董莉茹 運(yùn)城市文物保護(hù)中心
立足于中小城市文物保護(hù)利用事業(yè)發(fā)展,介紹萬(wàn)榮東岳廟的整體布局及重要價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上對(duì)東岳廟的整體保護(hù)利用進(jìn)行詳細(xì)研究分析,以期為推動(dòng)新時(shí)代文物保護(hù)利用工作高質(zhì)量、高水平發(fā)展提供一些參考意見(jiàn),使文物保護(hù)利用成果惠及人民群眾。
萬(wàn)榮縣地處黃河中游,是中華民族的發(fā)祥地之一,這里文物資源豐富。其中,東岳廟位于萬(wàn)榮縣主城區(qū)西大街,是萬(wàn)榮縣的標(biāo)志性文物,也是一處重要的文化遺產(chǎn)保存地,它坐北朝南,占地面積約1.6萬(wàn)平方米,南北長(zhǎng)210米,東西寬75.1米。東岳廟內(nèi)的飛云樓更是河?xùn)|大地上的知名古建筑。
1988年,萬(wàn)榮東岳廟被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)廟內(nèi)碑文記載,東岳廟始建于唐代貞觀之前,宋、元、明、清時(shí)期曾多次重修,是一座道教廟宇,廟內(nèi)按照宮殿格局建造,門(mén)樓亭殿俱備,殿宇軒昂。
東岳廟地理位置優(yōu)越,環(huán)境優(yōu)美,是群眾享受文化生活的重要場(chǎng)所;同時(shí)也是本地著名的旅游景點(diǎn)。它具有較好的文物保護(hù)管理基礎(chǔ)和重大歷史文化價(jià)值。依托東岳廟有助于推進(jìn)文物資源和旅游領(lǐng)域全方位融合發(fā)展。
東岳廟整體建筑布局莊嚴(yán)緊湊,坐北朝南,坐落在中軸線上的建筑由南至北依次為飛云樓、午門(mén)、獻(xiàn)殿、香亭、正殿、閻王殿。廟區(qū)東側(cè)為新修廂房,西側(cè)為新修長(zhǎng)廊。飛云樓建于明正德年間前后,清代重建;午門(mén)、獻(xiàn)殿、香亭、正殿為元建明修;閻王殿建于清代;東西兩側(cè)長(zhǎng)廊廂房為新修建筑,現(xiàn)在主要作為文物庫(kù)房和辦公室以及文物安保人員工作場(chǎng)所。廟內(nèi)現(xiàn)在原位保存有元、明、清歷代修廟碑9道。
萬(wàn)榮東岳廟始建于唐代,歷經(jīng)宋、元、明、清多代重修,現(xiàn)存文物建筑較好地保留了不同時(shí)代的建筑特點(diǎn),廟內(nèi)現(xiàn)存的文物建筑、院落格局、碑刻題記等共同見(jiàn)證記錄了東岳廟的建成、發(fā)展和變遷,展現(xiàn)了該地區(qū)民俗、宗教、社會(huì)發(fā)展的歷史變遷。
東岳廟內(nèi)現(xiàn)存文物建筑布局精妙,井然有序,每座建筑都具有造型美和形式美,體現(xiàn)了文物建筑所屬年代在造型、空間、裝飾等方面的藝術(shù)價(jià)值,特別是廟內(nèi)的精華建筑——飛云樓全方位展現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)古木樓閣建筑的藝術(shù)美,廟內(nèi)的木雕、石刻、琉璃、壁畫(huà)等文物古跡亦美輪美奐,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
東岳廟內(nèi)文物建筑使用了豐富多樣的大木結(jié)構(gòu)構(gòu)造做法,其構(gòu)造技巧十分高超,選材講究,工藝精湛,尤其是飛云樓的大木結(jié)構(gòu)構(gòu)造極其穩(wěn)定、精巧,從古至今,歷經(jīng)多次地震而巍然屹立,樓體結(jié)構(gòu)抗震性能極強(qiáng),是研究古代樓閣式建筑的寶貴資料,具有很高的科研價(jià)值。
東岳廟是萬(wàn)榮縣最重要的文物旅游資源之一,對(duì)其進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)和展示利用,宣傳當(dāng)?shù)靥厣幕蜌v史文明,可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,具有良好的社會(huì)效益。
東岳廟文化是黃河文化的一部分,也是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分。
東岳廟融合了地方信仰,是傳統(tǒng)文化思想教育基地。東岳廟民俗信仰告誡后人多做善事、珍惜生活、揚(yáng)善棄惡、造福親己,與新時(shí)代所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的誠(chéng)信友善、文明和諧相一致,有助于構(gòu)建和諧社會(huì),共享美好生活。
文物建筑本體的保護(hù)要采用科學(xué)的保護(hù)技術(shù),防止其被損毀,延長(zhǎng)其壽命,最大限度地保存文物的歷史、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)和文化價(jià)值。在進(jìn)行修繕工程時(shí),需堅(jiān)持最小干預(yù)原則,要盡可能保存其原有樣貌,保持文物建筑本身原有建筑形制、結(jié)構(gòu)、材料和傳統(tǒng)工藝技術(shù)。
