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各地孔廟知多少

2022-09-24 06:05
新民周刊 2022年34期
關(guān)鍵詞:孔氏家廟孔廟

孔子是中國古代最偉大的思想家、教育家,也是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。自漢武帝劉徹推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,孔子的地位不斷提升,被尊稱“大成至圣先師”“萬世師表”,其思想對整個人類文明的發(fā)展影響深遠。

孔廟就是紀念孔子的祠廟建筑,自唐以后,從祀孔廟之制,成為文人學(xué)者最高的榮譽。從祀的標準,依清代的規(guī)定是:“闡明圣學(xué),傳授道統(tǒng)?!边@是傳統(tǒng)中國文化很重要的特質(zhì)。

從春秋時代開始,截至清朝,兩廡共奉祀儒家歷代先賢及先儒158位(牌位),代表了儒家的血脈傳承,也說明了凡是貢獻國家、社會、文化的人,都有機會躋身“圣賢”的行列。

據(jù)說,在孔廟一定可以找到你心中所景仰的人。

世界各地共有2000多座孔廟,中國國內(nèi)有1600多座,保存較好的孔廟有300余座,有哪些孔廟是一定要去看看的呢?

孔廟根據(jù)其性質(zhì)或類別可以分為三種類型,一是孔氏家廟,二是國廟,三是學(xué)廟。后兩類孔廟,俗稱文廟。

家廟只有兩座,一座在山東曲阜,一座在浙江衢州,人們稱之為孔氏北宗和孔氏南宗。

作為國廟性質(zhì)的孔廟,全國只有曲阜孔廟和北京孔廟,它們與“學(xué)?!睕]有任何關(guān)系,是專為封建帝王、地方官員祭祀孔子的專用廟宇。

學(xué)廟以辦學(xué)為宗旨的將學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校與祭祀孔子的禮制性“廟”宇相結(jié)合的國家行政教育場所和祭孔場所。

曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟,是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本,據(jù)稱孔廟始建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子,擴建廟宇,到清代,雍正帝下令大修,擴建成現(xiàn)代規(guī)模。

曲阜孔廟被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”,與相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。曲阜“三孔”凝聚了歷代建筑的精華,極具建筑藝術(shù)之美。同時在建筑的布局、規(guī)劃和裝飾等方面,也反映出儒家思想的精髓。

1994年,曲阜孔廟、孔林和孔府成為世界文化遺產(chǎn)。

一般來說,絕大多數(shù)孔廟都有欞星門、泮池、大成門、大成殿、東西廡、尊經(jīng)閣、明倫堂、敬一亭、崇圣祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠,建筑布局大多是中軸分明,左右對稱。

從祭祀的角度說,孔廟主祭孔子外,又有四配、十二哲以及歷代先賢先儒、各地鄉(xiāng)賢名宦等。

北京孔廟,又名“先師廟”,是中國元、明、清三朝祭祀孔子的場所。國子監(jiān)與孔廟相鄰,是元明清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機構(gòu),又稱“太學(xué)”“國學(xué)”。兩組建筑合于“左廟右學(xué)”的古制,分別作為皇帝祭祀孔子的場所和中央最高學(xué)府,組成了一套完整、宏偉、壯麗的古代建筑群。

孔廟兩側(cè)排列著198座元、明、清三代進士題名碑,刻有51624名進士的姓名、籍貫、名次,是研究我國科舉制度的珍貴實物資料。

全國孔廟、文廟數(shù)不勝數(shù),但就家廟而言,只有山東曲阜、浙江衢州兩座。衢州的孔氏家廟隨宋朝南遷而產(chǎn)生,當(dāng)年孔子48代孫孔端友跟從宋高宗趙構(gòu)南渡。為嘉其忠心護駕,宋高宗在1129年將衢州一校舍賜予孔端友,暫作家廟祭祖,這就是南宗孔廟的由來。

