許春姝

(黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文學(xué)院，黑龍江 大慶 163319)

影視作品作為大眾化的傳播媒介可以把抽象的價(jià)值變?yōu)榭捎^感的影視內(nèi)容帶入人們生活，深受人們喜愛。隨著中國主旋律影視藝術(shù)發(fā)展，國內(nèi)影視藝術(shù)研究領(lǐng)域“提出一系列原創(chuàng)性學(xué)術(shù)話語，形成一系列重要理論成果，初步構(gòu)建了新時(shí)代中國影視理論體系”。2022年4月，中央宣傳部發(fā)函，為我們表述確定北大荒精神的基本內(nèi)涵。新時(shí)代傳承好北大荒精神，需要更好地探究北大荒精神影視表達(dá)與時(shí)代交融的新時(shí)代特質(zhì)、新創(chuàng)作理念、新視覺風(fēng)格、新創(chuàng)作模式，從而進(jìn)一步推動北大荒精神價(jià)值功能實(shí)現(xiàn)。

一、歷久彌新的北大荒精神

1947年始，百萬大軍陸續(xù)挺進(jìn)東北荒原，他們義無反顧地投身到東北荒原開發(fā)。歷經(jīng)70余年的發(fā)展建設(shè)，北大荒人創(chuàng)造了歷史，也創(chuàng)造了寶貴的“北大荒精神”。

對北大荒精神內(nèi)涵表述始于1986年，孫維本講話中闡述為“顧全大局、艱苦奮斗、勇于開拓、敢于獻(xiàn)身”，1994年，黑龍江農(nóng)場總局表述為“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”，2021年，黨中央第一批將北大荒精神納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系。2022年4月，中央宣傳部發(fā)函，將北大荒精神基本內(nèi)涵表述確定為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻(xiàn)”十六個(gè)字，新內(nèi)涵更進(jìn)一步凝練體現(xiàn)了北大荒人的精神力量和文化特質(zhì)。

北大荒精神“是北大荒人思想觀念、精神意志、道德情操和行為規(guī)范的集中體現(xiàn)”，也是當(dāng)下北大荒人對未來的期許，對北大荒振興發(fā)展的渴望與追尋。

二、回顧影視作品中的北大荒精神表達(dá)

70余年來，以北大荒開發(fā)建設(shè)為題材呈現(xiàn)出近百部相關(guān)影視作品，我們可以從其在時(shí)代主題設(shè)定、思想情感表達(dá)、藝術(shù)表現(xiàn)特征等方面呈現(xiàn)出的階段性特點(diǎn)，來回顧與感知影視作品中的北大荒精神表達(dá)。

(一)初期：激情燃燒的墾荒主題作品

《祖國的東北》與《英雄戰(zhàn)勝了北大荒》是拍攝于20世紀(jì)中期書寫北大荒的紀(jì)錄片，這兩部較早的主題紀(jì)錄片通過影視畫面展現(xiàn)了墾荒初期，北大荒壯麗的風(fēng)景、機(jī)械化的運(yùn)用以及農(nóng)墾人的社會生活。1959年拍攝的影片《老兵新傳》，是著名作家李凖根據(jù)通北農(nóng)場場長周光亞的真實(shí)事跡改寫，是最早表現(xiàn)北大荒精神的故事片，也是第一部在電影銀幕上展示北大荒精神的彩色寬銀幕立體聲電影，該片作為國慶十周年獻(xiàn)禮片受到好評，并于第二年在首屆莫斯科國際電影節(jié)上獲得“技術(shù)成就銀質(zhì)獎?wù)隆?。故事片《北大荒人》?960年在北京公演，1963年在全國公映，影片由崔嵬導(dǎo)演，牡丹江農(nóng)墾局文工團(tuán)集體創(chuàng)作，小范執(zhí)筆編劇。影片在北京上映后，全國20余個(gè)話劇院團(tuán)結(jié)合電影情節(jié)演出話劇《北大荒人》，獲得好評。

北大荒開發(fā)建設(shè)初期相關(guān)影視作品，較好地展現(xiàn)了北大荒開發(fā)建設(shè)的共同奮斗目標(biāo)與戰(zhàn)斗激情，有效地塑造與傳播了北大荒形象，建立起北大荒與外部世界的溝通橋梁，提高了北大荒的美譽(yù)度。

(二)中期：青春無悔的知青主題作品

1976年始，隨著意識形態(tài)的轉(zhuǎn)向，改革開放新時(shí)期的到來，北大荒題材影視作品多以知青為主題展現(xiàn)，有知青“廣闊天地”里的戰(zhàn)斗生活，也有愛情、友情的描寫，有回首，有反思，但“最具特色也是最能打動人的是其理想主義和英雄主義氣質(zhì)”。

