顧婷婷
(江蘇省西亭高級(jí)中學(xué) 江蘇 南通 226000)
研學(xué)旅行活動(dòng)是一種有組織性、以集體方式,將研究性學(xué)習(xí)與旅行進(jìn)一步結(jié)合在一起的校外教育活動(dòng),也是學(xué)校教育與校外教育有效銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)中的重要性?xún)?nèi)容,也是落實(shí)育人教育有效性途徑,因此在高中歷史課堂教學(xué)中融入研學(xué)旅行教學(xué)模式,可以有效提升學(xué)生們對(duì)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)興趣,并從全方位、多視角提升其歷史核心素養(yǎng)。
相較于平常的旅行活動(dòng),研學(xué)旅行是學(xué)校學(xué)科教育的一種補(bǔ)充形式,是結(jié)合了旅行和研學(xué)兩者優(yōu)勢(shì)的一種強(qiáng)具體驗(yàn)感的學(xué)習(xí)活動(dòng)。換言之,研學(xué)旅行是經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)、具有教育作用和價(jià)值的一種旅行活動(dòng)。研學(xué)旅行是基于教材內(nèi)容開(kāi)展所進(jìn)行的,但是卻比教材內(nèi)容的展現(xiàn)方式更為精彩、更為豐富,是使學(xué)生作為體驗(yàn)與學(xué)習(xí)的主體來(lái)進(jìn)行的自主探究與合作探究的學(xué)習(xí)+旅行活動(dòng)。無(wú)論是在旅行出發(fā)前所設(shè)計(jì)好的主題,還是對(duì)于路線的選擇、結(jié)束完活動(dòng)的總結(jié)反思,研學(xué)旅行的每個(gè)階段都有著對(duì)學(xué)生知識(shí)、文化的不斷滲透和汲取。綜合分析高中階段的歷史研學(xué)旅行,我們可以看出其具有綜合性、探究性和體驗(yàn)性這三種較為顯著的特點(diǎn)。
1.1 綜合性。高中階段的歷史研學(xué)活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生在旅行的過(guò)程中學(xué)習(xí)到歷史學(xué)科內(nèi)容的相關(guān)知識(shí),此外還會(huì)讓學(xué)生對(duì)于地理、語(yǔ)文、社會(huì)文化、物理等多方面的知識(shí)得到增長(zhǎng)。甚至教室在對(duì)研學(xué)旅行的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行編寫(xiě)和敲定時(shí),可以針對(duì)多學(xué)科來(lái)綜合設(shè)計(jì)。如此,學(xué)生在一次研學(xué)旅行中就能夠?qū)W習(xí)到兩種或兩種以上的學(xué)科知識(shí),會(huì)使學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建更多維、更立體。除此之外,研學(xué)旅行活動(dòng)是符合新課改內(nèi)容下的新型教學(xué)觀念的體現(xiàn)方式,更注重的是培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,教師可以在研學(xué)旅行中加入學(xué)生自己動(dòng)手的環(huán)節(jié)、設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)下得到操作實(shí)踐能力、小組合作與探究能力、責(zé)任感和集體感等能力和情感得到進(jìn)一步的提升與加強(qiáng)。
1.2 探究性。從研學(xué)二字就能看出研學(xué)旅行活動(dòng)具有探究性的特征,在研學(xué)旅行之中,教師要在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中對(duì)旅行之處的地區(qū)資源加以充分分析和利用,使學(xué)生在參與旅行的過(guò)程中、在探究歷史的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并提出具有價(jià)值的問(wèn)題與想法,在而在研學(xué)旅行中豐富多樣的實(shí)物史料會(huì)給學(xué)生提供更多的探究思路。研學(xué)旅行的方式將探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到了戶外場(chǎng)所,這樣開(kāi)闊的場(chǎng)地與實(shí)物資料更有利于小組合作式、團(tuán)隊(duì)協(xié)作式學(xué)習(xí)方式的開(kāi)展。讓學(xué)生在研學(xué)旅行中進(jìn)行自主探究活動(dòng),可以使學(xué)生的思維得到啟迪,使學(xué)生的思考能力和實(shí)踐能力得到發(fā)展,使學(xué)生獲取知識(shí)的方式更為直接。如此,學(xué)生通過(guò)自身探究而學(xué)習(xí)到的知識(shí)會(huì)具有更為深刻的印象和記憶,幫助學(xué)生理解和梳理書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)容。
1.3 體驗(yàn)性。研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生突破禁錮封閉的校園環(huán)境、走出課堂、走出教室,投身于大自然和社會(huì)的懷抱之中,讓學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)來(lái)感知知識(shí)、探索知識(shí)、收獲知識(shí)。由此,教師應(yīng)對(duì)研學(xué)旅行活動(dòng)加以精心設(shè)計(jì)、妥善安排,給予學(xué)生充分思考、動(dòng)腦和表達(dá)自我的機(jī)會(huì),在此教學(xué)活動(dòng)之中教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,借用形式多樣的引導(dǎo)方式使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)、參與到相互討論、自主探究之中,使學(xué)生能夠在自身體驗(yàn)中將所吸收到的知識(shí)、情感、價(jià)值觀和各種能力內(nèi)化到自身的結(jié)構(gòu)體系之中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)意義上的升華。
