尹 晴 王 永

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中國特色社會主義發(fā)展到具有時代特點、時代意義的新階段，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代具有許多新的歷史特點，思想意識方面尤為如此。當(dāng)前及今后一段時期內(nèi)，思想意識領(lǐng)域呈現(xiàn)出并將始終呈現(xiàn)著多元性、復(fù)雜性等特征。大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量，其思想意識的正確與否關(guān)乎我們事業(yè)的成敗。習(xí)近平總書記在“三個自信”基礎(chǔ)上創(chuàng)造性增加了“文化自信”，形成了科學(xué)有力、生動鮮活的“四個自信”(即堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)?！八膫€自信”具有“強勁堅實的力量”[1]，是大學(xué)生樹立正確理想信念、成長成才的航向標(biāo)和助推器。要立足新時代、新要求和新實際，探索多元路徑，真正把大學(xué)生“四個自信”培育落實落地。

一、積極發(fā)揮思政課主陣地作用，為大學(xué)生“四個自信”培育夯基壘臺

(一)結(jié)合大學(xué)生“四個自信”培育要求推動課程教學(xué)

高校思政課程天然地包含中國特色社會主義的基本內(nèi)容和核心要義，整體上呈現(xiàn)了中國特色社會主義的發(fā)展歷程，是大學(xué)生認知、理解和體悟“四個自信”的重要指引。高校應(yīng)從總體上認識思政課程在大學(xué)生“四個自信”培育過程中的重要性以及“四個自信”培育對思政課程內(nèi)涵式建設(shè)的積極意義，把“四個自信”培育有機融入思政課程教學(xué)。所謂有機融入，就是要以“四個自信”為邏輯主線，系統(tǒng)梳理《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》等課程的內(nèi)容，將四門思政課程貫穿于一體，增強課程知識的關(guān)聯(lián)度，特別是找準(zhǔn)“四個自信”與思政課程的契合點，使“四個自信”全面、全程、全方位體現(xiàn)在課程內(nèi)容、體系、思路、教學(xué)之中，不斷增強課程教學(xué)的黏性，使大學(xué)生“四個自信”培育常態(tài)化、常在化、長效化。

發(fā)揮思政課主陣地作用，需借力課程思政建設(shè)，把“四個自信”培育融入大學(xué)生的公共選修課、通識必修課和專業(yè)課程中，用好“三全育人”(即全員育人、全程育人、全方位育人)手段，夯實“四個自信”培育的課程教學(xué)基礎(chǔ)。各選修課和專業(yè)課教師應(yīng)增強育人意識，把立德樹人責(zé)任記在心間、扛在肩上、落實到行動上。尤其要樹立起協(xié)同育人理念，在種好自己的“責(zé)任田”基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮協(xié)同效力，為“四個自信”培育貢獻智慧。對于選修課來說，可圍繞“四個自信”培育的主旨開設(shè)以文化、科學(xué)、歷史、影視為表現(xiàn)形式的課程，使大學(xué)生在課程教學(xué)中受到潛移默化的熏染；對于專業(yè)課來說，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)屬性和主修課程特色，進行精準(zhǔn)課程設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容整合，賦予專業(yè)課程教學(xué)思政育人品質(zhì)和內(nèi)涵，實現(xiàn)扎實的專業(yè)知識傳授和針對性的“四個自信”培育有效結(jié)合。

(二)定位大學(xué)生“四個自信”培育目標(biāo)加大師資建設(shè)

教師是課程教學(xué)的主導(dǎo)力量，教學(xué)質(zhì)量高不高，取決于教師能力素質(zhì)好不好?！八膫€自信”培育需要教師堅持目標(biāo)導(dǎo)向，以“打鐵還需自身硬”的覺悟不斷完善自我。一方面，高校要定期組織教師進行主題培訓(xùn)活動，通過政策傾斜和經(jīng)費支持為培訓(xùn)提供保障，加強培訓(xùn)過程和結(jié)果監(jiān)管，確保教師學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所進。另一方面，教師要樹立終身學(xué)習(xí)意識，用時時學(xué)、處處學(xué)和實實學(xué)克服教學(xué)情勢變遷帶來的“本領(lǐng)恐慌”，通過召開學(xué)術(shù)研討會、教學(xué)科研會等進行專門學(xué)習(xí)，把學(xué)生所思所想所需同教學(xué)工作結(jié)合起來，把學(xué)生的思想實際同社會熱點關(guān)聯(lián)起來，用與時俱進的精神認識幫助大學(xué)生，提高自身做學(xué)生的良師益友的能力，在幫助學(xué)生紓思想解困惑過程中增強學(xué)生對“四個自信”的認同。

