馬麗芳

(甘肅省和政縣三十里鋪鎮(zhèn)中心幼兒園 甘肅 和政 731200)

5000年文明史積累了大量獨特的民間藝術(shù)文化經(jīng)典，經(jīng)過一代代國人的傳承，煥發(fā)出了更強大的力量，要想更好地傳承民間藝術(shù)文化，就需要將接班人和傳承人的培養(yǎng)工作放在重要的位置，需要將民間藝術(shù)文化滲透到各個階段的教育教學活動中去，讓孩子從小領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的博大精深，這樣才能讓孩子知曉傳承民間藝術(shù)文化的重要意義。這會對自身學習興趣的培養(yǎng)，民族精神的激發(fā)以及愛國主義情懷的培育產(chǎn)生重要的作用。尤其是在幼兒園階段，幼師更應(yīng)當加強民間藝術(shù)文化的滲透。但是現(xiàn)階段部分幼兒園民間文化滲透工作面臨一系列問題的考驗，對于民間藝術(shù)文化滲透的重要性沒有相應(yīng)的了解。首先，針對幼兒園教育教學的現(xiàn)狀以及民間藝術(shù)文化滲透的情況進行。

1.探究幼兒園教學的現(xiàn)狀以及民間藝術(shù)文化滲透過程中出現(xiàn)的問題

1.1 師幼互動活動效率較低。部分幼師在開展正常的教育教學活動中往往不重視開展問題反饋和課堂交流活動，只是按照自己的備課情況來開展授課活動。甚至為了趕進度，保證課堂教學的內(nèi)容得以展示完畢，直接導(dǎo)入相應(yīng)的游戲活動以及拓展延伸活動。沒有考慮到幼兒的智力發(fā)育情況和實際需求，導(dǎo)致師幼互動的頻率和效率都在逐漸的降低。

1.2 不重視幼兒對民間藝術(shù)文化情感的培養(yǎng)。在進行民間藝術(shù)文化的傳承工作時需要從幼兒抓起，需要更多的接班人。但是部分幼兒園幼師在開展民間藝術(shù)文化導(dǎo)入的過程中，不重視激發(fā)幼兒的情感，沒有讓幼兒認識到民間藝術(shù)文化的美好，以及對個人成長的幫助，在腦海中沒有形成對民間藝術(shù)文化的印象，幼兒也沒有形成樸素的民間藝術(shù)文化情感，只能跟隨著幼師的腳步一步一步地進行民間藝術(shù)文化形式的認識以及學習活動。甚至有的幼師在滲透民間藝術(shù)文化的過程中沒有做到認真負責，認為這種滲透活動只是在走過場。而他們自身對于民間藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式和載體也沒有深刻的了解，只能按照幼兒園的要求來開展授課活動。

1.3 對多媒體、計算機等信息技術(shù)手段使用不當。信息技術(shù)手段的使用可以進一步提高幼兒園教育教學活動的效率，減輕廣大優(yōu)勢的負擔，對于幼兒良好學習習慣和行為習慣的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響。但是現(xiàn)階段部分幼師對信息技術(shù)手段存在偏聽偏信的情況，認為信息技術(shù)手段可以幫助自己完成所有的教學任務(wù)，在備課時可以直接運用計算機進行在線檢索，甚至在滲透民間藝術(shù)文化的過程中直接搜集相應(yīng)的影音資料，不加刪改和調(diào)整就直接使用。這和幼兒的實際情況有很大的出入。

2.在幼兒園教育中滲透民間藝術(shù)文化的重要意義

2.1 可以培養(yǎng)幼兒良好的學習習慣和學習興趣。民間藝術(shù)文化對于幼兒的成長有重要的引導(dǎo)作用，可以幫助幼兒培養(yǎng)良好的學習興趣和個人品德。民間藝術(shù)文化之所以可以歷久彌新，在民間得到廣泛的傳承，就是因為自身具有獨特的魅力，可以讓人民群眾受到它的吸引，進而做其傳播者和弘揚者。幼兒由于年齡較小，對于他們所認為的新鮮事物有強烈的探索欲望，在進行接觸的過程中可以受到更多的文化藝術(shù)熏陶，逐漸的發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)文化的趣味性。

2.2 有助于民間藝術(shù)文化的傳承和弘揚?，F(xiàn)階段由于國外文化的涌入，對于民間藝術(shù)文化產(chǎn)生了沖擊，使得優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化面臨斷層的危險。國家在近年來加大了對民間藝術(shù)文化的保護力，并且多次強調(diào)這是中國人民理應(yīng)承擔的責任和義務(wù)。在幼兒園教育教學過程中滲透民間藝術(shù)文化，可以提高民間藝術(shù)文化自身的傳承效率，幼兒園幼師將教育內(nèi)容和民間藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式進行有機融合，可以提高傳統(tǒng)文化的保護效率和傳承水平。

