文 / 馮潔

開化縣從“源頭”著力，在錢塘江詩路文化保護、挖掘、傳承方面下足了功夫，為錢塘江詩路文化帶能級提升注入新功能

在錢塘江詩路上，位于源頭之境的開化縣無疑是一個獨特的存在。源頭文化、根雕文化、非遺復(fù)興……自然之源與文化之源的有機融合，成就了開化詩路文化帶建設(shè)的優(yōu)良基因。從“源頭”著力，近年來，開化縣在錢塘江詩路文化保護、挖掘、傳承方面下足了功夫，為錢塘江詩路文化帶能級提升不斷注入新動能。

保護：生態(tài)為基，深耕國家公園體制創(chuàng)新

提及開化，必然會聯(lián)想到一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿枴板X江源”。身處四條詩路中線路最長的錢塘江詩路，憑借獨特的區(qū)位優(yōu)勢和生態(tài)優(yōu)勢，近年來，開化縣以國家公園體制探索為主陣地，做足了生態(tài)保護這篇大文章?！板X江源”這顆浙西版圖上的詩路珍珠，正不斷顯現(xiàn)出令人嘆服的生態(tài)價值和人文價值。

252平方千米的錢江源國家公園，由古田山國家自然保護區(qū)、錢江源國家森林公園、錢江源省級風(fēng)景名勝區(qū)3個保護地，以及連接上述保護地的生態(tài)區(qū)域整合而成，區(qū)域內(nèi)森林覆蓋率高達90%以上。尋跡錢江源，可見萬物競放、萬綠交融。野含笑、香果樹、南紫薇……這里是珍稀野生植物種群的集中保留地；黑麂、白頸長尾雉、中華穿山甲、亞洲黑熊……這里是珍禽異獸的棲息地。5120余種生物，占據(jù)著各自的生態(tài)位，覆蓋著海拔170米至1260米的亞熱帶常綠闊葉林，共同構(gòu)建出錢江源富有多樣性的自然生態(tài)系統(tǒng)。

如果說錢江源的“綠”是“天賦異稟”，那么崇尚、尊重自然的環(huán)保觀，則可以視作是開化縣孕育出錢江源國家公園的獨有人文基因。對生態(tài)的堅守，在錢江源這篇土地上古已有之?！笆a木禁碑”“禁采礦碑”“放生河碑”……這樣的古碑，在開化縣境內(nèi)已被發(fā)現(xiàn)多處。循著碑文的殘跡，依然能感受到世世代代開化人的護土之心。在開化縣長虹鄉(xiāng)星河村莘田自然村榨油廠的東墻上，嵌有一塊名為“蔭木禁碑”字樣的石碑。碑文內(nèi)容依稀可見，大體記載了嚴禁盜砍山林、樹木的村規(guī)民約。仔細辨別，還能看到“清乾隆四十一年歲次丙申二月”的落款。

“歷史上的開化森林資源豐富，政府和民間為保護森林做出了許多努力。”錢江源國家公園管理局相關(guān)負責(zé)人介紹，在開化，至今仍保留著許多與保護自然生態(tài)有關(guān)的傳統(tǒng)民俗活動，如保苗節(jié)、祈水節(jié)、“殺豬禁漁”……均有幾百年甚至上千年的歷史。始于明太祖朱元璋時期的“香火草龍”，就是祈盼風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的一種民間娛樂活動，如今已成為當(dāng)?shù)靥K莊小學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。

生態(tài)保護的人文基因，不僅體現(xiàn)在對古老傳統(tǒng)的傳承中，更體現(xiàn)在國家公園體制探索的每一步實踐中。在錢江源國家公園管理局，流傳著這樣四句話——“保護做加法”“項目做減法”“功能做乘法”“環(huán)境做除法”。簡單的加減乘除，道出了錢江源人對生態(tài)保護的執(zhí)著態(tài)度。“概括起來說，就是要通過落實最嚴格的保護舉措，最大程度上減少人為因素對國家公園生態(tài)系統(tǒng)的干擾，發(fā)揮科研和環(huán)境教育的功能與價值，盡可能清除一切非自然狀態(tài)的行為?！逼湄撠?zé)人解釋。

錢江源人是這樣說的，也是這樣做的。護林員、河長……在錢江源這片生態(tài)凈土上，已經(jīng)逐漸成為一種常態(tài)化職業(yè)。據(jù)了解，在錢江源國家公園，目前共有100多名專兼職護林員，許多護林員已有30多年“工齡”，其中不乏一批知名的農(nóng)民科學(xué)家。

