□吳月蓉/文

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，各個國家之間的交流合作也日益頻繁。經(jīng)濟(jì)全球化的一個重要內(nèi)容就是文化的全球化，文化是一個國家的精神內(nèi)核和精神紐帶。近些年來，我國的國際地位日益提升，加強(qiáng)與世界各國的文化交流有利于擴(kuò)大我國在國際上的影響力，提高我國的文化軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)全球化對于我國來說，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。全球化的發(fā)展推動信息技術(shù)的全球化，信息技術(shù)又為文化交流的傳播提供媒介，但各國之間有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史淵源，這又為文化的交流與發(fā)展造成阻礙。如何在當(dāng)前的國際環(huán)境下做好國際文化的交流傳播，本文對在當(dāng)前背景下如何做好國際文化交流進(jìn)行了思考和探討，具有現(xiàn)實(shí)意義。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，加之我國的綜合實(shí)力不斷提高，我國在國際上的影響力也隨之?dāng)U大，和世界各國的交流也日益頻繁。在與各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往時，客觀上也促進(jìn)了雙方文化的交流。同時，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通技術(shù)和通訊工具也得到了飛速發(fā)展，這也為文化的交流創(chuàng)造了更加便捷的傳播途徑。良好的文化交流可以拉近國與國之間的關(guān)系，反向推動國家間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展。我國早已認(rèn)識到文化交流在經(jīng)濟(jì)交往中的重要性，在與其他國家的交往中，我國應(yīng)該努力發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過國際化的交流模式成功推廣出國門。同時也要結(jié)合時代發(fā)展要求，創(chuàng)新文化交流的方式。發(fā)揮好大眾傳媒在文化交往中的積極作用。

1 國際文化交流的時代內(nèi)涵和必要性

1.1 國際文化交流的內(nèi)涵

國際文化交流是國與國之間在文化領(lǐng)域進(jìn)行溝通和交流的行為，由于生活環(huán)境和文化背景的不同，在進(jìn)行文化交流的過程中必然會導(dǎo)致文化沖突，同時也給雙方的交流帶來困難。當(dāng)今時代，在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時代背景下，文化交流已經(jīng)成為一種普遍的現(xiàn)象。全球化沖擊著國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，在帶來機(jī)遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)。文化作為一個國家綜合國力的重要組成部分，在國際交往中的作用愈來愈突出。世界各國都注重自身文化軟實(shí)力的培養(yǎng)，通過提升文化的影響力來提高本國的國際競爭力。而傳播文化的途徑也是多種多樣，利用好文化傳播的途徑是促進(jìn)文化傳播的重要手段。

1.2 國際文化交流的必要性

經(jīng)濟(jì)全球化將各國卷入世界市場之中，使得國與國之間的關(guān)系更為緊密，在這樣一個開放性的世界市場之中，各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的聯(lián)系更加密切，對立、矛盾、沖突也在各國之間的交流中日益顯現(xiàn)出來。全球化在給各國帶來給予的同時也帶來了挑戰(zhàn)。隨著交通工具和通訊設(shè)備的迅速發(fā)展，時間和空間已經(jīng)無法制約各國之間的交流。便利的交通方式，多樣化的信息傳播手段使國家間的交往更加便捷，國際交流是國際市場發(fā)展中必不可少的環(huán)節(jié)。國家間的交流不僅僅是貿(mào)易往來，更多的是文化和思想體系的碰撞，這就給各國之間的交往帶來挑戰(zhàn)。思想上缺乏認(rèn)同感就可能會導(dǎo)致出現(xiàn)貿(mào)易壁壘，這對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是十分不利的。所以，要想獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益，就要加強(qiáng)各國文化的交流，只有建立良好的溝通，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動的順利開展。

2 影響國際文化交流的因素

一個地區(qū)文化的形成離不開地理環(huán)境、人口差異、歷史文化的影響。而在國際文化交往中，對文化交往過程產(chǎn)生制約作用的主要有以下幾個因素。（1）國家的民族性格，這是在歷史發(fā)展過程中形成的，比如提到中國，人們首先想到的是謙和包容；提到英國則是紳士有禮；提到意大利則是浪漫奔放。（2）自然環(huán)境風(fēng)俗習(xí)慣，自然環(huán)境的不同會造成不同的生活習(xí)慣，以及飲食習(xí)慣。這也是文化產(chǎn)生差異和沖突的原因。（3）價(jià)值觀念的不同，這也是最主要的原因。是植根于民族文化和民族血脈里的文化認(rèn)知。

