文/何慶良 魏萌葉
資丘鎮(zhèn)舉行第45 屆民族文化藝術(shù)節(jié)
習(xí)近平總書記強調(diào),要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來,把中華美學(xué)精神和當代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力。
——題記
2022 年5 月18 日晚,湖北省長陽土家族自治縣資丘民間文化藝術(shù)團撒葉兒嗬傳承基地揭牌開幕。歌師們擊鼓叫歌,鼓聲鏗鏘有力,前來捧場的鎮(zhèn)上群眾隨鼓聲應(yīng)節(jié)而舞?;孛恐苋?、周五將免費向鎮(zhèn)上群眾開放。
“我想讓她學(xué)習(xí)一下我們土家族的撒葉兒嗬,感受一下傳統(tǒng)文化?!本用裆蛱m輕拍著女兒的肩膀說。撒葉兒嗬傳承基地開張不久,沈蘭就帶著五歲的女兒來到現(xiàn)場。此時,沈蘭的丈夫已經(jīng)在大屋中間跳開了。
“虎抱頭”“鳳凰展翅”“牽牛喝水”……沈蘭的丈夫跟隨歌師的歌聲和鼓點,揮動手臂,模擬動物或農(nóng)耕的動作,舞出了不同的舞姿。
“撒葉兒嗬能夠體現(xiàn)土家人的豪放、豁達,看淡生死的氣魄?!辟Y丘民間文化藝術(shù)團藝術(shù)總監(jiān)覃遠新說,撒葉兒嗬是一種祭祀舞蹈,早先土家人希望用歌舞的方式,陪故去的親人走完最后一程,現(xiàn)在已經(jīng)成為土家族節(jié)日慶典中必不可少的節(jié)目。
“資丘的撒葉兒嗬的發(fā)展離不開民間藝人的傳承和保護。希望這個基地既是我們夢起的地方,也是我們夢圓的地方?!遍_幕式上,長陽資丘鎮(zhèn)文化館館長劉光菊說。
自2013 年接任資丘鎮(zhèn)文化中心主任后,劉光菊一直致力于資丘土家族傳統(tǒng)文化的保護和傳承,被稱為資丘縣的“文化女愚公”“文化繡娘”。
在劉光菊的組織下,長陽縣資丘鎮(zhèn)選出了15 名優(yōu)秀民間藝人,進入校園教學(xué)生撒葉兒嗬、南曲等土家族傳統(tǒng)歌舞,培養(yǎng)出6000 多名民族文化小傳人。
“春去夏來,不覺又是秋,柳林河下一小舟,漁翁撒網(wǎng)站立在船頭……”在資丘小學(xué),隨便遇到一個學(xué)生都能唱上兩句南曲《春去夏來》,南曲已經(jīng)浸潤入孩子們的心靈。
在劉光菊的努力推動下,資丘的土家族傳統(tǒng)文化花開長陽山里,香飄祖國大地:資丘鎮(zhèn)文化中心連續(xù)舉辦38 屆至46 屆民族文化藝術(shù)節(jié)、4 屆資丘春晚,3 次到北京參加非遺展演,3 次到武漢參加非遺展演……
南曲傳承
“‘鼻如懸膽牙似玉,櫻桃小口朱唇鮮’,聽到歌就能想象這個美女有多漂亮!”5 月19 日,資丘鎮(zhèn)水蓮村田純花自豪地講起南曲中她喜愛的一句歌詞。這天,田純花等十幾個南曲愛好者在水蓮鄉(xiāng)覃世容家中聚會。90 歲的南曲傳承人覃守勝也在其中。
覃守勝是水蓮村的一個篾匠,他先后跟隨龔賢培、覃自乾等當?shù)厮嚾?,學(xué)會了20 多個段子,30 多個唱腔?!把┗h”“鳳陽調(diào)”“望江樓”“清江引”……覃守勝談到南曲各類唱腔時,劉光菊湊上前生怕錯過他的分享。
南曲彈唱難度大,一直依靠著口傳的模式傳承,學(xué)習(xí)人數(shù)少,一度面臨失傳的危險。為改變這一局面,資丘鎮(zhèn)文化館先后舉辦了南曲百友會、南曲知音會、南曲師徒大賽鼓勵大家學(xué)習(xí)南曲。2021 年,在資丘文化館舉辦的“南曲大師晉級賽”上,涌現(xiàn)出20 多位新晉南曲傳承人,覃世容便是其中之一。
覃世容是覃守勝的徒弟,擅長彈三弦。覃世容的三弦是他叔叔留下來的。蟒蛇皮做的琴股面,許多蟒鱗已有些卷邊?!叭绻@把三弦的原主人還在,都有115 歲了?!瘪廊葜钢种械娜艺f。
三弦是南曲主要伴奏樂器。其生產(chǎn)成本高成為制約南曲傳承的因素之一。為了提高大家學(xué)習(xí)南曲的積極性,劉光菊自籌資金設(shè)立獎勵制度。在資丘,只要能完整彈唱兩首南曲,鎮(zhèn)文化館就獎勵一把三弦。
“你們盡管練,我就是‘鉆天打地洞’也會把三弦獎給你們!”劉光菊鼓勵當天來聚會的南曲愛好者。
“唱好了曲子,還有機會上臺展示,我們就覺得蠻滿足?!蹦锨鷲酆谜咛镎袂僬f。劉光菊告訴記者,在資丘,就算請專業(yè)的撒葉兒嗬、吹打樂的表演班子也只收基本勞務(wù)費,從不會“敲詐”做客的親友。藝人們都非常喜愛并尊重土家族的傳統(tǒng)歌舞技藝。
近年來,瀕臨失傳的南曲,重新在資丘唱響;10 多歲娃娃,也能熟練地擊鼓叫歌。土家族傳統(tǒng)歌舞成為縈繞在資丘兒女心中的一泓清泉,滋養(yǎng)著資丘人民的精神世界,也成為資丘人民文化自信的源泉。