當(dāng)下全國(guó)高校美術(shù)教育更加強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持立德樹人,把思想工作貫穿于教育教學(xué)實(shí)踐的全過程,做到全方位育人,全方位育人。提出對(duì)美術(shù)教育的期許就是“堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系”、“培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值”,做到“不忘本來、吸收外來、面向未來”更好地創(chuàng)作符合中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的美術(shù)作品。將新時(shí)期中國(guó)特色紅色美術(shù)作品納入教材,成為高校美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,反映高校美術(shù)教育的審美認(rèn)知和內(nèi)在的審美教育功能。而作為視覺圖像的紅色美術(shù)作品,其特異性的色彩是其最具視覺沖擊力的美術(shù)語言形式,通過分析與鑒賞紅色美術(shù)作品視域中的色彩表現(xiàn)力來探究作品深層次的精神內(nèi)涵,可以讓同學(xué)們更好地通過美術(shù)中的色彩語言去感受作品形式下內(nèi)在的精神內(nèi)涵與價(jià)值。加強(qiáng)對(duì)紅色美術(shù)作品視域下的色彩研究,構(gòu)建從色彩維度去理解紅色美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞的綜合素質(zhì)。在新形勢(shì)下,把美術(shù)作品中的色彩語言與課程思政的紅色美術(shù)作品有機(jī)地融合在一起,不僅能有效地提升知識(shí)和學(xué)生的生命價(jià)值,而且還能有效地把中國(guó)特色社會(huì)主義思想和新時(shí)期的美育有機(jī)地融合在一起。
紅色美術(shù)指的是以我黨在革命與發(fā)展過程中創(chuàng)作的美術(shù)作品。這類美術(shù)作品關(guān)注普通人的美,“為社會(huì)而藝術(shù)”。繪畫的內(nèi)容與形式同樣具有大眾性、戰(zhàn)斗性與鼓舞性。
高校美術(shù)教育的首要目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)人才,而紅色美術(shù)作品可以讓我們了解先輩艱難的革命創(chuàng)業(yè)道路,提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),培養(yǎng)良好的個(gè)人品質(zhì),增強(qiáng)家國(guó)情懷,使得學(xué)生不光掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)以及專業(yè)技能,同時(shí)還能通過美術(shù)教育將良好的道德修養(yǎng)內(nèi)化到個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
美術(shù)教育在推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展、提升學(xué)生認(rèn)知能力方面都發(fā)揮著重要作用。因此,教師在美術(shù)課程中要深入挖掘紅色美術(shù)作品中的思想教育內(nèi)涵,通過對(duì)紅色美術(shù)作品的色彩研究,可以幫助學(xué)生在日常生活中獲得發(fā)現(xiàn)美、探索美、感知美、品味美的能力,進(jìn)而通過繪畫語言去提升學(xué)生對(duì)深層次精神內(nèi)涵的認(rèn)知能力。
從內(nèi)涵發(fā)展的角度看,美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)為主要目標(biāo)。在實(shí)際的發(fā)展過程中,通過對(duì)紅色美術(shù)作品中色彩語言的研究,可以對(duì)學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)、審美素養(yǎng)等素質(zhì)的培養(yǎng)起到很大的促進(jìn)作用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,紅色美術(shù)作品中色彩語言研究加強(qiáng)了高校學(xué)生的審美素養(yǎng);通過美術(shù)教學(xué)、鑒賞作品等方式豐富學(xué)生的色彩視覺經(jīng)驗(yàn),從而增強(qiáng)了他們的審美意識(shí)與審美判斷能力,使他們能夠敏銳地感知、感受和欣賞各種事物的色彩,從而直接或間接地改善學(xué)生在生活中創(chuàng)造色彩美和探索色彩美的品質(zhì)與能力。第二,紅色美術(shù)作品中色彩語言研究可以幫助引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去理解紅色美術(shù)作品內(nèi)在的精神與意蘊(yùn),讓學(xué)生從美術(shù)形式語言的色彩中去仔細(xì)感受紅色美術(shù)作品中革命先輩的精神與艱難歷程,提高學(xué)生的思想道德的綜合能力。
