劉建狀 金玉萍

(1.新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046；2.新疆大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046)

鄉(xiāng)村電影節(jié)是以鄉(xiāng)村為主體，以電影為媒介，表現(xiàn)和傳播新農(nóng)村形象，傳遞農(nóng)民聲音，講好“三農(nóng)”故事；通過(guò)電影評(píng)選、展映和相關(guān)文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民文化生活，帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著電影節(jié)成為電影和文化研究的新領(lǐng)域，眾多備受關(guān)注的國(guó)際電影節(jié)成為研究的焦點(diǎn)，但對(duì)于廣泛參與中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的各類鄉(xiāng)村電影節(jié)的討論卻始終處于“失語(yǔ)”狀態(tài)。本文以新世紀(jì)以來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)的各類鄉(xiāng)村電影節(jié)為研究對(duì)象，通過(guò)案例分析的方式，結(jié)合多次參展經(jīng)歷和長(zhǎng)期實(shí)地調(diào)研經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡釋中國(guó)電影節(jié)(展)所開(kāi)辟的“鄉(xiāng)村路徑”，以及鄉(xiāng)村電影節(jié)在助推國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中所展現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值。

一、以鄉(xiāng)村為主體：電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”

自20世紀(jì)末國(guó)家“2131工程”實(shí)施后，農(nóng)村放映電影的活動(dòng)開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展和發(fā)展?！?131工程”的核心即“電影下鄉(xiāng)”，是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和豐富廣大農(nóng)民群體日益增長(zhǎng)的精神文化需求的重要舉措。在此背景下，鄉(xiāng)村電影節(jié)也在21世紀(jì)初期開(kāi)始明顯增多，在全國(guó)各地以多種模式經(jīng)營(yíng)管理。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，各類鄉(xiāng)村電影節(jié)大量涌現(xiàn)，與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的新面貌相呼應(yīng)，成為鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中一道亮麗的文化風(fēng)景線。

21世紀(jì)以來(lái)部分鄉(xiāng)村電影節(jié)(展)(2) 鄉(xiāng)村電影節(jié)基本情況為筆者根據(jù)文獻(xiàn)資料、參展經(jīng)歷和調(diào)研結(jié)果進(jìn)行整理。其中，部分鄉(xiāng)村電影節(jié)因各種原因已停辦，或轉(zhuǎn)為其他模式經(jīng)營(yíng)管理。

(續(xù)表)

從城市走向鄉(xiāng)村，電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”是伴隨著國(guó)家戰(zhàn)略舉措和鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展而形成的重要探索和轉(zhuǎn)變。電影與生俱來(lái)的城市屬性，使得電影節(jié)的發(fā)展也體現(xiàn)出鮮明的城市脈絡(luò)。與世界各國(guó)電影節(jié)的發(fā)展歷程相似，中國(guó)本土電影節(jié)也大多集中在北京、上海、西安、廈門(mén)等現(xiàn)代化都市，展現(xiàn)城市的形象和性格，與城市的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”則更多體現(xiàn)為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向。鄉(xiāng)村電影節(jié)的主辦機(jī)構(gòu)主要是各級(jí)政府組織，其中很大一部分來(lái)自市級(jí)單位，在有限的條件下形成了不同規(guī)模、不同周期的展映形式；還有一部分鄉(xiāng)村電影節(jié)由民間團(tuán)體自發(fā)形成，主要是商業(yè)機(jī)構(gòu)和文化單位，以公益行動(dòng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召。鄉(xiāng)村電影節(jié)以鄉(xiāng)村為主體，雖然在規(guī)模和影響力方面有一定的局限性，但展現(xiàn)了重要的社會(huì)意義和時(shí)代價(jià)值。從文化建設(shè)層面來(lái)看，鄉(xiāng)村電影節(jié)豐富了農(nóng)民群體的文化生活，傳遞科學(xué)思想和主流價(jià)值觀念，傳播良好的鄉(xiāng)村形象；對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，鄉(xiāng)村電影節(jié)作為一個(gè)重要的平臺(tái)，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為助力鄉(xiāng)村振興的重要力量。

