王曉梅

（江蘇航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,江蘇南通 226010）

在我國近代史上，張謇因舉辦了數(shù)不勝數(shù)的各類實(shí)業(yè)而聞名于世。尤其是近代工業(yè)的發(fā)展上，毛澤東曾盛贊“講到輕工業(yè)，不能忘記張謇”，習(xí)近平總書記也認(rèn)為他是我國民族企業(yè)家的榜樣。張謇不僅是實(shí)業(yè)家，還是近代著名的教育家，他一生創(chuàng)辦了三百七十多所學(xué)校，這三百七十多所學(xué)校的辦學(xué)層次和教育類型不同，因此張謇的教育理念非常豐富、先進(jìn)，涵蓋了各個(gè)層次的教育思想。由于其興辦實(shí)業(yè)，并且創(chuàng)辦了很多農(nóng)業(yè)學(xué)校、女子師范學(xué)校、郵傳部上海高等實(shí)業(yè)學(xué)堂船政科、江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校、醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和紡織專門學(xué)校、河海工程專門學(xué)校等，所以具有豐富的職業(yè)教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。可以說，張謇在實(shí)業(yè)教育領(lǐng)域的探索已對(duì)職業(yè)教育有了初步涉獵，成為我國職業(yè)教育理論的探索者與第一人。他將實(shí)業(yè)比做父親，教育比作母親，認(rèn)為兩者不可或缺，“學(xué)必期于用，用必適于地”，是彼時(shí)先進(jìn)的職業(yè)教育思想和理念，既對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)教育活動(dòng)產(chǎn)生了積極影響，還對(duì)后世的職業(yè)教育改革和發(fā)展給予重要的啟示與借鑒。尤其是“學(xué)必期于用，用必適于地”的辦學(xué)思想，更是他實(shí)業(yè)教育實(shí)踐的高度凝練，有著充沛而深遠(yuǎn)的影響。

一、張謇的教育思想概述

張謇有著遠(yuǎn)超出所在時(shí)代的先進(jìn)思想體系，成為我國近代職業(yè)教育的第一人。這一思想體系源于張謇的教育實(shí)踐活動(dòng)，源于他多年深耕學(xué)校創(chuàng)辦的艱難歲月與曲折過程，更源于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)理念的關(guān)照，愈發(fā)充實(shí)，底蘊(yùn)深厚，睿智而旗幟鮮明，凸顯強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與獨(dú)特的時(shí)代印記。早在一個(gè)多世紀(jì)前，張謇就專注于在家鄉(xiāng)南通開設(shè)各類新式學(xué)校，比如醫(yī)學(xué)校、師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校等，形成了較為系統(tǒng)化的職業(yè)教育體系，給我國近代職業(yè)教育事業(yè)奠定了重要基礎(chǔ)。他在職教的理念、思想、做法等多方面，均體現(xiàn)了獨(dú)具慧眼的創(chuàng)新性與典范性，給我們后世打造中國特色的職業(yè)教育體系，給予了相當(dāng)進(jìn)步的歷史經(jīng)驗(yàn)與借鑒?，F(xiàn)如今我國將職業(yè)教育的發(fā)展明確為既定國策，以此為時(shí)代背景，江蘇作為近代職業(yè)教育的發(fā)源地，更應(yīng)秉承張謇在職教方面的進(jìn)步思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷去發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揮更多光和熱。

對(duì)比同時(shí)代的教育家，張謇的教育思想表現(xiàn)出三大特征：宏觀性、實(shí)踐性、哲理性。如果我們科學(xué)了解上述特征，就能更好地學(xué)習(xí)并踐行張謇的進(jìn)步教育思想，為學(xué)校教育教學(xué)管理提供諸多的參考。

二、張謇教育思想對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)啟示

張謇的教育思想中，很多都能夠?yàn)楦呗氃盒５娜瞬排囵B(yǎng)提供參考，比如張謇的愛國主義情懷啟示高職院校要強(qiáng)化愛國主義教育；張謇對(duì)于實(shí)踐能力的重視啟示高職院校增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手與適崗能力；張謇“生計(jì)為先”的職教觀念啟示高職院校提高學(xué)生綜合職業(yè)能力；張謇“崇尚實(shí)學(xué)”的理念啟示高職院校培養(yǎng)實(shí)用型人才；張謇“學(xué)必期于用”的理念啟示高職院校強(qiáng)化實(shí)踐技能訓(xùn)練；張謇以教育改造實(shí)業(yè)的理念啟示高職院校做好人才培養(yǎng)專業(yè)布局；張謇追求極致職業(yè)品質(zhì)的理念對(duì)高職院校工匠精神的啟示等。