萬(wàn)榮東岳廟歷經(jīng)千年,據(jù)廟內(nèi)碑文記載,元、明、清時(shí)期都曾對(duì)東岳廟進(jìn)行過(guò)重修,基本保持其原有形制。近年來(lái),相關(guān)文物部門(mén)編制了萬(wàn)榮東岳廟保護(hù)規(guī)劃,多次對(duì)東岳廟內(nèi)主要建筑飛云樓、午門(mén)、獻(xiàn)殿、香亭、正殿、閻王殿等古建筑進(jìn)行全面保護(hù)修繕,其中重點(diǎn)修繕飛云樓、午門(mén),其他古建為保養(yǎng)性修繕,同時(shí)對(duì)附屬文物碑刻也進(jìn)行了保護(hù)修復(fù)。
廟區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的文物建筑目前均保存良好,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,風(fēng)貌真實(shí)。在保護(hù)修繕中大多也采用了傳統(tǒng)工藝進(jìn)行原樣修復(fù)和復(fù)原,保證了建筑形式、結(jié)構(gòu)、材料的真實(shí)性。東岳廟景區(qū)還進(jìn)行了多次基礎(chǔ)設(shè)施提升改造工程,目前東岳廟景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,院落整體綠化較好。
文物周邊環(huán)境對(duì)文物本體保護(hù)起著重要的保護(hù)支撐作用。東岳廟周邊環(huán)境歷年來(lái)進(jìn)行了多次整治,建設(shè)綠地和廣場(chǎng),在美化城區(qū)景觀的同時(shí),也對(duì)文物起到了保護(hù)作用。目前,東岳廟周邊環(huán)境保護(hù)較好,南側(cè)正門(mén)對(duì)面為后土廣場(chǎng),東側(cè)為城市公園,西側(cè)為居民健身活動(dòng)的體育廣場(chǎng),北側(cè)為城關(guān)小學(xué)馬路。周邊環(huán)境為東岳廟景區(qū)提供了較好的協(xié)調(diào)支持作用,為本地居民和外來(lái)游客提供了適宜的休憩空間。同時(shí),東岳廟周邊地帶嚴(yán)格遵守保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶管理規(guī)定,對(duì)建設(shè)控制地帶內(nèi)的建筑物進(jìn)行限高,其設(shè)計(jì)風(fēng)格、色彩都與東岳廟總體景觀協(xié)調(diào)一致。
做好文物安全工作是文物保護(hù)的基礎(chǔ),東岳廟景區(qū)注重安防、消防、防雷三防工作。
東岳廟古建筑、木雕、石刻、壁畫(huà)等文物存在被盜和人為損毀的風(fēng)險(xiǎn),為確保其安全,值班人員應(yīng)定時(shí)巡查,堅(jiān)守崗位。近年來(lái),東岳廟還進(jìn)行了安防升級(jí)改造工程,通過(guò)視頻監(jiān)控和安防設(shè)備為文物安全提供全面有效的保障。東岳廟內(nèi)文物建筑大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),且建筑分布密集,冬季易有火災(zāi)隱患。為確保東岳廟的消防安全,廟區(qū)內(nèi)設(shè)置了消防水池、消防道路,古建筑內(nèi)配備了滅火器,對(duì)文物建筑進(jìn)行了電氣線路安全工程改造,并配備了火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)。
目前,東岳廟景區(qū)在持續(xù)強(qiáng)化基礎(chǔ)管理工作的基礎(chǔ)上,不斷完善應(yīng)急預(yù)案,組織應(yīng)急演練,加強(qiáng)監(jiān)測(cè)預(yù)警,特別關(guān)注極端天氣下的文物安全工作,切實(shí)提升文物工作化解風(fēng)險(xiǎn)的能力。
根據(jù)新時(shí)代文物保護(hù)利用的最新理念,文物保護(hù)工作要實(shí)現(xiàn)從搶救性保護(hù)到預(yù)防性保護(hù)的轉(zhuǎn)變,東岳廟應(yīng)注重文物本體的日常養(yǎng)護(hù)和預(yù)防性保護(hù),實(shí)施日常保養(yǎng)維護(hù)工程和預(yù)防性保護(hù)修復(fù),做好日常巡查監(jiān)測(cè)工作,不斷對(duì)廟內(nèi)各古建筑、碑刻題記、木雕、彩繪等進(jìn)行搶先加固和保護(hù)性修繕,建立文物安全長(zhǎng)效機(jī)制。
我們要全面提高思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)碑刻文物的保護(hù)和管理工作。東岳廟一直注重廟內(nèi)碑刻文物的保護(hù)修復(fù)工作,所以廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻均保存良好。