鄉(xiāng)村電影節(jié)打破了電影節(jié)展的常規(guī)邏輯，通過(guò)不斷探索和創(chuàng)新逐漸形成了具有中國(guó)特色的文化活動(dòng)。與一些知名的傳統(tǒng)電影節(jié)相比，鄉(xiāng)村電影節(jié)的發(fā)展仍處于起步階段，在藝術(shù)性、商業(yè)性和影響力方面有著明顯不足，但國(guó)家意識(shí)形態(tài)的屬性較強(qiáng)，時(shí)代責(zé)任感更為突出。相較于同樣具有“官方”特征的華表(政府獎(jiǎng))、金雞(專家獎(jiǎng))、百花(群眾獎(jiǎng))等電影獎(jiǎng)項(xiàng)，各類鄉(xiāng)村電影節(jié)在扶持力度和關(guān)注度方面又普遍處于弱勢(shì)。但不能因此忽視鄉(xiāng)村電影節(jié)所產(chǎn)生的時(shí)代價(jià)值：雖不具備太多的國(guó)際視角，但聚焦中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程；雖不是萬(wàn)眾矚目、群星閃耀，但關(guān)注民生，關(guān)照“三農(nóng)”問(wèn)題；雖規(guī)模偏小，質(zhì)量參差不齊，但卻展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿?。尤其是在?guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，以電影展映為核心的小型鄉(xiāng)村電影節(jié)開(kāi)始大量出現(xiàn)，并呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村電影節(jié)“縣級(jí)化”“村鎮(zhèn)化”的特征和趨勢(shì)。鄉(xiāng)村電影節(jié)以新的形式延續(xù)了“電影下鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)，成為主流思想傳播和推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的重要平臺(tái)。

二、以鄉(xiāng)村為場(chǎng)域：多元主體的共同“在場(chǎng)”

鄉(xiāng)村電影節(jié)通過(guò)在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行電影展映和發(fā)展相關(guān)文化活動(dòng)，形成了一個(gè)電影深度參與農(nóng)民生活的文化場(chǎng)域，并以此構(gòu)建起了一種新的鄉(xiāng)村治理和發(fā)展模式。在這個(gè)場(chǎng)域內(nèi)，代表國(guó)家意識(shí)形態(tài)的官方組織以及長(zhǎng)期缺席電影節(jié)相關(guān)文化活動(dòng)的農(nóng)民群體，以電影為傳播媒介、以電影節(jié)為交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了多元主體的共同“在場(chǎng)”，既完成了主流思想和價(jià)值觀念的傳遞，也增強(qiáng)了農(nóng)民群體的自我認(rèn)同，成為助推鄉(xiāng)村振興的重要力量。

(一)農(nóng)民群體的“在場(chǎng)”

鄉(xiāng)村電影節(jié)所營(yíng)造的這樣一個(gè)開(kāi)放、多元的文化場(chǎng)域，逐漸發(fā)展為一個(gè)新的農(nóng)民節(jié)日。農(nóng)民群體以不同形式的“在場(chǎng)”，不僅強(qiáng)化了自身的主體性，也借助鄉(xiāng)村電影節(jié)拓寬了話語(yǔ)表達(dá)方式，強(qiáng)化了身份認(rèn)同。

一方面，鄉(xiāng)村電影節(jié)實(shí)現(xiàn)了向農(nóng)民群體的賦權(quán)。農(nóng)民群體不僅可以出席或參加此類電影活動(dòng)，而且可以根據(jù)自身的喜好評(píng)選出喜歡的電影和影星。并且，為了強(qiáng)調(diào)電影節(jié)的主體性，一部分鄉(xiāng)村電影節(jié)的命名也延續(xù)了“農(nóng)民電影節(jié)”的傳統(tǒng)。其中影響力較大的如連續(xù)舉辦了八屆的中國(guó)(寧波)農(nóng)民電影節(jié)，以“農(nóng)民的節(jié)日，電影的盛會(huì)”為主題，展示全國(guó)農(nóng)村電影放映工程所取得的成果，并由農(nóng)民來(lái)完成各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選。鄉(xiāng)村電影節(jié)的參展制度和評(píng)審方式不僅打破了以往傳統(tǒng)電影節(jié)在資本和習(xí)慣上的種種限制，也使得長(zhǎng)期缺席影視文化活動(dòng)的農(nóng)民群體找到了自身的文化主體性。