2.1 民族性格對國際文化交流的影響

民族性格是指一個民族在長期的歷史發(fā)展中形成的這個民族所特有的民族習(xí)性。包括在人際交往中的禮節(jié)禮儀、為人處世的態(tài)度、以及價(jià)值取向、日常的行為規(guī)范等多個方面。不同的社會有不同的發(fā)展特色，不同的經(jīng)濟(jì)制度、社會制度、文化制度都會對民族性格產(chǎn)生一定的影響。比如通常人們會認(rèn)為法國人和意大利人浪漫，從歷史原因來分析是因?yàn)槲乃噺?fù)興最先席卷這兩個國家；認(rèn)為美國人開放，這是因?yàn)槊绹亩嗦?lián)邦體制以及復(fù)雜的人種結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了開放包容的社會體系；認(rèn)為英國人高貴典雅，是因?yàn)橛木髁椪w延續(xù)至今，從華貴的服飾到優(yōu)雅的禮儀都給人一種雍容華貴之感。西方國家比較注重邏輯，而中國則注重感覺。在不同文化背景生活的人在進(jìn)行交往的過程中，如果用自己國家的社會交往規(guī)則和禮儀去要求其他國家的人，就會在交往的過程中產(chǎn)生分歧和矛盾。比如在有些國家，點(diǎn)頭是表示肯定的意思，但是在有的國家，點(diǎn)頭則表示否定。

2.2 地理環(huán)境對國際文化交流的影響

一個國家的地理環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類。其中自然環(huán)境包括地理位置、地形地貌、氣候條件、水源、空氣、自然資源等。而社會環(huán)境包括，市場、交通、政策、政治環(huán)境、人口因素、科技發(fā)展水平等。這些因素綜合在一起形成了不同國家的文化差異。

中國地大物博，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開自然氣候，基本上要靠天生存，因此，我國古代道家比較講究天人合一、君權(quán)神授、注重倫理綱常、講究自然有序，思想上比較封閉保守。而西方國家是海洋國家，惡劣的地理環(huán)境造就了他們好戰(zhàn)勇猛，敢于開拓的征服精神。航海貿(mào)易的發(fā)展推動了西方近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革的開展，使人本主義的觀念深入人心。這就造成了不同地理環(huán)境下的文化差異。

2.3 價(jià)值觀念對國際文化交流的影響

價(jià)值觀念的不同是不同國家之間產(chǎn)生文化差異最主要的原因。當(dāng)一個民族的價(jià)值觀與另一個民族的價(jià)值觀相左時，國際文化交流就一定會受到阻礙，因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)我們行為實(shí)踐的具體準(zhǔn)則，不同的價(jià)值觀造就了不同的處事標(biāo)準(zhǔn)和不同的價(jià)值取向。中國自古以來就是一個講究以和為貴的國家，因此在人與人之間的交往中，更加注重合作關(guān)系的建立，比較注重集體意識。西方國家崇尚人文、自由，在與人交往中，比較注重個人發(fā)展。而價(jià)值觀念的不同在國與國之間的交往中也能體現(xiàn)，中國在國際中一向以和為貴，主張共同發(fā)展，因?yàn)閮r(jià)值觀念的差異也產(chǎn)生了與之不同的思想，價(jià)值觀念的差異也是因?yàn)楦髯缘奈幕瘜?dǎo)向作用。

