòng)課程融入其中。這些學(xué)校項(xiàng)目涉及內(nèi)容廣泛，包括視覺(jué)藝術(shù)培養(yǎng)、各學(xué)科知識(shí)教學(xué)等方面，并且相關(guān)主題活動(dòng)能適應(yīng)各年齡段學(xué)生。另外，美國(guó)藝術(shù)博物館開展的教育項(xiàng)目主要分為兩種，一種為基本陳列項(xiàng)目，另一種為臨時(shí)展覽項(xiàng)目。博物館會(huì)根據(jù)每年推出的不同展覽，提前制定詳盡的施展方案，在方案制定過(guò)程中，充分借鑒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)校教師意見，同時(shí)根據(jù)不同年齡觀眾設(shè)計(jì)了一系列展覽主題。在這一背景下，文化教育并非簡(jiǎn)單地灌輸藏品信息，而是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓靜態(tài)展品動(dòng)起來(lái)，通過(guò)觸摸方式、體驗(yàn)方式、互動(dòng)方式，深入挖掘藏品潛在價(jià)值和趣味性故事，將活動(dòng)與學(xué)生興趣點(diǎn)有效對(duì)接，這對(duì)促進(jìn)文化多元化發(fā)展而言意義重大。對(duì)此，我國(guó)博物館也要充分借鑒美國(guó)藝術(shù)博物館成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行創(chuàng)新改革，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸式教育模式，合理設(shè)計(jì)教育項(xiàng)目，從而吸引更多青少年走入博物館，為文化多元化發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

2.構(gòu)建博物館教育課程體系

現(xiàn)階段，我國(guó)只有少部分博物館加強(qiáng)了自身與學(xué)校間的合作，為學(xué)校教育提供了實(shí)踐平臺(tái)。但大部分博物館仍然以傳統(tǒng)展覽教育模式為主。加上我國(guó)教育行業(yè)長(zhǎng)時(shí)間受應(yīng)試教育影響，導(dǎo)致很多學(xué)校在實(shí)際教學(xué)中很少重視學(xué)生實(shí)踐操作，選擇博物館課程的學(xué)校更是少之又少[7]。我國(guó)教育部2017年頒布了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)教育部門需要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐課程的重要性，并將實(shí)踐課程引入實(shí)際教學(xué)中。在此基礎(chǔ)上，還細(xì)化了教學(xué)目標(biāo)、活動(dòng)方式等內(nèi)容，使博物館也自然而然地成為學(xué)校開展實(shí)踐課程的首要選擇。這也在一定程度上突出了博物館的社會(huì)教育功能，需要博物館設(shè)計(jì)出適合青少年實(shí)踐的教育項(xiàng)目。將博物館作為人們終身學(xué)習(xí)的重要基地，已經(jīng)成為文化多元化發(fā)展的必然趨勢(shì)。尤其近年來(lái)，我國(guó)博物館全面實(shí)施免費(fèi)開放政策，使越來(lái)越多的人走進(jìn)博物館。對(duì)博物館教育工作之所以能成功的原因進(jìn)行總結(jié)，可以概括為三點(diǎn)，一是教育工作得到長(zhǎng)期重視，二是教育隊(duì)伍專業(yè)化水平不斷提升，三是教育經(jīng)費(fèi)充足。

（二）博物館教育與學(xué)前教育對(duì)接

美國(guó)心理學(xué)家在人的智力發(fā)展追蹤研究中表明，4歲前人類的智力發(fā)展已經(jīng)基本完成50%，4～8歲智力發(fā)展能完成30%，17歲智力發(fā)展能完成20%，可以看出學(xué)前教育水平能直接影響人的一生。基于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度來(lái)分析，學(xué)前教育可以關(guān)系到一個(gè)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定情況和公民素質(zhì)提升情況。雖然近年來(lái)，我國(guó)教育改革不斷深入，學(xué)前教育逐漸受到社會(huì)各界重視，但教育效果不容樂(lè)觀，主要體現(xiàn)在教育資源分布不均、師資水平參差不齊等方面。尤其隨著三胎政策的全面落實(shí)，學(xué)前教育問(wèn)題也更加嚴(yán)峻[8]。

眾所周知，博物館本身具有互動(dòng)性、參與性、直觀性等特點(diǎn)，能為啟發(fā)兒童思維奠定良好基礎(chǔ)。仍然以美國(guó)高等藝術(shù)博物館為例進(jìn)行分析，該博物館每周四會(huì)針對(duì)0～3歲兒童開展涂鴉課程，并且每期主題不盡相同，可以為親子共同參與提供平臺(tái)。為了吸引更多兒童進(jìn)入博物館，美國(guó)藝術(shù)博物館還建立了一個(gè)大型兒童樂(lè)園。這種兒童樂(lè)園與普通樂(lè)園相比存在較大差異，在設(shè)計(jì)方面突出了更高的藝術(shù)效果，可以為兒童娛樂(lè)、學(xué)習(xí)提供便利，從而實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的目標(biāo)。與此同時(shí)，博物館建筑本身具有恢宏壯觀的特點(diǎn)，兒童長(zhǎng)時(shí)間在博物館中學(xué)習(xí)游戲，能受到良好熏陶，并在潛移默化中提高文化素養(yǎng)。