另一方面，鄉(xiāng)村電影節(jié)在主題設(shè)置和內(nèi)容安排上也與農(nóng)民群體的日常生活密切結(jié)合，并增強(qiáng)了節(jié)日屬性。2018年，在河南省開(kāi)始舉辦的中國(guó)農(nóng)民電影節(jié)，是作為中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)的重要文化活動(dòng)之一在全國(guó)多個(gè)分會(huì)場(chǎng)開(kāi)展，以影視文化活動(dòng)的形式，與廣大農(nóng)民群體共慶豐收。鄉(xiāng)村電影節(jié)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一是對(duì)農(nóng)村電影工作者或鄉(xiāng)村建設(shè)模范人物進(jìn)行表彰，這同樣也是凸顯農(nóng)民群體主體性的表現(xiàn)。從具體的節(jié)日符號(hào)來(lái)看，農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村電影節(jié)中開(kāi)始走上紅毯參與各類儀式，逐漸成為電影節(jié)景觀中一道新的風(fēng)景線?！白鳛橐环N在電影節(jié)的規(guī)則制度內(nèi)被創(chuàng)造的儀式，紅毯與大眾傳媒是相互建構(gòu)的。”除節(jié)日氣息以外，鄉(xiāng)村電影節(jié)也常常與地域民俗相結(jié)合，將電影文化融入各類慶典和儀式活動(dòng)中。例如，鶴壁市碧霞宮在節(jié)慶時(shí)會(huì)安排電影放映，并由此形成了“碧霞宮暖壽”鄉(xiāng)村電影節(jié)。

此外，作為鄉(xiāng)村題材電影的“主人公”，農(nóng)民群體以嶄新的面貌在影視作品中出現(xiàn)，并通過(guò)電影節(jié)的平臺(tái)進(jìn)行展映和傳播，這同樣也構(gòu)成了一種媒介化的“在場(chǎng)”。一方面作為言說(shuō)的主體，農(nóng)民群體通過(guò)鄉(xiāng)村電影節(jié)形成了新的話語(yǔ)表達(dá)方式；另一方面又作為言說(shuō)的對(duì)象，電影作為媒介記錄鄉(xiāng)村社會(huì)的巨大變化，展現(xiàn)農(nóng)民群體生活方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變。

從多個(gè)鄉(xiāng)村電影節(jié)的舉辦形式來(lái)看，農(nóng)民群體的“在場(chǎng)”延續(xù)了“電影下鄉(xiāng)”時(shí)期所形成的露天電影傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，一部分電影展映活動(dòng)開(kāi)始以鄉(xiāng)村電影節(jié)的形式運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。露天電影往往是在一個(gè)較為開(kāi)放的公共空間中進(jìn)行展映，且不涉及太多相關(guān)的文化活動(dòng)，鄉(xiāng)村電影節(jié)則以更加豐富的內(nèi)容和形式構(gòu)建了一個(gè)意義多元的文化場(chǎng)域。這種“在場(chǎng)”既促進(jìn)了鄉(xiāng)村文明建設(shè)，傳遞主流思想和價(jià)值觀念，也展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)農(nóng)民群體的新形象，強(qiáng)化了身份認(rèn)同。

(二)“國(guó)家的在場(chǎng)”

由于鄉(xiāng)村電影節(jié)的主辦方往往是各級(jí)政府組織和文化單位，主題也與國(guó)家政策和戰(zhàn)略密切關(guān)聯(lián)，這也使得各類鄉(xiāng)村電影節(jié)所形成的文化場(chǎng)域展現(xiàn)出“國(guó)家在場(chǎng)”的屬性。并且，電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”也體現(xiàn)了國(guó)家在城鄉(xiāng)發(fā)展方面的理念轉(zhuǎn)變——致力于緩解城鄉(xiāng)矛盾，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

