白樺銘 廣西壯族自治區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作中心
隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們的精神需求也在不斷增加,從以往對物質(zhì)層面的追求轉(zhuǎn)變成了精神層面的追求。外出旅游則可以滿足人們在精神層面上的需求。旅游行業(yè)的活躍以及人們對精神生活需求的日益增長,催生了文旅演藝,促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展、更新。
文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生了一種新的業(yè)態(tài)——文旅演藝。文旅演藝經(jīng)過多年的探索發(fā)展到如今,已取得豐富的發(fā)展成果。當(dāng)然這一發(fā)展局面離不開國家政策的大力支持與引導(dǎo)。當(dāng)今文旅演藝可謂是遍地開花,百家齊鳴,梅帥元領(lǐng)銜制作的山水盛典系列、王潮歌的執(zhí)導(dǎo)作品以及黃巧靈的千古情系列都已形成一定的規(guī)模,并各具特色。
20世紀(jì)80年代是文旅演藝的萌芽階段,當(dāng)時以非營利化的行政接待型演藝為主;到20世紀(jì)90年代,文旅演藝逐漸朝市場方向轉(zhuǎn)型,這一時期屬于探索階段,《中國百藝晚會》《宋城千古情》等演藝的推出開創(chuàng)了文旅演藝的新模式;2004年由梅帥元總策劃,張藝謀、王潮歌、樊躍執(zhí)導(dǎo)的《印象·劉三姐》開創(chuàng)了中國實景演出的先河,此時文旅演藝進(jìn)入了快速發(fā)展階段。2019年文化和旅游部印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確指出,要把發(fā)展旅游演藝作為推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展的重要工作內(nèi)容。這是首個促進(jìn)文旅演藝發(fā)展的文件,對文旅演藝這一業(yè)態(tài)的科學(xué)發(fā)展做出了全面系統(tǒng)引導(dǎo),文旅演藝事業(yè)迎來新的機(jī)遇。
近年來,中國文旅演藝的發(fā)展呈欣欣向榮、百花爭艷之勢。中國山水實景演出的創(chuàng)始人——梅帥元,秉承著“此山、此水、此人,在山水間講好中國故事”的創(chuàng)作理念,帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)作了數(shù)十臺經(jīng)典的實景演出。該團(tuán)隊打造的文旅演藝作品是不可復(fù)制的,作為優(yōu)質(zhì)IP,其來源于對當(dāng)?shù)貧v史文化的準(zhǔn)確提煉和挖掘,通過藝術(shù)修飾后還原了那片山水間獨特的經(jīng)典魅力。不同于“印象”系列的演出打造,山水團(tuán)隊打造的文旅演出并非同一個系列,而是在縱向的時間跨度和橫向的地理跨度上,構(gòu)成了一個中國文化的全景。梅帥元與其團(tuán)隊依托獨特的山水風(fēng)景打造出優(yōu)秀實景演出作品如《印象·劉三姐》《天門狐仙》等。隨著演出地點的變化,經(jīng)過人為的改造美化,依托人造景觀同樣也可以打造出優(yōu)秀的實景演出作品,如《文成公主》《大宋·東京夢華》等。地形的變化可以打造出行進(jìn)式的實景演藝,如《桃花源記》《江清月近人》等。作為行業(yè)創(chuàng)始人,梅帥元所打造的山水系列實景演出,無疑具有巨大的影響力和號召力?!队∠蟆⑷恪返某晒ι涎荩沟萌珖鞯丶娂娦Х?,掀起一股文化實景演出特別是大型實景演出的浪潮。這極大地激活了國內(nèi)的旅游市場。
