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贛劇音樂的藝術(shù)特征與傳承發(fā)展研究

2022-11-12 21:13
戲劇之家 2022年15期
關(guān)鍵詞:贛劇唱腔江西

張 瑜

(江西新能源科技職業(yè)學(xué)院 江西 新余 338000)

贛劇是江西地區(qū)特有的傳統(tǒng)劇種,發(fā)展歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,贛劇的種類繁多,藝術(shù)特征鮮明,且蘊含豐富的地方民俗文化,是江西地區(qū)藝術(shù)發(fā)展中的瑰寶。在漫長的發(fā)展中,贛劇歷經(jīng)了產(chǎn)生期、發(fā)展期、衰退期、傳承保護(hù)期等多個階段,例如:文革期間贛劇藝術(shù)遭到嚴(yán)重的破壞,大批贛劇表演者、藝術(shù)家遭受迫害,贛劇的演繹和發(fā)展陷入停滯期,直到1978 年12 月十一屆三中全會后,贛劇才得以重新逐步復(fù)蘇,慢慢走上正常發(fā)展的渠道。在贛劇發(fā)展演進(jìn)的過程中,贛劇音樂也得到了相應(yīng)的發(fā)展,涌現(xiàn)出了大量經(jīng)典的聲樂唱腔形式,如:弋陽腔、高腔、昆腔、彈腔、青陽腔、皮簧腔、秦腔等,這些聲樂唱腔形式成就了贛劇音樂的輝煌,內(nèi)含豐富的藝術(shù)特征,具有很強(qiáng)的傳承發(fā)展價值。

一、贛劇音樂的演進(jìn)歷史

贛劇是江西地域廣為流傳的傳統(tǒng)戲劇,由弋陽腔發(fā)源而來,而最早的弋陽腔則富有中國傳統(tǒng)民間聲樂的特色,其中的高腔、亂彈、昆腔等多種彈唱演繹形式非常適合為贛劇配樂,根據(jù)贛劇的不同故事內(nèi)容,通過戲曲聲樂編排,形成形式多樣、豐富多元的傳統(tǒng)贛劇音樂體系。在經(jīng)歷了早期的漫長發(fā)展和民間傳承后,1950 年正式被地方政府命名為贛劇,發(fā)展過程中也逐漸涌現(xiàn)出了很多著名的贛劇演員,如:江貴生、馮衣金、涂玲慧等,這些演員不僅有卓越的贛劇演繹功底,也兼具優(yōu)秀的贛劇聲樂演唱技能,他們以“演唱一體”的表演能力促進(jìn)了贛劇及贛劇音樂的傳播。

1953 年,江西省贛劇團(tuán)正式成立,1960 年,江西省贛劇院成立,并將青陽腔納入贛劇,使贛劇在音樂編排、演唱和表現(xiàn)上多了一種藝術(shù)呈現(xiàn)形式,之后陸續(xù)推出了一大批群眾喜聞樂見,被廣為流傳的贛劇作品,如:《還魂記》《紅色宣傳員》《胭脂獄》等,所有作品都編排了音樂演唱、聲樂表演,贛劇音樂體系逐漸成形。之后,盡管在文革期間贛劇發(fā)展被停滯,但文革后隨著國內(nèi)改革開放進(jìn)程不斷推進(jìn),贛劇和贛劇音樂的發(fā)展也迎來了春天。至今,江西大地上的專業(yè)贛劇團(tuán)有江西省贛劇院、鄱陽縣贛劇團(tuán)、弋陽腔劇團(tuán)等。

