崔敬芳

（內(nèi)蒙古河套文化博物院）

隨著人們生活質(zhì)量水平的提高，相較于物質(zhì)需求，人們當(dāng)下更注重精神文化方面的需求滿足，在城市生活中，文博館精神主導(dǎo)功能日益凸顯，具有十分重要的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值。其中，對(duì)于現(xiàn)代文博館文化內(nèi)涵的傳遞與發(fā)揮而言，展陳空間設(shè)計(jì)較為關(guān)鍵，直接關(guān)系到文博館品質(zhì)。為使現(xiàn)代文博館展陳空間能夠做到文化內(nèi)涵挖掘、人類情感共鳴吸引等，應(yīng)對(duì)此類空間的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方法進(jìn)行分析，把握其要點(diǎn)，以此推動(dòng)現(xiàn)代文博館展陳空間建設(shè)走向新高度。

一、文博館展陳空間特性與設(shè)計(jì)特征

（一）空間特性

現(xiàn)代文博館為文化性質(zhì)博物館，文化性、教育性、主題性是該展館的主要特征，從當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀來看，現(xiàn)代文博館涉及較多領(lǐng)域，比如歷史、藝術(shù)、科技、文化等，所以其主要功能是面向社會(huì)群眾開展歷史的、科學(xué)的、審美的教育。展陳空間作為現(xiàn)代文博館設(shè)計(jì)體系的重要構(gòu)成，共具備五方面特性，具體如下：

第一，系統(tǒng)性特性。創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案、展陳策劃書是現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，可以說，策劃是該空間所有設(shè)計(jì)的骨架，具體設(shè)計(jì)內(nèi)容就是骨架上的肉血，為全面、準(zhǔn)確、有側(cè)重點(diǎn)地將項(xiàng)目展示給人們，展陳空間設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的系統(tǒng)性。該特性主要體現(xiàn)在空間內(nèi)參觀動(dòng)線的規(guī)劃、文物陳列、輔助展具、圖文展板主題表現(xiàn)、光影效果、材質(zhì)機(jī)理等方面，依托于各方面的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)歷史與文化的歸屬與存在意義，營造出突出主題的環(huán)境氛圍。以上海琉璃博物館為例，為盡可能地使參觀人群了解琉璃文化，感受到琉璃藝術(shù)魅力，該博物館在傳達(dá)制作工藝、起源發(fā)展、藝術(shù)品等時(shí)，將整個(gè)展陳空間設(shè)計(jì)營造成與琉璃性情一樣的禪意靜謐分為，同時(shí)通過場(chǎng)景和道具的設(shè)計(jì)，使人們沉浸到展品中；或是武漢中山艦博物館，作為專題性博物館，展陳空間以中山艦歷史故事為核心進(jìn)行設(shè)計(jì)，并結(jié)合相關(guān)展品的展出，歷史真實(shí)感撲面而來。

第二，體驗(yàn)性特性。對(duì)于體驗(yàn)性特征，其主要體現(xiàn)在以下方面，一是展陳環(huán)境分為體驗(yàn)，依托于恰當(dāng)?shù)恼龟?、詮釋、說明深度，讓人們從裝潢中體悟到展陳環(huán)境營造傾向，感受到相對(duì)應(yīng)的審美體驗(yàn)。二是展品信息體驗(yàn)。在參觀現(xiàn)代文博館時(shí)，人們最先感受到的是展陳環(huán)境氛圍的感知，之后才是對(duì)展品的觀察、欣賞與審美，展陳空間內(nèi)文物陳列的規(guī)整性、文字編排的準(zhǔn)確性，都影響到人們對(duì)信息的接收效果。因此，現(xiàn)代文博館展陳空間還具有體驗(yàn)性特性[1]。

第三，技術(shù)性特性。技術(shù)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，尤其在數(shù)字化、智能化發(fā)展環(huán)境下，現(xiàn)代文博館對(duì)展品、文化、歷史的展示方式更為先進(jìn)，比如高科技多媒體的聲光電技術(shù)，或是多媒體數(shù)字技術(shù)等，使得展陳空間設(shè)計(jì)進(jìn)入數(shù)字層面，因而現(xiàn)代文博館展陳空間具備較強(qiáng)的技術(shù)性特性。

第四，互動(dòng)性特性。現(xiàn)代文博館展陳空間越發(fā)注重與人的互動(dòng)，這不僅是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，更是展陳效果的優(yōu)化手段，通過提高參觀者在現(xiàn)代文博館展陳空間的參與度，能夠使參觀人員更為準(zhǔn)確、直接地感受到空間場(chǎng)所及其展陳的精神內(nèi)涵，即依托于交互式、參與式、場(chǎng)景式現(xiàn)代文博館展陳空間，能夠?qū)崿F(xiàn)寓教于樂的展陳效果。因此，現(xiàn)代文博館展陳空間還具備互動(dòng)性特性。