2.1 研學(xué)旅行活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣,生動(dòng)掌握歷史知識(shí)。無(wú)論在學(xué)習(xí)的哪個(gè)階段、那個(gè)過(guò)程,興趣顯然是最好的教師,高中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)也不例外。研學(xué)旅行能夠?qū)?shū)本中以文字形式展現(xiàn)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)景式體驗(yàn)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂,為學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的內(nèi)容提供了重現(xiàn)歷史的機(jī)會(huì)。這樣的教學(xué)形式,不再將學(xué)生拘于封閉的教室之中,不在應(yīng)用傳統(tǒng)的“填鴨式”講授方式,將課堂放置在現(xiàn)實(shí)情境之中。這種新型的教育方式能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)“移景怡情、曉知、究識(shí)”。研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)方式將書(shū)本上的扁平化的歷史內(nèi)容鮮活地、以通過(guò)對(duì)歷史文物、遺址的觀察學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生感覺(jué)到新穎,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)和歷史之間的“對(duì)話”,和文物進(jìn)行“對(duì)話”,使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和印象更為深刻。
2.2 研學(xué)旅行活動(dòng)可以改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。研學(xué)旅行活動(dòng)是一種將研究性學(xué)習(xí)、旅行以及體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)合在一起,整個(gè)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,引領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行活動(dòng)本身有著無(wú)法比擬的優(yōu)越性,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)式教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)實(shí)景互動(dòng)教學(xué),尋找到學(xué)習(xí)與旅行之間的最佳契合點(diǎn),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可以在輕松課堂氛圍中學(xué)習(xí),深化對(duì)于歷史知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí),并引領(lǐng)學(xué)生們主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),促進(jìn)歷史知識(shí)與社會(huì)生活的有效結(jié)合,全方位培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。在歷史的遺址和文物之中,深藏著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色文化,這些文化作為中華民族的思想與智慧的精華,是凝聚各民族之間的精神紐帶,是本民族得以生存和發(fā)展的重要精神力量。研學(xué)旅行將學(xué)生深入到文化遺址之中,使其切身體會(huì)中華民族古人的智慧,領(lǐng)略歷史古人之智慧、英雄之品質(zhì),從而使學(xué)生在歷史文化中、歷史事件中、英雄事跡中感受到家國(guó)情懷,激發(fā)并內(nèi)化學(xué)生們的愛(ài)國(guó)之情。
2.3 有利于轉(zhuǎn)變教師角色,提升學(xué)科專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)。歷史學(xué)科的高中教師要具備相關(guān)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì),同時(shí)這也是每一位教師參與教學(xué)活動(dòng)所必須具備的教學(xué)品質(zhì)。新課改內(nèi)容的不斷深化、教學(xué)內(nèi)容的不斷升華、教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新等一系列的教學(xué)改革活動(dòng),都旨在提升教師們的教學(xué)質(zhì)量。歷史教師應(yīng)該對(duì)自身教學(xué)任務(wù)有著深刻的認(rèn)知,從多種方式、多渠道、多內(nèi)容來(lái)使自己的科研能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和提升,進(jìn)而提高自身教學(xué)水平。