王潮歌被譽為“中國最具創(chuàng)新精神的女導(dǎo)演”,她所執(zhí)導(dǎo)的“只有”系列實景演出、“印象”系列實景演出、“又見”系列實景演出遍布在全國各地。其中《又見平遙》是一個里程碑式的旅游演藝作品。其沉浸式的演出模式,讓觀眾身臨其境,演出靈活地調(diào)動觀眾的感官,使得演出更加真實和立體,觀眾也自動將感官體驗轉(zhuǎn)化為認(rèn)知和情感的體驗與交流,從而獲得良好的觀看體驗。包括近期打造的《只有河南》對河南當(dāng)?shù)貧v史人文的主題提煉和演出節(jié)奏以及觀眾情緒的合理把控都極為高明。大眾評價她的作品“每一次都是新”。縱然如此,她的作品依然存在一些弊端——高投入,低回報。不可否認(rèn),王潮歌導(dǎo)演的作品確實令人眼前一亮,但在追求品質(zhì)的同時也容易忽略運營的成本和收益的回報率。
黃巧玲的千古情系列——成本最優(yōu)化的演藝快餐。這個系列的演出一直沿用的是同一個演出模式,如舞美上一直沿用大體相似的舞臺布景,舞臺兩側(cè)有三塊LED屏,中間全息反射膜,舞臺前區(qū)的水瀑布等。優(yōu)點是能很好地控制投入成本,便于異地復(fù)制。缺點則是因為每場演出的形式、結(jié)構(gòu)大致相同,觀眾容易出現(xiàn)視覺疲勞、審美疲勞。如果不能在演出內(nèi)容、技術(shù)、舞臺設(shè)置等方面與時俱進(jìn),求新求變,就會使觀眾失去興趣。筆者在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于千古情系列演出的評價,其中有不少這樣的聲音存在,如“千古情系列演出只打卡一個地點就可以了,沒有必要每個地區(qū)都去看”,又如“確實是一生必看的演出,也很值得去看一下,但是我也不會去看第二次”等。這就說明,同質(zhì)性的演藝作品在未來可能會被更具有差異性的作品替代,因為其不能滿足觀眾知識需求的增長,也無法滿足觀眾視覺審美需求。
除了中國本土知名導(dǎo)演外,國外一些優(yōu)秀的團(tuán)隊也加入文旅演藝這一行列中。太陽馬戲團(tuán)的弗蘭克·德貢在拉斯維加斯創(chuàng)作的第一部以水為元素的《O秀》,以及澳門大型水上會演《水舞間》等,創(chuàng)造了大型現(xiàn)場舞臺節(jié)目中的商業(yè)奇跡。太陽馬戲團(tuán)的看家本領(lǐng)是馬戲,其憑借對傳統(tǒng)馬戲表演的顛覆性詮釋,以華麗并極具震撼的舞臺表現(xiàn)力,囊括了包括艾美獎、斑比等在內(nèi)的國際演藝界各項最高榮譽。在國內(nèi)打造的如《漢秀》《傣秀》及其衍生團(tuán)隊打造的《X綺幻之境》,其精密周全的創(chuàng)作、制作、運營流程以及各種高科技設(shè)備的運用都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