二、贛劇音樂的藝術(shù)特征

(一)唱腔體系

唱腔體系是贛劇音樂藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式,也詮釋了贛劇音樂在演唱韻律、節(jié)奏、風(fēng)格等方面獨特的藝術(shù)特征。贛劇音樂的傳統(tǒng)唱腔主要可以分為高腔、昆腔和彈腔三大類,其中,高腔的典型代表是弋陽腔和青陽腔,是頗為著名的贛劇音樂唱腔形式,以弋陽腔為例,有“詞曲交匯,緊打慢唱,溫婉流水”的表現(xiàn)特征,通過散板、緊板、流水、慢板和正板五種唱腔表現(xiàn)方法,為不同故事內(nèi)容、故事進(jìn)展節(jié)奏的贛劇表現(xiàn)提供了形式多樣的音樂輔助表現(xiàn)體系。彈腔是贛劇音樂中最具群眾基礎(chǔ)的唱腔體系,在江西很多地區(qū)民間廣為流傳,包括皮黃腔、梆子、浙調(diào)、南北詞、南老拔子五種聲腔,以彈腔為唱腔的經(jīng)典贛劇也有很多,如:《琵琶序》《步步嬌》等,“彈唱一體,假嗓亂彈”是彈腔藝術(shù)特征的表現(xiàn)形式。此外,贛劇音樂的唱腔體系還包括皮黃腔、秦腔等組成,均有鮮明的演唱節(jié)奏、韻律、表現(xiàn)形式,整體上看,不同風(fēng)格的唱腔融合在贛劇音樂中,構(gòu)成“和而不同”的戲劇演唱體系,藝術(shù)特征既鮮明又一體。

(二)曲牌體系

贛劇音樂的曲牌體系是其配合贛劇演奏器樂藝術(shù)特征的具體體現(xiàn)。長期發(fā)展和演進(jìn)過程中,贛劇音樂曲牌體系非常豐富,從結(jié)構(gòu)上分,可分為文場器樂曲牌和武場器樂曲牌,其中文場器樂曲牌主要有二胡、月琴等,以民俗管弦樂器為主,大多用來演奏節(jié)奏緩慢的贛劇音樂,武場器樂棋牌主要有鼓、鑼等,以打擊樂器為主,大多用來演奏快節(jié)奏激昂的贛劇音樂。應(yīng)當(dāng)說,文武相配,相互融合,構(gòu)成了贛劇音樂特有的聲響呈現(xiàn)系統(tǒng),為觀眾帶去了豐富多樣的視聽鑒賞體驗。此外,很多贛劇音樂器樂曲牌還帶有唱詞,通過演員演繹中邊唱邊奏的形式表達(dá),在吹拉彈唱間將劇本中的人物情緒、故事場景、歷史內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致,久而久之,使贛劇音樂的曲牌形成了喜樂、舞樂、哀樂、神樂等更為細(xì)化的體系,各體系間交相呼應(yīng),例如:贛劇經(jīng)典劇目《牡丹亭》中,文場和武場交替上演,曲牌體系中的曲樂內(nèi)涵生動呈現(xiàn),使音樂和演繹藝術(shù)價值得到完美表達(dá)。

(三)文化內(nèi)涵

文化內(nèi)涵是贛劇音樂最深刻的藝術(shù)特征,之所以用深刻形容它的這種藝術(shù)特征,是因為贛劇音樂是在贛劇發(fā)展中成形的,它依靠江西地區(qū)人民群眾的藝術(shù)智慧、音樂鑒賞習(xí)慣不斷發(fā)展,向前演進(jìn),且在長期的發(fā)展中又融合了江西本土大量的民俗文化、風(fēng)俗文化、歷史文化,可以說,贛劇音樂內(nèi)含了豐富的江西文化,是江西地區(qū)人民群眾藝術(shù)智慧的結(jié)晶,一方面,贛劇音樂作為江西地區(qū)文化藝術(shù)形式,促進(jìn)了江西地區(qū)社會的發(fā)展,對推動地方藝術(shù)文化發(fā)展、群眾藝術(shù)鑒賞習(xí)慣成形、民俗價值取向凝聚產(chǎn)生了積極作用,這使得它表現(xiàn)出了凝聚地方文化內(nèi)涵的藝術(shù)特征;另一方面,贛劇音樂內(nèi)含豐富的地方說唱口音,例如:弋陽贛劇保留了弋陽腔,演唱時有濃郁的弋陽地方口音感,聆聽起來入鄉(xiāng)隨俗,親切感十足,產(chǎn)生的這種親和力也推動了贛劇藝術(shù)在江西民間的傳播影響力,漸漸衍生出接地氣的,土生土長的文化藝術(shù)特征。

