王莙雁　裴云

基金項(xiàng)目：山西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“‘互聯(lián)網(wǎng)+背景下思想政治課培養(yǎng)科學(xué)精神研究”（編號(hào)：HLW-20084）。

摘 要 《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022）年版》在“課程內(nèi)容”上呈現(xiàn)諸多新變化，具體表現(xiàn)為強(qiáng)化了立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，突出了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)導(dǎo)向，優(yōu)化了教育主題的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，并呈現(xiàn)出時(shí)代性、整體性和實(shí)踐性三大特征。在“課程內(nèi)容”的使用上，道德與法治課教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：整合相關(guān)主題，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)；明確“內(nèi)容要求”，選用科學(xué)教學(xué)方法；善用“教學(xué)提示”，增強(qiáng)內(nèi)容針對(duì)性；落實(shí)“學(xué)業(yè)要求”，創(chuàng)新內(nèi)容設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞 新課標(biāo)；課程內(nèi)容；學(xué)習(xí)主題；內(nèi)容要求；教學(xué)提示

中圖分類號(hào) G623.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 2095-5995（2022）08-0014-03

2022年4月，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）頒布，標(biāo)志著義務(wù)教育道德與法治課程與教學(xué)改革進(jìn)入新的發(fā)展階段。新課標(biāo)的各個(gè)欄目都對(duì)道德與法治課教學(xué)提出了新要求?！罢n程內(nèi)容”是新課標(biāo)的主體部分，主要呈現(xiàn)道德與法治課程的基本概念、觀點(diǎn)、原理、規(guī)律等。“課程內(nèi)容”能夠幫助教師明確義務(wù)教育階段道德與法治課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、學(xué)段內(nèi)容要求及各類主題教學(xué)安排等，教師據(jù)此能夠確定課堂教學(xué)中“教什么”“怎么教”以及“教的怎么樣”的尺度。本研究主要對(duì)新課標(biāo)的“課程內(nèi)容”欄目進(jìn)行文本分析，考查其內(nèi)容的變化及特征，并為教師使用“課程內(nèi)容”提出建議。

一、“課程內(nèi)容”的變化

（一）強(qiáng)化立德樹(shù)人的育人目標(biāo)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮道德與法治課程立德樹(shù)人的價(jià)值，發(fā)展素質(zhì)教育。首先，“課程內(nèi)容”堅(jiān)持方向引領(lǐng)，突出政治性。道德與法治課程以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，將政治性放在首位。其次，“課程內(nèi)容”堅(jiān)持德育為先，強(qiáng)調(diào)課程的思想性。道德與法治課程對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，起著十分重要的作用。新課標(biāo)提出要在多維共育理念的指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生形成“適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?sup>[1]最后，“課程內(nèi)容”具有豐富的文化底蘊(yùn)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。新課標(biāo)“課程內(nèi)容”融入了道德、法律、國(guó)情等內(nèi)容，這些內(nèi)容富含深厚的文化底蘊(yùn)，能為學(xué)生身心健康成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神的重要載體。

（二）突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)導(dǎo)向

新課標(biāo)體現(xiàn)了國(guó)家意志以及國(guó)家對(duì)道德與法治課教學(xué)的要求，是指導(dǎo)課程內(nèi)容建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。道德與法治課程是課改新階段在義務(wù)教育中面世的一門德育課程，是由原來(lái)的義務(wù)教育“品德與生活”“品德與社會(huì)”和“思想品德”三門課程改革合并而形成的新課程。相比較于《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（簡(jiǎn)稱“舊課標(biāo)”）中“課程內(nèi)容”以滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要，促進(jìn)兒童和青少年正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展為目標(biāo)遴選內(nèi)容，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)設(shè)計(jì)內(nèi)容。一方面，新課標(biāo)的“課程內(nèi)容”以核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向?！暗赖屡c法治課程以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向”^[2]設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，強(qiáng)化了素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)科內(nèi)容觀，遵循學(xué)生成長(zhǎng)和認(rèn)知規(guī)律，凝練了與學(xué)生認(rèn)知水平相適應(yīng)的核心素養(yǎng)體系，即“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)”^[3]。另一方面，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”中的內(nèi)容要求與核心素養(yǎng)培育相對(duì)應(yīng)。具體的內(nèi)容要求與核心素養(yǎng)培育是一對(duì)多的關(guān)系，并按照學(xué)生學(xué)段特征有機(jī)展開(kāi)，形成以學(xué)科核心素養(yǎng)培育為核心，其他素養(yǎng)并育的內(nèi)容觀。如內(nèi)容要求中“學(xué)習(xí)合理消費(fèi)、勤儉節(jié)約的途徑和方法，明白勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的道理”^[4]，以道德修養(yǎng)為核心素養(yǎng)培育要求，同時(shí)也包括了金融素養(yǎng)教育和勞動(dòng)教育。