同時，教師要扎根于理論研究工作，以理論魅力提升課程教學(xué)感染力。理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底就是掌握真理性，而“自信的樹立基于對理論真理性的把握”[2]。思想政治教育做的是人的思想工作，這就要求用精深的能說服人的理論作支撐。高校教師應(yīng)加強理論研究，把吃透理論作為基本功、必修課。一方面，加強對經(jīng)典馬克思主義以及中國化馬克思主義理論的研究，堅持從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，深刻把握科學(xué)社會主義理論和實踐生發(fā)、衍進、發(fā)展的內(nèi)在邏輯和核心要義，從中挖掘“四個自信”培育的理論要素。要重點研究毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在繼承邏輯和發(fā)展邏輯，把握其科學(xué)性、創(chuàng)新性、發(fā)展性，領(lǐng)會其理論特色、實踐特色和時代特色，理解其重大創(chuàng)新價值和理論說服力，奠定“四個自信”培育的堅實理論根基。另一方面，加強思想政治教育的理論研究。新時代思想政治教育須有新意蘊、新實踐，教師應(yīng)在掌握基本規(guī)律的同時，深入研究體現(xiàn)時代性和創(chuàng)新性的思想政治教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，用發(fā)展著的科學(xué)的思想政治教育理論指導(dǎo)課程教學(xué)，豐沃“四個自信”培育的理論土壤。

二、大力加強校園文化建設(shè)，為大學(xué)生“四個自信”培育創(chuàng)設(shè)環(huán)境

(一)打造服務(wù)于大學(xué)生“四個自信”培育的校園物質(zhì)文化

“四個自信”教育包含理論教育和知識教育，但卻非單純的理論教育和知識教育，更準(zhǔn)確地說，它是以理論教育和知識教育為載體的情感教育，其落腳點在于經(jīng)由理論認知達成的情感認同。從這個層面來說，純粹的課堂知識傳授和理論講解只是“四個自信”教育的第一步，實現(xiàn)第二步、第三步及更多步的跨越，須得溢出課程教學(xué)。大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)大部分時間都在校園，目光所及的一居一所一草一木都在“潤物細無聲”中產(chǎn)生影響。大學(xué)生受校園文化的影響既深且巨，有什么樣的校園文化，就有什么樣的校園風(fēng)氣，也就有什么樣的人格塑造和精神氣質(zhì)。所以深入推進大學(xué)生“四個自信”培育，必須有校園物質(zhì)文化支撐，發(fā)揮物質(zhì)文化在“四個自信”培育中的全過程育人效能。

具體來說，一方面要夯實校園物質(zhì)文化建設(shè)保障。高校應(yīng)高度重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，以打造精美校園、內(nèi)涵校園和文化校園的理念建設(shè)校園，以大學(xué)校園在精在美在有文化而不在大的共識布局校園。成立“四個自信”主題式校園物質(zhì)文化建設(shè)臨時領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長擔(dān)任組長，抓好統(tǒng)籌、領(lǐng)導(dǎo)和督促工作，做好校園建筑、草木的規(guī)劃和設(shè)計。劃撥“四個自信”主題式校園物質(zhì)文化建設(shè)專項經(jīng)費，確保經(jīng)費充足、?？顚Ｓ?、用對地方、用出實效。另一方面要組成校園物質(zhì)文化建設(shè)研討委員會，為校園物質(zhì)文化建設(shè)注入智慧力量。研討委員會由校內(nèi)文化學(xué)、教育學(xué)和建筑學(xué)相關(guān)方向的專家組成，也可延攬校外專家，其主要職責(zé)在于結(jié)合校地實際深挖“四個自信”與校園物質(zhì)文化建設(shè)融合的內(nèi)涵和方法，確保校園文化建設(shè)有方向、有深度、有特色、有創(chuàng)新。