文物保護(hù)要靠科技支撐。目前,東岳廟正在積極進(jìn)行“數(shù)字東岳廟”的探索與實(shí)踐,籌備東岳廟數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目,通過(guò)認(rèn)真調(diào)研萬(wàn)榮東岳廟文物保護(hù)管理與展示利用現(xiàn)狀,進(jìn)一步開(kāi)展萬(wàn)榮東岳廟的數(shù)字化信息采集工作,應(yīng)用數(shù)字化科技手段,對(duì)東岳廟內(nèi)整體環(huán)境、古建筑及附屬文物實(shí)施多維度空間信息的數(shù)據(jù)采集、處理、分析,特別是對(duì)廟內(nèi)豐富的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑進(jìn)行數(shù)字化系統(tǒng)三維建模,形成文物數(shù)字檔案庫(kù),使文物以數(shù)字形態(tài)保存并永久延續(xù)。利用數(shù)字化成果,在微信、抖音等公眾平臺(tái)實(shí)現(xiàn)在線瀏覽,滿足人民群眾的需求,實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用工作的現(xiàn)代化,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的交流性,讓公眾足不出戶“云”看古建。積極實(shí)施文物數(shù)字化保護(hù)工作,可以為萬(wàn)榮東岳廟文物保護(hù)、管理、修繕、研究、利用等多方面提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ),促進(jìn)文物的整體性保護(hù)、科學(xué)保護(hù),有助于提升文物的保護(hù)利用水平,實(shí)現(xiàn)對(duì)萬(wàn)榮東岳廟的永續(xù)保護(hù)。
萬(wàn)榮縣作為山西省歷史文化名縣,是中華民族的發(fā)祥地之一,有著深厚的黃河文化底蘊(yùn)。東岳廟位于萬(wàn)榮縣城的核心腹地,利用其優(yōu)越的地理位置優(yōu)勢(shì)和建筑知名度做各種宣傳,依托文物本體濃厚的歷史文化底蘊(yùn),開(kāi)展相關(guān)文化藝術(shù)活動(dòng),以展示展覽為基礎(chǔ),舉辦書(shū)畫(huà)攝影展覽,吸引各方游客來(lái)此參觀,豐富當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?,給廣大群眾提供展示才情、陶冶情操的平臺(tái),使得更多更好的書(shū)畫(huà)作品成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神食糧。
有效利用東岳廟內(nèi)的建筑功能,將其用于各種展覽,萬(wàn)榮縣博物館在此舉辦“探尋紅色舊址重溫百年黨史——萬(wàn)榮縣革命文物展”“黨在我心中”書(shū)畫(huà)攝影展,社會(huì)團(tuán)體在此舉辦“丹青歌盛世,翰墨頌黨恩”書(shū)畫(huà)展。展覽內(nèi)容豐富,形式多樣,有多幅描繪中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷程的書(shū)畫(huà),社會(huì)反響良好。通過(guò)書(shū)畫(huà)傳精神,不忘初心,牢記使命,對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,助力精神文明社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展;同時(shí),通過(guò)展覽宣傳愛(ài)國(guó)主義教育等活動(dòng),充分發(fā)揮出古建筑文物的現(xiàn)代意義。此外,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品剪紙展、萬(wàn)榮歷史照片展,都表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃熱愛(ài)之情。
東岳廟培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的講解員,他們可以對(duì)廟內(nèi)豐富的文物資源和展陳作品進(jìn)行科學(xué)、準(zhǔn)確、生動(dòng)的文字說(shuō)明,為游客提供講解服務(wù)。定期組織講解員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),不斷提升其講解服務(wù)水平,提升其對(duì)展陳內(nèi)容的理解,以更好地將內(nèi)容傳達(dá)給參觀者。
活化文物資源,開(kāi)展古建筑探秘研學(xué)游。東岳廟依托其豐富的文物資源,如古建筑、木雕、壁畫(huà)、碑刻等,開(kāi)展特色研學(xué)游活動(dòng)。圍繞青少年教育,以東岳文化展示和古建工藝體驗(yàn)為內(nèi)容,將課堂搬進(jìn)文物古建筑內(nèi),強(qiáng)化教育功能,彰顯文物時(shí)代特色,不斷研究開(kāi)發(fā)、豐富研學(xué)游內(nèi)容。
近年來(lái),文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和推廣在文物行業(yè)一枝獨(dú)秀,對(duì)文物本體起到了很好的宣傳作用,并且取得了良好的社會(huì)反響。東岳廟目前已開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品有——五彩神牛,其增強(qiáng)了游覽的趣味性,深受群眾喜愛(ài)。此外,還有飛云樓剪紙,具有很高的欣賞價(jià)值,也大受歡迎。