電影節(jié)在評(píng)選和展映電影的同時(shí)也構(gòu)建了自身的評(píng)價(jià)體系。“電影節(jié)的組織者通過(guò)選片主動(dòng)回應(yīng)各類文化現(xiàn)象，而電影人也根據(jù)社會(huì)政治環(huán)境，讓作品成為話語(yǔ)，建構(gòu)緊貼現(xiàn)實(shí)的銀幕語(yǔ)境?！钡?，很多國(guó)際電影節(jié)在強(qiáng)調(diào)自身話語(yǔ)體系的同時(shí)逐漸演變?yōu)槿蚧尘跋乱庾R(shí)形態(tài)的交鋒，而部分電影創(chuàng)作者也逐漸陷入這種評(píng)選和資助體系中，甚至帶有某些新殖民主義色彩。鄉(xiāng)村電影節(jié)在作品評(píng)選和競(jìng)賽方面體現(xiàn)出“國(guó)家在場(chǎng)”的特點(diǎn)，使得電影文化活動(dòng)本身更加關(guān)注國(guó)內(nèi)發(fā)展，現(xiàn)實(shí)意義格外凸顯。鄉(xiāng)村電影節(jié)圍繞著關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的表述，主題也更加多元。以美麗鄉(xiāng)村國(guó)際微電影藝術(shù)節(jié)為例，從近幾年的獲獎(jiǎng)作品統(tǒng)計(jì)來(lái)看，不僅影片題材和類型多樣，而且作品涵蓋了中國(guó)多個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村新面貌，涉及主題包括鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)治理、農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變、農(nóng)村支教、民風(fēng)民俗、古村落及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等。并且，隨著國(guó)家在城鄉(xiāng)建設(shè)方面的理念轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)愁及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也逐漸成為鄉(xiāng)村題材電影的熱點(diǎn)話題。

各類鄉(xiāng)村電影節(jié)在不同時(shí)期主題的變化也體現(xiàn)了國(guó)家在鄉(xiāng)村建設(shè)方面的階段進(jìn)程和重要突破?？v向來(lái)看，在21世紀(jì)初期，鄉(xiāng)村電影節(jié)的其中一個(gè)重要主題是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的傳播和普及。2000年開(kāi)始舉辦的貴州農(nóng)民電影節(jié)，展映數(shù)量較多的一類是幫助農(nóng)民群眾進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖和種植的科教片。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，電影承載了傳遞科學(xué)思想的重任。隨著新農(nóng)村建設(shè)取得顯著成效，尤其是黨的十九大以來(lái)，脫貧攻堅(jiān)取得了全面勝利，鄉(xiāng)村振興開(kāi)始全面推進(jìn)。各類鄉(xiāng)村電影節(jié)的主題也以貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和新農(nóng)村建設(shè)為核心，所展映的影片以主旋律電影為主，鄉(xiāng)村振興題材作品明顯增多。這一時(shí)期，鄉(xiāng)村電影節(jié)已經(jīng)不單純是為了豐富農(nóng)民群體的文化生活，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，也不僅是一種帶有啟蒙意味和科學(xué)精神的文化活動(dòng)，而是以增強(qiáng)農(nóng)民群體的自我認(rèn)同和文化認(rèn)同為核心的思想傳遞。

很多小型鄉(xiāng)村電影節(jié)的創(chuàng)辦和運(yùn)營(yíng)仍舊依托或保留以往農(nóng)村電影放映員的角色，不僅是一種致敬和懷舊，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村電影節(jié)鮮明的國(guó)家意識(shí)形態(tài)屬性和社會(huì)價(jià)值。由此而言，從“電影下鄉(xiāng)”時(shí)期的農(nóng)村電影放映員到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興所引領(lǐng)的鄉(xiāng)村電影節(jié)各級(jí)主辦方，“國(guó)家在場(chǎng)”成為鄉(xiāng)村電影節(jié)重要的文化基因和動(dòng)力保障。

