□ 巴特爾
古人為政修身,講究三鑒:以銅為鑒正衣冠,以古為鑒知興替,以人為鑒明得失。墨子說(shuō):“君子不鏡于水,而鏡于人?!?/p>
以人為鏡,關(guān)鍵有三。
一是以誰(shuí)為鏡?哈哈鏡不也是一種鏡嗎,但不足為鏡。因?yàn)?,形象的丑化不好,靈魂的扭曲更糟。二是如何對(duì)照?當(dāng)然要用別人的長(zhǎng)處來(lái)對(duì)照自己的短處。因?yàn)椋挥胁粩嗟厝¢L(zhǎng)補(bǔ)短,方可更好地?fù)P長(zhǎng)避短。三是對(duì)照什么?應(yīng)該是既照其形,更照其神。其中,形似固然不可忽視,但神似更為重要。
人與鏡,人可為鏡,鏡明得失。