1.張謇的愛國主義情懷啟示高職院校要強(qiáng)化愛國主義教育

張謇表現(xiàn)出高度的愛國主義情懷，應(yīng)分為職業(yè)教育和企業(yè)發(fā)展兩個(gè)視角論述。從職業(yè)教育看，現(xiàn)代職業(yè)院校應(yīng)著眼當(dāng)前社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，努力培育應(yīng)用型、復(fù)合型人才，促進(jìn)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康前行，由經(jīng)濟(jì)和文化等層面夯實(shí)中華民族振興崛起的根基。從企業(yè)看，企業(yè)存在的根本條件是盈利，以市場(chǎng)效益、經(jīng)濟(jì)收益為目標(biāo)，并履行社會(huì)職責(zé)，把職業(yè)教育看成為國家和社會(huì)服務(wù)的重要橋梁，進(jìn)而從根本上為我國職業(yè)教育事業(yè)的健康成長提供保障。由此，職業(yè)教育工作者開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí)，要立足職業(yè)教育和企業(yè)發(fā)展兩個(gè)層面，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生“社會(huì)責(zé)任意識(shí)”，幫助其利用未來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)主動(dòng)融入“富強(qiáng)祖國”“報(bào)效祖國”的行動(dòng)中，進(jìn)而以愛國主義為視角，將個(gè)人畢生奉獻(xiàn)給祖國的振興崛起中。概括來說即以愛國主義和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)兩種教育為契機(jī)，為國家富強(qiáng)振興培育更多創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型、應(yīng)用型的有用人才。整體而言，職業(yè)院校應(yīng)著眼職業(yè)教育理念與思想，全面向?qū)W生普及“社會(huì)責(zé)任意識(shí)”，并在培育學(xué)生該意識(shí)的行動(dòng)中，深入理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在本質(zhì)，將價(jià)值取向圍繞國家繁榮、民族振興而展開。

2.張謇對(duì)于實(shí)踐能力的重視啟示高職院校增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手與適崗能力

張謇重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，要求從實(shí)踐中增長見識(shí)，鍛煉能力，認(rèn)為做事要先去學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)理論知識(shí)，更要積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

產(chǎn)教融合教學(xué)模式能幫助學(xué)生得到更直觀的職業(yè)認(rèn)知與更切實(shí)的職業(yè)感受，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，使他們熱衷參與實(shí)際操作，鍛煉動(dòng)手能力，更快地在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。高職院校依據(jù)工作的系統(tǒng)化流程開展職業(yè)教育理論設(shè)計(jì)和教學(xué)，便于指導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)企業(yè)，且在有代表性的“學(xué)做合一”氛圍下積累知識(shí)、學(xué)習(xí)技能、培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。而且，還要在實(shí)踐中關(guān)注行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)、項(xiàng)目化教學(xué)、任務(wù)制教學(xué)等的落實(shí)，構(gòu)建校企合作課程體系，探討課程標(biāo)準(zhǔn)與考核方案，設(shè)計(jì)項(xiàng)目化教材，編制“做中學(xué)學(xué)中做”的教案，教學(xué)由校企共建專兼職團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)落實(shí)，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)體系中感受更貼合現(xiàn)實(shí)的工作崗位和任務(wù)。

