何亭麗 西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院
“隴右”一詞是一個(gè)廣泛的地理概念,學(xué)界常將其與“河西”對舉,大體指隴山以西,黃河以東地區(qū),也稱“河隴”。歷史上,不同時(shí)期,河隴地區(qū)所涵蓋的范圍各有不同。貞觀元年(627),唐太宗依據(jù)各地山川地貌將全國州縣劃分為十道,隴右道為其中之一。目前,學(xué)界已取得一些對隴右道研究的成果,現(xiàn)以此為依據(jù)對隴右道的研究狀況進(jìn)行概述。
在“貞觀十道”中,隴右道以其地處隴山之右而得名。自西漢至唐代,隴右地區(qū)一直是中原王朝抵御西北外族勢力的重要防守之地,也是西北外族進(jìn)入中原的重要門戶,傳世文獻(xiàn)對隴右道的地域范圍及所屬州縣劃分因依據(jù)的史料不同而有所差異?!对涂たh圖志》記載隴右統(tǒng)轄秦、渭、武、蘭、芳、鄯等二十一州,《新唐書》記載有秦、渭、成、甘、肅、瓜、沙等十九州,《舊唐書》記載有秦、渭、岷、洮、壘、文、武等十二州。景云二年(711),唐睿宗將河西從隴右分出,設(shè)河西道,所以《唐六典》將隴右與河西所轄州數(shù)分別記載。對于唐朝而言,“隴右”之重,主要有以下兩點(diǎn)。其一,隴右與關(guān)內(nèi)相鄰,為西北進(jìn)入關(guān)內(nèi)京畿的天然屏障;其二,隴右地處邊境要塞,具有隔絕羌胡的作用,歷來為兵家必爭之地,征戰(zhàn)頻繁,是唐王朝穩(wěn)固西北邊疆的重要門戶。
自1900年敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)以來,敦煌文獻(xiàn)的神秘面紗就被揭開了。近年來,敦煌學(xué)引領(lǐng)著散落在世界各地的敦煌寶藏不斷走向大眾的視野,極大程度上彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)的不足,為研究整個(gè)西北地區(qū)的歷史提供了寶貴的史料。
最早提出道區(qū)劃分依據(jù)的是史念海先生,他在《唐代歷史地理研究》中對“貞觀十道”和“開元十五道”的建置緣由和演變進(jìn)行了初步研究,并強(qiáng)調(diào)隴右道對西北邊疆防御所起的軍事性作用,尤其是對吐蕃東侵之路的控制。隨后是卞孝萱,其在《關(guān)于北朝、隋、唐的“道”》對唐朝“道”的性質(zhì)做出定義,其中對隴右道政區(qū)用“東接秦州,西逾流沙,南連蜀及吐蕃,北界朔漠”來概括。楊發(fā)鵬在《漢唐時(shí)期“河隴”地理概念的形成與深化》中對漢唐時(shí)期“河隴”所代表的河西、隴右這一地理概念做了系統(tǒng)的梳理,其后眾多學(xué)者都認(rèn)同這一觀點(diǎn)。廈門大學(xué)宋翔在其博士論文《中古時(shí)代的大區(qū)控制—以唐代的“隴右道”為例》中運(yùn)用傳世文獻(xiàn)對“隴右”觀念的演變及隴右道形成與變動的歷史根據(jù)做了詳細(xì)考證。