美術(shù)教育在高校教學(xué)中具有舉足輕重的地位,尤其在我國(guó)大力提倡學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育背景下具有十分重要的作用。在當(dāng)今的時(shí)代背景下,以就業(yè)為導(dǎo)向的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)在我國(guó)高校的人才培養(yǎng)工作中得到重視。所以,學(xué)科和專業(yè)的相互滲透是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要手段。首先,紅色美術(shù)作品色彩研究可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。“形象思維是一切美術(shù)行為的基本思想方法”,這就是美術(shù)的基本特征。但在當(dāng)前的高校美術(shù)教育課堂中,許多學(xué)生存在思想固化、創(chuàng)意意識(shí)薄弱、專業(yè)實(shí)踐能力不扎實(shí),對(duì)美術(shù)作品的色彩認(rèn)知較為淺薄等實(shí)際情況。教師要尤其重視引導(dǎo)學(xué)生去紅色美術(shù)作品視域中領(lǐng)悟和感受作品深層次的色彩特征,從而提高自身色彩的創(chuàng)造性思維。高校生通過對(duì)美術(shù)作品中色彩的鑒賞和想象,可以使思維活動(dòng)得到充實(shí),更加靈活的運(yùn)用自身的想象力進(jìn)行創(chuàng)造性的色彩實(shí)踐活動(dòng)。其次,紅色美術(shù)作品色彩研究對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的提升也具有重要意義,在高校教學(xué)中設(shè)置美育課程,可以為學(xué)生提供堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ),使學(xué)生通過色彩語言的學(xué)習(xí)更感同身受地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)各種社會(huì)道德現(xiàn)象,并掌握社會(huì)政治和道德規(guī)范。
紅色美術(shù)作品色彩研究的教育功能不僅表現(xiàn)在教學(xué)過程中,還表現(xiàn)在對(duì)各個(gè)層面的價(jià)值觀探索上。紅色美術(shù)作品色彩研究是指通過對(duì)紅色美術(shù)作品中的色彩語言進(jìn)行鑒賞和欣賞,來體現(xiàn)其所表現(xiàn)出的時(shí)代精神面貌,并以此為媒介引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感的溝通與審美,進(jìn)而提升學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。在作品鑒賞過程中,畫面色彩的運(yùn)用對(duì)于作者情感的傳遞,乃至觀者對(duì)于其情感的領(lǐng)悟都有著至關(guān)重要的作用。尤其是對(duì)于極具視覺張力的藝術(shù)作品來說,色彩所傳遞出的情感可以拉近作品與觀者之間的距離,學(xué)生通過感悟與學(xué)習(xí)可以有效提升自己的審美情感,進(jìn)而加強(qiáng)自身的美術(shù)素養(yǎng)。色彩作為紅色美術(shù)中繪畫語言的一種基本形式元素,它可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成一種高尚的道德情感,這就要求我們對(duì)它的價(jià)值予以充分地關(guān)注和挖掘。
紅色美術(shù)作品色彩研究的鑒賞課程目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的色彩審美觀,提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。在這個(gè)過程中,學(xué)生會(huì)通過觀看紅色美術(shù)作品的方式逐步挖掘出不同美術(shù)作品中色彩語言的審美特點(diǎn),從而形成一套自己的色彩審美體系,進(jìn)而全面提升自身色彩的審美水平。在這個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程中,老師要注重引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典的紅色美術(shù)作品,讓學(xué)生體會(huì)到不同時(shí)代語境下紅色美術(shù)作品的精神內(nèi)涵與思想價(jià)值。