3 促進(jìn)國際文化交流的途徑

3.1 發(fā)展電子書籍促進(jìn)國際文化交流

我國在五千年的歷史積淀中產(chǎn)生了大量優(yōu)秀的文化作品，這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中凝結(jié)了先輩的心血，同時也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。在進(jìn)行文化交流的過程中，通過閱讀一個國家具有歷史特色的書籍，可以幫助我們更好地理解這個國家的歷史文化背景。傳統(tǒng)的紙質(zhì)版書籍在進(jìn)行文化傳播的過程中由于體積大、數(shù)量多、印刷慢等多方面的特點(diǎn)造成文化傳播的速度較慢，而如果將紙質(zhì)書籍進(jìn)行電子復(fù)刻，這不僅節(jié)省了資源、人力、物力、財(cái)力，還加快了傳播速度。讀者只要通過讀書軟件進(jìn)行下載就可以擁有一本書，不用去書店選購，節(jié)省了時間成本，閱讀起來也十分方便，而且可以發(fā)表自己的評論和見解，互動性更強(qiáng)。

3.2 打造國際旅游品牌推動文化交流

伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，交通工具得到廣泛應(yīng)用，飛機(jī)的航線也越來越全面。從一個國家到另一個國家花費(fèi)的時間在古代可能要以年為計(jì)算單位，但是在現(xiàn)如今，只需要一兩天的時間，就可以繞地球一圈。便捷的交通方式也促進(jìn)了跨國旅行的發(fā)展。越來越多的外國人不遠(yuǎn)萬里來到中國旅行，通過旅行感受中國的傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情。因此，國際旅行也成了促進(jìn)文化交流的有效途徑。中國地大物博，有五十六個民族。每個民族的文化都各具特色，多種多樣的民族文化匯集在一起形成了獨(dú)具特色的中國文化。在進(jìn)行文化交流傳播時，我們可以根據(jù)時代發(fā)展特色將國際旅行和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起。打造具有中國特色的國際文化旅行品牌和線路。根據(jù)不同的特色建立不同的國際文化旅行路線。比如在西藏、敦煌就可以向外國游客展示中國的佛教文化；在東南沿海地區(qū)可以展示媽祖文化；在北京、安徽、蘇州可以展示中國傳統(tǒng)曲藝。此種類型的主題旅行可以開辟出很多條獨(dú)具特色的旅行路線。除此之外，包括一些中國的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)手工藝，以及具有地方特色的美食和特產(chǎn)，都能促進(jìn)文化的交流和傳播。

3.3 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心的建設(shè)

早在2006 年我國就認(rèn)識到文化強(qiáng)國的重要性，并開設(shè)了中國國學(xué)文化藝術(shù)中心。隨后各地云集響應(yīng)，也紛紛在本地區(qū)建立起符合民族特色和地方風(fēng)俗文化的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心，這些藝術(shù)中心始終秉持一個宗旨，就是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)出去。在此基礎(chǔ)上，國家應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心的扶持力度，努力建設(shè)富有特色具有代表性的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心。為中華文化的傳承搭建良好的交流學(xué)習(xí)平臺，為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承者和傳播者。同時各地方的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心也可以與當(dāng)?shù)氐母咝ｉ_展文化交流合作研討，在相互交流的過程中增加對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解，推動文化的傳播。

3.4 利用新媒體平臺擴(kuò)大文化影響力

新媒體的發(fā)展也促進(jìn)了國際文化的交流與傳播，外國的“油管”中國的抖音都是文化傳播的新興平臺。近幾年隨著短視頻的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)文化以短視頻為依托，形成了一種全新傳播方式。新興的傳播方式給文化的發(fā)展注入了新的活力。隨著抖音國內(nèi)外粉絲量的激增，抖音針對外國受眾推出了抖音國際版，這對于推動中華傳統(tǒng)文化在國外傳播具有重要意義。抖音為不少優(yōu)秀的中國手工藝人提供了展示自己的平臺。在抖音可以通過搜索關(guān)鍵詞查看你感興趣的傳統(tǒng)文化。比如，戲曲、傳統(tǒng)武術(shù)、手工藝、茶文化、民樂、書畫等。抖音利用簡短的視頻碎片，快捷有效地進(jìn)行信息的傳播。這種全新的文化傳播方式，滿足了受眾的需求，使觀眾在短時間內(nèi)獲取到關(guān)鍵有效的信息。同時還有評論互動的功能，增強(qiáng)了交流感和體驗(yàn)感。