筆者自幼習(xí)武,與母親創(chuàng)辦舞校后改為習(xí)舞,曾先后進(jìn)修于北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系及上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系。2008年參與湖南張家界實景音樂劇《天門狐仙·新劉??抽浴肪巹?chuàng)工作后,開始隨梅帥元老師在全國各地打造各類實景演藝項目。其間亦參加了萬達(dá)、華誼等企業(yè)在蘇州以及合肥等地的園區(qū)文旅項目創(chuàng)作及制作。從事文旅演藝導(dǎo)演工作至今已十余年,打造文旅演出項目二十余臺,在創(chuàng)作、制作、排練以及運營等環(huán)節(jié)積累了一點經(jīng)驗,在此,做一些工作淺析供同行參考。
所謂大型實景演藝項目最直觀的就是一個“大”字,即項目投資體量大、觀眾容量大、演職人員規(guī)模大、演出場地面積大等。打造一臺成功的實景演出作品離不開“天時、地利、人和”,其中“地利”對實景演出打造的第一步,即選址工作尤為重要。筆者曾跟隨梅帥元老師去各地勘點,他選址向來很快,基本上第一眼就能判斷出一個地方是否適合做大型演出場地,他把這種直覺本領(lǐng)叫做“氣場感應(yīng)”,選址時他曾經(jīng)說過一句話:“選址選好了,演出就成功了一半?!笨梢娺x址對演出有著非常重要的意義。演出地點不但要有優(yōu)美的自然或人造景觀等主觀條件,同時也要滿足交通便利以及一定的密閉性等客觀條件。以下筆者用曾經(jīng)參與執(zhí)導(dǎo)的實景項目來舉證說明。
第一,在湖南張家界,筆者參與執(zhí)導(dǎo)的第一臺實景音樂劇,梅帥元老師將演出選址定在天門山風(fēng)景區(qū)山門口內(nèi)至天門山頂?shù)恼麠l峽谷,峽谷全長約5千米,海拔高差達(dá)1100米。此處景別縱深,能將幾千米之外的天門山山洞清晰地納入視覺范圍內(nèi)。高山峽谷為大環(huán)境,用奇、險、幽、靜和巨大落差的自然的、空間的屬性,呈現(xiàn)出環(huán)境的自然美和磅礴氣勢,為創(chuàng)造恢宏壯闊的藝術(shù)意境奠定基礎(chǔ)。雖然地形不夠開闊,但舞美設(shè)計師嚴(yán)文龍巧妙地把山巒、峽谷、小溪與飛流直下的瀑布等景觀,直接用于構(gòu)成舞美效果的元素,構(gòu)建了層層疊疊的民間村寨和狐貍仙境,使整個峽谷大場景立體地呈現(xiàn)于觀眾眼前。最終,創(chuàng)作團(tuán)隊?wèi){借天門山不可多得的奇美山水,配以高科技的視覺特效手段,打造出了世界第一臺大型山水實景音樂劇《天門狐仙·新劉海砍樵》。
第二,大型壯族神話山水實景劇《花山》的選址定在距離廣西寧明花山巖畫景區(qū)四百多米外的山谷里。演出場館“花山時空劇場”總占地面積約為1.5萬平方米,表演區(qū)域?qū)?10米,縱深93米?;ㄉ揭粠в泻芏鄮r崖,平整得像被斧子縱向劈開一樣。該演出選址所在的這片巖崖有10000平方米,與花山巖畫所在的那塊崖壁相似,但比其更大更平整,是天賜的巨幕。筆者與舞美設(shè)計高廣建老師一道以此崖壁為演出背景,結(jié)合觀眾席視角反復(fù)進(jìn)行距離測量,感受崖壁可呈現(xiàn)的尺度,務(wù)求崖壁以最大視覺范圍呈現(xiàn)巖畫特效,給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺壓迫感。兩側(cè)延伸制作巨大的榕樹為路徑及側(cè)表演區(qū),充分呈現(xiàn)出原始生態(tài)的村落環(huán)境,開鑿出與自然景觀融合的實景舞臺。在如此良好的先天條件下,輔助以各類硬件設(shè)備、機(jī)械設(shè)備,可以增加演出的觀賞性。如舞臺正中心是一個大型的液壓升降裝置,最高能向上傾斜70°來完成演出中的高難度動作。全場安裝各種燈光設(shè)備,以水、火、霧特效渲染出不同環(huán)境色調(diào)氛圍,多層次展現(xiàn)豐富飽滿的舞臺張力。為了讓投影畫面布滿整個10000平方米的巖崖,整場演出會動用16臺投影設(shè)備。當(dāng)多媒體投影和燈光打在這個天然巨幕上,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。
