■ 徐粵春 中國文藝評論家協(xié)會副主席兼秘書長、中國文聯(lián)文藝評論中心主任

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表重要講話，講話通篇閃耀著馬克思主義真理光輝，其中蘊含的唯物辯證法思想，從哲學(xué)層面回答了文藝領(lǐng)域的若干重大問題，對于文藝創(chuàng)作具有極強的指導(dǎo)價值。

習(xí)近平總書記指出，“要樹立大歷史觀、大時代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，把握歷史進(jìn)程和時代大勢，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道”。茫茫九脈流中國，縱橫當(dāng)有凌云筆。感受歷史脈搏，探究歷史規(guī)律，聆聽時代聲音，回答時代課題，用文藝的筆觸將不朽鐫刻在歷史的豐碑上、融化在時代的潮流中，是新時代賦予廣大文藝工作者的使命?？倳浲瑫r指出，“只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質(zhì)，才能把握時代脈動”。歷史是由人民書寫的，生活就是人民，人民就是生活，恰如馬克思所說，“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?！蔽乃嚨暮甏髷⑹轮斜仨毺N含生動的細(xì)部描寫，要反映人民的喜怒哀樂和冷暖悲歡，標(biāo)刻個體特征和生活底色。那些真實的、現(xiàn)實的、樸實的個體和那些微小的、生動的、鮮活的質(zhì)素構(gòu)成了活潑潑的藝術(shù)世間。電視劇《大江大河》既描繪了改革開放的壯闊畫卷，也抒寫了宋運輝等小人物的情感命運，涓涓細(xì)流匯成大江大河；電影《長津湖》成為中國影史票房冠軍，影片既全面還原了抗美援朝那段波瀾壯闊的歷史，又飽含溫情刻畫了浴血奮戰(zhàn)的英雄形象，“燃點”與“淚點”寫就蕩氣回腸。

習(xí)近平總書記指出，“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力?！眰鹘y(tǒng)是文化的根脈，創(chuàng)新是文藝的生命。傳統(tǒng)不是歷史，而是存在于當(dāng)下的現(xiàn)實。把握基因傳承與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系，當(dāng)如探尋流之于源的奧義，把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一于現(xiàn)實，既要汲取中華民族最基本的文化基因中所蘊含的力量，又要積蘊“創(chuàng)意造言，皆不相師”的勇氣，努力做到學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。近年來，傳統(tǒng)藝術(shù)形式與新媒介的碰撞，展現(xiàn)了基因傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一的多重可能性，《中國詩詞大會》用現(xiàn)代技術(shù)手段營造傳統(tǒng)文化意象，將詩文、圖畫、影像相結(jié)合，使古老的詩歌重回現(xiàn)代文化生態(tài)之中；《典籍里的中國》融合“戲劇+影視+文化訪談”的呈現(xiàn)方式，讓傳統(tǒng)典籍中的文字“活”了起來，讓古老而瑰麗的文化密碼清晰了起來，國風(fēng)、國潮、國韻已成為中國文藝新氣象的重要組成部分，逐漸融入當(dāng)代社會生活，煥發(fā)出時代生機，走進(jìn)尋常百姓家。

習(xí)近平總書記指出，“互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間”，“一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的?？萍及l(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達(dá)和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活”。當(dāng)今時代，文藝新技術(shù)滾滾而來，文藝新類型層出不窮，文藝新形態(tài)大量涌現(xiàn)，文藝的生產(chǎn)形式、方式方法出現(xiàn)許多新特點，帶給廣大文藝工作者關(guān)于未來的無限想象，也給一些藝術(shù)創(chuàng)作的觀念和實踐帶來恐慌和失據(jù)。但無論社會、時代、技術(shù)如何發(fā)展，藝術(shù)終歸要回到其自身的目的性上來，過分倚賴技術(shù)手段、被媒介發(fā)展拖著走的文藝，只能徒有形式、缺乏內(nèi)容。生活依然是創(chuàng)作不竭的源泉，深入生活、扎根人民是文藝創(chuàng)作的不二法門。反映生活、抒發(fā)情感、表達(dá)自我、尋求共鳴的文藝的本性沒有變，決定文藝的思想內(nèi)涵、精神高度、審美價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)沒有變，文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律、基本原則、基本路徑?jīng)]有變?？倳涥P(guān)于文藝的形式和內(nèi)容的辯證論述，有針對性地解答了當(dāng)前創(chuàng)作中的困惑，具有指點迷津、反撥錯誤創(chuàng)作傾向的重大意義。