澤旺準(zhǔn)

（阿壩州民族歌舞團）

作者簡介：澤旺準(zhǔn)（1992-），女，四川馬爾康人，本科，三級舞蹈演員，研究方向：嘉絨藏族舞蹈、羌族舞蹈、以及民族舞蹈教學(xué)。

我們國家的歷史源遠(yuǎn)流長，而舞蹈更是源遠(yuǎn)流長。藏族舞是文化底蘊深厚、歷史性強的民族舞蹈。在藏族舞蹈中，我們能感受到民族特有的文化氛圍和文化意蘊，感受到藏族特有的舞蹈魅力。藏族舞蹈是隨著民族文化的發(fā)展而產(chǎn)生的一種獨特的文化特質(zhì)，其藝術(shù)價值也受到了眾多專家和學(xué)者的關(guān)注。隨著時代的進步，藏族舞蹈中也有許多現(xiàn)代的因素，比如：創(chuàng)意觀念的轉(zhuǎn)變，在創(chuàng)作中，采用了現(xiàn)代舞蹈的編排技術(shù)，采用了地面技術(shù)，并在創(chuàng)作中吸取了其他民族舞蹈的方法和技法。但是，不管如何創(chuàng)新，在創(chuàng)作中都要緊緊抓住藏族舞蹈的文體特征，我們在創(chuàng)作時要抓住創(chuàng)作要從生活的經(jīng)驗出發(fā)，要符合藏族民族的傳統(tǒng)文化，對藏族舞蹈語言進行細(xì)致的闡釋，使其在構(gòu)思、形象塑造和表現(xiàn)手段上具有獨創(chuàng)性。

一、藏族舞蹈文化特性

（一）藏族舞蹈的歷史悠久

社會發(fā)展和科度藏族舞蹈的發(fā)源地是原始的，和近代的藏族舞蹈相比，它更能體現(xiàn)出民族的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的精華。據(jù)有關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，藏族舞蹈在原始時代是一種慶祝、抒發(fā)歡樂情緒的活動。藏族舞蹈在經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展之后，從最初的單純的動作逐漸發(fā)展到了現(xiàn)在的舞蹈形態(tài)，而且其動作、風(fēng)格也日趨多樣化。在拉薩曲貢、昌都卡若等文化遺址中，發(fā)掘出許多石刀、石矛、石球等，這些都是藏族早期舞蹈所使用的飾品，可見藏族舞蹈的歷史極為久遠(yuǎn)。

（二）藏族舞蹈地域特色很強

地域特征是藏族舞蹈的又一特點。藏族55個民族的文化、地理、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等各有不同，其生活習(xí)慣、審美習(xí)慣等都是由其文化、地理、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣所決定的。舞蹈是藏族人的一種生活方式，它蘊含著他們的喜怒哀樂，并著重表現(xiàn)出他們的舞姿，用他們的身體語言，來表達(dá)他們的激情和活力。藏族舞蹈講究五官與肢體的緊密協(xié)調(diào)，比如“熱巴舞”，它對男性舞者的動作要求很高，不管手上有沒有工具，都要表現(xiàn)得很有力量，要展現(xiàn)出高地男人的勇猛和無敵的精神，而對女人的要求則是要含蓄優(yōu)雅，將女人的柔美表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）藏族舞蹈宗教色彩濃郁

大家都知道藏族人很重視自己的宗教。她們的每個動作都需要如荷花般綻放，她們追求美麗的標(biāo)準(zhǔn)常常與宗教息息相關(guān)?！肚寄贰肥遣刈逦璧钢凶罹叽硇缘囊环N，也叫“跳神”，是藏族民族舞蹈中的一種較為典型的宗教舞蹈，演員也是藏傳佛教的高僧，他們在跳舞的時候，經(jīng)常會將詩歌、舞蹈、音樂融合在一起，氣氛很盛大，舞姿很是壯觀，充分展現(xiàn)了藏傳佛教的精神，使藏族舞蹈文化更富有生機[1]。