三、傳承發(fā)展贛劇音樂的路徑

(一)不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式

不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式,是贛劇音樂保持藝術(shù)生命力的關(guān)鍵,也是它傳承發(fā)展價值不斷體現(xiàn)的源泉。當(dāng)然,改良應(yīng)基于保留贛劇音樂傳統(tǒng)藝術(shù)特色進(jìn)行,改良的切入點也有很多,一方面,對唱腔定調(diào)進(jìn)行改良。例如:贛劇著名藝術(shù)家胡瑞華老師將女花旦唱腔進(jìn)行改良定調(diào),由原來的G 掉改良為D 調(diào),有利于表演者更富飽滿的精力進(jìn)行演唱,減輕了女花旦正常演唱的嗓音壓力,提升了演唱表演的效果,成就了贛劇唱腔改良的經(jīng)典。另一方面,對演繹旋律進(jìn)行改良。例如:贛劇經(jīng)典劇目《武家坡》中的唱段“王寶釧苦守寒窯十八年……”在改良前,旋律中包含了大量的累述部分,單一乏味,不利于演員演唱表演,也影響了觀眾的現(xiàn)場觀賞效果,經(jīng)過江西地區(qū)贛劇藝術(shù)家近年的改良,將該唱段的旋律節(jié)奏減慢一倍,并增加了一些裝飾音,不僅豐富了旋律唱腔,也增強(qiáng)了現(xiàn)場演繹的觀賞效果。

此外,在不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式的過程中,贛劇表演藝術(shù)家、教育教學(xué)專家、一線從業(yè)人員還應(yīng)該積極地思考改良的創(chuàng)新途徑,不斷摸索贛劇藝術(shù)改良的新思維、新領(lǐng)域、新方向,例如:將贛劇改良與現(xiàn)代受眾的觀賞習(xí)慣相結(jié)合,摸索新的改良途徑,如:常規(guī)的贛劇唱腔演繹表現(xiàn)主要集中在線下場館中,以歌舞劇、贛劇專場演繹為主,而近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)影視劇作品的不斷推出,網(wǎng)劇逐漸成為受眾接受和接觸影視資訊的新渠道,若能將贛劇唱腔演繹與網(wǎng)劇主題曲相結(jié)合,摸索“贛劇+網(wǎng)劇”相融合的作品創(chuàng)作形式,便能夠?qū)②M劇的演繹發(fā)展推向新的領(lǐng)域,從而讓更多的青年受眾群體通過網(wǎng)絡(luò)視頻資源接觸到贛劇藝術(shù),提升贛劇的傳承影響力。

(二)借助新媒體提升傳播影響力

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,為了提升傳統(tǒng)贛劇音樂的傳播速率、滲透力,以及在中青年群體中的影響力,以新媒體平臺和渠道為基礎(chǔ),構(gòu)建贛劇音樂傳播體系不失為良策。具體的推廣形式也是多種多樣的,例如:借助自媒體平臺、大V 公眾號宣傳贛劇音樂藝術(shù)的價值、藝術(shù)特征、表現(xiàn)形式、音樂特色等,能夠在互聯(lián)網(wǎng)中青年群體中快速形成傳播影響社群,讓更多的中青年群體認(rèn)識到贛劇音樂藝術(shù)的價值。再比如,通過政府搭建平臺,整合民間新媒體資源,為贛劇音樂進(jìn)行專場宣傳活動,再以新媒體的形式進(jìn)行線上直播和錄播,例如:2016 年,由江西省政府支持,聯(lián)合江西省贛劇院打造的贛劇大戲——《邯鄲記》在江西藝術(shù)中心大劇院傾情上演,現(xiàn)場邀請眾多媒體觀摩宣傳,借助新媒體進(jìn)行在線直播,吸引了大批觀眾在線觀看,有效地迎合了中青年受眾接受鑒賞音樂藝術(shù)的習(xí)慣,能夠快速有效地提升贛劇音樂的傳播影響力。