4 進(jìn)行國際文化交流的策略

4.1 了解和尊重本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在進(jìn)行國際文化交流傳播的過程中要了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民族文化是一個為民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族沒有自己的文化在世界文化體系中就難以生存和立足。因此在進(jìn)行國際文化交流前首先要足夠了解我國的傳統(tǒng)文化。只有更好的掌握了本國文化，在進(jìn)行文化交流時才能更好地將文化傳播發(fā)揚(yáng)出去。我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過千百年的積累沉淀才形成的，了解本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)民族自信心、自豪感。

4.2 在國際文化交流的過程中求同存異

在進(jìn)行國際文化交流時，在宣揚(yáng)本民族文化的過程中也要尊重其他國家的文化。文化在歷史發(fā)展的過程中本身就具有差異性，不同的時代背景造就不同的文化，面對不同的文化，我們要秉持著求同存異的態(tài)度對待文化差異。用開放包容的態(tài)度對待外來文化。學(xué)習(xí)外來文化中先進(jìn)優(yōu)秀的地方。因?yàn)槲幕仁敲褡宓囊彩鞘澜绲?，是全人類寶貴的精神財(cái)富。合理吸收其他民族的優(yōu)秀文化可以豐富和發(fā)展本民族的文化。

4.3 樹立高度的文化自信心和民族自豪感

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，我們要對自己民族的文化充滿信心。尊重、理解、珍惜中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在面對外來文化的入侵時，要時刻保持清醒，辯證地看待外來文化。在面對本民族優(yōu)秀文化時，我們要樹立高度的文化自覺和文化自信。增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感，努力學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，爭做中國優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者。

5 結(jié)語

綜上所述，全球化的深入發(fā)展，不僅促進(jìn)我國與各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，同時也促進(jìn)我國文化的交流與傳播，擴(kuò)大了我國的國際影響力，鞏固了我國的國際地位。因此，在進(jìn)行國際交流的過程中，我國要努力傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，采取積極主動的文化交流方式。同時也要吸收外來優(yōu)秀文化，“以我為主，為我所用”，不斷豐富文化的內(nèi)涵。良好的文化交流可以增進(jìn)國與國之間的了解，拉近彼此的關(guān)系，在相互尊重的前提下進(jìn)行友好合作，打破貿(mào)易壁壘，減少沖突與矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 郭亞楠.探討國際文化交流的發(fā)展與意義[J].科學(xué)與財(cái)富,2021,13(5):236.

[2] 唐麗,馬迅紅.文明交流互鑒,價(jià)值繼承發(fā)展,在國際理解中關(guān)注人類命運(yùn)共同體:愛是永恒 電影《尋夢環(huán)游記》有感[J].海外英語,2020(4):209-210.

[3] 李彤.跨文化交流研究在國際廣告中的應(yīng)用分析[J].社會科學(xué)論壇,2021(3):173-178.

[4] 施長旺,施長立,鄭澤演.探究國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易趨勢下如何加強(qiáng)跨文化交流[J].百科論壇電子雜志,2021(19):16.

[5] 黃寂然.“跨文化交流”命題的新時代詮釋與實(shí)踐特色析論[J].新疆社會科學(xué)(漢文版),2021(2):108-115+152.

[6] 鄭佳佳.文明多樣性的顯現(xiàn)與文化交流的實(shí)現(xiàn):聚焦孔子學(xué)院[J].長白學(xué)刊,2021(6):138-144.

[7] 徐利杰,李瑩波.國際中文教育助力中美人文交流的作用及思考[J].大眾文藝,2021(22):212-213.

[8] 朱俊霞.多元主體協(xié)同傳播提升江南文化品牌全球影響力[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2021(11):108-110.

[9] 方黎,姚宏志.中國特色社會主義文化在國際傳播中的雙重境遇與路徑選擇[J].陜西理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2021, 39(1):15-20+66.

[10] 戚晉寧.如何做國際文化交流的一條亮麗的紐帶:國際視野下跨文化交際能力提升的思考[J].中外交流,2020,27(3):47.

[11] 趙德潤.建設(shè)國際文明交流互鑒平臺促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化建設(shè):關(guān)于建設(shè)深圳國際文化交流中心的建議[J].中國民族博覽,2021(17):9-11.