在高中生的歷史研學(xué)旅行之中,歷史教師作為設(shè)計(jì)者、組織者和引導(dǎo)者的身份,要將教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生體驗(yàn)、旅行趣味等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的教學(xué)方式。研學(xué)旅行的體會(huì)教學(xué)方式離不開(kāi)教師的指導(dǎo)和講解,因此教師要針對(duì)研學(xué)旅行的主題、沿途的歷史事件等有著明確的認(rèn)知與了解,進(jìn)而在組織活動(dòng)時(shí)更好地開(kāi)展講解活動(dòng)。研學(xué)旅行的教學(xué)方式能夠幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式與教師角色的轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)價(jià)值,同時(shí)也增加了教師在歷史專(zhuān)業(yè)的知識(shí)修養(yǎng)。
2.4 研學(xué)旅行活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。研學(xué)旅行活動(dòng)的展開(kāi)提供了豐富物質(zhì)基礎(chǔ),主要是以一種全新形式,注重以研學(xué)為核心,旅行為載體,帶領(lǐng)學(xué)生們主動(dòng)參觀博物館、紀(jì)念館以及歷史遺跡等,了解家鄉(xiāng)以及祖國(guó)歷史,促使學(xué)生們對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行深入感知,了解獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土氣息,將生動(dòng)鮮活歷史人物、震撼人心歷史事件作為歷史教學(xué)素材引入到歷史課堂教學(xué)中,并在生動(dòng)體驗(yàn)中感悟家鄉(xiāng)歷史,無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)以及心系祖國(guó)的家國(guó)情懷。在歷史的遺址和文物之中,深藏著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色文化,這些文化作為中華民族的思想與智慧的精華,是凝聚各民族之間的精神紐帶,是本民族得以生存和發(fā)展的重要精神力量。研學(xué)旅行將學(xué)生深入到文化遺址之中,使其切身體會(huì)中華民族古人的智慧,領(lǐng)略歷史古人之智慧、英雄之品質(zhì),從而使學(xué)生在歷史文化中、歷史事件中、英雄事跡中感受到家國(guó)情懷,激發(fā)并內(nèi)化學(xué)生們的愛(ài)國(guó)之情。
2.5 有利于教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用。研學(xué)旅行的教學(xué)活動(dòng)在具體開(kāi)展之前,教師就應(yīng)該對(duì)其加以重視起來(lái),對(duì)活動(dòng)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容加以嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)和靈活組織,結(jié)合研學(xué)旅行的主題,對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源、紅色革命基地、綜合實(shí)踐能力的發(fā)展基地、現(xiàn)代的科技型企業(yè)組織等進(jìn)行了解,才能保證教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的多樣性與豐富性,同時(shí)還需具備一定的趣味性和吸引力。這樣一來(lái),教師基于課本內(nèi)容之上的教育內(nèi)容就變得更加豐富,更具教育意義。教師要對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行的地點(diǎn)的資源加以開(kāi)發(fā)利用,從中挖掘出具有歷史教育價(jià)值和學(xué)生綜合能力發(fā)展的因素,并將其應(yīng)用到研學(xué)旅行的知識(shí)講解和組織活動(dòng)之中。
3.1 明確研學(xué)旅行活動(dòng)目標(biāo),發(fā)揮教育功能性。研學(xué)旅行活動(dòng)目標(biāo)的制定應(yīng)當(dāng)以高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),注重呈現(xiàn)科學(xué)性,目標(biāo)的能力維度注重以學(xué)生為主體,善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況預(yù)設(shè)與生成課程教學(xué)目標(biāo),注重體現(xiàn)科學(xué)性特定,情感目標(biāo)的設(shè)定符合研學(xué)旅行教育功能,同時(shí)歷史課程目標(biāo)達(dá)成注重與研學(xué)旅行活動(dòng)路線相匹配,體現(xiàn)活動(dòng)的目的性。研學(xué)旅行教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定不僅確保課堂教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重與教育教學(xué)改革相契合,明確研學(xué)旅行活動(dòng)的教育功能。
例如《第21課 五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》教學(xué)過(guò)程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生們參觀北京大學(xué)紅樓以及曹汝霖住宅舊址,展開(kāi)一場(chǎng)研學(xué)旅行活動(dòng),活動(dòng)目標(biāo)設(shè)定如下:
知識(shí)目標(biāo):通過(guò)親自參加舊址,接觸珍貴照片、革命文物,在真實(shí)場(chǎng)景中感知?dú)v史,并用自己的語(yǔ)言闡述當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果。
能力目標(biāo):北京大學(xué)紅樓中保留了大量歷史資料,并較為完整的呈現(xiàn)了歷史原貌,這座見(jiàn)證五四運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)館,將為之后的研究提供寶貴的歷史文化財(cái)富,并進(jìn)一步深化學(xué)生們對(duì)于歷史知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)利用事實(shí)說(shuō)話,搜集史料,研讀歷史知識(shí)。
情感目標(biāo):北京大學(xué)紅樓真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大學(xué)子在五四運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)下了的光輝戰(zhàn)績(jī),充分展現(xiàn)了青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)情懷,緬懷先輩們歷史功績(jī),更好的繼承與發(fā)揚(yáng)革命先烈愛(ài)國(guó)精神。
3.2 深入挖掘地方活動(dòng)資源,打造精品路線。地方歷史資源是歷史課程教學(xué)中重要組成部分,其本身具有獨(dú)特性教育價(jià)值以及功能,在具體教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合地方歷史資源不僅可以激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,還可以強(qiáng)化學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)注家鄉(xiāng)、建設(shè)家園的歷史使命,從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。首先,教師注重結(jié)合歷史教科書(shū)資源,挖掘當(dāng)?shù)匮袑W(xué)旅行歷史資源,并注重與所在地區(qū)歷史景點(diǎn)結(jié)合起來(lái),將共性主題內(nèi)容進(jìn)行歸納與總結(jié),融入高中歷史教學(xué)中,提升研學(xué)旅行活動(dòng)的整體意義。在研學(xué)旅行活動(dòng)中對(duì)于資源進(jìn)行整合與篩選,還可以適當(dāng)性加入一些文化資源,創(chuàng)建學(xué)生研學(xué)旅行體驗(yàn)與課本內(nèi)容相結(jié)合、趣味性與知識(shí)性相結(jié)合的研學(xué)旅行路線,引領(lǐng)學(xué)生們?cè)谘袑W(xué)旅行中形成愛(ài)國(guó)情感。
例如《第23課 從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》教學(xué)過(guò)程中,圍繞日本侵華路線進(jìn)行設(shè)計(jì),圍繞歷史地圖,明確日本侵略的地理位置和區(qū)域范圍,如果帶領(lǐng)學(xué)生們真實(shí)走完日本侵華路線可能不太現(xiàn)實(shí),因此教師則可以借助信息技術(shù)的方式,將日本侵華路線直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前,侵華路線包含:九一八事變——一二八事變——偽滿洲國(guó)——華北事變,帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)不同事變背后的故事,點(diǎn)開(kāi)九一八事變,呈現(xiàn)發(fā)生背景、時(shí)間、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果,深入挖掘日本侵華的原因,培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力,并從日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。
3.3 精選研學(xué)旅行活動(dòng)主題,踐行高中歷史任務(wù)。結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書(shū)內(nèi)容注重整合地方資源,明確符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展以及教師教學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng),進(jìn)一步打造出具有學(xué)科以及地方特色的研學(xué)主題,學(xué)校善于結(jié)合高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及認(rèn)知能力等,設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的研學(xué)旅行活動(dòng)主題,活動(dòng)內(nèi)容注重緊扣研學(xué)主題,確保每一位學(xué)生積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),確?;顒?dòng)的有效性,從而提升活動(dòng)的目的性以及實(shí)效性。