教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞紅色美術(shù)作品中的色彩時(shí),應(yīng)遵循開放式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角欣賞與感受作品中的色彩語言,使學(xué)生能從多個(gè)方面對(duì)紅色美術(shù)作品中的色彩進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),從而以不同的視覺經(jīng)驗(yàn)挖掘色彩在紅色美術(shù)作品中的共性美,進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)紅色美術(shù)作品色彩的感知能力與審美能力。比如,在觀看《艱苦歲月》時(shí)(如圖1所示),讓學(xué)生們將作品的真實(shí)創(chuàng)作背景與作品所呈現(xiàn)的色彩視覺效果結(jié)合起來進(jìn)行全面分析與評(píng)價(jià)。雕塑本身的藝術(shù)語言就具有特殊性對(duì)色彩表達(dá),學(xué)生除了對(duì)雕塑本身銅黃色的顏色進(jìn)行感知以外,雕塑表面的肌理語言也尤其值得學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,例如:老戰(zhàn)士在吹笛時(shí),那飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手足以體現(xiàn)作品想傳遞出的艱苦情感,讓他們能夠利用色彩肌理的效果充分地感受到作品中所蘊(yùn)含的長(zhǎng)征精神。
圖1 《艱苦歲月》(圖片來源:Baidu.com)
在《狼牙山五壯士》這幅油畫,便是用濃重的油畫色彩描繪狼牙山五壯士壯烈犧牲的畫面(圖2),該畫作描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期五位八路軍戰(zhàn)士在寡不敵眾的形勢(shì)下,據(jù)險(xiǎn)抵抗,直至彈盡援絕,毅然把槍砸碎、英勇跳崖的場(chǎng)面。作者抓住了五壯士跳崖的瞬間,刻畫了五位鋼筋鐵骨、浩氣凜然的戰(zhàn)士。該畫面中作者采用象征手法,把人物和太行山連為一體,人物顏色單純強(qiáng)烈,巍峨山峰與五壯士連為一體,進(jìn)而營(yíng)造了畫面立體感,使作品整體具有紀(jì)念碑式的效果,在悲壯中又透出了一股正義的豪氣。作者詹建俊在創(chuàng)作中以西方油畫的色彩材料來表達(dá)中國(guó)精神,其色彩用筆如刀鑿斧劈的筆法借用了中國(guó)山水畫中水墨色彩的大斧劈皴,通過快速運(yùn)筆體現(xiàn)色彩的表現(xiàn)力,傳達(dá)出革命英雄的力度美。畫作色彩飽滿,五位英雄作為畫面視覺中心,在青黑色的冷色巖石襯映下,似一座金字塔的紀(jì)念碑具有穩(wěn)定的視覺結(jié)構(gòu);五位英雄冷色的綠色軍裝與他們的暖色的金黃色面龐形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,讓觀者的視覺注意力被吸引到畫面中心暖色的面龐上,通過英雄堅(jiān)毅的神情傳達(dá)出為革命戰(zhàn)斗犧牲義無反顧的精神。天空明亮的亮色與人物和下部山體懸崖的暗色形成夸張的色彩對(duì)比,通過沉著、渾厚的色彩將這一歷史性的瞬間構(gòu)成視覺的形式美感。全幅以偏暖的綠色色調(diào)來塑造人物的衣服與山體,既表現(xiàn)五位英雄軍裝的真實(shí),以色彩來烘托畫面的氣氛。詹建俊十分注意色彩的表現(xiàn)力,油畫色彩語言缺乏深度與厚度,因此將傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫深沉、素雅的色彩引入畫面,給整個(gè)畫面披上一層濃郁厚實(shí)幽重深邃的青銅色調(diào),通過調(diào)動(dòng)色彩的微妙關(guān)系將主體五位英雄塑造成歷盡歲月滄桑的青銅雕塑,傳達(dá)出英雄內(nèi)心無比堅(jiān)毅的革命精神。
圖2 《狼牙山五壯士》(圖片來源:MeiShu.com)
又如在古元的紅色版畫作品《人橋》(圖3)中,以黑版為底,套以橘紅、黃綠兩色,在冷暖對(duì)比中表現(xiàn)出硝煙四起、火光沖天的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,映照出解放軍戰(zhàn)士奮勇渡江奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的身影。人物表現(xiàn)以黑色剪影概括,突出展現(xiàn)硝煙彌漫的層次與厚重感,水面波紋蕩漾,刀法組織疏密有序,烘托出戰(zhàn)局瞬息萬變中架橋部隊(duì)指戰(zhàn)員爭(zhēng)分奪秒肩扛手托撐起浮橋,配合主力部隊(duì)進(jìn)攻的場(chǎng)景。通過色彩傳達(dá)出戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的英雄無畏。
圖3 《人橋》(圖片來源:Baidu.com)