第三,建德新安江水溫常年保持在14 17℃,形成了冬暖夏涼的氣候格局,當(dāng)清晨和夜晚來臨時,江水和空氣的溫差會變大,從而形成新安江大壩到白沙橋之間一帶特有的“白沙奇霧”。筆者與團(tuán)隊一道沿江上下游反復(fù)堪點,最終將演出選址定在江心仙霧繚繞的月亮島上,并依據(jù)地形特點著眼于將游客觀演參與度進(jìn)一步提高,打造出大型沉浸式實景演出《江清月近人》。該劇以月亮島為天然舞臺,島上的花草樹木為布景,加上大型機(jī)械、多媒體裝置配以舞美特效等手段,無論是舞美效果、情境浸染還是觀演體驗,都別具一格。劇場最大機(jī)械裝置在第五幕的演出區(qū)域,這里有一個大型高架噴涌水系統(tǒng)可以營造江面巨浪的場景,吊威亞的特技演員與夢幻唯美的多媒體投影融為一體,形成人影互動的表演。當(dāng)水系統(tǒng)將水池里的水抽干后,會呈現(xiàn)出圓形的舞臺,演員們可以在此進(jìn)行之后的演出和謝幕。為了層次遞進(jìn)地去表達(dá)演出的主題,我們采用舞美機(jī)械及多媒體投影打造了五種不同形態(tài)的月亮融入劇情,并以島上縈繞的霧氣配以燈光、音效的渲染和使用舞美特效等技術(shù)手段營造古代戰(zhàn)爭的場面,讓現(xiàn)場觀眾身臨其境,體會難民們倉皇逃跑的心情。自然景觀和人為技術(shù)手段恰到好處的配合,使得該劇演出獲得了良好的口碑。
第四,實景演出除了可以依托自然風(fēng)景外,人造的園林景觀也同樣可以作為實景演出的背景。河南開封清明上河園按照1:1的比例再現(xiàn)《清明上河圖》的景觀,用巧妙的創(chuàng)意將歷史復(fù)活,使游客進(jìn)入園區(qū)如同走進(jìn)了一幅活動的歷史畫卷中,仿佛穿越時空一般,可謂“一朝步入畫卷,一日夢回千年”?!洞笏巍|京夢華》的選址就在這一座充滿宋代氣息的主題公園里。舞臺上場門九龍橋、鳴春坊和湖面上長長的廊橋構(gòu)建出縱深感極強(qiáng)的舞臺主背景,此處既是晚上實景演出的舞臺,也是白天的商肆。宣和殿、宣德殿與水心榭連接起來形成一條建筑長廊直至觀眾席,成為舞臺的下場門。這些亭臺樓榭、水系橋廊圍繞觀眾席構(gòu)成了一個巨大的人工實景舞臺。2019年底,筆者對該演出進(jìn)行復(fù)排、加強(qiáng),主要升級燈光設(shè)備、舞美裝置以及擴(kuò)大主舞區(qū)面積,增加高流明多媒體投影設(shè)備,使得該演出的開端得以用多媒體的技術(shù)手段去展現(xiàn)一幅立體清晰的清明上河圖,其中引出八首宋詞,講述北宋王朝從興盛到?jīng)]落的歷史。清明上河園景區(qū)和這一臺大型水上實景演出可以說是相輔相成,景區(qū)依靠該演出客流量大增,同時帶動了景區(qū)的業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì);而演出則依托景區(qū)的主題景觀建筑構(gòu)成宋代古典劇場,及整個園區(qū)人為打造出來的濃厚宋代氛圍,成就了實景演出的票房。由此可見該演出是一個成功的旅游演藝案例。