1983年，謝飛導(dǎo)演的影片《我們的田野》，講述的是20世紀(jì)60年代，“上山下鄉(xiāng)”來到北大荒的一群年輕人，他們對理想的憧憬和對北大荒的熱愛，表達(dá)他們雖歷經(jīng)人生坎坷但依舊深愛北大荒、建設(shè)北大荒的獻(xiàn)身精神。1984年，長春電影制片廠拍攝電影《神奇的土地》，講述知青在艱苦的環(huán)境中對事業(yè)的奉獻(xiàn)，對人生價(jià)值的追尋，影片中副指導(dǎo)員李曉燕冒著生命危險(xiǎn)帶隊(duì)開進(jìn)“鬼沼”以身殉職，生命的最后，她希望在自己的墓碑刻上“墾荒者”，展現(xiàn)了墾荒者的大無畏精神與奉獻(xiàn)精神，展現(xiàn)了北大荒人開墾荒原的犧牲精神。

1992年，梁曉聲同名小說改編的電視劇《年輪》上映，書寫了一代北大荒人在上山下鄉(xiāng)、返城、改革開放的時(shí)代洪流中，在不同成長道路上收獲的人生百味，是一代北大荒人的成長史詩。1997年，李龍躍導(dǎo)演的電視劇《北京往北是北大荒》，講述轉(zhuǎn)業(yè)官兵與知青為江灣農(nóng)場建設(shè)無怨無悔奉獻(xiàn)的故事，展示了北大荒人不屈不撓的品格。

2000年，由張漢杰導(dǎo)演，韓乃寅作品改編的電視劇《愛在冰雪紛飛時(shí)》，描寫知青在黑龍江山河農(nóng)場的奮斗故事，韓乃寅編劇的電視劇《破天荒》于2004年上映，其由黑龍江省委宣傳部統(tǒng)籌拍攝，通過描寫三個(gè)家庭半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，講述幾代北大荒人的奮斗，通過全景視角展示北大荒的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷史與大農(nóng)業(yè)風(fēng)采。2009年播出的電視劇《情系北大荒》、電影《北大荒》，講述轉(zhuǎn)業(yè)官兵“郝豹”、上海姑娘“方婉”等，在北大荒建設(shè)初期，克服惡劣條件投身墾荒事業(yè)的故事。2010年，北京影視頻道播出電視劇《兵團(tuán)歲月》，講述知識青年滿懷激情奔赴祖國北疆，歷經(jīng)磨難頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

此時(shí)期北大荒影視作品以生動的畫面、真摯的情感，展現(xiàn)了北大荒青年發(fā)展建設(shè)北大荒的集體情感，開墾荒原的犧牲精神，贊美了北大荒的發(fā)展變化，詮釋了北大荒精神內(nèi)核，增強(qiáng)了北大荒精神的吸引力和凝聚力，賦予了北大荒精神旺盛的生命力。

(三)新時(shí)代：無限崇敬的北大荒精神主題創(chuàng)作

2012年，由梁曉聲編劇、張新建執(zhí)導(dǎo)的電視劇《知青》播出，講述20世紀(jì)60年代末期，黑龍江知青的插隊(duì)生活，他們追求理想，勇于思索，獻(xiàn)身邊疆，在時(shí)代潮流中甘于奉獻(xiàn)，建設(shè)祖國，書寫著動人的青春之歌，啟示與影響著青年一代。2018年，由葉田執(zhí)導(dǎo)的電影《勇敢往事》，通過回憶與現(xiàn)實(shí)的交織，講述人物命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系，記錄北大荒歷史，見證北大荒人勇敢的人生軌跡，反哺第二故鄉(xiāng)的熱愛。影片作為上海市2018年電影黨課，2019年國慶獻(xiàn)禮影片，在高校與社區(qū)展演，讓不同年齡受眾感受到北大荒情懷與精神力量。2019年，為弘揚(yáng)優(yōu)秀革命精神和先進(jìn)典型，黑龍江省委組織部拍攝了電視紀(jì)錄片《豐碑》，紀(jì)錄片共分三部，其中第二部《北大荒精神》，反映了各歷史時(shí)期北大荒的發(fā)展風(fēng)貌，生動展現(xiàn)了豐富的北大荒精神內(nèi)涵，激勵著一代代北大荒人不畏風(fēng)雨、砥礪前行。在全國第15屆黨員教育電視片評選中，此片作為381部優(yōu)秀作品之一，獲紀(jì)錄片一等獎。2022年，電視劇《人世間》熱播，梁曉聲透露，劇中周秉昆和他的工友“六小君子”之間的關(guān)系，就是他的小弟弟和當(dāng)年工友們的關(guān)系，小弟弟的愛人是兵團(tuán)戰(zhàn)士，是北大荒知青，在這部優(yōu)秀的影視作品中也有北大荒的回憶。