二、藏族舞蹈文化發(fā)展

舞蹈作為一種運動，在最近幾年的發(fā)展中，越來越受到人們的關(guān)注和推崇，已經(jīng)形成了一種獨特的文化現(xiàn)象。從一定意義上說，藏族舞蹈與國家的生產(chǎn)和生活有著密切的聯(lián)系，舞蹈作為象征，在長期的發(fā)展中，形成了各種文化的象征，并將其作為一種文化的象征。這些具有代表性的文化都表現(xiàn)出了不同的民族和舞蹈特征。古老的藏族舞蹈，那時候的舞蹈并不是很多，但是它的形式非常的漂亮，而且藏族舞者的衣服也非常的漂亮。而舞蹈則是為歷代帝王帶來歡樂的一種重要手段。在原始的人類部落里，舞蹈就是一種社會形態(tài)，在這種混亂的環(huán)境下，人們往往需要一種力量來凝聚自己的力量，而在這個時候，舞蹈就成為了各個種族之間的紐帶，而隨著人類的發(fā)展，藏族舞蹈的意義也發(fā)生了變化。在這種舞種的影響下，在舞蹈史上也產(chǎn)生了許多其他形式的舞蹈，比如作為一種主要的民族舞蹈，它可以表現(xiàn)出各地區(qū)的民族特征[2]。在藏族舞蹈文化的發(fā)展過程中，它通過“文化自覺”的功能，以形象具體的人物形象，把歷史、文化的大舞臺上的各種變遷都集中在自身的舞臺上，并積極參與、推動和反映著社會的歷史發(fā)展。藏族舞是這樣發(fā)展起來的，藏族舞蹈文化受不同層次上的文化自覺的影響，使舞蹈的發(fā)展越來越具有時代和內(nèi)涵，要推動具有中國特色的藏族舞蹈文化，必須及時、科學(xué)地研究、總結(jié)現(xiàn)有的發(fā)展和成就，以便吸取教訓(xùn)、推動發(fā)展，正確、清醒地面對21世紀(jì)的各類文化觀念，避免一些消極的文化意識對藏族舞蹈文化發(fā)展造成不利影響，為建設(shè)具有中國特色的社會主義文化做出獨特的貢獻(xiàn)[3]。

三、藏族舞蹈文化發(fā)展的動因基礎(chǔ)條件

（一）藏族舞蹈的地域特征

藏族歷史悠久，文化燦爛，人口95%以上分布于青藏高原，被稱為“世界屋脊”，周圍還有藏民，他們大多生活在西藏，青海，云南，四川，甘肅。但都是在更高的地方。我們知道，每一種民間舞蹈的產(chǎn)生，都與其民族歷史、生活環(huán)境、風(fēng)俗文化、宗教信仰和生產(chǎn)方式息息相關(guān)。藏族的古代舞蹈也是如此，這里是世界上最神圣的地方，也是最神圣、最神秘的地方。它具有多種類型、多種表演方式，具有較強的自我修復(fù)能力和強烈的宗教色彩。一塊地，一片文化。我們還可以從現(xiàn)存的藏族民族舞蹈中感受到這些。“果諧”“果卓”“弦子”“堆諧”“熱巴”等藏族原始的民間舞蹈，也是藏族人民生活的縮影。

