靳曉璇

（呼和浩特市第十八中學，呼和浩特 010020）

引 言

綠色發(fā)展是一項歷史進程，是當前階段生態(tài)恢復、經(jīng)濟建設(shè)的大勢所趨。所謂綠色經(jīng)濟，就是一種以科技創(chuàng)新為動力的，不損害環(huán)境、不浪費資源的經(jīng)濟發(fā)展模式，是人本自然理念在新時期的延伸和發(fā)展?？陀^來說，我國的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式以白色農(nóng)業(yè)、黑色工業(yè)為主體，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一，而在綠色經(jīng)濟的視角下，綠色經(jīng)濟結(jié)構(gòu)將取代傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，在綠色經(jīng)濟轉(zhuǎn)變中實現(xiàn)結(jié)構(gòu)增長，具有極高的經(jīng)濟價值和社會效益。

一、環(huán)境和價值理念

在我國現(xiàn)代化的建設(shè)進程中，環(huán)境保護問題受到社會各界的高度關(guān)注。具體來說，現(xiàn)階段社會各界所提倡的環(huán)境與價值觀念主要體現(xiàn)在以下幾方面。

其一，人類目前所生存的環(huán)境是地質(zhì)巖化的結(jié)果，不會以國家、民族或個人的意志為轉(zhuǎn)移。在自然的面前，人類是弱小的、脆弱的。其二，在自然生態(tài)系統(tǒng)中，物質(zhì)的生存發(fā)展有自己的規(guī)律。其三，自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)具有較強的穩(wěn)定性，不同物種之間存在復雜的平衡關(guān)系。其四，根據(jù)生物多樣性和自然生態(tài)系統(tǒng)的根本特征，沒有一種物種可以取代一切，自然環(huán)境是持續(xù)演變、進化的。

因此，無論是推動經(jīng)濟建設(shè)還是社會建設(shè)，人類都必須高度關(guān)注生態(tài)保護問題，不能因自身需求而無節(jié)制地對自然進行索取、消耗自然資源，否則必將導致生態(tài)失衡，反而會對人類社會的發(fā)展進程起到制約作用。

二、綠色經(jīng)濟的意義

（一）調(diào)節(jié)經(jīng)濟與生態(tài)矛盾

在過去很長一段時間內(nèi)，我國的經(jīng)濟建設(shè)是以犧牲環(huán)境為代價的，資源消耗較為嚴重，環(huán)境污染問題突出，引發(fā)了包括水土流失、土地沙化、大氣污染、霧霾，以及野生動物瀕臨滅絕等一系列危機。人們甚至一度認為經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設(shè)的矛盾不可調(diào)和。在過去數(shù)年中，城市的霧霾問題日益嚴峻，生態(tài)危機逐漸浮出水面，人與自然的和諧發(fā)展問題成為社會各界聚焦的熱點，綠色經(jīng)濟正是在這一背景下提出的平衡經(jīng)濟與生態(tài)關(guān)系的一條出路。

首先，綠色經(jīng)濟為適應(yīng)人類環(huán)保和健康發(fā)展要求而產(chǎn)生，為經(jīng)濟和生態(tài)矛盾的調(diào)和提供了可行的出路，經(jīng)濟和生態(tài)將不再各自為政，而是以利益共同體的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前。其次，綠色經(jīng)濟的本質(zhì)是創(chuàng)新，在綠色經(jīng)濟理念的驅(qū)動下，越來越多符合節(jié)能環(huán)保理念的新技術(shù)、新科技被應(yīng)用于各行各業(yè)，低碳產(chǎn)品開發(fā)、環(huán)保行動轉(zhuǎn)化意味著企業(yè)可以在綠色發(fā)展中實現(xiàn)盈利，正因為如此，新型綠色行業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢，而傳統(tǒng)行業(yè)也在一定程度上實現(xiàn)綠色改造，生態(tài)和經(jīng)濟的傳統(tǒng)關(guān)系將被徹底打破。最后，當綠色經(jīng)濟逐漸常態(tài)化，人類終將會在經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護中找到平衡點，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

（二）推動生態(tài)文明建設(shè)

當人們的物質(zhì)生活達到一定水平，其對于精神層次、文明層次的需求會與日俱增。而生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)低污染、低排放、低消耗，這又在某種程度上與綠色經(jīng)濟理念不謀而合。生態(tài)文明建設(shè)功在當代、利在千秋，十九大報告彰顯了國家政府對生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的高度重視，肯定了生態(tài)文明建設(shè)對于經(jīng)濟建設(shè)的積極影響。因此，發(fā)展綠色經(jīng)濟實質(zhì)上也是在推動生態(tài)文明建設(shè)，人類必須以發(fā)展的眼光看待生態(tài)文明建設(shè)和綠色經(jīng)濟，尋找二者的契合點，構(gòu)建人與自然雙贏的理想局面。