(二)厚植服務(wù)于大學(xué)生“四個自信”培育的校園精神文化

校園精神文化是校園文化建設(shè)的隱性維度，看不見、摸不著卻有著不可估量的文化影響。評價一所大學(xué)，往往看的就是其以學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、制度為外在表現(xiàn)的校園精神文化。將“四個自信”融入校園精神文化，使之成為擁護黨中央、熱愛國家、自信自豪、堅定理想、實現(xiàn)夢想的校園風(fēng)氣，是大學(xué)生“四個自信”培育的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵步驟。高校應(yīng)深入領(lǐng)會“四個自信”的科學(xué)內(nèi)涵，研判校情教情學(xué)情，將“四個自信”作為錘煉師生道德品質(zhì)、人生追求和內(nèi)在情懷的指引，引導(dǎo)教師強化“傳道者，首先自己要信道”的意識，以高度的歷史使命感和社會責(zé)任感做好立德樹人工作；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成崇德向善的精神風(fēng)貌，自覺以積極奮進的心態(tài)抵御各種錯誤思潮的侵蝕，做新時代的有為青年和全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

(三)建設(shè)服務(wù)于大學(xué)生“四個自信”培育的校園制度文化

以“四個自信”指引校園制度文化建設(shè)方向，著力推動校園制度文化建設(shè)，在校園制度文化中彰顯“四個自信”。一方面要把“四個自信”融入學(xué)校的基本制度中。學(xué)校應(yīng)從自身實際出發(fā)，全面梳理各項規(guī)章制度，以“四個自信”為指導(dǎo)，賦予校紀(jì)校規(guī)新內(nèi)涵、新品位、新效用，使其在管理人規(guī)范人約束人的同時，發(fā)揮教育人感染人引領(lǐng)人的作用。另一方面以“四個自信”貫通高校育人機制。立德樹人是一項長期性復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，需要高校做好統(tǒng)籌、部署、落實和反饋等系列工作，并以持之以恒的態(tài)勢加以推進。在這個過程中，上下貫通的每一個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，一個環(huán)節(jié)有失誤或存在不足，都可能影響立德樹人根本任務(wù)的最終落實。因此，要以“四個自信”為主線貫通高校育人全流程，使其成為整個學(xué)校育人工作一以貫之的制度文化，從而形成大學(xué)生“四個自信”培育的沉浸式校園文化生態(tài)。

三、大力完善有效的制度體系，為大學(xué)生“四個自信”培育正本固基

(一)形成大學(xué)生“四個自信”培育的統(tǒng)籌機制

大學(xué)生“四個自信”培育除了具有世界觀、人生觀和價值觀教育的普遍意義之外，更具有意識形態(tài)教育的重要價值。當(dāng)今世界仍處于全球化時代，全球化仍是發(fā)展趨勢，但“貿(mào)易保護主義、民粹主義等思潮不斷抬頭”[3]，局部地區(qū)軍事、政治沖突頻發(fā)。與此相生的是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭形勢的嚴(yán)峻化，以美國為首的西方資本主義國家打著所謂的“自由”“民主”旗號對他國進行滲透，企圖通過意識形態(tài)斗爭實現(xiàn)和平演變。越是隨著國際政治經(jīng)濟新秩序調(diào)整，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭就越是激烈。鑒于這樣的國際形勢，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，高校應(yīng)牢固樹立戰(zhàn)略意識和大局意識，從關(guān)乎黨和國家生死存亡的高度把握大學(xué)生“四個自信”培育的意義，落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，形成統(tǒng)籌機制。