新時(shí)代北大荒影視作品，運(yùn)用北大荒歷史元素，激發(fā)和鼓勵著新一代北大荒人為北大荒的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。年輕觀眾表示，作為新一代北大荒人，帶著無限崇敬回望前輩建設(shè)北大荒的青春歲月，要努力學(xué)習(xí)父輩們直面生活的擔(dān)當(dāng)，要為中國夢奮勇前進(jìn)再出發(fā)。

可以說，70年來，一部部展現(xiàn)北大荒開發(fā)建設(shè)的優(yōu)秀影視作品，見證了北大荒變成北大倉的光輝歷程，充分展現(xiàn)了北大荒人開墾荒原的奮斗影像。

三、新時(shí)代北大荒精神影視表達(dá)的動因

影視藝術(shù)因其鮮活直觀的藝術(shù)特點(diǎn)，成為最能感染群眾，最具群眾基礎(chǔ)的文藝形態(tài)與文藝武器。影視藝術(shù)隨光、電、聲等相關(guān)科技誕生發(fā)展，是通過科技手段，建構(gòu)視覺、聽覺等綜合藝術(shù)符號，構(gòu)筑藝術(shù)形象，以膠片、磁帶、銀屏等承載傳播社會物質(zhì)與精神生活的大眾媒介。包含了電視劇、電影、動漫作品、綜合節(jié)目等多種表達(dá)形式。

基于影視表達(dá)的種種優(yōu)勢，在北大荒精神的塑造與傳播中引入影視表達(dá)相關(guān)理念，是明智與必要的，北大荒精神的影視表達(dá)，即通過電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代影視媒體與錄音、攝像等現(xiàn)代影視技術(shù)來敘述北大荒故事，使人們對北大荒精神的認(rèn)知變得觸手可及。

(一)北大荒精神影視表達(dá)的收獲

北大荒影視作品承載了北大荒的文化基因。梁曉聲的多部北大荒文學(xué)作品改編為影視作品，其小說《雪城》改編的同名電視劇于1987年上映，故事展示知青1979年返城后的掙扎、奮斗與思考，獲第六屆大眾電視金鷹獎。影視作品已成為北大荒文化傳播的承擔(dān)者，借助影視載體傳播北大荒文化，可以將北大荒文化更好地融入主流文化，引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)北大荒文化的自我認(rèn)同。

北大荒影視作品凝聚了北大荒的精神力量?！督褚褂斜╋L(fēng)雪》描寫知青們經(jīng)歷的“返城暴風(fēng)雪”洗禮，讓受眾感受到北大荒人的社會責(zé)任感與使命感，影視作品從社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，描述社會大時(shí)代變遷下北大荒人的喜怒哀樂，通過共通的意義空間把時(shí)空分散的個(gè)體匯聚在一起，使得人們感受到自己與他人同在北大荒集體精神感召下，因共通的精神世界產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，增強(qiáng)了人們對北大荒的情感認(rèn)同，凝聚了北大荒的精神力量。

(二)北大荒精神影視表達(dá)的反思

從時(shí)代發(fā)展需要看，當(dāng)前，主流影視表達(dá)北大荒精神的作品還不夠豐富，影視形象的記憶點(diǎn)多為歷史記憶，在體現(xiàn)新時(shí)代北大荒發(fā)展變化的影視創(chuàng)作文本、內(nèi)容、表達(dá)形式方面還顯不足，通過主流影視表達(dá)北大荒精神歷史建構(gòu)方面的認(rèn)識還需再提升。

“近年新主旋律大片亦躋身國產(chǎn)影史票房榜前十”，“多部影片還斬獲中國電影三大獎”，通過主流影視表達(dá)北大荒精神，可以更好的傳達(dá)北大荒精神的紅色精神特征，更有利于承載北大荒文化，傳播時(shí)代內(nèi)涵，凝聚情感力量，實(shí)現(xiàn)北大荒精神的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。