（二）藏族舞蹈的形態(tài)特點

藏族人生活在嚴(yán)寒、嚴(yán)酷的環(huán)境中，藏族人長期處于半封閉的環(huán)境中，養(yǎng)成了他們的堅韌、樸實、勤勞、善良，但同時也是一種比較內(nèi)斂的氣質(zhì)，所以藏族的舞蹈往往是胸大腰圓，動作幅度不大，很少會昂起頭來。人們以農(nóng)耕和畜牧為生，所以穿著要厚實，保暖。一般都是穿著長裙，穿著寬大的衣裳。為適應(yīng)高原氣候和生產(chǎn)勞動，當(dāng)有必要時，可以脫下上衣，露出右手或胳膊，并在腰部綁上衣袖。在這種情況下，由于褲子的沉重，靴子的重量，重心就轉(zhuǎn)到了腰上，在走動和工作的時候，就會有一種松腰、一扭一扭的姿勢，一種彎曲的姿勢，一種緩慢的步法。根據(jù)其作用，可以將其劃分為自然之舞與表演之舞。大自然的舞蹈起源于民間，人們常常以此為娛樂。在很久以前，這個地方的人就是自然而然地在那里傳播，這是一種長期的社會風(fēng)俗。而在舞蹈中，往往又能體現(xiàn)傳統(tǒng)的風(fēng)格、民族心理和民俗生活的特征。舞蹈演員通常是專業(yè)舞蹈演員，受過專業(yè)訓(xùn)練。藏族原始舞蹈在民間是一種自娛自樂的民間舞蹈，其很多動作源于人民的生產(chǎn)勞動、慶典和宗教儀式[4]?！逗诿蔽琛贰栋舜蠼饎偽琛贰短咛の琛贰逗苫ǘ饶浮贰洞虬⒏隆贰读仪佟贰蛾笈Ｎ琛愤@些舞曲，主要表現(xiàn)的是藏族人的生活習(xí)慣和宗教文化，藏族的很多人來拉薩的時候，都是匍匐和磕頭就像真實的生活，很多舞蹈都是這樣表演的。我的《期盼》里也有類似的動作。其實，它也是民俗和宗教的一種體現(xiàn)。佛教寺院舞蹈在青藏高原、蒙古、云南、滇西等藏族舞蹈中也有宗教色彩，在這個莊嚴(yán)的儀式中，樂器演奏、舞蹈動作、吟唱所構(gòu)成的神圣形象，常常會給信徒們帶來精神上的安慰與需要。這種舞蹈形式有單腿站立、單腿跳躍、單腿旋轉(zhuǎn)等，其中最典型的就是兩手平舉、雙膝屈膝、單腳起跳作為基本的運動韻律，表現(xiàn)出藏族舞蹈的圓、顫、順的特點；此外，“涮腰”“跨腿跳轉(zhuǎn)”“抖肩”“快速旋轉(zhuǎn)”，這些都是經(jīng)過精心選擇，經(jīng)過長時間的鍛煉，對身體素質(zhì)、耐力、以及苯教護法的要求都很高。

四、藏族舞蹈文化發(fā)展動因

（一）以理論為基礎(chǔ)

一部優(yōu)秀的藏族舞蹈文化作品，往往需要經(jīng)過一些理論的支持，才能保證作品的可看性和真實感。當(dāng)然，這種形式目前還不為一般人所了解，但它的內(nèi)涵卻是非常廣泛和合理的。比如，你要寫一篇文學(xué)作品，在沒有去網(wǎng)上或者書本上查找過很多的信息，你所能得到的信息都是很不現(xiàn)實的，很難讓人接受。同時，也造成了文藝作品的內(nèi)在系統(tǒng)比較混亂，不能滿足當(dāng)下文藝創(chuàng)作的需要。而在舞蹈文化中也存在著同樣的問題，它的理論對其進行了有效的編排，并為人們所喜歡。同時，這并不能滿足人們的需要，必須要將它和現(xiàn)實結(jié)合起來，讓它更好地展現(xiàn)給大眾，讓它真正的活下去，讓所有的藝術(shù)家都認(rèn)可它的舞蹈讓它的內(nèi)涵、服裝的選擇、動作的銜接。

（二）在繼承中不斷創(chuàng)新

任何事情都需要不斷的創(chuàng)新，而在藏族舞蹈文化方面，如果舞者和編舞人員不能融入創(chuàng)意，就很難被業(yè)界所接受，唯有將現(xiàn)代的元素融入到舞蹈之中，將之與舞蹈的完美結(jié)合，才能夠起到啟發(fā)廣大舞蹈工作人員以及大眾的作用。此外，藏族舞蹈文化的革新也是推動我國民族舞蹈文化得以持續(xù)發(fā)展的一個主要原因。有些過時的東西，是社會淘汰的原因，不能適應(yīng)時代的發(fā)展，而現(xiàn)在，藏族舞蹈演員們的創(chuàng)新，就是為了給下一代帶來更多的創(chuàng)意。最后，在嶄新的社會發(fā)展過程中，將藏族的舞蹈文化發(fā)揚光大，讓中國的舞蹈文化得以享譽全球。藏族舞蹈他們表演的動作很漂亮，讓人欣賞到了他們的美麗和偉大。這就是藏族舞蹈的魅力所在，但要把眼光放在更長遠(yuǎn)的地方，就必須在藏族舞蹈的發(fā)展中，融入一些創(chuàng)新的元素，讓藏族的舞蹈在民族性的基礎(chǔ)上得到更多的重視和尊重。在舞蹈為世人所知之后，越來越多的舞者試圖通過各種方式來推廣少數(shù)藏族的獨特舞種，從而提高民族舞蹈的知名度[5]。