例如《第29課 改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就》教學(xué)過(guò)程中,設(shè)計(jì)活動(dòng)主題——改革開(kāi)放在我身邊,首先圍繞活動(dòng)主題走進(jìn)場(chǎng)景再現(xiàn),按照時(shí)間劃分改革開(kāi)放重大歷史事件,按照順序依次參觀改革開(kāi)放主題活動(dòng)中的照片,切實(shí)感受到改革開(kāi)放所帶來(lái)的巨大變化,還原歷史場(chǎng)景,構(gòu)建學(xué)生歷史時(shí)空觀念,聚焦史料實(shí)證,小組成員在對(duì)應(yīng)場(chǎng)館中尋找改革開(kāi)放的歷史史料,并根據(jù)史料實(shí)證講述這一段歷史,幫助學(xué)生們深化認(rèn)識(shí)的同時(shí),提升學(xué)生合作力。
3.4 組織歷史課堂討論活動(dòng),恰當(dāng)引入研學(xué)旅行。學(xué)生們對(duì)于各種討論活動(dòng)充滿了興趣,探究其原因,第一是學(xué)生比較好動(dòng),樂(lè)于交往,學(xué)生的這樣心理狀態(tài)可以在討論中獲得滿足,第二是課堂討論本身具有一定的民主性以及探索性,同時(shí)學(xué)生們?cè)谟懻撝衅渌季S呈現(xiàn)出開(kāi)放的狀態(tài),不同見(jiàn)解以及不同思維在積極討論中進(jìn)一步碰撞與反饋,有效激發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,提升思維活動(dòng)的有效性。在進(jìn)行歷史課堂討論環(huán)節(jié)中將研學(xué)旅程內(nèi)容融入其中可以豐富歷史課程教學(xué)內(nèi)容,其次研學(xué)旅行活動(dòng)本身具有實(shí)踐性以及自主參與性特點(diǎn),可以很好的培養(yǎng)學(xué)生歷史實(shí)踐力,最后將研學(xué)旅行活動(dòng)融入到課堂教學(xué)中,可以增加其趣味性以及互動(dòng)性,組織學(xué)生們?cè)诨?dòng)中針對(duì)不同問(wèn)題進(jìn)行深入思考,提升學(xué)生歷史實(shí)踐力。
例如《第19課辛亥革命》教學(xué)過(guò)程中,教師適當(dāng)引入“首義三烈士”遺像和《辛亥革命形勢(shì)圖》,之后提出問(wèn)題“武昌起義是偶然發(fā)生的嗎?為何會(huì)如同一顆火星,點(diǎn)燃了大半個(gè)中國(guó)的革命烈火?!?/p>
學(xué)生1:我認(rèn)為是有一定的偶然性因素在里面:武昌起義發(fā)生時(shí),中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的主要領(lǐng)袖都不在現(xiàn)場(chǎng),沒(méi)有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)生2:還有起義前夕,清政府調(diào)集兵力鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng),造成武漢地區(qū)兵力空虛的局面,遂給武昌起義創(chuàng)造了極為有利的條件,直接推動(dòng)了武昌起義的爆發(fā)。
學(xué)生3:武昌起義的發(fā)生也是必然的, 面對(duì)統(tǒng)治危機(jī),清政府實(shí)行新政,進(jìn)行自救。客觀上促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量有所增長(zhǎng)。
學(xué)生4:1905年,孫中山、黃興等人組建中國(guó)同盟會(huì),提出十六字綱領(lǐng),孫中山提出“三民主義”。革命派積極開(kāi)展反清武裝起義,給清政府以沉重打擊。
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學(xué)生們?cè)诜e極討論中針對(duì)不同問(wèn)題展開(kāi)探究,并逐步提升了自我對(duì)于辛亥革命的認(rèn)識(shí),有利于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3.5 布置研學(xué)旅行課后作業(yè),鞏固學(xué)生歷史知識(shí)。課后作業(yè)布置是所有課程教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié),研學(xué)旅行在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用同樣需要引入課后作業(yè)形式,不僅是對(duì)于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的檢驗(yàn),也是對(duì)于研學(xué)旅行活動(dòng)的反饋。通過(guò)分析學(xué)生的課后作業(yè),可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于歷史知識(shí)的掌握程度,發(fā)現(xiàn)其中所存在的問(wèn)題,促進(jìn)兩者有機(jī)融合。課后作業(yè)的形式可以是一般性問(wèn)題回答,也可以是論文形式等,同時(shí)注重明確研學(xué)旅行教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的促進(jìn)性作用,避免其所教學(xué)的內(nèi)容偏離歷史課堂的情況。
例如《第25課 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)過(guò)程中,教師為學(xué)生們布置歷史作業(yè),具體內(nèi)容如下:
(1)抗戰(zhàn)勝利后國(guó)共兩黨的政治斗爭(zhēng),據(jù)史料概括蔣介石發(fā)起談判的原因及真實(shí)目的、為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家”的目標(biāo),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行過(guò)哪些努力和斗爭(zhēng)?