四、新時(shí)代北大荒精神影視表達(dá)的對策

中國學(xué)界從新時(shí)代中國影視理論話語體系出發(fā)，提出新時(shí)代影視劇之“新”的五個(gè)方面，其中新的創(chuàng)作理念方面談到，應(yīng)著力實(shí)現(xiàn)作品在思想、藝術(shù)與觀賞方面的功能統(tǒng)一性。希望北大荒精神的影視表達(dá)可以從思想性主題、人民性主體、藝術(shù)性手法、科技性媒介、團(tuán)隊(duì)性創(chuàng)作方面，不斷追求作品思想深度、藝術(shù)精度的提升，讓受眾體會更真切的情感溫度，以實(shí)現(xiàn)主題影視作品時(shí)代發(fā)展需要。

(一)闡釋新時(shí)代北大荒精神內(nèi)涵

新時(shí)代北大荒精神內(nèi)涵承載著每個(gè)北大荒人的夢，新時(shí)代北大荒影視作品要通過講述北大荒故事展現(xiàn)其時(shí)代精神，要在與影視潛移默化的相互滲透中，把握話語主導(dǎo)權(quán)，展現(xiàn)鮮明的思想性和積極的導(dǎo)向性。2005年上映的紀(jì)錄片《北大荒青春紀(jì)事》，以對話的方式，從政治、思想、工作、生活、情感、時(shí)代背景等方面，向人們講述了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動中，發(fā)生在北大荒這塊黑土地上艱苦創(chuàng)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的知青故事。2012年出品的電視劇《知青》，描寫了“七連”知青們對親情、友誼、愛情的珍惜與守護(hù)，對艱苦、逆境、未來的無畏與樂觀，他們用青春書寫著勇于開拓的北大荒精神。北大荒精神之所以能夠歷經(jīng)歲月不衰，與其和時(shí)代之間的良好融合分不開，借助影視表達(dá)可以更鮮活地展現(xiàn)新時(shí)代北大荒精神，讓受眾更好地理解北大荒精神的時(shí)代內(nèi)涵，并將其內(nèi)化為人生目標(biāo)。

(二)從微小個(gè)體書寫表達(dá)北大荒精神

影視作品新的價(jià)值功能，要將人民性的根本立場貫穿于影視創(chuàng)作全過程，堅(jiān)持以人民為中心，并以此作為影視創(chuàng)作的關(guān)鍵驅(qū)動力。

北大荒影視作品要依托真實(shí)的故事展開藝術(shù)化提煉，以小故事闡發(fā)“大思想”。1984年上映的電影《今夜有暴風(fēng)雪》，呈現(xiàn)了知青在大時(shí)代下是去是留的矛盾選擇，不同價(jià)值觀念間思想與情感的沖突，呈現(xiàn)知青對于人生與理想的執(zhí)著追求，自我內(nèi)心的奮斗與迷茫，這些是對“北大荒精神”的真實(shí)呈現(xiàn)與真實(shí)解讀。2005年，影視劇《高天厚土》播出，作品書寫表達(dá)身邊人身邊事，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，更貼近時(shí)代脈搏，實(shí)現(xiàn)了以小博大，以意傳神。2014年，影視劇《返城年代》播出，作品刻畫了一代北大荒人激情過后的掙扎與創(chuàng)痛。2016年，電影《那年，我對你的承諾》，是首部聚焦“后知青時(shí)代”的影視作品，表現(xiàn)了40年后知青們的老年生活。新時(shí)代北大荒影視表達(dá)更要以英雄的北大荒人民為主體，以小見大，在一個(gè)個(gè)故事中書寫個(gè)體命運(yùn)在北大荒建設(shè)中的百轉(zhuǎn)千回，反映人民群眾每個(gè)微小個(gè)體的北大荒精神，在個(gè)體構(gòu)成的共通記憶與共同情感中體會北大荒精神，促進(jìn)精神共成長。

(三)挖掘北大荒精神新的影視記憶點(diǎn)

影視的直觀性和共時(shí)性，使得影視成為最能表達(dá)自然與社會真實(shí)面貌、最符合視覺聽覺特征的符號。在北大荒影視形象的創(chuàng)作中應(yīng)著重創(chuàng)作新時(shí)代北大荒精神的影視記憶點(diǎn)。