（三）融入真實的舞蹈材料

在現(xiàn)代社會的發(fā)展進程中，人們已經(jīng)形成了一種思維方式，一些藏族舞蹈僅僅是為了欣賞和娛樂，而實際上，它所蘊含的大量實際的舞蹈材料，才能使舞蹈文化得以持續(xù)發(fā)展。比如，編導(dǎo)們在編排一支舞蹈的時候，往往會挑選一些與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的故事，這些故事會表現(xiàn)出一種歷史的氣息，然后再結(jié)合舞蹈，讓觀眾在欣賞的同時，也可以了解到這個時代的發(fā)展歷程。另外，藏族舞蹈中也會講述一個與社會發(fā)展密切相關(guān)的故事，比如家庭關(guān)系、校園關(guān)系等，而有些舞者則會用舞蹈來為女人說話?？傊覀兛梢钥吹?，這種藏族舞蹈文化的娛樂性和表現(xiàn)的主題并沒有矛盾，很多作品都是娛樂性、可視性、思維性、深刻性，而且細(xì)節(jié)也經(jīng)得起觀眾的反復(fù)琢磨[6]。所以，這一點在藏族舞蹈文化發(fā)展的動力中應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄嵺`者的關(guān)注，并期望在未來的發(fā)展中能夠?qū)⑦@一點更為深刻和充分地展現(xiàn)出來。

五、藏族舞蹈文化功能和價值

（一）藏族舞蹈的藝術(shù)價值

藏族舞蹈因其歷史和文化特點而備受關(guān)注。因此，藏族舞是中國最具代表性的民族舞蹈之一。藏族舞蹈是一種獨特的藝術(shù)形式，它見證了藏族民族的歷史演變，同時也成為藏族藝術(shù)和文化之間的橋梁，它為藏族民族的傳承和發(fā)展開辟了更加廣闊的天地。藏族人們生性熱情、豁達(dá)、豪爽，它在藏族舞蹈文化中占有舉足輕重的地位。藏族舞蹈文化中所蘊含的宗教精神，反映了人民對美好生活的渴望。藏族舞蹈是藏族人民堅韌不拔的精神和不同凡響的凝聚力。

（二）提升藏族舞蹈的藝術(shù)價值

藏族舞蹈是一種原始的藝術(shù)形式。原生態(tài)唱法、原生態(tài)舞蹈、原生態(tài)歌唱家、原生態(tài)大寫意山水，這些都是原始的、帶有鄉(xiāng)土色彩的民間唱法，沒有經(jīng)過特別的加工。藏族舞蹈洋溢著濃厚的原始文化色彩，生機勃勃。藏族舞蹈是從原始社會就存在的，它的許多動作都保留了原始人類的生存方式。從藏族舞蹈文化的發(fā)展和動因中，我們可以看出原始文明的傳承，雖然藏族舞蹈中有許多學(xué)院派、院團派等流派，藏族舞蹈是現(xiàn)代藏族舞蹈文化的重要組成部分，也是藏族舞蹈的重要組成部分。

（三）豐富中華民族文化

藏族舞蹈并不只是藏族文化的延續(xù)，其所蘊涵的民族精神也在中國歷史的長河中具有其自身的特色。其樂觀向上、熱情好客、積極活潑的民族精神，與我們的社會主義核心價值觀相一致，成為中國文化的一部分。藏族舞蹈對中華其他民族文化的繼承和發(fā)展起到了重要作用。藏族舞蹈的核心理念，繼承了我國優(yōu)秀的民族思想，繼承了社會主義的核心價值，體現(xiàn)了我們優(yōu)秀的民族文化和民族精神。

六、結(jié)語

總而言之，隨著歷史的不斷發(fā)展與進步，藏族舞蹈文化得到了不斷地深化與繼承，許多具有內(nèi)涵的內(nèi)容得到了有效的發(fā)展與傳遞，這在一定程度上影響了人們對舞蹈的看法，具有十分重要的意義。對此，相關(guān)的文化工作者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強舞蹈文化宣傳力度，為更多喜歡藏族舞蹈文化的人提供一個了解、接觸藏族舞蹈的機會，進而促進藏族舞蹈文化的發(fā)展。