2.3 有助于幼兒園教育教學活動及內(nèi)容的豐富。幼兒園的教育教學活動需要不斷的進行創(chuàng)新和發(fā)展，這樣才能適應(yīng)幼兒多樣化的成長需求。現(xiàn)階段部分幼師在探索民間藝術(shù)文化傳承和滲透的過程中發(fā)現(xiàn)了更多的內(nèi)容和教學方法，在實際教學的過程中進行運用，可以進一步提升幼兒對于民間藝術(shù)文化的認知水平，激發(fā)相應(yīng)的情感，增進幼兒對于民間藝術(shù)文化的了解程度，也可以提高幼兒和幼師之間交流合作的水平，營造良好的師幼關(guān)系，共同努力來豐富課堂教學的內(nèi)容與形式。

3.在幼兒園教育中滲透民間藝術(shù)文化的具體策略

3.1 積極開展區(qū)域活動，提高民間藝術(shù)文化形式滲透效率。幼兒園的幼師在進行教育教學的過程中往往十分關(guān)注區(qū)域活動，通過這種形式可以讓幼兒的積極性得到調(diào)動，并且有針對性的培養(yǎng)幼兒的各項能力，提高核心素養(yǎng)培養(yǎng)效率。在進行民間藝術(shù)文化滲透的過程中也可以運用區(qū)域活動這種形式來開展，將更多適合幼兒學習和鑒賞的藝術(shù)作品進行導(dǎo)入，在區(qū)域活動中進一步完善民間藝術(shù)文化滲透策略。幼師可以開展集體區(qū)域、活動分組區(qū)域、活動和個人區(qū)域活動來讓幼兒自主選擇民間藝術(shù)文化。通過合作探究來掌握剪紙、泥塑、美工、皮影等藝術(shù)內(nèi)容。在區(qū)域活動的過程中滲透民間藝術(shù)文化會對幼兒的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，幼師可以以節(jié)假日中的民間藝術(shù)文化表達載體入手來開展區(qū)域活動，每到春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時民間藝人都會創(chuàng)造性的進行一些文娛活動，以剪紙、木刻、雕塑等形式來展現(xiàn)獨特的民間藝術(shù)文化。幼師向幼兒園美工活動區(qū)域內(nèi)投放相關(guān)的材料，引導(dǎo)著幼兒對于相應(yīng)的藝術(shù)作品進行鑒賞，然后再趁機介紹這些民間藝術(shù)文化作品所蘊含的美麗含義，讓幼兒進行思考和探究。還可以給予幼兒剪紙的材料和工具，讓幼兒進行實際操作，給幼兒提供泥塑所用的材料讓幼兒進行創(chuàng)作。既能夠體會到民間藝術(shù)作品制作的歡樂，又能夠培養(yǎng)對民間藝術(shù)文化的興趣，大大提高了幼兒園教育教學活動的有效性。

3.2 合理運用民間藝術(shù)文化，創(chuàng)設(shè)幼兒園教育教學環(huán)境。幼兒的成長需要良好的家庭環(huán)境和幼兒園環(huán)境作為支撐，在開展幼兒教育之前，幼師要注重營造良好的教學環(huán)境，這樣才能讓幼兒掌握更多的知識和技巧，學到更多的內(nèi)容。在此階段運用民間藝術(shù)文化來進行教育環(huán)境的優(yōu)化無疑更具有可行性，可以提高民間藝術(shù)文化滲透的效率。民間音樂是民間藝術(shù)文化的重要組成成分，應(yīng)注重民間音樂的滲透工作，為幼兒的成長提供更多的幫助。每天早上播放有節(jié)奏感和旋律感的音樂迎接每位小朋友。在背景音樂中，幼兒將會變得活潑可愛，意氣風發(fā)，從而在一天內(nèi)都保持好的狀態(tài)。此時幼師就可以進行民間藝術(shù)文化的滲透工作，可以播放相應(yīng)的樂曲作為背景音樂如《東方紅》《喜事多》等。幼兒會跟隨著這些樂曲進行舞蹈或者運動，使得幼兒的狀態(tài)更加的積極向上。在活動課上幼師也可以直接導(dǎo)入相應(yīng)的背景音樂來為幼兒的知識學習和技能實踐運用提供相應(yīng)的支持。書法、繪畫、剪紙、雕塑、木板畫等都是民間藝術(shù)文化的重要表達形式，可以在活動室改造方面運用這些表達形式來為幼兒學習環(huán)境的優(yōu)化提供重要的幫助。為了進一步調(diào)動幼兒的積極性，還可以直接讓幼兒運用民間藝術(shù)文化表達載體來裝飾活動室，營造良好的學習環(huán)境和成長環(huán)境。