第五，文化性特性。當(dāng)前時(shí)代下的博物館價(jià)值取向、語境發(fā)生變化，人們對(duì)精神文化的需求更大，現(xiàn)代文博館展陳空間仿佛變成活歷史教科書，在該情況下，現(xiàn)代文博館更加注重歷史性、地域性、文化性的展示，因而展陳空間的文化性愈發(fā)濃郁。比如寧波博物館展陳空間展現(xiàn)的河姆渡文化，或是蘇州博物館展陳空間整體氛圍下的歷史傳統(tǒng)文化等。

（二）設(shè)計(jì)特征

1.整體性特征

藝術(shù)作為時(shí)代發(fā)展過程中的產(chǎn)物，現(xiàn)代文博館展陳形式作為呈現(xiàn)藝術(shù)文化的空間與載體，其設(shè)計(jì)形式也與時(shí)代具有密切聯(lián)系。從內(nèi)部展陳空間進(jìn)行分析，相較于以往傳統(tǒng)的展示空間設(shè)計(jì)，現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)將規(guī)模合理擴(kuò)大，各個(gè)空間功能性分區(qū)更為明確，歷史、文化、藝術(shù)的表現(xiàn)手段更加技術(shù)化?？梢哉f，在當(dāng)前時(shí)代背景下，現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)不再單純進(jìn)行圖文為主的視覺效果展示，而是站在現(xiàn)代文博館內(nèi)涵的角度采取多元化、多樣化設(shè)計(jì)方式整體化展示空間形態(tài)、功能、技術(shù)與類型，功能區(qū)間具有密切聯(lián)系，功能性和完整性愈發(fā)健全。其整體化特征體現(xiàn)在：形式內(nèi)容相統(tǒng)一、傳統(tǒng)現(xiàn)代相結(jié)合等，無論是外觀設(shè)計(jì)還是風(fēng)格氛圍，均以統(tǒng)籌設(shè)計(jì)的形式展開。

2.新媒體技術(shù)運(yùn)用

信息技術(shù)水平的提高促進(jìn)了多媒體數(shù)字化技術(shù)發(fā)展，這給現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)帶來革新，尤其在視覺設(shè)計(jì)方面，通過此類技術(shù)的運(yùn)用，展陳空間視覺設(shè)計(jì)流程得到簡(jiǎn)化和加速，極大地豐富了展陳空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和傳播載體。而且，在數(shù)字化的發(fā)展環(huán)境下，現(xiàn)代文博館展陳空間在多媒體數(shù)字技術(shù)方面的運(yùn)用愈發(fā)深入，以數(shù)字圖像、影像、影音為載體的視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)將成為現(xiàn)代和未來設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)[2]。

3.人本與物本相統(tǒng)一

物本和人本是現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)的重要理念，以往的設(shè)計(jì)工作更注重物本，即將展品文化內(nèi)涵展示給人們，但在文博館現(xiàn)代化水平不斷提高的背景下，以人文本的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用愈發(fā)普遍，即注重人們?yōu)g覽體驗(yàn)。因而，現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)所秉持的理念是人本與物本相結(jié)合的核心理念，注重人與物之間的文化淵源，以此引發(fā)觀眾共鳴。

二、基于現(xiàn)代文博館分析展陳空間設(shè)計(jì)方法

（一）統(tǒng)一內(nèi)容形式，注重主題表現(xiàn)

1.保持參觀路徑與情節(jié)的一致性

從上述文博館展陳空間特性來看，其整體性特性要求展陳空間路徑與情節(jié)保持一致，設(shè)計(jì)人員需要明確展陳情節(jié)邏輯性，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行空間內(nèi)部設(shè)計(jì)。其中，參觀路徑類型分為兩種，一是線性布局，包括回旋式、串聯(lián)式、散點(diǎn)式、長廊式；二是非線性布局，包括并聯(lián)式、放射式、組合式。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代文博館展陳空間信息交流的敘事性特征，圍繞時(shí)間順序、歷史發(fā)展進(jìn)程等對(duì)參觀路徑形式進(jìn)行合理選擇、靈活搭配，站在整體性的角度上安排展陳內(nèi)容、參觀走向和空間組合布局，依托于三維空間的總體籌劃讓人在參觀運(yùn)動(dòng)中獲得最為良好的空間感受。除此之外，參觀動(dòng)線設(shè)計(jì)要注重人們?cè)趨⒂^時(shí)獲得的思考與理解，像是故事大綱，最好按照年代或是地域?qū)⒂^順序進(jìn)行安排，動(dòng)線引領(lǐng)下的空間情節(jié)發(fā)展應(yīng)具有起伏、遞進(jìn)、高潮、結(jié)束等幾大塊，從而順利地使參觀者在腦海中形成系統(tǒng)的文化知識(shí)體系，確?，F(xiàn)代文博館文化、教育功能的發(fā)揮。另外，作為現(xiàn)代文博館陳列設(shè)計(jì)的重要一環(huán)，設(shè)計(jì)人員還要參照整體性的陳列大綱、具體的文物屬性以及現(xiàn)代文博館的風(fēng)格基調(diào)開展二次藝術(shù)創(chuàng)作，確保動(dòng)線流暢、情節(jié)匹配，避免回頭路、迂回交叉等情況的發(fā)生。

