文：路昕

NFT 數字藝術品已經成為近年來最具關注度的話題，當然這不僅限于文化藝術層面，更在于其在商業(yè)投資、技術概念、運營模式等層面上表現出的巨大價值。除此之外，數字藝術品也在引領生成一種新的審美文化系統(tǒng)。

我們先來看以下幾組NFT 項目：CryptoPunk、無聊猿、Azuki。這三組NFT 可以被看做是不同時期的代表性項目，雖然它們依然能夠作為視覺性的數字藝術品被大眾觀看和接受，但從其屬性來看，早已超越了單純藝術品的定義，是數字權證、資產，更是消費性的身份標識，是圖像設計審美、商業(yè)運營規(guī)則和資產權益價值的集合體現。

對于傳統(tǒng)藝術品的審美而言，大眾認可其價值往往意味著接受其所代表的文化意義和屬性，或是其所蘊含的藝術本體因素及精神內質，最直觀的表現是由視覺感受引發(fā)的審美共鳴與情感震撼。當然，大眾消費和大眾文化的不斷發(fā)展會對這種直觀的價值判斷帶來深刻的改變。高速、高效、巨量的信息傳播，市場機制主導下的功利價值取向，審美的泛化，文化的扁平化、碎片化、娛樂化、符號化等問題都在影響和重塑著當代審美文化。審美文化的轉向和藝術品的價值生成與評判在藝術市場、藝術金融學的理論研究中有系統(tǒng)性的論述，在此就不過多贅述。僅希望的是審美大眾在面對數字化新機制作用下產生顛覆性改變的藝術品面貌時，能夠獲得怎樣的思考。審美文化在面臨消費浪潮的沖擊與融合時能夠保持怎樣的獨特性。

無聊猿和Azuki 等爆火的NFT 項目已經成為一種消費符號和身份標識。一方面是名人效應的不斷加持引發(fā)的市場持續(xù)熱度，另一方面是豐富且開放的交易運營模式，容易吸引更多的消費者參與。而這些無疑都符合新生代消費群體的消費心理和行為特征。就如同李寧在購買無聊猿進行產品創(chuàng)意所發(fā)布的廣告語一樣“擺脫無聊的束縛，尋找志同道合的靈魂”。新國潮消費的興起與不斷演化也是Z 世代成為主流消費群體的重要表現。Z世代的不被定義，消費行為邏輯，對于潮流文化的認知與自我判斷，鮮明的個性態(tài)度以及圈層文化的身份意識等特征正在隨著其逐漸成為大眾消費中的主流群體而成為影響社會文化發(fā)展的重要因素。

藝術品與消費的不斷融合，審美的邊界被不斷擴展、打破，都為大眾在審美過程中獲得更為積極多樣的互動性、參與性。消費賦予了審美更豐富的體驗過程，審美賦予了消費行為更深刻的內涵與意義。消費行為早已不再是單純的工具性邏輯，而是符號性的活動，消費本身就呈現出審美化的取向，藝術品的審美價值在各類商業(yè)運營的模式中被廣泛傳播、轉化。因此，商業(yè)消費與藝術審美價值的融合也在不斷催生出新的藝術品形態(tài)面貌。

因此，在數字化潮流的發(fā)展中，既要破解流量密碼，也需把握審美內涵。

拋去其獨特的技術概念和資產投資屬性以及背后復雜的商業(yè)運作邏輯和營銷炒作，NFT 數字藝術品依然能夠在一定層面上反映出作為藝術品本質的深層次文化因素，不論是作為圖像視覺性上的獨特審美設計，還是其背后產生的創(chuàng)作動因和世界觀表達，抑或是以二次元為代表的審美回歸，這些都需要極高的藝術創(chuàng)作水平和審美水準的把控。由圖像獵奇引發(fā)的視覺刺激感受，由消費行為獲得的價值認同，由圈層和社交屬性獲得的身份標識，這些都展現了與當代大眾審美文化的契合。

NFT 未來有可能發(fā)展為元宇宙世界中的“謝林點”，在數字世界中形成的關于消費和文化的共識會帶來新的藝術形態(tài)，生成新的審美文化系統(tǒng)。對于社會大眾和文化發(fā)展而言，每一次技術的跨越都能帶來對于人類自身發(fā)展和生存價值的反思與認識。商業(yè)邏輯和消費價值不能代替文化屬性和審美內涵成為藝術品賴以存在的根本價值。而消費的發(fā)展能否真正促進文明的進步，藝術又能否借由數字技術和消費融合激發(fā)出新的生命力并引導大眾建構起新的審美文化，形成更為豐富的文化生態(tài)。我想這些問題是需要我們透過一次次消費熱點所引發(fā)的市場潮流和資本狂歡背后所真正關注和思考的。

最后，數字化是當前社會生活和文化潮流發(fā)展中最為顯著的特征和現實背景。數字化技術的不斷應用并廣泛滲透到大眾日常生活，不僅改變了生活方式，也重塑了文化的認知經驗，審美的能力建構、感知和體驗方式。與傳統(tǒng)審美相比，基于數字技術的審美新形態(tài)在文化生產創(chuàng)造、傳播擴展、信息接受等層面展現出極具特點的創(chuàng)新表達。數字化時代背景下的技術與審美的融和創(chuàng)新，也必將催生出更多的文化新業(yè)態(tài)和消費新模式。