第五,如果自然或人造景觀都不具備地理優(yōu)勢,那該如何打造一臺實景演出呢?目前正在建設(shè)當(dāng)中的四川大英縣的絲路奇幻城主題公園是一個綜合性景區(qū),除了各項游樂設(shè)施以外,其他的各國景觀建筑分布較分散,無法成為演出集成背景。要打造單獨收費的演出項目,對場地的密閉性有一定的要求,因此選址在景區(qū)東面盡頭三面環(huán)山的區(qū)域。但這個區(qū)域既沒有奇特的自然景觀,也沒有宏偉的建筑作為依托,所以就需要依靠傳統(tǒng)的舞美制作、現(xiàn)代的機(jī)械裝置以及多媒體呈現(xiàn)等綜合手段與自然山林景觀進(jìn)行有效的融合,形成豐富多變的大場景。如一條長達(dá)七百余米的巨型燈路串接起舞臺前中后區(qū)多塊建筑舞美景片,還有大型可翻轉(zhuǎn)中心舞臺系統(tǒng)及可升降搖擺的大型海盜船等機(jī)械裝置。環(huán)山裝置十三塊巨型LED高清屏,舞臺中區(qū)五百平方米的大型可升降LED高清屏,四十余臺高流明投影機(jī)覆蓋舞臺臺面,結(jié)合上千臺各式燈光設(shè)備分布于山谷各處,將人工舞美以及現(xiàn)代科技與自然山景有機(jī)結(jié)合,打造出一臺場面宏大且多變的全球首臺大型親子音樂實景劇《絲路神燈》。
以上種種,均體現(xiàn)出良好的自然或人造景觀基礎(chǔ)對實景演出選址的重要性,這一步?jīng)]做好,演出效果及品質(zhì)就無法得到保證,演出投資與維護(hù)成本也會增加。同時,還需要有便利的交通條件及足夠的土地可供自由開發(fā),演出場地要有密閉性,不能受到來自居民區(qū)及其他游客或者公路交通燈光等干擾。比如湖北恩施大峽谷大型實景音樂劇《龍船調(diào)》,早期第一次選址是在它的主景區(qū)核心所在地,但因交通、土地開發(fā)的限制,被迫選在蜿蜒山路以外的洼地上。雖然該演出從打造出品至今,觀眾口碑上佳且大峽谷景區(qū)每年游客流量過百萬,但因交通不便利,導(dǎo)致實景演出引流困難,使得票房一直上不去,至今仍在尋找解決方案。
大型實景演出所需把控的各項環(huán)節(jié)種類繁多且量大,如演員配備及演出燈光、音響、多媒體、特效等各項設(shè)備還有服裝、道具等。在執(zhí)行實景演出的創(chuàng)意時要想合理使用資源,則需要花心思琢磨如何最大化利用資源并將其聚焦到各個環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)之處,以保證創(chuàng)意得到完美的呈現(xiàn),保質(zhì)保量地完成一臺實景演出的打造。筆者在執(zhí)導(dǎo)實景演出的過程比較關(guān)注以下幾個方面。
第一,合理劃分演員種類構(gòu)成,控制好演員數(shù)量。大型實景演出的舞臺場景大,觀眾的視野開闊,為了使演出的場面看起來豐富飽滿,往往需要大量演員去支撐演出中的大場景。一臺大型實景演出所需的演員數(shù)量少則兩三百人,多則近千人。為有效節(jié)約后期運營成本,在保證演出質(zhì)量的情況下,首先需要有效劃分演員的構(gòu)成,合理配置演員。其中,涉及主要角色演員、專業(yè)演員、業(yè)余演員甚至沒有任何專業(yè)基礎(chǔ)的群眾演員等。比如,在中國第一臺將音樂劇的表現(xiàn)形式植入實景演出的《天門狐仙·新劉??抽浴分校P者在專業(yè)院校提供的一眾演員里挑選主要角色并對其加以訓(xùn)練,在前期預(yù)排和中期執(zhí)排下保證重要舞段的演員數(shù)量及表演質(zhì)量;為了控制好成本,合唱隊演員則從非專業(yè)院校里成班選??;其余表演節(jié)點如放牛、舉火把、燈籠道具等所需功能角色,則由群眾演員去完成。