（三）優(yōu)化教育主題的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

新課標(biāo)“課程內(nèi)容”主要按照教育主題進(jìn)行分類，是對(duì)舊課標(biāo)的完善和發(fā)展。舊課標(biāo)“課程內(nèi)容”主要立足學(xué)生生活實(shí)際，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)和生活的不同維度以及學(xué)段展開(kāi)設(shè)計(jì)，如《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括“我的健康成長(zhǎng)”“我的家庭生活”“我們的學(xué)習(xí)生活”“我們的社區(qū)生活”和“我們的祖國(guó)”，《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括“成長(zhǎng)中的我”“我與他人和集體”“我與國(guó)家和社會(huì)”。新課標(biāo)的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)以“我”為原點(diǎn)，不僅涉及“我與自我”“我與自然”“我與家庭”“我與他人”“我與社會(huì)”和“我與國(guó)家和人類文明”六個(gè)維度，還融入了生命安全與健康、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、法制教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容，進(jìn)一步體現(xiàn)了黨和國(guó)家的意志?？偟膩?lái)說(shuō)，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”進(jìn)一步優(yōu)化了教育主題的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，使主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合，增強(qiáng)了內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)化了不同層面的教育。

二、“課程內(nèi)容”的特征

（一）立足時(shí)代性

新課標(biāo)“課程內(nèi)容”突出體現(xiàn)了新時(shí)代對(duì)道德與法治課教學(xué)的要求。一方面，“課程內(nèi)容”立足于時(shí)代的變化和發(fā)展，突出對(duì)時(shí)政資源的運(yùn)用。隨著信息化社會(huì)的迅速發(fā)展，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了極大變化，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”緊跟時(shí)代的變化與發(fā)展，反映時(shí)代教育特征和國(guó)家對(duì)人才的培養(yǎng)要求，進(jìn)一步精選和補(bǔ)充切合時(shí)代發(fā)展和適切學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)政資源來(lái)輔助課堂教學(xué)，突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和適切性。另一方面，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”積極貫徹新時(shí)代教育方針。“課程內(nèi)容”的修訂全面貫徹和落實(shí)黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，全面落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)教育發(fā)展與改革作出的系列重要講話指示；同時(shí)，嚴(yán)格落實(shí)教育部發(fā)布的一系列文件要求，如2021年教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》等都在新課標(biāo)“課程內(nèi)容”有所體現(xiàn)。這使得新課標(biāo)“課程內(nèi)容”的修訂更具時(shí)代意義，更有利于加快教育現(xiàn)代化進(jìn)程，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，培育新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）把握整體性