利用歷史文化資源研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,打造文創(chuàng)符號(hào)和品牌,開(kāi)展文創(chuàng)研發(fā)工作,舉辦各種形式的文創(chuàng)大賽,推出代表性產(chǎn)品,可以起到宣傳推廣作用。借鑒關(guān)帝廟和永樂(lè)宮的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn),梳理東岳廟文化元素,深入挖掘特色文物資源,委托專(zhuān)業(yè)品牌公司開(kāi)發(fā)東岳廟、飛云樓系列文創(chuàng)產(chǎn)品。
為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步保護(hù)利用和傳承東岳廟歷史文化,東岳廟應(yīng)積極與高校合作,開(kāi)展歷史學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)、美術(shù)學(xué)等多學(xué)科學(xué)術(shù)研究工作。
依托文物單位和高校科研機(jī)構(gòu),推動(dòng)文化研究,深入開(kāi)展東岳廟文物資源研究和價(jià)值闡釋?zhuān)粩嗵岣邧|岳廟遺產(chǎn)價(jià)值挖掘、闡釋和傳播推廣水平,深入挖掘東岳廟文化和歷史遺存所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及其彰顯的時(shí)代價(jià)值和教育意義。
此外,應(yīng)更加注重東岳廟文物價(jià)值傳播,制訂從群眾實(shí)際需要出發(fā)的宣傳方案,向全社會(huì)廣泛宣傳東岳廟的思想文化內(nèi)涵。開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化示范點(diǎn)創(chuàng)建工作,提升縣域文化軟實(shí)力,堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
文物保護(hù)和修復(fù)是一項(xiàng)難度較大、對(duì)工作人員有較高技術(shù)要求的工作?,F(xiàn)今,山西省文物保護(hù)修復(fù)行業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才相對(duì)較少,特別是對(duì)考古、古建筑、博物館工作都精通的文物全科人才更是匱乏。因此,我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),追求科學(xué)保護(hù)文物的精神,尊重知識(shí),尊重人才,增加文物保護(hù)人員數(shù)量,提高文保人員專(zhuān)業(yè)水平。特別是2022年,山西省提出了切實(shí)可行的文物全科人才培養(yǎng)辦法,山西省文物局等五部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《文物全科人才免費(fèi)定向培養(yǎng)實(shí)施辦法》,為文物事業(yè)儲(chǔ)備力量,推動(dòng)山西省文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
做好萬(wàn)榮東岳廟的文物保護(hù)利用工作,以文物保護(hù)促進(jìn)文旅發(fā)展。依托東岳廟文物資源,將文物保護(hù)與文旅融合發(fā)展結(jié)合起來(lái),推進(jìn)文化旅游業(yè)融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),加快文化傳承與交流,讓文物“活”起來(lái),開(kāi)辟適合萬(wàn)榮縣的文物旅游發(fā)展新道路,讓文物保護(hù)利用成果促進(jìn)本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文物保護(hù)工作要長(zhǎng)期堅(jiān)持,下一步我們將繼續(xù)綜合施策,整合資源,擴(kuò)大開(kāi)放,以開(kāi)放促進(jìn)合理利用,以合理利用反哺保護(hù),進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)寶級(jí)文物萬(wàn)榮東岳廟的研究保護(hù)和活化利用,全方位做好文物的保護(hù)、研究、利用、展示、管理、服務(wù)工作。
新時(shí)代賦予文物工作新任務(wù)、新使命,高質(zhì)量做好文物保護(hù)利用工作,推進(jìn)文物保護(hù)利用融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量高水平保護(hù)管理,讓廣大人民群眾共享文物保護(hù)利用發(fā)展成果。使命擔(dān)當(dāng),銳意進(jìn)取,以新時(shí)代的奮斗加強(qiáng)文物保護(hù)利用和研究,通過(guò)文物、教育、科技、旅游等多方面的共同努力,走出有中國(guó)縣域特色的文物保護(hù)利用之路,擴(kuò)大河?xùn)|文化的影響力,努力開(kāi)創(chuàng)山西文物保護(hù)利用工作新格局。