社區(qū)協(xié)同，讓每一位普通群眾都參與到國家公園的建設(shè)與生態(tài)保護中來，則是開化縣深耕國家公園體制創(chuàng)新更進一步的有力舉措。為破解集體土地統(tǒng)一管理的難題，2018年，錢江源國家公園管理局創(chuàng)新開展集體林地地役權(quán)改革，在不改變土地權(quán)屬的前提下，讓村民按照正負面清單履行保護環(huán)境的義務(wù)，每年為原住民增收近2000萬元。2021年9月，在聯(lián)合國生物多樣性公約第十五次締約方大會非政府組織平行論壇上，這一探索實踐成功入選19個生物多樣性100家全球特別推薦案例之一。目前，錢江源國家公園內(nèi)共有21個行政村，錢江源國家公園體制試點三年行動計劃所設(shè)定的57項具體工作任務(wù)，就有9項與社區(qū)發(fā)展直接相關(guān)。

有了每一位普通群眾的深度參與，共建國家公園、共享建設(shè)紅利，或?qū)⒊蔀殚_化縣深入推進新時代中國特色共同富裕先行的一項生動實踐。

挖掘：無中生有，打造“根緣”文化先行地

水之源，成就了開化縣得天獨厚的自然生態(tài)。根之源，則是開化縣“無中生有”的又一個文化奇跡。

開化的根雕藝術(shù)歷史可追溯至1400多年前的唐代，與東陽木雕、樂清黃楊木雕、青田石雕并稱為浙江的“四雕”。不過，成為獨具地域特色的文化產(chǎn)業(yè)，還要從上世紀(jì)90年代說起。彼時，開化周邊的黃山、千島湖、婺源和三清山在國內(nèi)都已小有名氣，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)方面，無論是靠“山”還是靠“水”，開化的優(yōu)勢顯然都不夠突出。另辟蹊徑發(fā)展根雕產(chǎn)業(yè)，成為開化縣審時度勢作出的發(fā)展決策。

在這場尋“根”之旅中，當(dāng)?shù)馗袼囆g(shù)大師徐谷青無疑是一位靈魂人物。醉心于根雕技藝，早年師從中國美術(shù)學(xué)院原院長肖峰和著名根雕藝術(shù)家胡仁甫，徐谷青在上世紀(jì)90年代就國內(nèi)根雕界擁有不小的知名度，其所創(chuàng)辦的開化根雕廠也成為開化根雕產(chǎn)業(yè)的“星星之火”。在當(dāng)?shù)卣贿z余力的扶持之下，在徐谷青幾十年如一日的執(zhí)著“雕琢”之下，開化根雕文旅板塊迅速崛起。衢州醉根藝品有限公司發(fā)展成為國內(nèi)最大的根雕企業(yè)，開化根宮佛國文化旅游區(qū)也在2013年成功獲評全國5A景區(qū)。

步入根宮佛國文化旅游區(qū)，隨處可見姿態(tài)各異、惟妙惟肖的根雕藝術(shù)“大制作”。隨形就勢、順勢而為的雕刻技藝，不禁讓人陷入似根非根、似石非石的幻境，構(gòu)成了一幅幅天人合一的恢弘畫卷。

以根宮佛國文化旅游區(qū)為核心，開化縣走出了一條“根雕+文化+旅游”的文旅融合之路。以根雕為載體，根宮佛國文化旅游區(qū)集聚了以根雕銷售、旅游購物、住宿餐飲等服務(wù)業(yè)為主的企業(yè)355家、個體工商戶451家，帶動周邊就業(yè)近萬名。2021年，開化縣旅游增加值為15.9億元，同比增長9.05%，占GDP比重11.13%，成為這一山區(qū)縣邁向共同富裕的重要支撐。以根雕文化產(chǎn)業(yè)為核心而建設(shè)的開化根緣小鎮(zhèn)，成為全省第三批命名驗收的省級特色小鎮(zhèn)，并在全省特色小鎮(zhèn)“畝均效益”評價中連續(xù)三年上榜“領(lǐng)跑者”名單。

