鄭潤萍

(山西傳媒學(xué)院 文化創(chuàng)意與管理學(xué)院，晉中 030619)

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中遇到許多問題，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展才能適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，是現(xiàn)階段黨和國家工作的重中之重。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是左右農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵，因此新農(nóng)村的建設(shè)也應(yīng)將經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首要的位置。由于城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，使得農(nóng)民的收入較少，致使城鄉(xiāng)之間的差距越來越大，其主要因素是農(nóng)村資源的貧乏。農(nóng)村文化資源作為一種豐富且易獲得的資源，以其共享性、非消耗性、可再生性等特點(diǎn)逐漸成為促進(jìn)農(nóng)民觀念更新、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村可繼續(xù)發(fā)展的不可或缺的條件。

2019年現(xiàn)代出版社出版的杜浩波編著《新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與分析》一書，該書從新農(nóng)村建設(shè)視角下的農(nóng)村金融改革背景、我國農(nóng)村金融改革支持新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀、加快農(nóng)村金融改革以促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要對策等七個(gè)方面對新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)問題進(jìn)行探討和分析。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展不僅需要將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，是建設(shè)農(nóng)村的關(guān)鍵所在。自信是向成功邁出的第一步，不僅需要看得起當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，還要看清文化的特征以及文化資源的內(nèi)容。自然資源是越用越少，而文化資源是越用越多，不僅可以一次開發(fā)多次利用，還可以一個(gè)資源多次開發(fā)，這樣才能全面發(fā)揮文化資源的整體優(yōu)勢，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、資源貧乏是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙

隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國生產(chǎn)力不斷提高，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。但是農(nóng)村發(fā)展水平還是落后于城市經(jīng)濟(jì)增長的速度，而且農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸出現(xiàn)資源貧乏的問題，限制了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。首先，農(nóng)村農(nóng)耕土地收益較少。伴隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，使得許多土地污染越來越嚴(yán)重，農(nóng)村可耕地面積逐漸變少。土地耕作在比較大的規(guī)模下才能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益，目前農(nóng)村地區(qū)還是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式為主，所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益較低。其次，資金有限。農(nóng)村主要是小規(guī)模生產(chǎn)，其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益較低，光靠農(nóng)民生產(chǎn)的所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益來帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可取的，還需要政府部門的大量扶持與資金投入，才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。在隨著人們的生活水平的提高，人們對于食物方面的支出逐漸減少，轉(zhuǎn)而向精神文化方面消費(fèi)，農(nóng)產(chǎn)品在人們的消費(fèi)構(gòu)架中占比較少，使得農(nóng)民的收入也隨之減少。最后，農(nóng)村勞動(dòng)力質(zhì)量不高。因傳統(tǒng)思想在農(nóng)村地區(qū)還是普遍存在的，而農(nóng)民的教育文化水平也不高，其知識(shí)和技能都普遍較低，使得農(nóng)村人口素質(zhì)較低。生產(chǎn)和農(nóng)作方式還是以傳統(tǒng)方式為主，而對于知識(shí)和技能的獲取還是以傳統(tǒng)手把手教學(xué)，使得農(nóng)民知識(shí)水平低、缺乏創(chuàng)新。

二、文化資源對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值

第一，文化資源是豐富且易獲得的資源。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有依賴于文化的發(fā)展，文化資源相較于自然資源來說，資源豐富不說還比較容易獲得，很好地彌補(bǔ)了自然資源在發(fā)展過程中不斷減少的情況。這主要是文化資源的特點(diǎn)決定的：首先，文化資源具有共享性。文化資源是指每個(gè)人都有使用和擁有文化知識(shí)且不會(huì)減少他人的使用和擁有的機(jī)會(huì)，不會(huì)受到非人為約束。文化資源的共享性才能使優(yōu)秀的歷史文化在共享中得以傳承，又能讓新時(shí)代文化在共享中獲得進(jìn)步與發(fā)展。其次，文化資源非消耗性。自然資源在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中不斷被消耗，而文化資源不但不會(huì)減少或消失，還會(huì)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而積累增加，文化資源可以反復(fù)使用，且其價(jià)值不是一次就能完全體現(xiàn)出來的。最后，文化資源可再生性。文化資源跟自然資源不同，它是隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷積累沉淀下來，也是社會(huì)發(fā)展經(jīng)過不斷開發(fā)、創(chuàng)新的特殊資源。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，除去自然資源的貧乏，最主要的就是沒有很好地利用文化資源，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村文化資源是農(nóng)村地區(qū)特有的其具有差異性的資源，有助于農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入的同時(shí)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長。

第二，先進(jìn)的文化資源可以改變思想觀念。由于農(nóng)村地區(qū)長期受到傳統(tǒng)思想的影響，其思想和意識(shí)形態(tài)都比較陳舊，所以改變農(nóng)村居民的思想，讓他們學(xué)會(huì)先進(jìn)的知識(shí)、先進(jìn)的技術(shù)，逐漸改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，利用新知識(shí)與新技術(shù)來提高生產(chǎn)收益，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化的進(jìn)步發(fā)展不僅可以幫助農(nóng)村人們更新思想觀念并改變其精神面貌，還可以促使著農(nóng)民不斷接受新事物，改變落后的生活習(xí)慣和完善教育模式，從而促進(jìn)教育進(jìn)步，使農(nóng)村發(fā)展跟上時(shí)代的步伐。

第三，農(nóng)村合理利用文化資源可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。農(nóng)村地區(qū)發(fā)展需要合理地利用文化資源，將文化資源與旅游資源相結(jié)合，促使文化旅游產(chǎn)業(yè)的形成，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)要合理開發(fā)文化資源產(chǎn)業(yè)，使文化資源同文化內(nèi)容生產(chǎn)結(jié)合一起，建設(shè)成為文化特色產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民的收入，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)對于鄉(xiāng)村振興來說具有獨(dú)特的優(yōu)勢，能夠帶動(dòng)特色文化發(fā)展成地方特色產(chǎn)業(yè)，逐漸成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。合理保護(hù)和有效利用富有地方特色的歷史文化資源，充分發(fā)掘物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，不僅可以有效促進(jìn)文化、生態(tài)和農(nóng)村的有機(jī)融合，而且有助于彰顯鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的個(gè)性和特色。