此外,在州縣演變方面,許正文在《唐代我國西部政區(qū)的演變》一文中對隴右道所轄州縣的增置、改隸以及州縣名稱的更改、治所的變遷、羈縻府州變化等一系列問題進(jìn)行了論證。周振鶴主編、郭聲波所著的《中國行政區(qū)劃通史(唐代卷)》不僅對唐代隴右道行政建置的變革歷程做了說明,還對隴右道所轄的羈縻府州的廢置問題進(jìn)行了探究,彌補(bǔ)了現(xiàn)有隴右道的羈縻州研究的不足。賈云在《唐貞觀諸道的產(chǎn)生及其使職的作用》中提出“貞觀十道”的設(shè)置發(fā)端于曹魏行臺,并對其產(chǎn)生的監(jiān)察機(jī)能和長官設(shè)置的完備程度做了說明?;诖?,復(fù)旦大學(xué)羅凱對“道”設(shè)置的背景——曹魏行臺進(jìn)行了具體研究,其在博士論文《隋唐政治地理格局研究》中,對“貞元十道”的演化進(jìn)行了深入研究。以上是利用傳世文獻(xiàn)對隴右地理政區(qū)進(jìn)行研究的概況。
關(guān)于隴右地理方面的記載,極有價(jià)值的還有敦煌文書中的《沙州圖經(jīng)》《沙州都督府圖經(jīng)》《西州圖經(jīng)》《壽昌縣地境》《貞元十道錄》《諸道山河地名要略》等。近年來,部分學(xué)者從敦煌文書的角度對隴右道地理區(qū)劃進(jìn)行了一些研究。如王仲犖、鄭宜秀所著《敦煌石室地志殘卷考釋》和鄭炳林著《敦煌地理文書匯輯校注》二書,都對此有收錄,尤其是對《唐天寶初殘地志》(敦博58號)中所涉及的唐隴右道的土貢、州縣數(shù)量、距京里程和公廨本錢進(jìn)行了系統(tǒng)整理研究,極大地彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)記載的不足。李正宇的《古本敦煌鄉(xiāng)土志八種箋證》也對殘缺卷子進(jìn)行了考證復(fù)原,通過對諸卷涉及的古地名和古事的考信與辨誤,落實(shí)了文獻(xiàn)記載,糾正了前人之失。
薛英群、徐樂堯在《唐寫本地志殘卷淺考》中對敦博58號卷子寫本成書的年代和各道包括的州郡數(shù)做了考證,并將地志與史書中的縣名做成了對照表,這對后世學(xué)者研究唐代各道統(tǒng)治下的州郡數(shù)量提供了難得的史料。邢云的《安史之亂后隴右道諸州郡陷沒吐蕃過程考》通過傳世文獻(xiàn)和敦煌文書的結(jié)合對隴右道諸州郡在安史之亂后陷于吐蕃的具體時(shí)間進(jìn)行了考證。李宗俊的《敦博58號文書與兩唐書〈地理志〉等相關(guān)問題考》對敦博58號文書的定年、定性以及州郡演變與兩唐書做了對比考辨,指出了不足。李并成在《敦煌遺書與古地名研究》中將敦煌遺書中的古地名與反映歷史時(shí)期開發(fā)經(jīng)營和重大事件以及古絲綢之路的狀況聯(lián)系在一起,是至今敦煌文書地名研究的一大創(chuàng)新。
史念海在《對于唐代前期隴右道富庶程度的衡量》一文中,通過分析唐代開元和天寶年間隴右地區(qū)屯田、和糴及養(yǎng)馬的問題對隴右地區(qū)的富庶程度進(jìn)行了進(jìn)一步探討。黃新亞《論唐初河隴地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮》一文在史念海研究的基礎(chǔ)上,對隴右道地區(qū)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的分布及絲綢之路對隴右地區(qū)的影響做了進(jìn)一步論證。梁勤在《論唐代河隴地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》中圍繞屯田儲糧的規(guī)模對唐代隴右地區(qū)的富庶程度的影響進(jìn)行了詳細(xì)的考量,提出“人口過剩是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因之一”。王宏謀在《略論漢唐隴右開發(fā)的成效和局限》中也對隴右地區(qū)在移民、屯田、農(nóng)業(yè)等方面的開發(fā)所取得的顯著成效的原因作以論述,包括區(qū)域內(nèi)部發(fā)展不平衡、農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)之間發(fā)展不平衡以及地區(qū)商品意識薄弱等。
