江蘇 吳應(yīng)海
結(jié)構(gòu)清晰,詳略得當(dāng),是寫作的兩項(xiàng)基本要求。一篇作文,如果結(jié)構(gòu)零亂,就會(huì)文脈不清,讓讀者一頭霧水;如果詳略不當(dāng),就會(huì)主次不明,影響表達(dá)效果。因此,動(dòng)筆之前精心謀劃,明確重點(diǎn),打好腹稿,非常重要。
楊笑笑
竹子是一種常見的植物,它品種繁多,有毛竹、麻竹、箭竹等許多種。它在世界上許多地方都有分布,可以說隨處可見。它大小不一,小的如文竹,跟野草差不多,大的卻如參天大樹,有幾十米高,可謂高聳入云,巍然屹立。(對(duì)竹子的介紹和描寫可以簡(jiǎn)潔一點(diǎn)。)
竹子因?yàn)樯聿耐Π?、修長(zhǎng),不畏冷風(fēng),不懼霜雪,四季長(zhǎng)青,品性高潔,所以讓人喜愛。它與梅、蘭、菊并稱為“花中四君子”,與梅、松并稱為“歲寒三友”。
竹子也有不好的名聲。記得有一幅對(duì)聯(lián)是這樣寫的:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!毕胂胍彩?,這竹子確實(shí)不如樹木實(shí)在,肚子內(nèi)空空無貨。難怪人們常用竹子來形容那些只知高談闊論,卻沒有真才實(shí)學(xué)的人。
竹子還有一個(gè)特性,便是東風(fēng)吹來,它就向西彎曲;西風(fēng)吹來,它又向東彎曲。就像墻頭草一樣,見風(fēng)使舵,察顏觀色,沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)。這也導(dǎo)致了許多人批評(píng)它。
竹子很不簡(jiǎn)單。清代畫家、文學(xué)家鄭燮曾寫過一首詩《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。” 鄭燮號(hào)板橋,人稱板橋先生,擅畫蘭、竹、石,是“揚(yáng)州八怪”的代表人物。鄭板橋是江蘇興化人,而興化和我居住的地方僅一河之隔,我曾參觀過鄭板橋故居,那古色古香的建筑,滿院的竹子,給我留下了深刻的印象。細(xì)品《竹石》這首詩,你看,竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊,仍然堅(jiān)勁,任憑是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都毫不畏懼。每每讀到這首詩,我的眼前便浮現(xiàn)出一片高大的竹林,竹子的形象在我的心中便瞬間變得高大起來。(有關(guān)鄭板橋的內(nèi)容,可一帶而過。)
竹子真是個(gè)寶物啊。它不僅長(zhǎng)得好看,而且用途特別廣,竹筍可以吃,成熟竹子可以做成各種竹器。它們的身影,在我們的生活中隨處可見。所以我們要對(duì)竹子說一聲感謝才對(duì)。(生活中,有哪些竹子的身影呢?可列舉一下,并且最好能點(diǎn)出竹子樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。)
我還聽說過有一個(gè)“竹子定律”。所謂“竹子定律”,指竹子用4年時(shí)間生長(zhǎng),竹芽只能長(zhǎng)3厘米,而且這3厘米還是深埋于土下。到了第5年,竹子終于能破土而出,以每天30厘米左右的速度瘋長(zhǎng),僅用6周就能長(zhǎng)15米左右。其實(shí)在前四年時(shí)間,竹子在土壤里根本沒有閑著,而是在想方設(shè)法“扎根”,它將根莖深入到土壤里,可以綿延數(shù)百平米,以廣吸水分和營養(yǎng)物質(zhì),為第五年的“野蠻生長(zhǎng)”奠定基礎(chǔ)。(寫完“竹子定律”,可概括一下背后所蘊(yùn)含的深刻哲理。)
竹子的特性,怎不讓人深受啟發(fā)?我也要向竹子學(xué)習(xí)!(結(jié)尾可對(duì)竹子的個(gè)性特征進(jìn)行總結(jié),然后表達(dá)敬佩之情和學(xué)習(xí)之意。)
文章從不同角度寫竹子,賦予了竹子鮮明的個(gè)性品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)竹子的欽佩之情,表達(dá)了要向竹子學(xué)習(xí)的決心。立意不俗,素材豐富,語言也比較流暢。