也就是,用專業(yè)演員保質(zhì),業(yè)余及群演保量。當(dāng)然,不同演出類型,所需求的演員數(shù)量和專業(yè)比重也不一樣,如湖南常德大型溪流漫游實景演出《桃花源記》,則是在保證演出品質(zhì)的前提下以大量的群演配上少量的專業(yè)主演,既節(jié)省了人力成本,也增加了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?。演出獨具特色的情景設(shè)計為該地農(nóng)業(yè)生態(tài)提供了良好的發(fā)展,相輔相成,形成良性循環(huán),此類創(chuàng)意設(shè)計與農(nóng)業(yè)生態(tài)的結(jié)合互利是非常值得借鑒與發(fā)揚的。
第二,調(diào)配有限的演員資源,充分利用劇場空間營造大場景。為了保證良好的演出節(jié)奏,場景之間的銜接會非常緊湊,而演出過程往往是大場景接大場景的推進(jìn)。如何運用有限的演員資源在合適的空間場景調(diào)度下使場面最大化,是演出進(jìn)場走臺時經(jīng)常會碰到的問題。大型壯族神話實景劇《花山》里有一段手持甘蔗道具的男女群舞,演員人數(shù)為60男60女,合計120人,這在一般室內(nèi)劇場算是一個大型舞蹈場面,但在實景劇場70米直徑的舞臺空間里卻很勉強(qiáng)。在這里,筆者選擇觀眾席最前區(qū)的通道,用最顯人數(shù)的橫排調(diào)度方式入場然后進(jìn)入舞段,在舞段高潮部分則以最快的調(diào)度方式讓演員在觀眾席通道起舞,配合鋪滿全場的圖案氛圍燈光,使整個觀眾席都成為近距離演出的大場景。在謝幕場景中,將兩百余名演員放在觀眾席,加上打榔道具與觀眾共舞,配合主舞臺大型銅鼓投影特效與崖壁花山壁畫動效呈現(xiàn),一道將演出推向高潮。四川大英的大型實景音樂劇《絲路神燈》亦是如此。其中有一場“唐朝皇帝接見各國使臣”的場景,分配到這一場演出的演員總共就一百多人,如果放在主舞區(qū),很難體現(xiàn)出大唐盛世的繁榮景象,筆者將整個皇宮內(nèi)景設(shè)在觀眾席,當(dāng)皇家儀仗隊、文武群臣以及各國使臣一一登場,在觀眾席最近端升起廊橋,各國使者才藝展示鋪開,觀眾可以近距離地感受唐皇接見各國使臣的獨特氣氛和盛大場景。舞臺空間的場景調(diào)度和把控各有講究,筆者在此以將觀眾席空間當(dāng)作實景舞臺調(diào)度運用作例,是因為現(xiàn)在旅游演藝的觀眾心態(tài)更放松,更喜歡主動參與到演出當(dāng)中,并從中感受演出的獨特魅力。當(dāng)前各類沉浸式演出及劇本殺等近距離體驗?zāi)酥羺⑴c的火爆已然證明這種形式廣受歡迎。那么,傳統(tǒng)旅游演藝的觀演形式如何巧用空間提供多視點呈現(xiàn),且兼顧觀眾的互動體驗,是打造文旅演藝項目時需要多方考慮的重點之一。
第三,從大場景里善抓細(xì)節(jié),處處講究,保障演出品質(zhì)。大型實景演出的呈現(xiàn)場景一般都很宏大,涉及工種多,導(dǎo)演工作面也隨之變廣,在演出相關(guān)各個環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)把控和講究上,特別考驗一名導(dǎo)演的工作能力。如大型水上實景演出《大宋·東京夢華》2020升級版,就要求在保留原有經(jīng)典演出樣式及色調(diào)基礎(chǔ)上,合理運用新增多媒體效果呈現(xiàn),讓整場演出更加豐富。