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形隨境轉(zhuǎn) 畫由心造
——我的民間繪畫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換與表達(dá)

2022-10-26 08:38:00文/王強(qiáng)
美術(shù)界 2022年10期
關(guān)鍵詞:圖樣棉被民間

文/王 強(qiáng)

滄海桑田,韶華如駛,不同地域氣候和歷史背景下孕育的民族,所塑造出來的美術(shù)形式皆有特質(zhì)。堅(jiān)持民間繪畫創(chuàng)作,源自于我對(duì)存在于鄉(xiāng)土間的圖案文化的著迷。以民間美術(shù)為綱,重構(gòu)創(chuàng)作為徑,駕馭手中繪畫工具,去全新地詮釋民間繪畫中的寶貴價(jià)值,挖掘其在當(dāng)下繪畫語境中的真善美內(nèi)核,是我在進(jìn)行民間繪畫創(chuàng)作過程中遵循的主要價(jià)值導(dǎo)向。時(shí)至今日,我的民間繪畫創(chuàng)作主要經(jīng)歷美院求學(xué)前和畢業(yè)后兩個(gè)階段。從作品表現(xiàn)樣式上看,這兩個(gè)時(shí)期的畫面風(fēng)格差異較大,但作品中流露出的對(duì)民間藝術(shù)所包含的深厚情感和對(duì)百姓生活圖景的著迷描繪卻是始終如一。

求學(xué)時(shí)期,美院里自由的學(xué)習(xí)氛圍使我受益良多。我的導(dǎo)師劉壽祥常從大繪畫觀念來給予我作品的指導(dǎo)。在材料選擇方面,認(rèn)可和鼓勵(lì)是常態(tài),這奠定了我大膽投入民間繪畫創(chuàng)作的情感基礎(chǔ)。在圖書館內(nèi)琳瑯滿目的眾多選擇之中,左漢中主編的《民間繪畫》點(diǎn)起了我對(duì)民間繪畫的興趣。陜北剪紙、桃符和年畫是最早引起我進(jìn)行民間繪畫創(chuàng)作思考的參照之一。這一階段,我的民間繪畫作品《漁場歌聲》入選由中國美協(xié)主辦的“翰墨青州·2016中國農(nóng)民畫作品展”,并獲入會(huì)資格獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng));民間繪畫作品《馬賽·E》入選第九屆中國體育美術(shù)作品展覽;民間繪畫作品《小日子》入選由中國美協(xié)主辦的“決勝全面小康”第二屆全國農(nóng)民畫作品展并獲入會(huì)資格獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))。《漁場歌聲》是我的第一張民間繪畫代表作品,畫中描繪了一群正忙于收網(wǎng)打撈的漁民,畫面色彩強(qiáng)烈,造型靈感源自于對(duì)陜北剪紙、年畫中的造型手法和元素的提煉、重組。在《馬賽·E》中,畫面融入諸如奧運(yùn)五環(huán)等體育元素,賽馬的處理一改平涂方式,采用扁平化的處理,這是我在民間繪畫探索的過程中進(jìn)行的一次大膽創(chuàng)新。作品《小日子》以一家三口捉年豬為主題,歌頌當(dāng)下物資豐饒的幸福生活。這一階段的作品造型簡練生動(dòng),構(gòu)圖方面受到學(xué)習(xí)西畫的影響,尚還有主次關(guān)系和大小透視。

后一階段,受到西南地區(qū)民間藝術(shù)的影響,我的民間繪畫風(fēng)格發(fā)生了很大的變化。西南地區(qū)分布著的侗族、苗族、壯族、瑤族、土家族等少數(shù)民族文化一度讓我著迷。其中,尤其是苗族的刺繡對(duì)我的民間繪畫創(chuàng)作影響最大。在構(gòu)圖考究、圖樣變形、圖形寓意、圖樣設(shè)計(jì)、色彩搭配、色層埋設(shè)、肌理處置等方面,我都有了新的理解。作品《半條棉被》系列一改《小日子》中的北方厚重的形體設(shè)定,轉(zhuǎn)而從西南地區(qū)民族圖樣中領(lǐng)會(huì)地方圖樣中的語言精髓。圖樣變形方面,不在追求以往的形似,而是在對(duì)圖像內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象的符號(hào)化的處理;圖形寓意方面,注重圖像背后的文化暗示,增強(qiáng)畫面的可讀性;色層埋設(shè)方面,追求解構(gòu)畫面色層,堅(jiān)信耐看的畫面需要豐富的前期鋪墊和準(zhǔn)備,也便于突出畫面趣味性。

《半條棉被》是我創(chuàng)作的第一組民間繪畫風(fēng)格的以革命歷史題材為主題的連環(huán)畫作品,也是個(gè)人認(rèn)為極具代表性的最重要的作品之一。這組作品完成于2021年,特別的時(shí)間段注定了這組作品具有著獨(dú)特的文化意義。該作品以長征途中發(fā)生在湖南沙洲村的真實(shí)故事為藍(lán)本,以半條棉被為線索,呈現(xiàn)軍民魚水恩情的感人故事。大紅色主基調(diào)渲染題材氣氛,“半條棉被”成為貫穿整組作品的重要實(shí)物和精神線索,“棉被上”魚水相融的圖樣安排是整組故事中最直接的情感寫照。

王 強(qiáng)/半條棉被的故事70cm×70cm×9 2021年

民間繪畫領(lǐng)域,可用于表現(xiàn)的內(nèi)容非常寬泛。在疫情的背景下,《懸壺濟(jì)世》《青囊相授》《岐黃之術(shù)》三幅民間繪畫作品應(yīng)時(shí)而生。這組作品以中國古代經(jīng)典醫(yī)學(xué)故事為創(chuàng)作內(nèi)容,為的是歌頌疫情下的醫(yī)者仁心圣手、救死扶傷精神。這組作品的繪畫語言在《半條棉被》組畫的基礎(chǔ)上有所改進(jìn),人物形象更趨原始、神秘,對(duì)線條的使用也更加靈活多變,是受西南地區(qū)本土藝術(shù)影響所創(chuàng)作的另一組極具代表性的民間繪畫作品。

素日里注重繪畫語言的研習(xí),在民間繪畫創(chuàng)作的體驗(yàn)中深受西南地區(qū)少數(shù)民族藝術(shù)影響。與此同時(shí),在客觀主題和主觀描繪之間、在表達(dá)內(nèi)容和呈現(xiàn)形式之間,我也在努力嘗試更加自主地運(yùn)用民間繪畫語言的多種呈現(xiàn)方式去進(jìn)行創(chuàng)作。長期堅(jiān)持民間繪畫創(chuàng)作使我養(yǎng)成了搜集民間藝術(shù)圖像和百姓生活圖景的習(xí)慣,我的民間繪畫作品扎根于民間鄉(xiāng)土文化,既延續(xù)了源自于民間本土藝術(shù)中傳承下來的美學(xué)養(yǎng)分,又融合了自身在民間繪畫探索過程中摸索出來的技法方式。我將繼續(xù)研究和發(fā)揚(yáng)以民間美術(shù)為創(chuàng)作本源的民間繪畫創(chuàng)作理念,在當(dāng)下紛繁多樣的美術(shù)大潮中保持自己在民間繪畫創(chuàng)作領(lǐng)域的熱忱和堅(jiān)守。

↑王 強(qiáng)/醉釀南國110cm×110cm 2021年

↓王 強(qiáng)/中醫(yī)典故·青囊傳世60cm×60cm 2021年

↑王 強(qiáng)/舞龍70cm×120cm 2022年

↓王 強(qiáng)/鬧元宵70cm×120cm 2022年

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