關(guān)于人口戶籍方面,凍國棟在《唐代人口研究》中對唐貞觀、開元、天寶年間隴右道所轄各州府的人口戶數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),其中戶數(shù)最多的是天水郡,臨洮次之,河西地區(qū)戶數(shù)最為稀薄。翁俊雄在其著作《唐朝鼎盛時(shí)期的政區(qū)與人口》中對天寶十二載隴右、河西地區(qū)所轄州郡人口做了統(tǒng)計(jì),得出當(dāng)時(shí)天水郡戶數(shù)最多,其次是同谷、隴西,河西最少。司俊在《試析貞觀至天寶年間甘肅人口發(fā)展的特征及原因》中對天寶十二載隴右、河西地區(qū)所轄州郡人口做了統(tǒng)計(jì),得出當(dāng)時(shí)天水郡戶數(shù)最多,其次是同谷、隴西,河西最少。并對貞觀到天寶年間隴右道所轄州縣戶數(shù)增長的主要原因做了分析,并指出唐后期,由于唐蕃之間戰(zhàn)爭頻繁,導(dǎo)致洮、岷、疊三州的人口增長極為緩慢。
敦煌文書中的隴右道物產(chǎn)主要集中在敦煌地區(qū),余欣在《敦煌的博物學(xué)世界》中將敦煌文獻(xiàn)《貞元十道錄》和敦博《天寶十道錄》中每個(gè)“道”出現(xiàn)的土貢資料一一羅列出來,并從政治和文化的角度分析了其所代表的意義。在此之前,已有系列學(xué)位論文對隴右敦煌地區(qū)物產(chǎn)資源做了系統(tǒng)研究,劉杰2013《唐五代宋初敦煌地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品研究》將敦煌文書所見敦煌地區(qū)的糧食作物、蔬菜、果品等進(jìn)行了系統(tǒng)的整理與研究,并對這些農(nóng)產(chǎn)品體現(xiàn)的消費(fèi)觀念和商業(yè)化影響進(jìn)行了探討。牟海霞2015《唐五代藥材資源研究》將敦煌文書所見植物類藥材、動物類藥材、礦物類藥材進(jìn)行了詳細(xì)的分類與整理,并對其開發(fā)利用做了具體規(guī)劃,如在醫(yī)美、養(yǎng)生方面的使用。胡瑩瑩2017在《唐五代宋初敦煌動物資源研究》中將敦煌文書所見獸類動物資源以及鳥魚蟲類動物資源做了具體分類,繼而對其產(chǎn)生的生產(chǎn)和生活用途進(jìn)行了簡單構(gòu)想。王鵬2017的《唐五代宋初敦煌礦產(chǎn)資源研究》將敦煌地區(qū)的金屬和非金屬礦產(chǎn)一一羅列出來,并對其來源和利用進(jìn)行了深入探討,尤其是對本地所產(chǎn)的礦產(chǎn)資源和外來輸入的金屬以及非金屬礦產(chǎn)資源的統(tǒng)計(jì),是其研究中的一大創(chuàng)新。