筆者聚焦于舞臺臺面的鋪設(shè)材質(zhì),其既要耐用美觀,又能成為極佳的多媒體投影介質(zhì),反復(fù)糾結(jié)于地墊灰度的色彩把控。如大型水面菊花臺花瓣噴刷的熒光漆在黃綠色階之間反復(fù)修改調(diào)整,以滿足白天日光景觀的舒適度及夜間燈光配合下的夢幻舞臺呈現(xiàn)。又如“雨霖鈴”的雙人舞呈現(xiàn),主要手段是主演區(qū)多媒體地面投影,一幅水墨山水畫在表演中徐徐展開,畫面之間黑白灰色彩的過渡,配合舞者動態(tài)如何深淺轉(zhuǎn)換表達(dá)心境,到兩人東西分離時畫面隨著演員步伐煙消云散,表現(xiàn)一場夢境呈現(xiàn),為了經(jīng)得起觀者的推敲而反復(fù)修改調(diào)整。
以上所述,只是關(guān)于一臺實景演出之中舞美專業(yè)這一項創(chuàng)制作的幾個細(xì)小環(huán)節(jié),至于其他創(chuàng)制作,如服裝、道具、燈光、音響還有涉及演員表現(xiàn)的戲曲、舞蹈、武術(shù)、雜技等也有各自專業(yè)的講究,限于篇幅,在此無法一一展開。由此可見,一臺演出的打造需要導(dǎo)演與各專業(yè)團(tuán)隊相互借鑒學(xué)習(xí)和有效溝通,形成共同合力,才能保證演出品質(zhì)在一個較高的水準(zhǔn)之上。因此,筆者認(rèn)為,在一個時間、資金、人力等方面都有所限制的環(huán)境中,盡最大努力去把控各種細(xì)節(jié)上的講究而不隨意將就,是一個藝術(shù)從業(yè)者的基本追求。
文旅演藝,有大型戶外演出,也有大型室內(nèi)演出,更多的則是各類景區(qū)基于多種考慮所需要的中小型演藝項目。在場地、資金均有限的條件下,如何才能打造好中小型演出呢?在大型實景演出中,筆者的工作重點是從大場面里由面到點著眼細(xì)節(jié)下功夫,那么在中小型演出里,筆者則是由點到面,抓住一個個細(xì)小環(huán)節(jié)反復(fù)推敲,盡量把文章做大。所謂細(xì)小環(huán)節(jié),它可以是一種表演方式,也可以是一種行為;可以是一件舞美裝置,也可以是一件道具裝置……
如筆者導(dǎo)演的湖北武漢黃陂木蘭草原鐵騎秀《花木蘭·云中戰(zhàn)歌》,其核心表現(xiàn)手段為馬術(shù)。當(dāng)時,全國已經(jīng)出現(xiàn)好幾個馬戰(zhàn)主題的演出,比如開封清明上河園《岳飛槍挑小梁王》和深圳錦繡中華民俗村《大漠傳奇》等,主要是一般性場面展示,要么是單人馬術(shù)表演,要么是幾個人和幾匹馬跑圈戰(zhàn)斗,相對來說比較簡單。鑒于此,筆者在馬術(shù)陣型沖刺變化、古代賽馬時的馳騁與角逐以及炫技性馬技表演基礎(chǔ)上,結(jié)合更生動的故事線創(chuàng)作出步戰(zhàn)和攻城戰(zhàn)場面,完成了一次完整的古代戰(zhàn)爭體系演區(qū)的呈現(xiàn),同時以舞美特效、舞美道具以及現(xiàn)場布景相配合,只在一個跑馬場里就把“花木蘭替父從軍、榮歸故里”的故事鮮活地展現(xiàn)了出來,成為該景區(qū)里一個標(biāo)志性的演出。
又如蘇州華誼兄弟電影世界景區(qū)里的中小型劇場演出——奇幻法術(shù)秀《驚天奇案》。在這個演區(qū)的呈現(xiàn)中,筆者則將舞美裝置作為主要抓手。舞臺使用了整片立體皮筋幕,結(jié)合多功能三折幕、墻體爬梯、進(jìn)出門裝置、破碎墻裝置等,使演員可以與多媒體無縫融合于一體,在皮筋幕里自然流暢地反復(fù)進(jìn)出返場,實現(xiàn)虛擬場景和現(xiàn)實場景的自由轉(zhuǎn)換。多媒體視效與舞美機(jī)械裝置的巧妙配合,增加了舞臺的多元展現(xiàn)空間,讓具有東方魔幻色彩的神奇法術(shù)秀在一個中小型劇場里得以靈動夢幻地呈現(xiàn)在觀眾面前。