2.藝術(shù)化設(shè)計(jì)展品組合陳列

當(dāng)前，文物組合基本形式包括平躺、懸掛、站立、架空、鑲嵌，不同的文物類型、材質(zhì)所選用的組合形式存在差異，比如書籍等紙質(zhì)文物主要平放于基木，錢幣等小尺寸金屬文物多懸掛、鑲嵌在基木上，或是安置在亞克力洗槽框內(nèi)，矛、箭等大尺寸金屬文物多掛在展架上。在當(dāng)前環(huán)境下對(duì)現(xiàn)代文博館展陳空間的展品組合陳列進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要注重整個(gè)空間的視覺審美，易于人們對(duì)展品信息的接受與理解，所以最好采取藝術(shù)化的手段對(duì)文物組合進(jìn)行設(shè)計(jì)，一方面確保其具有良好的觀賞性、視覺審美感受，另一方面保證展品亮點(diǎn)的凸顯。具體而言，立足于現(xiàn)代文博館大綱內(nèi)容需求，若是陳列柜內(nèi)容較多，則要控制展品規(guī)格種類尺寸數(shù)量，避免信息繁雜、版面繁亂。對(duì)于同等屬性文物，最好設(shè)計(jì)使用同類型號(hào)展托并對(duì)稱水平分布，間隔控制在一個(gè)單位尺寸即可；對(duì)于尺寸較大的展品，可以將其作出重點(diǎn)單獨(dú)陳列，通過層次、參差錯(cuò)落設(shè)計(jì)，形式美法則貫穿其中，展品特色很好被突出[3]。

3.基于主題設(shè)計(jì)輔助展具表現(xiàn)

開展輔助展具相關(guān)設(shè)計(jì)時(shí)，在把握輔助展具與主題之間聯(lián)系的同時(shí)，也要注重展具的低調(diào)化和大膽化。對(duì)于輔助展具的低調(diào)化設(shè)計(jì)，一般應(yīng)用于文物展托設(shè)計(jì)場(chǎng)景，主要目的是避免其喧賓奪主，整體呈現(xiàn)以文物為主，尤其是物件主導(dǎo)型博物館，內(nèi)容決定形式。因此，在該情況下，要盡量低調(diào)設(shè)計(jì)、選用文物展托這一輔助道具，且材質(zhì)盡量選擇亞克力板，顏色多選用透明或磨砂白，依托于透明和半透明效果，使人們能夠第一眼就看到文物，將展品襯得輕巧玲瓏。在展架設(shè)計(jì)方面，為使人們目光集中于展品，可以在展架上使用亞麻布、毛氈等，利用大面積的、相同的色調(diào)保證材質(zhì)與色調(diào)的一致性。大膽性輔助展具設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于展臺(tái)道具方面，多運(yùn)用于科技類博物館。由于館內(nèi)展品規(guī)模較大，且陳列方式較為新奇，所以展臺(tái)道具整體體型較大，與展品具有一體化特點(diǎn)，為使展品成為空間內(nèi)的視覺焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員可以圍繞環(huán)境風(fēng)格、空間色調(diào)和展品特點(diǎn)進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，根據(jù)主題特征合理夸大主題元素，以此增強(qiáng)展品招攬性。

（二）結(jié)合數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)展陳空間

1.多通道環(huán)幕投影

多通道環(huán)幕投影系統(tǒng)以投影機(jī)為基礎(chǔ)，結(jié)合多通道大屏幕展示系統(tǒng)將360度范圍內(nèi)的景物展示出來，人們通過站在觀眾廳的中央?yún)^(qū)域，在全方位立體聲音效的配合下將被廣闊畫面包圍，獲得身臨其境的參觀體驗(yàn)。最初，環(huán)幕電影為新的電影形式，在現(xiàn)代文博館展陳空間中的運(yùn)用，能夠?qū)v史、文化、藝術(shù)等內(nèi)容以360度全景的方式展現(xiàn)給觀眾，進(jìn)而依托于技術(shù)手段深化現(xiàn)代文博館的教育、文化與藝術(shù)功能，引導(dǎo)游客情感共鳴，更為直觀地領(lǐng)略展品和現(xiàn)代文博館的文化技術(shù)魅力。