三、以鄉(xiāng)村為議程：電影節(jié)助力鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村電影節(jié)是在國(guó)家重要發(fā)展戰(zhàn)略的推動(dòng)下，電影文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)密切結(jié)合所形成的文化藝術(shù)活動(dòng)。首先，與側(cè)重國(guó)際傳播和文化交流的國(guó)際電影節(jié)不同，鄉(xiāng)村電影節(jié)更加注重本土視角，是充分反映我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、符合時(shí)代語(yǔ)境的產(chǎn)業(yè)模式。其次，從電影節(jié)的城市經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，各類電影節(jié)往往與城市形象宣傳和經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持著緊密聯(lián)系，鄉(xiāng)村電影節(jié)則聚焦相對(duì)處于弱勢(shì)的農(nóng)村地區(qū)。由此而言，各類鄉(xiāng)村電影節(jié)其本身就是一個(gè)關(guān)鍵的議程設(shè)置，是通過(guò)電影及相關(guān)文化活動(dòng)引導(dǎo)大眾關(guān)注和參與農(nóng)村社會(huì)發(fā)展，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

(一)新農(nóng)村形象的傳播與建構(gòu)

2005年黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)了《十一五規(guī)劃綱要建議》，提出要推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。2017年黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，至2020年脫貧攻堅(jiān)取得勝利，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興由此開(kāi)啟。在黨的這段鄉(xiāng)村建設(shè)歷程中，中國(guó)農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。如何傳播新農(nóng)村形象、如何講好新農(nóng)村故事、如何以文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，這些都成為亟須考慮的問(wèn)題。電影作為一種重要的媒介記錄和表現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展，各類鄉(xiāng)村電影節(jié)則為這類影像的進(jìn)一步推廣、傳播和孵化發(fā)揮了積極的作用。

一方面，鄉(xiāng)村電影節(jié)激活了更多鄉(xiāng)村題材電影的創(chuàng)作，改善了整體創(chuàng)作環(huán)境。鄉(xiāng)村電影節(jié)最為典型的模式就是通過(guò)征集、評(píng)選和展映鄉(xiāng)村題材電影，為這類影片提供了一個(gè)展示、傳播和進(jìn)一步扶持的平臺(tái)。電影節(jié)的選片和評(píng)獎(jiǎng)制度本身也是對(duì)電影的一種評(píng)價(jià)體系，對(duì)于鄉(xiāng)村電影節(jié)而言，它為一些受限于制作成本或題材無(wú)法登陸商業(yè)電影節(jié)的影片，提供了一個(gè)展示自己和表達(dá)思想的平臺(tái)。并且，電影節(jié)能夠通過(guò)競(jìng)賽、獲獎(jiǎng)和展映的方式，為原本象征性的價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供了渠道和平臺(tái)。雖然扶持力度相對(duì)較小，但部分鄉(xiāng)村電影節(jié)所提供的資金獎(jiǎng)勵(lì)和人才培養(yǎng)也為鄉(xiāng)村題材電影的后續(xù)制作提供了保障，形成了一種創(chuàng)作的良性循環(huán)。