再如,在排演開封清明上河園里的霓裳宋舞《菊美人·婀娜》時,筆者讓菊花版畫裝置固定占據(jù)舞臺兩側(cè),舞臺后方安置的則是可以升降的菊花版畫裝置。這些裝置既可以用于晚上的演出,也可以作為白天清明上河園景區(qū)里的一處可游覽景觀。演出時,演員們在菊花版畫升降臺上展現(xiàn)身、手、肩、腰、腿,以最親近而柔軟的方式綻放宋代女子令人沉醉的神姿仙態(tài)之美。大面積的菊花版畫作為演出舞美布景,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力,舞臺上燈光和投影的渲染恰到好處地展現(xiàn)了詩人夢境中的美,讓臺下的游客容易產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的代入感。
同樣在開封清明上河園,筆者創(chuàng)排的皇家樂典《宋廷·夢樂》被安排到園區(qū)宣德殿二層小劇場內(nèi)上演。開場時編磬敲響拉開演出序幕,場燈慢慢亮起,紗幕后面的編鐘、編磬等古代樂器若隱若現(xiàn);編鐘樂隊加上古代禮儀的包裝延伸出宋代宮廷禮樂,樂隊的演奏貫穿全場;樂聲中同時穿插春、夏、冬三個季節(jié)場景的舞蹈演出,向觀眾展示宋代宮廷盛宴的神奇韻味,讓觀眾充分感受到來自宋代皇家樂隊的獨特魅力。這場演出,由一個個宋代禮儀動作衍生而來,也是筆者導(dǎo)演的成功小型演藝項目之一。
最后一個實例,是《神馬奔襲》大型偶裝戶外巡游演出,主角“神馬”為清明上河園斥巨資打造出來的一個大型機(jī)械裝置。筆者利用其機(jī)械偶特性,在演出中把“神馬”可以活動的關(guān)節(jié)最大程度地加以充分利用,最大限度增加演出的觀賞性。在這里,“神馬”被擬人化,并加入傳統(tǒng)操偶的表演,配以音樂和旁白表達(dá)偶各種情緒上的波動,從而塑造出一個豐滿立體的角色形象,讓故事合乎情理。該演出分為三幕,分別在早中晚三個不同的時間段以不同的方式上演,想要觀看一個完整的演出,則需在景區(qū)里駐留一天,以此來增加游客的黏性。
以上所述中小型演出均設(shè)在園區(qū)內(nèi),或單獨收費,或?qū)⒂^演票附加在園區(qū)套票中,可以靈活滿足不同景區(qū)的不同運營需求。
總之,一名職業(yè)導(dǎo)演對作品的優(yōu)化是永無止境的,對作品的責(zé)任感不會因為演出的規(guī)模大小而有所區(qū)別。當(dāng)然,文旅演藝的創(chuàng)作方法各有不同,對大型演藝項目,筆者在執(zhí)導(dǎo)過程中更追求場景的宏大敘事,同時也會聚焦細(xì)節(jié),以大為主,以細(xì)節(jié)為輔,主次分明;對中小型演藝項目,則是從創(chuàng)作伊始就尋找到最合適的表現(xiàn)形式切入延展,再調(diào)配有限的資源進(jìn)行個性打造,力求做到最好。廣西著名編劇、導(dǎo)演張仁勝曾對筆者說過一句話:“一件事你投入了多少,在你的作品里都體現(xiàn)得明明白白?!睙o論什么規(guī)模的演出,也無論是從大到小,由面及點,還是從小到大,由點及面,筆者都全力以赴,都會反復(fù)進(jìn)行創(chuàng)意優(yōu)化、場面優(yōu)化和細(xì)節(jié)優(yōu)化。當(dāng)把創(chuàng)意、制作、排練、合成等方方面面的“優(yōu)化”堅持做到極致,所導(dǎo)演的演出作品自然而然就會收獲成功。