“世界根雕看中國，中國根雕在開化?！比缃竦拈_化，已成為全國根雕產(chǎn)業(yè)的“大本營”，中國工藝美術(shù)學(xué)會根雕專業(yè)委員也落戶于此。“醉根詩會”、“醉根論壇”、“醉根杯”根雕現(xiàn)場創(chuàng)作大賽、“中國根雕藝術(shù)文化節(jié)”、“一帶一路”國際根藝文化交流周活動……大大小小的高層次根雕文化藝術(shù)交流活動，讓開化“根雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”的盛名在全國及全球廣泛傳播，不僅帶旺了人氣，也帶來了更強的聚集效應(yīng)。

“2021年，為迎接建黨百年，我們邀請了國內(nèi)根雕界頂尖藝術(shù)創(chuàng)作團隊100余人同場創(chuàng)作，僅耗時3個月，就創(chuàng)作完成了500余件紅色文化主題根雕作品，建成國內(nèi)體量最大、內(nèi)涵最豐富的紅色文化題材根雕藝術(shù)博物館?！遍_化根宮佛國文化旅游區(qū)發(fā)展中心相關(guān)負責(zé)人介紹。隨著影響力的不斷提升，國內(nèi)一批又一批根雕藝術(shù)家在這里扎根。據(jù)統(tǒng)計，境內(nèi)現(xiàn)已集聚各類根雕企業(yè)30余家、從業(yè)人員近2000名，年產(chǎn)根雕作品30萬件、年產(chǎn)值達2億元以上，成為全省、全國根雕文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要集聚區(qū)。

傳承：古今融合，復(fù)活千年古紙“開化紙”

“潔白堅韌的上等開化紙”“開化紙，清初最好的紙張”“細膩、柔軟、不易折毀、可久藏的開化紙”“清代最名貴的紙”……關(guān)于開化紙的記載與描述，在許多史料中都可尋到蹤跡。據(jù)《中國印刷史》記載，“開化紙，產(chǎn)自浙江省的開化縣，因此得名”，又稱“藤紙”“開花紙”“桃花紙”。

“蔓衍空山與葛鄰，相逢蔡仲發(fā)精神。金溪一夜搗成雪，玉版新添席上珍。”清代康熙年間開化教諭姚夔所作這首《藤紙》，描寫的恰是當(dāng)年開化馬金溪兩岸晾曬開化紙的繁榮景象。清末時期，隨著民間抄紙逐漸走向沒落，曾盛極一時的開化紙工藝也逐漸失傳。

失傳百年的工藝是否還能“復(fù)活”？2010年，作為開化紙傳統(tǒng)技藝傳承人的黃宏健開始了長達十余年的漫長探索。在中國科學(xué)院院士、復(fù)旦大學(xué)原校長、復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護研究院院長楊玉良及其團隊的技術(shù)支持下，歷經(jīng)十余年1500多次的實驗，黃宏健終于研制出了和古紙高度接近的“開化紙”。

走進位于開化縣華埠鎮(zhèn)馬金溪畔的開化紙傳統(tǒng)技藝研究中心，黃宏健正在專注調(diào)試用于開化紙生產(chǎn)的半自動化設(shè)備?！斑@里原來是華埠鎮(zhèn)皂角小學(xué)，政府為了支持我們研發(fā)開化紙，專門進行了改造提升，同時還提供了專項經(jīng)費補助。”黃宏健表示，開化紙的復(fù)興絕非一人之功，它離不開一批有情懷的院士專家的長期支持，更離不開政府的關(guān)心扶持。

據(jù)了解，“復(fù)活”后的開化紙已大量用于典籍印刷。而在典籍印刷用紙基礎(chǔ)上，黃宏健還相繼研發(fā)出古籍修復(fù)用紙、書畫用紙、版畫用紙等紙種。2021年慶祝建黨百年期間，開化紙印制的凹版印刷作品《紅船，一大會址，天安門》驚艷亮相中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，受到多方關(guān)注。

“相比宣紙，開化紙在顆粒度方面比較細膩，紙張更薄、顯黃，在創(chuàng)作過程中墨色很潤，不易暈染?！秉S宏健從陳列柜中拿出一張已被使用過的開化紙，反復(fù)揉搓，卻不見破裂?！斑@就是開化紙最大的優(yōu)點，別看它薄如蠶翼，卻堅韌無比。正因如此，開化紙的壽命可以達到千年以上，具有很高的保存價值?！?/p>

關(guān)于開化紙的探索仍在繼續(xù)。承載著厚重歷史文化基因的開化紙，在今人的匠心傳承之下，正彰顯出巨大的時代價值，成為錢塘江詩路文化帶上令人稱道的非遺奇跡。