謝 攀

自20世紀30年代美國記者斯諾編譯《活的中國：現(xiàn)代中國短篇小說選》(：)以來，英語世界的漢學家、翻譯家、華裔學者、作家等開始編譯各種類型和題材的中國現(xiàn)當代文學選集：有整體性的，如劉紹銘和葛浩文編選的《哥倫比亞現(xiàn)代中國文學選集》()；有專門譯介小說、詩歌、散文等的，如穆艾利和邁克·史密斯合作編譯的《中國當代短篇小說精選》()；有聚焦特定主題的，如張明輝編譯的《紅土地上的女人：中國現(xiàn)代女性詩選》(：’)。這些英譯選集對大規(guī)模推介中國現(xiàn)當代文學做出了重要貢獻。

一、“百花文藝集”之編：“百花精神”之冀望

(一)《鮮花》“重放”之目的

《鮮花》“重放”有兩點現(xiàn)實冀望。第一，解放編輯界的文藝思想。由于“四人幫”在“文革”時期對“十七年”文藝作品大張撻伐，編輯出版工作陷入呆板的條條框框中；此時思想解放的浪潮初起，百姓對文藝的需求如饑似渴，這亟待編輯者的思想解放，而《鮮花》的出版正是編輯界思想解放的嘗試。第二，為“文革”時期受批評的作家和作品正名。1978年全國右派已經(jīng)“摘帽”，但“十七年”文藝作品的性質(zhì)還未有定論，尤其是“百花時期”的文藝作品。上海文藝出版社在討論是否選錄流沙河的《草木篇》時就有爭論，但最后編輯部本著解放文藝思想的想法，毅然決定將其選入《鮮花》。

綜上，《鮮花》“重放”的目的既是為解放編輯界的思想，為曾經(jīng)受到批判的作家和作品正名，也是為紀念和延續(xù)這些作品中的“反官僚主義”“干預生活”和“重人情人性”等回歸感情世界的創(chuàng)作精神和創(chuàng)作主張。尤其是后者，它表達了新時期文學延續(xù)“百花文學”創(chuàng)作精神的冀望。

(二)“百花”“重放”之目的

二、“百花文藝集”之譯：百態(tài)人性之綻放

(一)重構(gòu)八月鄉(xiāng)村的悲劇愛情

1.重構(gòu)故事內(nèi)容

《八月的鄉(xiāng)村》原著有13章，作者通過一系列人物——陳柱、李三弟、鐵鷹隊長、蕭明、安娜——反映老百姓不屈不撓的抗戰(zhàn)精神。聶華苓以1949年上海作家書屋版本的第3—6章的內(nèi)容為原文材料，摘譯其中有關(guān)唐老疙瘩與李七嫂的敘述，巧妙地重構(gòu)了一個以他倆為主角的故事。而在原著擔任重要角色的人物則成為兩人故事的旁觀者和見證者。在摘譯版本中，這個愛情故事分為五幕，劇情簡介為：唐老疙瘩與李七嫂的火熱午后；隊長鐵鷹與隊友的兩性談話；李七嫂遭遇日軍的噩夢；唐老疙瘩拯救李七嫂的艱難抉擇；李七嫂痛別唐老疙瘩。有別于原著中的抗日敘事，摘譯版本幾近變樣，被重構(gòu)成一個苦難時代背景中的愛情悲劇。故事敘述相當完整，意象敘事首尾呼應，從兩個性愛時如火的身體開始，到唐老疙瘩犧牲時李七嫂摸著他冰冷的身體結(jié)束，愛情的煙火由明亮到黯淡，再到熄滅。情境設置也較劇情化，兩人相見時是“At noon the sun burned the men like fire”(正午的太陽，火一般燃燒在人的頭頂上)，兩人再見時是“Cold moonlight sifted down through the leaves of the trees”(從每處樹葉的間隙，有清冷的月光投射下來)，以景喻事又寓情，讓讀者頗為感慨。

2.重構(gòu)故事主題

3.重構(gòu)人物形象

(1)重回女性化特征

原文：她只是紅著臉頰不敢抬頭來整理自己散亂下來的頭發(fā)。

譯文：With a blush，she stood there，fixing her disheveled hair.

男性作家常用靜態(tài)觀照的方式來描寫女性，使女性形象客體化和扁平化，文中李七嫂在男性人物唐老疙瘩的“審視”中就顯得沉悶和男性化。本例中，作者借唐老疙瘩之眼對李七嫂進行客體化描畫：紅著臉，低著頭，整理頭發(fā)。但在聶譯本中，李七嫂是紅著臉，站在那兒，整理頭發(fā)。兩種截然不同的畫面感：前者是羞澀的木訥，后者是大膽的欲望。在男女共處一屋時，聶譯本中的李七嫂更具性感和撩人的女性魅力。事實上，聶華苓在內(nèi)容和主題的重構(gòu)中就完成了對李七嫂女性特征的回爐重造。在原著中，李七嫂看到孩子的慘狀后，作者對她有一段心理刻畫，提到她去斗爭、革命和復仇的想法，最后朝著革命軍隊的方向走去。但在聶譯本第三幕的最后，更多的是在展現(xiàn)李七嫂女性的柔弱和無助。在原著中，李七嫂看到唐老疙瘩死去之后，毅然決然地踏上了革命的征途，成了堅強的革命女戰(zhàn)士。但在聶譯本的結(jié)尾，李七嫂只是沉浸在無限的悲痛中。革命文學中女性常被作者賦予政治和意識形態(tài)重任，以致她們時常失去女性的本真。然而在聶譯本中，李七嫂重拾女性特質(zhì)——女性化的生理特征、姿態(tài)和情感。

(2)凸顯女性的身體體驗

原文：棕色、寬闊，而多肉的肩膊頭，也正是高高地壓到那雙值得夸耀的乳峰上。

譯文：Her beautiful breasts were pressed against him as she felt the weight of his muscular shoulders.

(3)凸顯革命者的內(nèi)心感受

原文：鐵鷹隊長看一看他微笑著，鼻子起著拱動的折紋，溫和地自己在想——是這樣一個來得的女人嗎？

譯文：Iron Eagle looked at the fellow whose nostrils were flared with excitement and thought to himself，“so she’s that kind of woman”.

“百花文學”在題材上力求新意，在情感上打破禁區(qū)，大膽表現(xiàn)私密生活。小說中李七嫂是寡婦，為了救她，作為革命隊伍成員的唐老疙瘩寧愿放棄革命，一同尋死。聶華苓在譯文中凸顯了這種“大膽”，在八月的鄉(xiāng)村里祭奠愛情，凸顯了普通人物的身體體驗和人性本能。

(二)再現(xiàn)人性的審判

三、“人性”的寫作

在編譯“百花文藝集”時，聶華苓表達了對新時期的中國文學延續(xù)“百花文學”創(chuàng)作精神的冀望；在翻譯個中作品時，聶華苓著重展示了普通人物的人情人性，使《八月的鄉(xiāng)村》從革命故事變成了凄美的愛情故事，使《太陽照在桑干河上》的愛恨情仇得以盛情綻放。這種“重人情人性”的創(chuàng)作傾向不僅契合中國改革開放后的文藝需求，也是出自聶華苓對人性的深刻洞察和對人的深切關(guān)懷。