一是以視覺符號彰顯北大荒的精神力量?！白骷壹纫覍?shí)于歷史，又要呈現(xiàn)出文學(xué)虛構(gòu)的合理性?！北贝蠡木竦挠耙暠磉_(dá)既要通過人物影視、實(shí)物影視和虛擬影視等視覺符號將北大荒精神抽象概念具象化，又應(yīng)以兼具文學(xué)性、藝術(shù)性和觀賞性的方式展現(xiàn)北大荒氣概。可以通過北大荒草房、麥場、水井、拖拉機(jī)等實(shí)物符號的新舊對比，通過對視覺符號的藝術(shù)呈現(xiàn)和刻畫，讓觀眾在觀影過程中切實(shí)感受到北大荒的精神力量。二是以聽覺符號喚醒受眾的集體情感。優(yōu)秀的影視歌曲，多因優(yōu)美的旋律、深刻的思想、真摯的情感成為經(jīng)典的聽覺符號記憶流傳?！赌贻啞分黝}曲《拉著你的手》，《雪城》主題曲《心中的太陽》，歌詞中描寫的“高高的白樺林”“著了火的紅高粱”“平坦坦盤腿的炕”……深刻表達(dá)著北大荒人的情感與熱愛，更有利于展現(xiàn)環(huán)境、深化主題，表達(dá)思想。以聽覺符號進(jìn)入影視，是心靈深處的呼喚，是美好生活的向往，增強(qiáng)了影視的融入感。三是以語言符號表現(xiàn)北大荒精神內(nèi)核。揭示主題是話語符號參與影視表意最直接的作用，電視劇《知青》通過趙曙光的信，講述青年的思考，電影《我們的田野》同樣通過書信表達(dá)對人生的理解，“我們的事業(yè)和理想……只會更青、更美、更茁壯”。以此更深刻地表達(dá)人物的思想感情。用好語言符號說明故事情節(jié)，揭示影視作品主題，起到更直接傳達(dá)中心思想、傳遞精神內(nèi)涵的作用。

以影視符號建構(gòu)影片，在北大荒影視作品新的審美風(fēng)格上，要更突出時(shí)代特征，形成多元藝術(shù)特質(zhì)與審美風(fēng)格交相輝映、彼此增益的藝術(shù)效果。

(四)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)引入與情感傳達(dá)共融

影視離不開技術(shù)。影視作品《我們的田野》《今夜有暴風(fēng)雪》《破天荒》等，借用科技力量展示北大荒遼闊的土地、皚皚的雪色風(fēng)光、壯觀的開江景象，構(gòu)圖生動精美，讓觀眾融入其中，進(jìn)一步體會人物情感變化，體會北大荒精神的內(nèi)涵與意境。隨著科技發(fā)展，特別是數(shù)字技術(shù)被大量引入，影視表達(dá)的畫面、聲音、蒙太奇、故事情節(jié)媒介的科技性大大提升，但同時(shí)，又不能“唯技術(shù)論”，受眾關(guān)注的核心不是技術(shù)，而是情感，技術(shù)與情感為影視創(chuàng)作提供了不同的參照，要明確情感是內(nèi)核、技術(shù)是外延，要關(guān)注技術(shù)與情感的融合，實(shí)現(xiàn)二者和諧共融。再有，在融媒體背景下，要借助更多的載體不斷探尋傳播路徑，通過科技力量，讓北大荒精神能夠走向更為廣闊的領(lǐng)域。

(五)形成集中力量出精品的主題創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

北大荒主題是影視創(chuàng)作的追蹤熱點(diǎn)之一，也一直受到國家關(guān)注，1958年，在文化部與總政治部支持下，八一電影制片廠制作的影視作品《英雄戰(zhàn)勝北大荒》，作為第一部集中展現(xiàn)荒原開發(fā)成果的紀(jì)錄片，成為北大荒的珍貴資料。電視連續(xù)劇《破天荒》的拍攝得到農(nóng)業(yè)部、中央電視臺的支持，央視為作品制作特別節(jié)目“《破天荒》的故事”，并于2004年7月在央視一套黃金時(shí)間首播作品，對作品起到了重要的宣傳作用。進(jìn)入新時(shí)代，立足國家文化事業(yè)發(fā)展需要，影視作品更應(yīng)承擔(dān)起引領(lǐng)文化進(jìn)步、推動社會發(fā)展、傳遞社會正能量的使命與擔(dān)當(dāng)。北大荒影視創(chuàng)作新生產(chǎn)模式，要進(jìn)一步以統(tǒng)一籌劃、集中資源、匯聚合力的方式，形成政府牽頭、政府主體與市場合作、集中優(yōu)勢力量出精品的新模式。

北大荒影視作品其血液里流淌著北大荒的精神基因，我們期待北大荒題材影視創(chuàng)作能夠進(jìn)一步響應(yīng)東北振興發(fā)展需求，創(chuàng)造出更多貼近群眾生活、貼近時(shí)代發(fā)展的影視佳作。