孔端友在衢州行使“衍圣公”使命時,曲阜已淪于金兵之手,金太宗于1140年立孔端友堂弟孔端操的兒子孔璠為“衍圣公”。自此后,史書將孔端友這支稱孔氏南宗,將孔璠這支稱北宗??资霞覐R在南北兩地都找到落腳處,從而使傳統(tǒng)文化生生不息有了支點。

思魯閣正殿前神龕內(nèi)安放有孔府最為珍貴的祖?zhèn)鞴鍖殹鬃蛹捌浞蛉说目鞠?。相傳這是孔子離世后,其弟子因思念老師,砍來楷木雕刻而成。這對楷木像高不足二尺,生動形象的刻畫了孔子及其夫人的容貌和裝扮。魯哀公設(shè)立曲阜孔廟后,一直被供奉于內(nèi)。直到北宋末年,金兵南侵,衍圣公孔端友背著楷木像一路坎坷來到了衢州。

武威文廟位于甘肅省武威市,是中國現(xiàn)存最完整的三大孔廟之一,被譽為“隴右學(xué)宮之冠”。

作為河西走廊最大的文廟,它保持著廟學(xué)合一、文昌宮與孔廟和而不同的“三足鼎立”整體格局。不僅記錄了武威地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展,而且見證了廟學(xué)制度在河西走廊、西部地區(qū)推行的歷史進程。

從建筑學(xué)上,武威文廟是河西走廊規(guī)模最大的古建筑群,保留著眾多清初至民國時期的文物建筑,在斗栱和梁架結(jié)點兩方面具有濃郁的河西地方特色,是研究河西走廊傳統(tǒng)建筑和甘青建筑的實例。

南京文廟有四處,分別是夫子廟、朝天宮(江寧府文廟)、六合文廟和江浦文廟。其中夫子廟位于南京市秦淮區(qū),是古代中國江南文化樞紐之地,金陵歷史人文薈萃之地,也是中國四大文廟之一。

作為明清時期南京的文教中心,同時也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群,范蠡、周瑜、王導(dǎo)、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學(xué)家有這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績,寫下了千古傳誦的篇章。

十里秦淮,萬般金陵,夫子廟也是蜚聲中外的旅游勝地,是中國最大的傳統(tǒng)古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。

有“全臺首學(xué)”之稱的臺南孔廟落成于1666年,是全臺灣建成的第一座孔廟,也是鄭成功收復(fù)臺灣后在臺灣建立的第一所高等學(xué)府。在此之前,臺灣沒有任何比較正規(guī)的中國文化教育設(shè)施(比如私塾、學(xué)校之類的),因此,臺南孔廟的建立標志著儒學(xué)正式進入了臺灣,成為臺灣教育發(fā)展史上的一個重要里程碑。

南寧孔廟建于北宋皇佑時期,至今已有近千年的歷史。它這座大廟自宋至民國,歷經(jīng)三次搬遷,清代僅存大成殿。1982年,由于南寧賓館的擴建,老的孔廟被整體拆除,但所拆的建筑材料并未丟棄,仍保留在廣西博物館。

2007年5月南寧孔廟遷建主體工程開始建設(shè),至2011年1月30日遷建落成,歷時3年多。新落成的孔廟,是現(xiàn)今廣西乃至嶺南地區(qū)規(guī)模最大的孔廟之一。

云南建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣,至今已有700多年的歷史。經(jīng)歷代50多次擴建增修,占地面積已達到7.6萬平方米,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東曲阜孔廟和北京孔廟。

古時云南是蠻夷僻壤之地,遠離省府的建水縣,更是偏遠、閉塞。但是文廟的建立卻象征著這座滇南小城開始了崇文尚禮之路。云南建水文廟依照曲阜孔廟的風(fēng)格規(guī)制制造,采用南北中軸線對稱的宮殿式,東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑,是云南乃至全國研究儒家文化及其輻射影響的重要歷史文物建筑。

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