(2)請(qǐng)以小論文的形式,站在歷史的長(zhǎng)河和時(shí)代的高度,重新來(lái)審視和反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),分析探討國(guó)共兩黨在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的得與失以及留給我們的啟示。
3.6 加強(qiáng)研學(xué)旅行的培訓(xùn)工作,引導(dǎo)歷史教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師作為學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心力量,在研學(xué)旅行的活動(dòng)之中,教師不僅僅需要為學(xué)生們解答相關(guān)的問(wèn)題,還要對(duì)學(xué)生們的生命安全加以關(guān)注,可謂是教師擔(dān)負(fù)著教師和旅行引導(dǎo)者的雙重身份。因此教師滿足教學(xué)要求這一方面還是不足夠的,對(duì)于教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)急措施、組織活動(dòng)能力、專(zhuān)業(yè)歷史知識(shí)、指導(dǎo)和管理能力等都需要教師所具備?;谘袑W(xué)旅行的教學(xué)意義,旨在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,同時(shí)也對(duì)教師提出了更高的要求。不管是學(xué)校還是教師自身,都要注重對(duì)教師的培訓(xùn)工作,使自身教學(xué)能力能夠緊跟時(shí)代發(fā)展和國(guó)家教育部門(mén)的相關(guān)要求。
學(xué)校方面可以組織歷史教師參加研修旅行的相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)一些經(jīng)驗(yàn)豐富、取得較好的教學(xué)成效的示范性教學(xué)案例進(jìn)行學(xué)習(xí),關(guān)注一線城市中學(xué)校舉辦研學(xué)旅行的先進(jìn)理念和教學(xué)方法,從而使自身掌握國(guó)內(nèi)較為先進(jìn)的教育思想、研學(xué)旅行的模式,使自身教學(xué)理論的認(rèn)知得到提升。此外在校園內(nèi)還可以進(jìn)行先進(jìn)教師的評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)教師參加培訓(xùn)工作的積極性,使教師所學(xué)習(xí)到的教學(xué)理念真正落實(shí)到研學(xué)旅行的教學(xué)實(shí)踐中。
教師方面也要樹(shù)立自我發(fā)展意識(shí),除了要積極投身于學(xué)校組織的培訓(xùn)工作外,要對(duì)自身身邊的教育資源加以應(yīng)用,利用工作之外的時(shí)間上網(wǎng)瀏覽學(xué)習(xí)國(guó)家所頒布的相關(guān)教學(xué)政策與理念,關(guān)注教育界的新聞和動(dòng)態(tài),充分挖掘歷史書(shū)本上的知識(shí),使之更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)而服務(wù),從而進(jìn)一步增強(qiáng)研學(xué)旅行和歷史學(xué)科兩者的聯(lián)系性,加強(qiáng)自身對(duì)于研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)與研究,真正使研學(xué)旅行的工作具備其意義。
綜上所述,在高中歷史課堂教學(xué)中應(yīng)用研學(xué)旅行教學(xué)方式其主要目的在于激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力,作為教師則學(xué)會(huì)充分利用研學(xué)旅行教學(xué)方式,創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)模式,結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),融入高中歷史知識(shí),幫助學(xué)生有效完成歷史學(xué)習(xí)任務(wù),踐行研學(xué)旅行在高中歷史課堂教學(xué)中的作用,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)目標(biāo)打下良好基礎(chǔ)。