另一方面，鄉(xiāng)村電影節(jié)構(gòu)建了一個(gè)新農(nóng)村形象傳播和建構(gòu)的重要“樞紐”，憑借一定的渠道優(yōu)勢(shì)，使得這類題材的影片能夠更好地進(jìn)入公眾視野。各類鄉(xiāng)村題材電影得以避免在商業(yè)化的浪潮中被淹沒(méi)，同時(shí)這類關(guān)于鄉(xiāng)村的“言說(shuō)”和“聲音”也拓寬了農(nóng)民的話語(yǔ)表達(dá)方式。從幾個(gè)規(guī)模較大的鄉(xiāng)村電影節(jié)來(lái)看，由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)等部門(mén)聯(lián)合主辦的中國(guó)農(nóng)民電影節(jié)，以脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興為主題，評(píng)選和展映各類優(yōu)秀作品，展現(xiàn)新農(nóng)村形象。并且，通過(guò)分會(huì)場(chǎng)和新媒體平臺(tái)，充分發(fā)揮了主流媒體的渠道優(yōu)勢(shì)以拓展覆蓋范圍。此外，微電影借助新媒體平臺(tái)的強(qiáng)勢(shì)傳播路徑，成為新農(nóng)村形象傳播和建構(gòu)的重要載體，并出現(xiàn)了一些以微電影大賽為形式的鄉(xiāng)村電影節(jié)。由中國(guó)廣播電影電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)、中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視協(xié)會(huì)主辦的美麗鄉(xiāng)村國(guó)際微電影藝術(shù)節(jié)，自2016年起已成功舉辦六屆。以“微電影”的形式講好中國(guó)故事，助力鄉(xiāng)村振興，并形成了一定的國(guó)際視野。獲獎(jiǎng)影片通過(guò)電影節(jié)合作媒體和電影節(jié)官方渠道進(jìn)行播放，尤其是微電影本身所具有的新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，從而大大提高了鄉(xiāng)村題材電影的傳播力度和影響力。通過(guò)各類鄉(xiāng)村電影節(jié)，這些飽含時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的鄉(xiāng)村題材電影得到廣泛展映，不僅破除了大眾以往對(duì)鄉(xiāng)村的片面認(rèn)識(shí)，傳播和建構(gòu)起了新的農(nóng)村形象；還豐富了農(nóng)民的文化生活，在觀影中增強(qiáng)自我認(rèn)同。

作為大眾傳媒，電影在全球化的背景下具有“重塑”地域形象的重要功能，大量鄉(xiāng)村題材電影也發(fā)揮了傳播和建構(gòu)新農(nóng)村形象的作用。新農(nóng)村建設(shè)的顯著成效被電影記錄下來(lái)，并通過(guò)電影節(jié)的形式得到更廣泛的傳播和肯定?！半娪肮?jié)作為文化傳播的重要橋梁和中介，對(duì)保護(hù)文化多樣性和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性的意義，可以作為國(guó)家進(jìn)行文化輸出和擴(kuò)大國(guó)際影響力的有效途徑?！敝袊?guó)鄉(xiāng)村電影節(jié)雖然大多未形成國(guó)際視野，在電影貿(mào)易、影片創(chuàng)投、人才培養(yǎng)等方面缺乏活力，但在傳播和建構(gòu)新農(nóng)村形象，推進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施方面體現(xiàn)出重要的社會(huì)價(jià)值。