具體來說：首先，生態(tài)文明建設(shè)必須以經(jīng)濟建設(shè)為基礎(chǔ)，而綠色經(jīng)濟追求經(jīng)濟發(fā)展，無疑使得生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)更為夯實，為這一社會改革提供重要驅(qū)動力；其次，在綠色經(jīng)濟改革背景下，政府部門及社會各界對于生態(tài)建設(shè)的投入和支持也在逐步增加，為不斷深化綠色經(jīng)濟改革及生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，使其更加具有可行性；再次，社會政治、經(jīng)濟與文化發(fā)展息息相關(guān)，綠色經(jīng)濟發(fā)展勢必會帶動綠色政治、綠色文化發(fā)展，為傳統(tǒng)文化與生態(tài)文化矛盾的解決、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；最后，在全面深化綠色發(fā)展制度創(chuàng)新的背景下，企業(yè)方面也將推出綠色技術(shù)、綠色生產(chǎn)，最終完善以市場為導向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，提升生態(tài)產(chǎn)品的附加價值，真正意義上協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護，使得綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山，促進生態(tài)文明建設(shè)。

三、綠色經(jīng)濟發(fā)展的基本原則

在現(xiàn)代化建設(shè)進程持續(xù)深入推進的背景下，綠色經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)成為緊迫的時代任務(wù)。在推動人與自然和諧共生的進程中，必須遵循綠色經(jīng)濟的價值原則，為積極活動和生態(tài)建設(shè)提供指導依據(jù)。具體來說，綠色經(jīng)濟發(fā)展的基本原則如下。

（一）人本自然原則

首先，人本自然原則是以人為本理念和生態(tài)環(huán)保理念結(jié)合的產(chǎn)物，在生態(tài)和經(jīng)濟的利益共同體中，人的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境是互促的，利益體系是共通的，若生態(tài)環(huán)境被破壞，則最終威脅到的是人的健康持續(xù)發(fā)展。其次，人本自然原則體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護辯證統(tǒng)一的關(guān)系，只有從根源上遏制對生態(tài)環(huán)境的破壞，才能阻止傳統(tǒng)意義上人類與環(huán)境的惡性循環(huán)，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的長遠落實奠定堅實的基礎(chǔ)。

（二）平衡發(fā)展原則

雖然傳統(tǒng)模式中以犧牲環(huán)境為代價的經(jīng)濟建設(shè)道路并不可取，但是僅恢復生態(tài)而不發(fā)展經(jīng)濟也并不具備可行性。因此，在推動綠色經(jīng)濟發(fā)展過程中，必須堅持經(jīng)濟效益與環(huán)境效益相平衡的原則，實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境與社會效益的有機統(tǒng)一，避免在社會發(fā)展中產(chǎn)生新的不可調(diào)和的矛盾。

（三）協(xié)同發(fā)展原則

生態(tài)文明和工業(yè)文明是人類發(fā)展進步中兩種重要的文明形式，在綠色經(jīng)濟視角下，人們反思了工業(yè)文明的功利性。事實上，工業(yè)文明的發(fā)展不僅要靠經(jīng)濟量增長來衡量，同時也需要考慮廢棄物排放指標、能源消耗情況，即環(huán)境成本。因此，在新的時代背景下，工業(yè)文明也必須具備生態(tài)衡量標準，并在科技的支持下打破能源對經(jīng)濟發(fā)展的限制，推動工業(yè)文明和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，有效緩解社會矛盾問題。

四、我國綠色經(jīng)濟現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

（一）綠色經(jīng)濟現(xiàn)狀

綠色發(fā)展理念于黨的十八屆五中全會被正式提出，其提倡發(fā)展資源節(jié)約型和環(huán)境友好型經(jīng)濟，目前已經(jīng)成為我國經(jīng)濟發(fā)展的一項主要趨勢。自改革開放以來，我國在經(jīng)濟領(lǐng)域所取得的成就令世界矚目，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。但是，與經(jīng)濟發(fā)展相伴而來的是日益惡化的環(huán)境問題，經(jīng)濟發(fā)展和綠色環(huán)保的矛盾愈加突出，環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。近幾年來，政府部門以及相關(guān)部門不斷加強綠色環(huán)保理念的宣傳力度，深入貫徹可持續(xù)發(fā)展理念，在生態(tài)環(huán)境保護領(lǐng)域下了很大的功夫。但整體來說，經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護的融合并不深入，綠色環(huán)保的經(jīng)濟模式尚且有待健全，相關(guān)部門和行業(yè)需要再接再厲，以綠色經(jīng)濟為導向，推動我國經(jīng)濟集約式發(fā)展、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