3.3 注重提高幼師的民間藝術(shù)文化素質(zhì)，探索民間藝術(shù)文化滲透形式。幼師在開展幼兒教育教學活動的過程中扮演了重要的角色，要提高民間藝術(shù)文化素質(zhì)，提高鑒賞和表達水平，這樣才能對幼兒產(chǎn)生更多的影響。幼師需要用更多的業(yè)余時間來搜集民間藝術(shù)文化相關(guān)的知識以及物品，積極參與和弘揚傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化相關(guān)的展覽活動、主題講座活動，同時還要和經(jīng)驗豐富的教師進行交流，發(fā)現(xiàn)他們滲透民間藝術(shù)文化的有效形式，并且在自身教育實踐的過程中進行運用，從而切實提高自身的民間藝術(shù)文化素養(yǎng)，提高自身的教學能力，進一步強化民間藝術(shù)文化的深度工作。幼師應(yīng)運用音樂教學法、游戲教學法、層次教學法、主題教學法等多種方法來開展民間藝術(shù)文化的滲透工作，并且加強活動組織工作、民間藝術(shù)文化備課工作、評價工作、師幼互動工作。這樣才能為幼兒良好學習習慣的培育奠定堅實的基礎(chǔ)，使得民間藝術(shù)文化的探索工作更加的深入和高效。

3.4 積極拓展民間藝術(shù)文化資源，發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)文化滲透渠道。民間藝術(shù)文化資源較為豐富，可以提高幼兒園教育教學活動的效率，讓教師的教學路徑得以優(yōu)化，但是如何拓展民間藝術(shù)文化資源的發(fā)現(xiàn)渠道呢？這就需要幼師進行充分的探索，利用好家庭資源、社區(qū)資源，和社會成員以及幼兒家長建立密切的聯(lián)系，共同拓展民間藝術(shù)文化資源，共同為幼兒的成長營造良好的環(huán)境。首先可以將家庭民間藝術(shù)文化資源的發(fā)掘工作放在重要的位置?？梢宰層變杭议L提供部分民間藝術(shù)文化資源，爭取家長的配合才更有可能達到事半功倍的效果。比如：幼兒的祖父或外祖父對書法有濃厚的興趣，可以請其到幼兒園來給幼兒講解書法知識以及書法心得，并且可以開展現(xiàn)場展示活動，這樣就讓書法這種重要的民間藝術(shù)文化形式滲透到了課堂上，更有助于幼兒學習興趣的激發(fā)。還比如：有的幼兒的父母或者其他親屬擅長民族舞、民族歌曲，或者其他的民族歌謠，可以召開相應(yīng)的主題歌舞會讓家長一展身姿。總之家庭藝術(shù)文化資源可以對幼兒園的教育教學活動形成很好的補充作用。其次要注重挖掘社區(qū)中的民間藝術(shù)文化資源，如：圖書館、少年宮、戲曲社以及其他的社區(qū)文藝單位，他們都具有大量的民間藝術(shù)文化資源。幼兒園幼師可以和其進行對接，邀請部分社區(qū)的工作人員來幼兒園開展民間藝術(shù)文化滲透活動，讓精通相聲、戲劇、樂器演奏、打快板的人進行相聲表演和戲劇表演，這樣可以很好的培養(yǎng)幼兒表達能力；有的人擅長太極拳可以請他們來開展演示活動，拓展幼兒的視野，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣。總之這些豐富的家庭資源和社會資源可以為幼兒園的民間藝術(shù)文化傳播活動產(chǎn)生重要的影響，為民間藝術(shù)文化的滲透提供新的形式。