2.幻影成像

所謂幻影成像技術(shù)，主要是指多媒體虛擬成像展示技術(shù)，是當(dāng)前時(shí)代下新興的展示技術(shù)，其主要利用的光學(xué)成像原理，依托于人、物動(dòng)畫與燈光、音效、實(shí)景模型的整合，打造出虛實(shí)結(jié)合的參觀環(huán)境，適用于歷史、文化、人物活動(dòng)再現(xiàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)參觀者的參與感。比如，常熟新四軍紀(jì)念館運(yùn)用該技術(shù)圍繞場(chǎng)館核心再現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)役場(chǎng)面，通過虛擬成像、同步的影音燈光效果以及實(shí)景模型，給觀眾帶來逼真的形象展示，豐富現(xiàn)代文博館展陳空間內(nèi)容、形式的同時(shí)，也優(yōu)化了館內(nèi)文化、藝術(shù)、歷史氛圍的營造。

3.全息影像

全息影像利用當(dāng)今時(shí)代下的高新技術(shù)對(duì)文物古跡、新產(chǎn)品等進(jìn)行展示，是整合了光學(xué)成像、聲光電控制和多媒體制作等技術(shù)的展示系統(tǒng)，通過真彩色三維影像，即便在普通的光照環(huán)境下，展品的空中成像也十分逼真、清晰。在現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合360°全息影像對(duì)展品的展示動(dòng)畫進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，為提高參觀人員的參與感，優(yōu)化交互體驗(yàn)，設(shè)計(jì)人員還可以增加設(shè)計(jì)觸摸屏，在該情況下，參觀人員通過提前設(shè)置好的動(dòng)作和手勢(shì)就能夠?qū)αⅢw模型進(jìn)行拆解、旋轉(zhuǎn)[4]。

（三）依托于感官、光影等營造空間氛圍

1.光影效果

光影作為營造環(huán)境氛圍的重要設(shè)計(jì)內(nèi)容，在現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)圍繞照明設(shè)計(jì)打造與展品相對(duì)應(yīng)、與展館風(fēng)格相適配的空間造型，將原本簡(jiǎn)單的造型變得豐富，使其在冷暖、軟硬和輕重上產(chǎn)生微妙變化。實(shí)際設(shè)計(jì)中，相關(guān)工作人員應(yīng)靈活選擇照明配光方式，詳盡的設(shè)計(jì)照明區(qū)位分布、照明功能、照明方式、照明光調(diào)等，對(duì)于現(xiàn)代文博館展陳空間而言，常用燈具有LED等、軌道射燈、激光發(fā)生器等。開展照度設(shè)計(jì)時(shí)，要以人工照明為主，自然光為輔，滿足照明使用需求的同時(shí)發(fā)揮照明設(shè)計(jì)的視覺導(dǎo)向作用，使其產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感對(duì)展陳空間進(jìn)行擴(kuò)展，同時(shí)調(diào)整空間色彩結(jié)構(gòu)，提高展品美感。在照明形式設(shè)計(jì)中，為確保明度能夠均勻地照亮地面，應(yīng)規(guī)律地將燈具安裝在空間頂部；而在突出展品外觀時(shí)，則開展局部照明設(shè)計(jì)，吸引參觀者的視線。在“影”的設(shè)計(jì)方面，則要利用觀影呼應(yīng)與變化營造虛實(shí)對(duì)比效果，增強(qiáng)整體空間氛圍的趣味性和戲劇性[5]。

2.視覺色彩

由于色彩具有較強(qiáng)的心理效應(yīng)，所以開展現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握展品性質(zhì)以及展陳主題，立足于空間主色調(diào)和色彩搭配關(guān)系進(jìn)行視覺色彩的設(shè)計(jì)，以此充分發(fā)揮色彩搭配帶來的心理調(diào)節(jié)作用。此外，將色彩作為分割空間、主題突出之用，以此強(qiáng)化不同展品的差異化特點(diǎn)。

三、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代文博館展陳空間設(shè)計(jì)是整體設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，實(shí)際設(shè)計(jì)中應(yīng)把握參觀路線與內(nèi)容之間的統(tǒng)一性，以展品呈現(xiàn)、文化氛圍渲染為主，積極使用多種數(shù)字技術(shù)，營造良好的展陳空間氛圍，以此優(yōu)化展覽體驗(yàn)。