（三）館校合作實(shí)現(xiàn)共贏

博物館多元文化教育是根據(jù)現(xiàn)有館藏資源和相關(guān)材料，采取多種方式和手段，將文化教育以直觀形象傳遞給群眾，以此來(lái)滿足群眾審美情趣，提高其思想道德品質(zhì)。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，做好其基礎(chǔ)教育工作，是促進(jìn)文化多元化發(fā)展的重要方式。博物館作為知識(shí)殿堂和社會(huì)教育場(chǎng)所，理應(yīng)承擔(dān)起中小學(xué)生文化教育的重任。加強(qiáng)博物館與學(xué)校間的合作和交流，能使兩種教育體系相互補(bǔ)充、相互延伸，從而充分發(fā)揮博物館教育功能，為學(xué)生全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

當(dāng)前落實(shí)的基礎(chǔ)教育課程指導(dǎo)綱要提出，教育機(jī)構(gòu)需要帶領(lǐng)學(xué)生積極開展實(shí)踐課程，并充分利用博物館、圖書館等教育資源。在此基礎(chǔ)上，教師也要不斷提高自身教學(xué)水平，在了解學(xué)生發(fā)展需求和基礎(chǔ)知識(shí)水平的同時(shí)，結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加大力度開發(fā)校本課程?？梢詫⒉┪镳^作為課程開發(fā)的途徑之一。然而，雖然博物館中儲(chǔ)存著各種各樣的文物和藏品，但想要充分發(fā)揮其作用，加深館校合作深度，還存在一些問(wèn)題，包括學(xué)生出校存在的安全隱患，以及學(xué)校教育進(jìn)度等方面，其會(huì)在一定程度上阻礙學(xué)生進(jìn)入博物館。在新時(shí)期背景下，維護(hù)文化多樣性特點(diǎn)、促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為保護(hù)世界文化生態(tài)平衡的大勢(shì)所趨。在這一形勢(shì)下，國(guó)家也出臺(tái)了一系列支持政策，為校館合作奠定了良好基礎(chǔ)，全面打通了博物館與學(xué)校合作中存在的壁壘[9]。

結(jié)合美國(guó)博物館與學(xué)校合作協(xié)調(diào)經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，美國(guó)中小學(xué)十分重視博物館教育，并且學(xué)校會(huì)結(jié)合教學(xué)要求和實(shí)際情況，針對(duì)性選擇博物館進(jìn)行合作，所以大部分博物館開展了學(xué)校教育項(xiàng)目，甚至一些博物館已經(jīng)形成了特色化品牌，有效彌補(bǔ)了學(xué)校教學(xué)存在的不足，為館校合作進(jìn)一步發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。所以，我國(guó)博物館在拓展多元文化教育渠道過(guò)程中，也要積極借鑒美國(guó)博物館成功經(jīng)驗(yàn)。具體來(lái)說(shuō)，在開展館校合作過(guò)程中，博物館需要關(guān)注教師意愿，可以將提升教師專業(yè)能力與博物館教育有機(jī)融合，充分利用博物館資源，為教師培訓(xùn)、研究提供更多平臺(tái)。另外，教師作為館校合作的紐帶，其重要性不容小覷，只有贏得教師認(rèn)可，才能確保博物館教育項(xiàng)目有條不紊地進(jìn)行。與此同時(shí)，管校合作還應(yīng)全面實(shí)施“引進(jìn)來(lái)、走出去”模式。如果學(xué)校在組織青少年進(jìn)入博物館參觀學(xué)習(xí)方面存在困難，那么博物館就要想方設(shè)法進(jìn)入校園，可以通過(guò)不斷創(chuàng)新各種教學(xué)工具和教育產(chǎn)品等方式，使學(xué)生能在校園中接觸各種文化，例如，開發(fā)歷史文化、名人題材的繪本故事等。除此之外，博物館想要充分吸引青少年注意力，就要在課程設(shè)計(jì)方面突出趣味性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，在提高館藏資源利用率的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生需求和發(fā)展目標(biāo)，開展多樣化教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察分析過(guò)程中不斷提高想象力和創(chuàng)新力。另外，博物館教育和學(xué)校教育相互補(bǔ)充，這也意味著博物館既要確保課程設(shè)計(jì)與學(xué)校教育存在差異，又要緊密結(jié)合。當(dāng)前，我國(guó)博物館教育普遍存在碎片化特點(diǎn)，加上各院校教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有所差異，導(dǎo)致很多學(xué)校不會(huì)選擇特定博物館進(jìn)行合作。這就需要博物館通過(guò)打造品牌或開設(shè)精品課程等方式，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，隨著我國(guó)教育改革不斷深入，博物館教育事業(yè)也在蓬勃發(fā)展，館校合作日益加深[10]。充分利用博物館館藏資源開發(fā)教育課程，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)青少年健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)期我國(guó)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，博物館教育也迎來(lái)廣闊發(fā)展機(jī)遇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是文化自信的重要來(lái)源。博物館應(yīng)牢牢把握發(fā)展機(jī)遇，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要博物館在不忘本的同時(shí)，充分借鑒國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，全面激發(fā)社會(huì)文化創(chuàng)造力，為文化多元化傳播奠定基礎(chǔ)。