（二）綠色經(jīng)濟發(fā)展趨勢

在大力提倡可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下，綠色環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)性備受關(guān)注。在相關(guān)政策的指向下，有關(guān)綠色經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)法律制度將會持續(xù)完善，生態(tài)環(huán)保監(jiān)測范圍將日益擴大，相對應(yīng)的環(huán)境污染、資源過度消耗問題將會得到有效改善，生態(tài)環(huán)保背景下的經(jīng)濟發(fā)展模式將被建立。但整體來說，綠色經(jīng)濟發(fā)展任重而道遠，推動生態(tài)和經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要一代代人不斷地付出努力。

五、綠色經(jīng)濟的實現(xiàn)路徑

（一）樹立生態(tài)觀念

生態(tài)觀念在綠色經(jīng)濟發(fā)展中具有指向性作用，綠色經(jīng)濟發(fā)展的根本原則是人本自然原則，發(fā)展主體是人。因此，只有人在意識形態(tài)方面認識到經(jīng)濟發(fā)展的重要性，才能自覺節(jié)約能源、保護環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡和完整?？陀^來說，社會各行各業(yè)，甚至包括學生在內(nèi)，都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)觀念，如此才能有效推動生產(chǎn)領(lǐng)域、消費領(lǐng)域的變革，令綠色經(jīng)濟的種子生根發(fā)芽。

為實現(xiàn)全民樹立生態(tài)觀念的目標，首先，要面向大眾加強綠色經(jīng)濟宣傳力度，對綠色經(jīng)濟概念展開深入分析，充分發(fā)揮媒體的輿論引導作用。而針對學生，可以在日常學習生活中開展校園宣傳活動，通過在校園中張貼標語、舉辦主題生態(tài)活動等宣傳綠色經(jīng)濟，號召同學們樹立生態(tài)觀念。其次，在中學階段的系列教學活動中，與生態(tài)觀念相關(guān)的文本內(nèi)容、課堂活動較少，但學生應(yīng)自覺樹立生態(tài)觀念，從自身做起，為綠色經(jīng)濟發(fā)展貢獻微薄之力。最后，從社會層面來講，名人效應(yīng)對于理念的宣傳具有重要推動作用。因此，不妨嘗試推動時尚元素和生態(tài)元素的融合，讓人們發(fā)自內(nèi)心地將生態(tài)元素作為追逐的目標，使得生態(tài)觀念、綠色經(jīng)濟理念深入人心。

（二）創(chuàng)新綠色技術(shù)

綠色技術(shù)的創(chuàng)新是打破傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的根本，同時也是將保護環(huán)境活動利益化的前提。所以，科學技術(shù)在推動綠色經(jīng)濟發(fā)展中的作用不容小覷。近幾年來，生態(tài)文明建設(shè)所取得的成就遍布各領(lǐng)域，以污水處理技術(shù)為代表的節(jié)能環(huán)保技術(shù)降低了污染排放，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的升級與創(chuàng)新。但值得注意的是，我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展仍舊以工業(yè)為基石，重工業(yè)行業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱，能源消耗不可避免，環(huán)保問題仍舊嚴峻。針對重工業(yè)所存在的技術(shù)缺陷問題，如采集、冶煉等帶來的生態(tài)污染，相關(guān)部門必須通過推行新型技術(shù)來實現(xiàn)節(jié)能降耗，確保資源和能源能夠充分發(fā)光發(fā)熱。除此以外，在綠色經(jīng)濟發(fā)展過程中，我們需要從觀念上樹立生態(tài)環(huán)保意識，響應(yīng)社會各界對于節(jié)約能源、保護環(huán)境的號召。與此同時，我們必須強化自身的創(chuàng)新意識，從盡可能多的角度去思考我們能為社會生態(tài)發(fā)展做些什么，充分發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，成長為社會建設(shè)所需要的創(chuàng)新型人才。

（三）完善相關(guān)法律法規(guī)

綠色經(jīng)濟理念為傳統(tǒng)經(jīng)濟模式帶來了巨大的沖擊，作為一次大規(guī)模的經(jīng)濟改革，其必然會涉及消費理念、生產(chǎn)理念、技術(shù)手段、消費行為的變化。因此，相關(guān)部門應(yīng)持續(xù)完善法律法規(guī)，推動綠色經(jīng)濟發(fā)展規(guī)范化，為系列工作的落實提供法律層次的支持。值得注意的是，綠色經(jīng)濟發(fā)展是我國近幾年來提出的新理念，實踐經(jīng)驗有所欠缺，相對應(yīng)的法律法規(guī)也有待完善。而且，我國的社會體制和西方發(fā)達國家有所不同，這意味著我們在綠色經(jīng)濟領(lǐng)域的探索很少有可借鑒的經(jīng)驗。