3.張謇“生計(jì)為先”的職教觀念啟示高職院校提高學(xué)生綜合職業(yè)能力

張謇提出了“教育以普及為本，普及以生計(jì)為先”的理念，倡導(dǎo)“生計(jì)為先”的職教觀念，即高職教育必然在就業(yè)指導(dǎo)下開展，使高職學(xué)生綜合職業(yè)能力顯著提高。這為我們職業(yè)教育帶來了重要的啟示。職業(yè)教育說到底是就業(yè)教育，就業(yè)代表著民生根本，與高職學(xué)生畢業(yè)后的生活與發(fā)展密切相關(guān)。而我國現(xiàn)在及未來長時(shí)間的重任都落在擴(kuò)大就業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量方面。高職院校必須要不斷提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，要培養(yǎng)符合一線生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)崗位需求的技術(shù)型人才。綜合職業(yè)水平既代表了學(xué)生未來就業(yè)生存的方式，也對(duì)其事業(yè)開展產(chǎn)生直接影響，成為高職教育人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)與重點(diǎn)。強(qiáng)化人才培養(yǎng)模式的變革，將專業(yè)能力、社會(huì)能力、方法能力等培養(yǎng)作為綜合職業(yè)能力的基礎(chǔ)，督促學(xué)生積累扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與研習(xí)專業(yè)技能，在職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力、意志品質(zhì)等方面獲得更大的成就。高職院校既要重視畢業(yè)生就業(yè)率，還要重視用人單位的滿意度與畢業(yè)生未來進(jìn)步空間。

4.張謇“崇尚實(shí)學(xué)”的理念啟示高職院校培養(yǎng)實(shí)用型人才

宋代的大教育家胡瑗（安定先生）提倡實(shí)學(xué)，主張培養(yǎng)實(shí)用型人才，使學(xué)生能夠通達(dá)于實(shí)際，應(yīng)用于實(shí)踐。胡瑗第一次推出“分齋教學(xué)”制度，在培養(yǎng)目標(biāo)與專業(yè)原則下實(shí)施分班授課，培養(yǎng)專門的實(shí)用型人才。張謇“崇尚實(shí)學(xué)”的理念就是源自胡瑗，他對(duì)其高度贊揚(yáng)，甚至引入韓愈拜田橫為師的情況，將他和胡瑗兩人對(duì)“曠百世猶然相感”進(jìn)行比喻，暗示他們感情甚篤，并說：“學(xué)固貴有體用，若安定之學(xué)，豈惟今世言教育者所宜師，豈惟鄉(xiāng)里后生小子所知引重。”在現(xiàn)代高職院校的人才培養(yǎng)中，對(duì)于實(shí)用型人才的培養(yǎng)越來越關(guān)鍵，我們應(yīng)該充分借鑒一百多年前張謇“崇尚實(shí)學(xué)”的理念，基于行業(yè)發(fā)展的需求和社會(huì)發(fā)展的需求，注重對(duì)于人才的知識(shí)與技能的培養(yǎng)，為生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)型人才。

5.張謇“學(xué)必期于用”的理念啟示高職院校強(qiáng)化實(shí)踐技能訓(xùn)練

張謇提出了“學(xué)必期于用，用必適于地”的理念。有學(xué)者認(rèn)為，張謇的“學(xué)必期于用，用必適于地”的理念不僅符合當(dāng)時(shí)實(shí)業(yè)教育的規(guī)律，促進(jìn)了實(shí)業(yè)的發(fā)展，而且直到今天，仍然是具有思想前瞻性、理論科學(xué)性、內(nèi)容豐富性、操作可行性的，能夠?yàn)槲覈殬I(yè)教育理論發(fā)展貢獻(xiàn)了張謇智慧。在這一理念下，提出了“專門教育，以實(shí)踐為主要”的主張，將實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)作為職業(yè)教育的重中之重。不僅如此，張謇還要求教師要在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)之前準(zhǔn)備好計(jì)劃和方案，在實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)之后進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。這都是在當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的職業(yè)教育理念，直到今天依然適用。

南通紡織專門學(xué)校為張謇創(chuàng)立，這是我國第一所紡織高等院校。為了踐行自己“學(xué)必期于用”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能，張謇制定了專門的紡織實(shí)踐課時(shí)，其所有學(xué)時(shí)的占比均發(fā)生了較大變化，從一二年級(jí)到三四年級(jí)呈遞增趨勢(shì)，到四年級(jí)的占比已過半。這體現(xiàn)出現(xiàn)代高職教育對(duì)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)生的實(shí)踐能力的高度關(guān)注，這也成為現(xiàn)代高職教育的根本所在?？v觀我國當(dāng)下個(gè)別高職院校，對(duì)于理論的教授較多，而實(shí)踐課程、實(shí)踐技能訓(xùn)練則相對(duì)不足，這樣容易培養(yǎng)“眼高手低”的“書呆子”，不利于實(shí)踐性人才的培養(yǎng)。