新課標(biāo)“課程內(nèi)容”是對(duì)舊課標(biāo)“課程內(nèi)容”的繼承和發(fā)展，在此基礎(chǔ)上形成了包含四個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容體系。首先，各學(xué)段內(nèi)容呈現(xiàn)整體化的設(shè)計(jì)思路。各學(xué)段具體的教育主題內(nèi)容依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整，總體上保證了課程內(nèi)容的統(tǒng)一性和完整性。其次，“課程內(nèi)容”中的各要素之間呈現(xiàn)整體協(xié)同進(jìn)階的理念。“課程內(nèi)容”由“學(xué)習(xí)主題”“內(nèi)容要求”“教學(xué)提示”和“學(xué)業(yè)要求”構(gòu)成，這四個(gè)要素之間相互關(guān)聯(lián)，形成了由“學(xué)什么”到“怎么學(xué)”再到“學(xué)習(xí)效果如何”的進(jìn)階式教學(xué)模式。最后，新課標(biāo)“課程內(nèi)容”與其他內(nèi)容之間呈現(xiàn)整體性的結(jié)構(gòu)體系。新課標(biāo)的“課程內(nèi)容”與“課程性質(zhì)”“課程理念”“課程目標(biāo)”“學(xué)業(yè)質(zhì)量”“課程實(shí)施”幾個(gè)部分之間是相互連通的統(tǒng)一整體，共同構(gòu)成了完整的課程標(biāo)準(zhǔn)體系?！罢n程內(nèi)容”以“課程性質(zhì)”為主要導(dǎo)向展開(kāi)，遵循“課程理念”的建構(gòu)要求，以“課程目標(biāo)”為依據(jù)進(jìn)行內(nèi)容修訂和完善，以“學(xué)習(xí)質(zhì)量”為衡量課程內(nèi)容對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的具體標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)部分遵循整體協(xié)同推進(jìn)的思路，旨在提高道德與法治課程的實(shí)效性。

（三）強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性

新課標(biāo)“課程內(nèi)容”強(qiáng)調(diào)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的情境和典型的實(shí)踐活動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)學(xué)生深度思維能力，幫助學(xué)生打牢思想基礎(chǔ)并提升學(xué)生道德情感。一方面，“課程內(nèi)容”在“教學(xué)提示”部分突顯實(shí)踐性?！敖虒W(xué)提示”圍繞身心適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)等設(shè)置實(shí)踐活動(dòng)，安排實(shí)踐任務(wù)，遵循“議題＋觀點(diǎn)＋活動(dòng)”的模式，使教學(xué)成為“活水”潤(rùn)澤學(xué)生的生活實(shí)踐?；顒?dòng)化教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，使“課程內(nèi)容”動(dòng)靜結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。另一方面，“課程內(nèi)容”在呈現(xiàn)形式上強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。新課標(biāo)“課程內(nèi)容”設(shè)計(jì)了貼近兒童和青少年真實(shí)生活的活動(dòng)化、生活化、游戲化的教學(xué)呈現(xiàn)形式，形成一個(gè)立體的、動(dòng)態(tài)化的課程內(nèi)容實(shí)施路徑?！罢n程內(nèi)容”以活動(dòng)為載體設(shè)計(jì)情境、任務(wù)和問(wèn)題，將知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，使“課程內(nèi)容”具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

三、“課程內(nèi)容”的使用建議

（一）整合相關(guān)主題，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)

教師使用“課程內(nèi)容”首先要把握好“學(xué)習(xí)主題”欄目，有機(jī)整合相關(guān)主題，明確其設(shè)計(jì)依據(jù)和具體內(nèi)容。新課標(biāo)學(xué)習(xí)主題是依據(jù)學(xué)科特征和各學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特征設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)育人方向，包括生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育五個(gè)方面。教師要堅(jiān)持理論邏輯和實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一，課內(nèi)與課外相結(jié)合的原則，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)主題內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)；應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)主題尋找關(guān)鍵內(nèi)容，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)踐的情境和活動(dòng)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；學(xué)習(xí)將學(xué)到的知識(shí)與主題學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合，推動(dòng)學(xué)生由思維實(shí)踐到生活實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和認(rèn)識(shí)的深化。此外，教師還可以將相關(guān)學(xué)科知識(shí)相融通，幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)主題，拓寬知識(shí)視野?；顒?dòng)的開(kāi)展可采用“參觀訪問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、研學(xué)旅行等”^[5]的方式進(jìn)行，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主題的實(shí)踐性。