通過美術(shù)實(shí)踐,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)色彩精神的重要性并不斷增強(qiáng)對(duì)色彩感染力的理解。畫面中的色彩是藝術(shù)家智慧的結(jié)晶與構(gòu)思,是他們對(duì)生活的感情體驗(yàn),是值得我們深入感受并挖掘的寶貴視覺財(cái)富。在高校的美術(shù)教學(xué)課堂中,教師在對(duì)色彩理論知識(shí)進(jìn)行闡述講解以后,還要讓學(xué)生積極地參與到實(shí)踐中來進(jìn)行體驗(yàn),進(jìn)一步的感受與領(lǐng)會(huì)色彩中的妙趣。所以,在學(xué)生掌握基本的美術(shù)常識(shí)與技能的同時(shí),教師也要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的美術(shù)實(shí)踐空間,給學(xué)生對(duì)美術(shù)語言的色彩元素進(jìn)行體驗(yàn)。在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生牢記“色彩的價(jià)值”,以“色彩價(jià)值”指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),將“色彩價(jià)值”中的核心情感貫徹到美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中的各個(gè)方面中;并且還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行色彩的心理暗示。學(xué)生們?cè)谶@樣一個(gè)親身體驗(yàn)的實(shí)踐過程中,會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)色彩在美術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值,并在一次次的實(shí)踐中體會(huì)理解色彩語言的價(jià)值,從而提升色彩表達(dá)技巧,培養(yǎng)色彩創(chuàng)作靈感,進(jìn)而提高自身色彩創(chuàng)造的審美能力。
高校的美術(shù)教育是整個(gè)教育系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,把紅色美術(shù)經(jīng)典作品引入到美術(shù)課程中,加強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng),就要求美術(shù)教師在教學(xué)中樹立正確的思想意識(shí)觀念。不應(yīng)是單純的灌輸式說教,應(yīng)該充分理解色彩在美術(shù)教學(xué)中的重要作用,并將其與紅色美術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。在色彩價(jià)值理念的指引下,美術(shù)教育必須更加深入作品內(nèi)部的精神意蘊(yùn),而不僅僅是單純地把培養(yǎng)美術(shù)知識(shí)、美術(shù)技能當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),應(yīng)通過色彩語言引導(dǎo)學(xué)術(shù)注重情感表達(dá),將色彩表現(xiàn)力當(dāng)作美術(shù)作品抒發(fā)思想與情感的重要手段,把思想意識(shí)通過色彩的形式語言表現(xiàn)出來。美術(shù)教師要善于挖掘和把握紅色美術(shù)作品中的色彩語言形式與其傳達(dá)出的內(nèi)在精神,抓住美術(shù)創(chuàng)作的核心元素色彩,把思想意識(shí)的提升融入美術(shù)教育之中。美術(shù)老師在教學(xué)和備課時(shí),要通過美術(shù)作品色彩的分析深入到內(nèi)在核心價(jià)值層次,分析歷史背景,分析其與政治、意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。
我黨的紅色美術(shù)誕生于民族存亡的烈焰之中,將美術(shù)作為革命的武器高聲吶喊喚醒民眾的戰(zhàn)斗,這些自覺的選擇構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的基本景觀。在反抗日本帝國(guó)主義侵略、中華民族救亡圖存的歷史時(shí)期,我黨的美術(shù)發(fā)展空前高漲,面向社會(huì)和人生的現(xiàn)實(shí)主義選擇成為時(shí)代的強(qiáng)音。色彩作為極富畫面表現(xiàn)力和情感張力的藝術(shù)語言形式,對(duì)展現(xiàn)藝術(shù)家的精神空間有重要作用。色彩豐富的特質(zhì)與巧妙搭配、運(yùn)用為思想情感的傳達(dá)建構(gòu)起一個(gè)極富表現(xiàn)力的劇場(chǎng)舞臺(tái)。在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)色彩語言價(jià)值的認(rèn)識(shí),要不斷地探索、學(xué)習(xí)更多的色彩語言的理論,通過紅色美術(shù)作品中的色彩藝術(shù)語言把思想意識(shí)與精神情感傳達(dá)出來,讓學(xué)生通過色彩更直觀、更生動(dòng)的理解紅色美術(shù)作品,將紅色美術(shù)作品轉(zhuǎn)化為一種重要的愛國(guó)主義教育載體。讓色彩語言成為新中國(guó)紅色美術(shù)作品語言中的核心表征,既容納著整體性的國(guó)家空間,同時(shí)也用色彩創(chuàng)造超越族群和血緣關(guān)聯(lián)的國(guó)民情感空間。