6.張謇以教育改造實(shí)業(yè)的理念啟示高職院校做好人才培養(yǎng)專業(yè)布局

張謇認(rèn)為要用實(shí)業(yè)支持教育發(fā)展，用教育改造實(shí)業(yè)。實(shí)業(yè)在哪里，那教育也應(yīng)開展到哪里。他以實(shí)業(yè)和教育大局為出發(fā)點(diǎn)，提出要使教育實(shí)業(yè)齊頭并進(jìn)，要以教育改造實(shí)業(yè)。因此，在大力發(fā)展實(shí)業(yè)的同時(shí)，他也創(chuàng)辦了很多的學(xué)校，包括醫(yī)學(xué)校、師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校、水產(chǎn)學(xué)校、紡織專門學(xué)校等等，這些學(xué)校為實(shí)業(yè)培養(yǎng)了大批的人才，能夠很好地服務(wù)于行業(yè)的需求。不僅如此，他還非常重視專業(yè)建設(shè)的前瞻性，重視未來產(chǎn)業(yè)的格局，倡導(dǎo)要做好專業(yè)布局，從而培養(yǎng)更符合行業(yè)需求和社會(huì)需求的人才。這與現(xiàn)下的職業(yè)教育理念不謀而合。作為高職院校來說，也應(yīng)該從當(dāng)?shù)厝瞬湃笨?、行業(yè)發(fā)展、緊缺人才、優(yōu)勢(shì)專業(yè)等方面入手，調(diào)整專業(yè)設(shè)置，做好人才培養(yǎng)布局。

7.張謇追求極致職業(yè)品質(zhì)的理念對(duì)高職院校工匠精神的啟示

《道德經(jīng)》提出：“天下大事，必作于細(xì)?！笨v觀國內(nèi)外諸多優(yōu)秀企業(yè)、百年品牌，均在企業(yè)文化方面精耕細(xì)作，樹立有關(guān)“臻于至善”和“精益求精”的精神內(nèi)核。盡管技藝并不深?yuàn)W，但勝在員工全程以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求對(duì)待每個(gè)工藝流程的操作與每件產(chǎn)品的生產(chǎn)。唯有現(xiàn)實(shí)工作中培育出追求極致、精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，有助于企業(yè)能在愈發(fā)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋求一方安寧場(chǎng)所，發(fā)掘出更多經(jīng)濟(jì)效益。盡管這技藝并不起眼，卻最考察功夫是否地道。自古以來，我國精湛的匠人在自身技藝均體現(xiàn)了充分的自信與自傲，可以說鉆研技藝成為我國工匠的根本品質(zhì)。而現(xiàn)在，唯有高度認(rèn)同自我職業(yè)，不斷在崗位做出貢獻(xiàn)，提高自我職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能，使職業(yè)格局有更廣闊的開拓空間。以善于鉆研與敬業(yè)奉獻(xiàn)來彼此支持，互相幫助，努力以愛崗敬業(yè)為前提，促進(jìn)崗位實(shí)踐時(shí)更擅長鉆研與追求極致。張謇先生一方面追求極致的精神，未來更是把“變”視為更高層次的需求訴求。當(dāng)下，世界各國在制造業(yè)發(fā)展方面追求創(chuàng)新，我國制造業(yè)對(duì)廣大學(xué)生也有更多要求。伴隨今年技術(shù)改革與升級(jí)創(chuàng)新的業(yè)務(wù)開展，精于此道和勇敢創(chuàng)新的精神從內(nèi)在驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，也是新時(shí)代職業(yè)精神的精髓所在。

結(jié)語

以上，本文從張謇的教育思想概述入手，分析了張謇教育思想對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)啟示。當(dāng)前，我國對(duì)于職業(yè)院校的發(fā)展與職業(yè)人才的培養(yǎng)十分關(guān)注和重視，很多職業(yè)院校在職業(yè)教育思想方面存在著意識(shí)不足、實(shí)踐不足、培養(yǎng)力度不足等問題，為了解決這些問題，更好地促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)、參考、借鑒張謇的教育思想，去粗取精，為己所用。