（二）明確“內(nèi)容要求”，選用科學(xué)教學(xué)方法

“內(nèi)容要求”是“學(xué)習(xí)主題”的具體化，對(duì)“學(xué)習(xí)主題”的實(shí)施和課堂教學(xué)方法的選擇具有重要的促進(jìn)作用，有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)深入理解“內(nèi)容要求”，透徹把握教材內(nèi)容，將“內(nèi)容要求”的條目與教材的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，科學(xué)選擇課堂教學(xué)方法，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。例如：第三學(xué)段（5-6年級(jí)）生命安全與教育的相關(guān)“內(nèi)容要求”是“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離煙酒，拒絕毒品，形成良好的生活方式和健康的生活習(xí)慣”。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合科學(xué)課程和生物學(xué)課程，運(yùn)用案例教學(xué)等方式，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)毒品對(duì)個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的危害，提升學(xué)生對(duì)毒品危害人體生命健康的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，形成尊重生命、愛(ài)惜健康的態(tài)度。

（三）善用“教學(xué)提示”，增強(qiáng)內(nèi)容針對(duì)性

“教學(xué)提示”在新課標(biāo)“課程內(nèi)容”中以“右欄”的形式出現(xiàn)，“主要介紹學(xué)生圍繞什么樣的主題，學(xué)生應(yīng)經(jīng)歷什么樣的學(xué)習(xí)過(guò)程和實(shí)踐活動(dòng)”^[6]?！敖虒W(xué)提示”為教師教學(xué)提供了“怎樣教”的指導(dǎo)，提出了可供教師選擇和參考的具體的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。新課標(biāo)關(guān)于“教學(xué)提示”的使用，要求教師以“議題＋觀點(diǎn)＋活動(dòng)”的方式進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思維的進(jìn)階和提升?！敖虒W(xué)提示”與“內(nèi)容要求”兩個(gè)部分彼此呼應(yīng)，以“議題”為呈現(xiàn)形式，既為教師具體內(nèi)容的講授提供了輔教條件，又為學(xué)生開(kāi)展相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供了輔學(xué)條件。據(jù)此，在“教學(xué)提示”運(yùn)用的過(guò)程中，教師要結(jié)合生活和社會(huì)具體活動(dòng)或情境確定議題，選擇結(jié)合貼近學(xué)生的、真實(shí)的生活情境，開(kāi)展系列化的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注真實(shí)問(wèn)題，解決真實(shí)問(wèn)題，從而將抽象的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。例如，在使用國(guó)情教育的“教學(xué)提示”時(shí)，教師可以“我們的美好生活”為議題，引導(dǎo)學(xué)生收集全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)所取得的偉大成就，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的領(lǐng)導(dǎo)作用。

（四）落實(shí)“學(xué)業(yè)要求”，創(chuàng)新內(nèi)容設(shè)計(jì)

“學(xué)業(yè)要求”在“課程內(nèi)容”中每一學(xué)段部分的末尾處，是學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)段學(xué)習(xí)之后，期望達(dá)到的目標(biāo)水平，主要表征為學(xué)生學(xué)到什么程度?！皩W(xué)業(yè)要求”對(duì)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要影響。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)深入理解“學(xué)業(yè)要求”，結(jié)合教材的相關(guān)內(nèi)容，落實(shí)核心素養(yǎng)的培育。例如，第三學(xué)段（5-6年級(jí)）生命安全與教育的學(xué)業(yè)要求是“珍愛(ài)生命，具有安全意識(shí)，具備維護(hù)社會(huì)安全的基本技能，具有一定的法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感”。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以運(yùn)用案例分析、情境演練等方法創(chuàng)新課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，強(qiáng)化“學(xué)業(yè)要求”與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的聯(lián)系，提升學(xué)生的生命安全意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、樹(shù)立安全意識(shí)的積極心理品質(zhì)。

（王莙雁，渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121013；裴云，忻州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山西 忻州 034000）

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：謝先成