當(dāng)然,新媒體同樣是個“大熔爐”,資源和資訊魚龍混雜,在借助新媒體載體傳播贛劇音樂藝術(shù)時,應(yīng)做好前、中、后期“去偽存真”“提煉精華”的工作,對其中的資訊進(jìn)行有效辨別,充分利用好新媒體中的良性資源和渠道,積極地創(chuàng)新探索“新媒體+”贛劇發(fā)展形勢、渠道和方式,在贛劇傳播載體的構(gòu)建上,也應(yīng)該積極地借助主流的新媒體,通過這些主流新媒體的影響力,向受眾傳播贛劇音樂的正能量和藝術(shù)魅力,不斷提升贛劇在現(xiàn)代受眾心目中的傳承影響能效。

(三)政府加大民間推廣宣傳力度

作為一種傳統(tǒng)戲劇音樂形式,當(dāng)代贛劇音樂的大力傳承和發(fā)展,離不開各級地方政府的大力支持,換句話說,各級政府相關(guān)部門應(yīng)從政策扶持、資源投入、人力輸送等多個方面入手,加大對贛劇傳承發(fā)展的支持力度,不斷促進(jìn)贛劇在民間的推廣和宣傳,使更多的老百姓獲得鑒賞贛劇音樂的機(jī)會,從淺層鑒賞逐步延伸至深層品味,從內(nèi)心深處逐漸接受贛劇音樂這種藝術(shù)瑰寶,并積極參與到對贛劇音樂的宣傳工作中去。近年來,江西地區(qū)各級地方政府逐年加大了對贛劇及贛劇音樂推廣宣傳的力度,例如:2019 年6 月,江西省贛劇院新院建設(shè)項目正式啟動,該項目由江西省政府牽頭,總投資1.1億元,打造的江西省贛劇院新院包括標(biāo)準(zhǔn)演出劇場、非遺展示廳、藝術(shù)創(chuàng)作室等,對展示贛劇文化,宣傳贛劇價值將起到重要作用。

此外,各級政府應(yīng)建立專門的贛劇音樂傳承推廣職能部門,培養(yǎng)專門的贛劇音樂文化宣教人才,通過形式多樣的方法,借助各種各樣的場合,盡可能地向受眾傳播贛劇音樂的文化魅力。在宣傳手段的應(yīng)用上,各級職能部門應(yīng)積極地探索創(chuàng)新的模式,確保方式方法更接地氣,老百姓更愿意接受,例如:通過贛劇音樂藝術(shù)團(tuán)定期入社區(qū)表演活動,讓更多的老百姓有機(jī)會接觸贛劇藝術(shù);打通贛劇藝術(shù)發(fā)展建言渠道,讓更多的受眾有機(jī)會向相關(guān)職能部門表達(dá)自己對贛劇音樂藝術(shù)發(fā)展和傳承的意見和建議,通過這些方法,逐步使贛劇藝術(shù)融入普通老百姓的生活,在潛移默化中生根發(fā)芽,推動贛劇音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

贛劇音樂是江西地區(qū)一張靚麗的文化藝術(shù)名片,充分挖掘它的藝術(shù)特征,對展示其藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵、人文魅力,有效地傳承贛劇音樂藝術(shù)有重要意義。在贛劇音樂藝術(shù)傳承發(fā)展中,應(yīng)采取不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式、借助新媒體提升傳播影響、政府加大民間推廣宣傳力度等措施,慢慢地提升贛劇及贛劇音樂藝術(shù)在現(xiàn)代社會中的認(rèn)可度和認(rèn)知度,引導(dǎo)更多的中青年群體認(rèn)識它、鑒賞它、接受它、品味它的藝術(shù)魅力,促進(jìn)贛劇音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展。

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