(二)鄉(xiāng)村電影節(jié)助推鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

鄉(xiāng)村電影節(jié)所開(kāi)展的相關(guān)文化活動(dòng)，不僅豐富了農(nóng)民群體的文化生活，也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一方面，電影節(jié)在形成一定規(guī)模和影響力之后會(huì)吸引眾多游客參觀。例如，形式較為公開(kāi)的“碧霞宮暖壽”鄉(xiāng)村電影節(jié)，通過(guò)將電影展映植入民俗節(jié)日，并形成一個(gè)多元、開(kāi)放的文化活動(dòng)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)發(fā)展。僅2020年一屆，播放電影約200部，觀影人數(shù)超過(guò)了6萬(wàn)人。另一方面，借助鄉(xiāng)村電影節(jié)所搭建的平臺(tái)，各類鄉(xiāng)村題材電影得到更多的關(guān)注，對(duì)于地域形象的傳播和建構(gòu)也能夠帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，鄉(xiāng)村題材電影《我和我的家鄉(xiāng)》的取景地淳安縣富文鄉(xiāng)中心小學(xué)和沈陽(yáng)錫伯龍地創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，在電影播出后迎來(lái)大批游客前往參觀，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。在媒介高度發(fā)達(dá)的今天，很多地區(qū)紛紛開(kāi)始打造“電影打卡勝地”，借助電影中的取景地促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步傳播地域形象。雖然大部分鄉(xiāng)村題材電影在傳播力和影響力上遠(yuǎn)未達(dá)到這種效果，甚至一些電影作品未能通過(guò)院線傳播，但鄉(xiāng)村電影節(jié)為其提供了一個(gè)良好的傳播平臺(tái)。此外，借助鄉(xiāng)村電影節(jié)合作媒體的推廣，鄉(xiāng)村題材電影所涉及的各類農(nóng)副產(chǎn)品也將更多地進(jìn)入市場(chǎng)，從而產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益。鄉(xiāng)村電影節(jié)以鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村建設(shè)為根本，在全國(guó)范圍內(nèi)以不同形式和規(guī)模出現(xiàn)，以文化建設(shè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村電影節(jié)在展映和評(píng)選電影的同時(shí)，也開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)的主題論壇和簽約合作。主題論壇為鄉(xiāng)村振興不斷提供新的理論支持和經(jīng)驗(yàn)借鑒；簽約合作則立足實(shí)際需求，進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從近兩屆中國(guó)農(nóng)民電影節(jié)和美麗鄉(xiāng)村國(guó)際微電影節(jié)所開(kāi)展的活動(dòng)來(lái)看，主題均與鄉(xiāng)村振興密切相關(guān)，不僅有嘉賓分享和討論鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn)，更是推動(dòng)了多個(gè)影視作品的簽約和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的合作。小型的鄉(xiāng)村電影節(jié)也逐漸尋找到了自身的產(chǎn)業(yè)模式，如九斤鄉(xiāng)村電影文化節(jié)促成了當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)與傳媒類高校的合作，進(jìn)一步拓寬了鄉(xiāng)村電影節(jié)的服務(wù)范圍，逐漸形成了品牌效應(yīng)。

隨著電影節(jié)的市場(chǎng)作用不斷強(qiáng)化，許多國(guó)際電影節(jié)逐漸顯露出“電影產(chǎn)銷會(huì)”的性質(zhì)，而意識(shí)形態(tài)屬性和文化價(jià)值卻不斷降低。鄉(xiāng)村電影節(jié)的商業(yè)屬性和影響力雖然有待提高，但卻形成了密切參與中國(guó)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的影視文化活動(dòng)。

結(jié) 語(yǔ)

電影節(jié)的“鄉(xiāng)村路徑”實(shí)現(xiàn)了電影文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)的緊密結(jié)合，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中重要的文化場(chǎng)域。鄉(xiāng)村電影節(jié)不僅豐富了農(nóng)民群體的文化生活，也實(shí)現(xiàn)了主流思想和價(jià)值觀念的傳遞；不僅傳播和建構(gòu)了新農(nóng)村形象，也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。并且，隨著電影節(jié)成為中國(guó)電影文化研究的新方向，對(duì)于鄉(xiāng)村電影節(jié)的研究，也在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代電影文化研究的“鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向”。如果說(shuō)各類國(guó)際電影節(jié)的研究主要放置在東西方文化交流以及意識(shí)形態(tài)的交鋒，那么中國(guó)鄉(xiāng)村電影節(jié)的研究則應(yīng)當(dāng)更多地聚焦本土，對(duì)電影節(jié)如何介入主流思想的傳播，如何更好地參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展以推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

此外，鄉(xiāng)村電影節(jié)在發(fā)展過(guò)程中同樣面臨一些無(wú)法回避的問(wèn)題。部分鄉(xiāng)村電影節(jié)在舉辦過(guò)程中因各種問(wèn)題停辦，或轉(zhuǎn)為其他商業(yè)模式繼續(xù)開(kāi)展。鄉(xiāng)村電影節(jié)面臨著如何從單純的政策主導(dǎo)和政府扶持，轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁饕庾R(shí)與商業(yè)模式相結(jié)合的問(wèn)題。未來(lái)鄉(xiāng)村電影節(jié)的發(fā)展需要得到更多的關(guān)注，相關(guān)機(jī)制問(wèn)題的研究筆者將在后續(xù)文章中繼續(xù)探討。