首先，在法律制定方面不能急于求成。其次，法律法規(guī)的建設(shè)必須依據(jù)現(xiàn)實問題，并為現(xiàn)實問題的解決提供參考。所以，為實現(xiàn)促進綠色經(jīng)濟長足發(fā)展的目標，立法部門應(yīng)在保證經(jīng)濟活力的基礎(chǔ)上展開立法工作。最后，在借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗的過程中，必須結(jié)合自身基本國情靈活參考，不能照抄照搬，應(yīng)走屬于自己的可持續(xù)發(fā)展道路。

（四）改革傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式

地大物博、自然資源豐富是我國的既有標簽，這是我國在經(jīng)濟發(fā)展中得天獨厚的優(yōu)勢。但是，倘若在經(jīng)濟建設(shè)中不注重對自然資源的保護，仍舊沿用傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式，對資源過度依賴，將會導致資源流失和短缺的矛盾日益嚴峻，最終對經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展起到制約作用。因此，各區(qū)域應(yīng)改革傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式，對本地區(qū)的生態(tài)資源、自然資源等進行開發(fā)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游行業(yè)，讓自然資源、生態(tài)資源以一種全新的形式服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，提升區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展效益，同時也可以令經(jīng)濟建設(shè)成為綠水青山的保護色，加大地方人員對于自然資源的保護意識，將其從長遠意義上轉(zhuǎn)化為區(qū)域的經(jīng)濟優(yōu)勢，豐富經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（五）推動特色經(jīng)濟發(fā)展

綠色經(jīng)濟的根本特征是資源消耗低、環(huán)境污染少、產(chǎn)品附加值高、生產(chǎn)方式集約，其具有較強的綜合性和帶動效應(yīng)，能夠推動經(jīng)濟實現(xiàn)穩(wěn)步增長。因此，為達成綠色經(jīng)濟發(fā)展目標，必須促進經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，促進特色經(jīng)濟和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而創(chuàng)造就業(yè)崗位、擴大內(nèi)需。以鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為例，隨著新冠肺炎疫情逐漸得到控制，我國的旅游產(chǎn)業(yè)有所回溫，尤其是部分自然生態(tài)環(huán)境良好、具有突出亮點的旅游景點，吸引了大量慕名而來的游客，這也間接反映了我國廣大人民群眾日益增長的精神文明需求。整體來說，以生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)為代表的特色行業(yè)具有強大的經(jīng)濟活力，因此相關(guān)部門應(yīng)加大對行業(yè)發(fā)展的扶持力度，保持現(xiàn)有狀態(tài)，彰顯綠色發(fā)展理念。而作為學生，也必須從周邊小事做起，保護好自己身邊的綠水青山，加強對自己家鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源的宣傳，為綠色經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量。

（六）優(yōu)化經(jīng)濟空間布局

經(jīng)濟空間布局對綠色經(jīng)濟發(fā)展具有決定性影響。在經(jīng)濟發(fā)展進程中，經(jīng)濟空間布局起到支架作用，若整體架構(gòu)不合理，則經(jīng)濟增長不穩(wěn)定，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展也無從提起。客觀來說，在經(jīng)濟全球化背景下，經(jīng)濟空間布局呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)集群化趨勢，經(jīng)濟格局迎來重大變革。而在綠色經(jīng)濟發(fā)展理念的指向下，優(yōu)化經(jīng)濟空間布局，整合區(qū)域資源，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展格局已經(jīng)成為時代必然趨勢。在這一背景下，我們要加強思想文化學習，提升自身能力素質(zhì)，自主學習經(jīng)濟學、政治學的相關(guān)知識，對綠色經(jīng)濟形成正確而客觀的認識，早日投身于社會主義建設(shè)中。

結(jié) 語

綜上所述，隨著綠色經(jīng)濟理念深入人心，綠色經(jīng)濟已經(jīng)成為新時期經(jīng)濟發(fā)展的主要趨勢。在經(jīng)濟新常態(tài)背景下，應(yīng)遵循人本自然原則、平衡發(fā)展原則、協(xié)同發(fā)展原則，找準生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的平衡點，以創(chuàng)新為驅(qū)動力推動綠色技術(shù)、綠色制度的發(fā)展，從而深入貫徹落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動社會和諧發(fā)展。