本刊記者 付冰冰

“保護文物功在當代、利在千秋?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》強調(diào)，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強全社會文物保護意識，加大文化遺產(chǎn)保護力度。2022年是黨的二十大召開之年，也是全國各族人民邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的開局之年。站在承前啟后的新百年歷史起點上，如何推動我國的文物保護工作更上一層樓？放眼國際社會，有哪些經(jīng)驗可供參考？人民日報出版社日前出版了《埃及：文明的回響》一書，本刊采訪作者、人民日報社駐中東中心分社（開羅）首席記者黃培昭，聽他講述對文明傳承的觀察與思考。

記者：您的新書《埃及：文明的回響》記錄了埃及對待文物的態(tài)度和保護文物的措施，時至今日，這些保護方法奏效嗎？

黃培昭：作為文物大國，埃及2022年一如既往地傾力保護自己的文物。主要體現(xiàn)在兩方面。

一是最高領(lǐng)導人親自“掛帥”，高度重視文物保護工作，并有針對性地作出指示、批示。

例如，2022年4月2日，埃及總統(tǒng)塞西會見埃及總理馬德布利以及旅游和文物部長哈立德·阿納尼，部署文物保護工作，尤其就今年擬正式對外開放的大埃及博物館事宜作出了重要指示，要求大埃及博物館“設備一定要齊全、先進、一流”，博物館的陳列“要體現(xiàn)古埃及文明的偉大、獨特和高貴”等。

二是埃及的考古和文物保護一直齊頭并進、密集進行。

今年4月24日，埃及旅游和文物部長阿納尼透露，目前，來自世界各國的230個考古隊在埃及境內(nèi)進行考古作業(yè)，而且成績斐然。埃及最高文物委員會秘書長穆斯塔法·瓦齊里說，今年3月，在開羅附近著名的薩卡拉考古區(qū)發(fā)現(xiàn)了5座古墓，這一重要發(fā)現(xiàn)令人矚目。5月，一支埃及考古隊在埃及南方索哈杰省發(fā)掘出85座古代墓葬，成為近期又一重大的考古收獲。這些彌足珍貴的考古發(fā)掘，被悉心保存、呵護、珍藏和研究，使埃及考古與文物保護融二為一，相得益彰，相互促進，凸顯埃及本年度繼續(xù)在文物保護的道路上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的姿態(tài)。

是的，通過多年堅持不懈的努力和實踐，埃及通過“價格杠桿限制人數(shù)”“保護文物肖像權(quán)、收取金字塔版稅”“古跡保護法案”等做法，在文物保護方面收到了預期的效果?，F(xiàn)在，文物保護的意識和觀念不但在埃及全國蔚然成風、方興未艾，而且在具體行動上也大多落到了實處，整體形勢還是不錯的。

記者：您的書中既提到了埃及燦爛輝煌的過去，也描述了埃及動蕩波折的曾經(jīng)。請您從埃及的角度出發(fā)，談談人類文明傳承。

黃培昭：書中《莫讓文化在社會動蕩中呻吟》一文寫到的政治動蕩、文物生態(tài)失衡、文物走私和文物犯罪叢生等，是埃及特定歷史階段，即所謂“阿拉伯之春”或“阿拉伯革命”之后一段時間內(nèi)出現(xiàn)的怪象、亂象。

黃培昭在位于埃及開羅南部孟菲斯古城的一座獅身人面像前留影。（受訪者供圖）

事實證明，沒有政治的穩(wěn)定和國家整體形勢的安寧，文化和文物保護就無從談起。“阿拉伯之春”應該稱為“阿拉伯之冬”，它是在西方民主思潮蠱惑下，被別有用心的人利用而起的，嚴重破壞了國家的穩(wěn)定和政治安全，也使經(jīng)濟遭遇寒冬，發(fā)生嚴重倒退，還使文物連帶受到殃及。

好在那場鬧劇和亂劇很快結(jié)束了，對文化生態(tài)、文明景觀和文物保護等造成的破壞性影響，也局限在所謂“革命”之后的特定時間段。隨后，雨過天晴，尤其是現(xiàn)在，隨著埃及形勢的持續(xù)穩(wěn)定，“文化在動蕩中呻吟”的怪象已成昔日景觀。這是十分令人欣慰的。值得一提的是，埃及文明、埃及文化不但屬于埃及本國自己，而且屬于整個世界，它是人類文明的共同結(jié)晶和集體榮耀。這一點，埃及人也深有同感。從這個角度說，保護好埃及文化，就是保護好了世界文化，守護好了人類共同的文化財富和文化傳承。

記者：作為四大文明古國之一，埃及現(xiàn)在的文化格局、文化生態(tài)、文化觀念是怎樣的？青年一代在文化思潮的審美和認知如何？對其他文明古國有哪些警醒和借鑒價值？

黃培昭：埃及作為世界四大文明古國之一，對自己的文化定位、文化地位、文化品格、文化格局和文化生態(tài)等，一直有著清醒的認識。

不但處廟堂之高的政治家們、學識淵博的知識分子們，就是居江湖之遠的普通百姓和蕓蕓眾生，也為本國文化的輝煌燦爛和歷史的源遠流長引以為豪。這一點，記者平日里在與埃及人打交道的過程中，有著切身的體會。這種發(fā)自內(nèi)心的文化自豪感和強烈的民族自尊心，值得其他文明古國借鑒和學習。

另一方面，埃及青年一代在“革命”后的一段時期，心理上存在著迷茫和失落，甚至讀書的人都沒有“革命”以前多了。這種現(xiàn)象引起有識之士的擔憂，呼吁青年一代重塑自我，煥發(fā)青春，在民族自豪感和文化自尊中鳳凰涅槃、浴火重生。

應該說，眼下埃及青年一代已經(jīng)回歸正道，成為埃及文化建設、文化思潮、文化審美的生力軍和主要踐行者。這種可貴的回歸以及對傳統(tǒng)文化的再認知，對其他文明古國也有著某種警示和啟迪的意義。

記者：如圖書書名所言，埃及文明的回響在哪里？包括埃及在內(nèi)，文明古國保護本民族文化DNA需要哪些層面的人群共同努力？如何保護這份珍貴的不可再生財富？

黃培昭：按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“回響”的意思就是“回聲”。埃及文明的回響，指的是曾經(jīng)璀璨奪目的埃及古文明在今天發(fā)出的雄厚回聲和深沉回音。

這種回聲、回音發(fā)自歷史深邃處，發(fā)自民族自尊心和文化自豪感，是最令埃及人引以為榮的。

試想，如果刪除了熠熠生輝的文明、文化，埃及還會是世人心目中的那個埃及嗎？它的地位、影響和軟實力恐怕將大打折扣，甚至會不可想象地一落千丈。

這從一個側(cè)面啟悟我們，文化是需要用力、用心乃至用情保護的，因為它是一個國家的閃亮名片，關(guān)乎國運和前程。

文化保護的大軍，應該來自社會各界，應該上下勠力，共同而為，這樣，才能凝聚、構(gòu)筑起共同的聲勢和力量，聯(lián)袂承擔起護佑民族文化DNA的光榮使命，從而使不可再生的寶貴財富世世代代賡續(xù)、傳承下去。