不過,此文也存在一些問題。一是結(jié)構(gòu)安排不妥。開始贊美竹子形態(tài)美,為“花中四君子”之一與“歲寒三友”之一;隨后卻批評(píng)竹子肚空無貨、立場(chǎng)不堅(jiān)定;接著又從不同角度贊美竹子的品性,內(nèi)容零亂。二是詳略不當(dāng)。整體上介紹的內(nèi)容較多,狀物、抒情較少。比如對(duì)竹子的介紹,對(duì)鄭燮的介紹,很啰嗦。而寫竹子的用途,則過于簡(jiǎn)略。三是結(jié)尾沒有總結(jié)全文,學(xué)習(xí)什么交待不清,影響了表達(dá)效果。
一是調(diào)整文章結(jié)構(gòu),可采用欲揚(yáng)先抑的方法,先寫人們對(duì)竹子的偏見,再巧妙切換,寫對(duì)竹子的褒揚(yáng)。二是對(duì)文中詳略不當(dāng)?shù)牟糠诌M(jìn)行適當(dāng)增刪。三是對(duì)主要段落,可加一個(gè)概括性的段首句。四是修改結(jié)尾,總結(jié)竹子的品性,點(diǎn)明主題,升華主旨。五是可根據(jù)文章內(nèi)容,重?cái)M一個(gè)有個(gè)性的標(biāo)題。
楊笑笑
尖尖的葉子,修長(zhǎng)的身材,翠綠的色彩……沒錯(cuò),我說的是竹子。
竹子是一種常見植物,它種類繁多,幾乎隨處可見。有些人不喜歡竹子,認(rèn)為他“嘴尖皮厚腹中空”,不如樹木實(shí)在,肚子內(nèi)空空無貨,于是竹子便被用來諷刺那些只知高談闊論,卻沒有真才實(shí)學(xué)的人。還有人認(rèn)為竹子立場(chǎng)不堅(jiān)定,東風(fēng)吹來,它就向西彎曲;西風(fēng)吹來,它又向東彎曲,就像墻頭草一樣,見風(fēng)使舵,察顏觀色。
我卻非常喜歡竹子。
我喜歡它堅(jiān)貞不屈的個(gè)性。清代畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮,曾寫過一首題為《竹石》的詩:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!蓖高^“咬定”“立根”“堅(jiān)勁”等詞語,不難感受到竹子不畏嚴(yán)寒、不畏風(fēng)吹雪打的頑強(qiáng)生命力以及高潔的品性。難怪古人把它與梅、蘭、菊并稱為“花中四君子”,與梅、松并稱為“歲寒三友”。望著那郁郁蔥蔥、挺拔剛勁的竹子,我常想,竹子雖然空心,卻格外有韌性,狂風(fēng)猛撲過來,它左右搖晃,那只是一種抗?fàn)?,它從未真正退縮過,屈服過,更沒有被折斷過。它的空心,是生存智慧?。?/p>
我也喜歡它沉潛蓄勢(shì)的態(tài)度。不知你有沒有聽說過“竹子定律”?竹子先用4年時(shí)間,在地下慢慢生長(zhǎng),在這4年里,竹芽只長(zhǎng)3厘米,可到了第5年,竹子破土而出后,卻能以每天30厘米左右的速度瘋長(zhǎng),僅用6周就可以長(zhǎng)到15米左右。而這一切都源于竹子在前4年打下的基礎(chǔ)。原來,4年中,竹子在土壤里根本就沒閑著,而是拼命扎根,將根莖深入到土壤里,綿延數(shù)百平米,目的只有一個(gè),廣吸水分和營養(yǎng)物質(zhì),為第五年的“野蠻生長(zhǎng)”奠定基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都能像竹子一樣,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),何愁不成功!
我更喜歡它無私奉獻(xiàn)的品格。誰說竹子空心無貨?竹子其實(shí)是有貨的,它是人類的寶。竹筍是上等的美味就不說了,你看成熟的竹子,工匠們把它劈開,可以做許多竹制品,比如睡覺的涼席,洗菜的籃子,休息的躺椅,吃飯的筷子……特別是竹扁擔(dān),薄薄的一根,卻能挑起上百斤的重?fù)?dān),怎不令人贊嘆!
竹子形美節(jié)高,個(gè)性堅(jiān)強(qiáng),懂得蓄勢(shì),樂于奉獻(xiàn),是每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣,我愿活成一根竹子!
升格后的作文,整體采用了欲揚(yáng)先抑的手法,先寫有些人不喜歡竹子;然后以“可我卻非常喜歡竹子”亮明觀點(diǎn),巧妙過渡;接著以“我喜歡它堅(jiān)貞不屈的個(gè)性”“我也喜歡它沉潛蓄勢(shì)的態(tài)度”“我更喜歡它無私奉獻(xiàn)的品格”,從不同角度狀物、議論、抒情,層層遞進(jìn);最后總結(jié)竹子的個(gè)性品質(zhì),表達(dá)了向竹子學(xué)習(xí)的決心。構(gòu)思巧妙,語言優(yōu)美,主題突出,渾然一體。