3.5 依托當?shù)靥厣袼踪Y源，建設(shè)幼兒園特色課堂。每個地區(qū)都有每個地區(qū)獨特的藝術(shù)表達形式和載體，這些便形成了獨特的民俗資源，其中蘊含著豐富的民間藝術(shù)文化。為了將這些民間藝術(shù)文化進行很好的傳承和發(fā)展，就需要讓其走入課堂，讓更多的幼兒活學活用，做民間藝術(shù)文化的保護者和傳承人。幼兒園可以和當?shù)氐拿袼姿嚾诉M行合作，共同打造幼兒園特色課程，共同挖掘當?shù)氐拿耖g藝術(shù)文化，讓教學活動可以貼近現(xiàn)實生活，讓幼兒可以沉浸在幼兒園特色課程之中培養(yǎng)良好的學習習慣，提高自身的核心素養(yǎng)。當然特色民俗資源的挖掘工作也要考慮到幼兒園的實際情況和幼兒的實際需求，不能盲目的提高難度或者延長課時，應(yīng)當量力而為根據(jù)幼兒園幼兒身心健康發(fā)展的實際情況來進行。一方面可以讓幼兒對于民俗民風以及民間藝術(shù)文化有相應(yīng)的了解，另一方面也會讓更多的民間藝術(shù)文化表達形式變成熟悉的載體。以北京為例，北京的民間藝術(shù)文化表達形式眾多，取材的范圍也更廣。在進行幼兒園特色課程開發(fā)時，可以有更多的選擇，雜技、面人、皮影戲，以及飲食文化都是其中的典型代表。展現(xiàn)形式應(yīng)突出簡單化、具體化的特征。要讓幼兒對于當?shù)氐拿袼孜幕猩钊氲牧私?，這樣才能對其成長施加潛移默化的影響。幼兒園要投入更多的人力資源與物力資源來加強園本課程的建設(shè)工作，采購相應(yīng)的民間藝術(shù)文化滲透需要的材料與設(shè)備。

3.6 深入開發(fā)游戲教學活動，滲透民間藝術(shù)文化。在幼兒園教育教學活動中開展游戲教學，無疑可以激發(fā)幼兒的積極性，釋放幼兒的天性，讓幼兒在游戲的過程中有更好的表現(xiàn)，去培養(yǎng)相關(guān)能力。而在滲透民間藝術(shù)文化的過程中，應(yīng)當做到豐富滲透的形式和內(nèi)涵，不斷的滿足幼兒多樣化的成長需求。民間游戲給人民群眾留下了美好的童年回憶。這同樣也是民間藝術(shù)文化的組成成分?？梢詫⑵溥M一步發(fā)揚光大，在幼兒園教育教學活動中進行實踐運用。幼兒可以不用受到場地環(huán)境的限制、年齡限制。并且幼師以及幼兒家長也可以參與其中，體現(xiàn)了很好的互動性和趣味性，簡單易學，趣味性強，并且種類繁多，可以促進幼兒協(xié)調(diào)能力、想象能力、語言表達能力、溝通合作能力的培養(yǎng)，還能夠讓幼兒的社會性得以展現(xiàn)，從道德知識、道德行為、道德情感等角度不斷的進行升華。很多民間游戲中蘊含了一系列的民謠民曲，教師可以將其收集起來為幼兒伴奏，從而對幼兒進行更多的刺激。踢毽子、跳房子、撿旗子、拍畫片、蹺蹺板都是常見的民間游戲，都體現(xiàn)了當?shù)氐牡胤教厣约蔼毺氐乃囆g(shù)文化形式。以蹺蹺板為例，兩個幼兒可以背靠背挽住胳膊，一邊念兒歌，一邊按照節(jié)奏互相背起來，然后再放下，等到第4句念完之后一起蹲下?；ハ鄦柎鹬钡阶詈笠痪鋾r可以一起唱，這樣周而復(fù)始。歌曲的長度不同，則游戲的長度也不同，這樣的游戲可以放在晨間進行，也可以放在下午的活動時間來進行，由幼兒自發(fā)組織，選擇相應(yīng)的民俗歌曲，或者是兒歌。在此過程中師幼進行了很好的互動，并且對于民間藝術(shù)文化的表達形式和載體進行了更多的探索，有利于民間藝術(shù)文化的滲透工作順利進行。

結(jié)束語

總而言之，本文所制定的一系列策略可以使得民間藝術(shù)文化煥發(fā)新春，對幼兒幼師產(chǎn)生影響，并自覺做民間藝術(shù)文化的傳承人、弘揚者。在接下來的實踐研究活動中，幼師要嘗試著構(gòu)建更加完善的民間藝術(shù)文化滲透評價體系，對幼兒的表現(xiàn)情況以及教學情境的營造情況、藝術(shù)文化的導(dǎo)入情況進行多樣化的評價。幼師和幼兒一起來提高自身的民間藝術(shù)文化素質(zhì)，共同完成民間藝術(shù)文化的滲透任務(wù)，同時還需要進一步提高信息技術(shù)手段和相關(guān)的教育理念的運用效率，為民間藝術(shù)的滲透提供更多的支持。