關(guān)于敦煌文書中隴右道財(cái)政方面的研究,唐代官員的俸料主要來源于公廨本錢、資課、戶稅供給等方面。薛英群在《略談敦煌地志文書中的公廨本錢》將《唐天寶初殘地志》中涉及的各道的公廨本錢數(shù)做了統(tǒng)計(jì),并將其與《唐六典》中提到的公廨本錢數(shù)進(jìn)行了對比,體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)勞動人民的壓力。劉玉峰《唐代公廨本錢制的幾個(gè)問題》對唐代設(shè)置公廨本錢的原因和具體管理進(jìn)行了深入研究,認(rèn)為公廨本錢是唐王朝經(jīng)營的一項(xiàng)官營商業(yè)高利貸,安史之亂后,其管理模式表現(xiàn)出“多頭管理”的特點(diǎn)。劉玉峰在《唐代官吏俸料錢的財(cái)政來源問題》中提到,敦博58號文書記載的各州縣的公廨本錢數(shù)和官俸的主要來源包括公廨本錢、戶稅、青苗錢等。因此,有必要對敦博58號文書所記載的隴右公廨本錢數(shù)目和反映的國家財(cái)政問題進(jìn)行進(jìn)一步探討。
最早對敦煌文書中涉及隴右道軍府資料進(jìn)行抄錄整理的是沙知先生。隨后劉志安《唐初的隴右諸軍州大使與西北邊防》利用傳世文獻(xiàn)和敦煌文獻(xiàn)對隴右諸軍州大使的職權(quán)和管理方式做了詳細(xì)考證,反映了唐王朝對西北邊防的重視。米海平在《唐隴右道河源軍經(jīng)略大使考》中對唐代西北地區(qū)隴右河源軍的設(shè)置分布與歷任大使對其的經(jīng)略做了初步統(tǒng)計(jì)。由此看來,目前敦煌文書涉及的隴右諸軍州經(jīng)營與管理的內(nèi)容較少。
利用敦煌文書對姓氏郡望的研究主要集中于國家圖書館藏BD08679號敦煌本《唐天下諸郡姓氏譜》,這是一個(gè)天下姓的望郡族譜,目前,學(xué)界對此文書名稱的定義存在很大爭議。最早繆荃孫將其定名為《唐貞觀八年條舉氏族事件》;隨后,陳垣在編排國家圖書館所藏敦煌文書目錄時(shí),收錄了此文書,并將其命名為《姓氏錄》;牟潤孫研究后擬定為《敦煌唐寫姓氏錄殘卷考》;王仲犖《〈唐貞觀八年條舉氏族事件〉殘卷考釋》一文對定名從繆荃孫之說;最后,鄧文寬最新定名為《唐貞觀八年五月十日高士廉等條舉氏族奏抄》,這一說法被學(xué)界廣泛認(rèn)可。
目前學(xué)者對唐代姓氏郡望的總體研究,陳麗萍以敦煌文書中的九件天下姓望譜為研究對象并對此分為三類,定名為以S.5861為中心的綴合本。林立平《唐代士族地主的衰亡過程—幾件敦煌譜書的啟示》以敦煌譜書所載姓氏數(shù)目為基礎(chǔ),揭示了士族衰亡的過程和原因,并指出唐代世族衰亡過程中所表現(xiàn)出來的特征是士族和庶族不斷合流導(dǎo)致郡姓數(shù)量增加,原來的寒門將被逐漸衰亡的士族取代,士庶界限逐漸模糊不清。隴右道郡望的記載,主要集中在《新集天下姓望氏族譜一卷并序》,其中有隴右西平郡三姓、武威郡六姓、隴西郡十三姓、天水郡二十姓。對于隴右所轄州郡姓望研究,目前研究成果最多的是敦煌地區(qū)姓望,最早的是羅振玉先生的《補(bǔ)唐書張議潮傳》《瓜沙曹氏年表》,其利用傳世文獻(xiàn)、敦煌文書、碑刻資料對唐五代張曹兩大世系家族的政治活動進(jìn)行了考證。隨后,姜亮夫先生在《唐五代瓜沙張曹兩世家考》中對羅振玉先生的觀點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充。孫修身的《敦煌李姓世系考》根據(jù)莫高窟的李氏三碑對敦煌李姓來源及世系進(jìn)行了研究。馬德在《敦煌李姓世系訂誤》中對孫修身的研究進(jìn)行了補(bǔ)充,對莫高窟《大歷碑》《圣歷碑》《乾寧碑》的內(nèi)容進(jìn)行了釋讀。
以上研究并未涉及譜書類文書所記載的隴右道的郡望,如隴西所出的“李氏”的形成過程及原因,以及其是否與敦煌所出的“李氏”有關(guān)聯(lián)等。因此,有必要對此再進(jìn)行深入探討。