具體來說，一方面要落實大學(xué)生“四個自信”培育責(zé)任制。高校要根據(jù)黨和國家對大學(xué)生“四個自信”培育的根本方針和具體要求，嚴(yán)格實行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把“一人守一方田”的責(zé)任意識落到行動上。領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制既要抓全面，把控大的方向，確保道路正確、方向不偏，也要細化實化，明確責(zé)任人的具體責(zé)任目標(biāo)，讓領(lǐng)導(dǎo)者負領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、管理者負管理責(zé)任、實施人負實施責(zé)任，通過擔(dān)責(zé)、追責(zé)、問責(zé)的責(zé)任制，保障大學(xué)生“四個自信”培育的有效推進。另一方面要完善大學(xué)生“四個自信”培育準(zhǔn)入機制。大學(xué)生“四個自信”培育質(zhì)量與培育者隊伍的質(zhì)量成正相關(guān)關(guān)系，高校要守住育人質(zhì)量的底線，統(tǒng)籌培育者準(zhǔn)入機制，提高要求、把好關(guān)口，解決好“入口”問題，為大學(xué)生“四個自信”培育正本清源。

(二)優(yōu)化大學(xué)生“四個自信”培育的考評機制

考核、評價是教育工作的重點問題，好的考評機制對教育工作有良好的促進和導(dǎo)向作用?！八膫€自信”培育需要形成完善的考評機制，實現(xiàn)對過程的考核、流程的有效管控和結(jié)果的準(zhǔn)確評價。一方面要嚴(yán)格考核審查大學(xué)生“四個自信”培育的內(nèi)容，組織專業(yè)力量對教材、紙媒和網(wǎng)絡(luò)新媒體進行內(nèi)容把關(guān)，對有違“四個自信”精神的內(nèi)容進行清除，營造健康的內(nèi)容生態(tài)。另一方面要深化大學(xué)生“四個自信”培育過程管控機制建設(shè)。過程管控是全流程監(jiān)管的重要環(huán)節(jié)，有利于及時發(fā)現(xiàn)問題，把不利影響降到最低?？沙闪⒋髮W(xué)生“四個自信”過程管控小組，實時對進度和階段性效果進行監(jiān)管，鼓勵和深推科學(xué)的合理的培育方法，對培育方法中不合理的要素督促調(diào)整改進，以流程之優(yōu)化實現(xiàn)過程之暢通。

大學(xué)生“四個自信”培育評價機制貴在既全面又有效，既集中又多元。因此，一方面要革除原有的線性評價思維和只重結(jié)果的評價方法，把定量評價和定性評價結(jié)合起來，把過程評價和結(jié)果評價結(jié)合起來，把即時評價和延時評價結(jié)合起來，打造多元一體的評價體系，盡可能多地把影響因素納入到評價體系中來，以求全面。另一方面要貫通各評價主體，改變“各自為政”的現(xiàn)狀，融通學(xué)生自評、各關(guān)聯(lián)主體互評、責(zé)任人參評，進而形成良好的、同向的、以評促進的大學(xué)生“四個自信”培育局面。

四、致力于拓展現(xiàn)代育人場域，為大學(xué)生“四個自信”培育開辟新路

(一)探索大學(xué)生“四個自信”培育的實踐樣態(tài)

實踐教學(xué)是大學(xué)生“四個自信”培育體系必不可少的組成部分。通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以加深對理論知識的理解和認同，深入社會基層，接觸生活現(xiàn)實，感知時代發(fā)展，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。“中國特色社會主義‘四個自信’，從根本上說來自于實踐”[4]，大學(xué)生“四個自信”培育要重視實踐教學(xué)，探索多種實踐樣態(tài)，拓展實踐領(lǐng)域，加大實踐力度，突出實踐特色。

一方面，要引入多元社會主體參與大學(xué)生“四個自信”培育實踐教學(xué)。實踐教學(xué)要堅持引進來和走出去相結(jié)合。所謂的“引進來”，即邀請相關(guān)專家、成功的企業(yè)家、市縣鄉(xiāng)(鎮(zhèn))有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來校作報告和座談，他們多是改革開放的親歷者、實踐者，對中國特色社會主義制度、道路、理論、文化的優(yōu)越性和發(fā)展歷程有著切身感受，學(xué)生從他們身上能夠獲得關(guān)于“四個自信”最直接的體悟。所謂的“走出去”，即盤活企業(yè)、工廠、社區(qū)、農(nóng)村聚落、網(wǎng)絡(luò)平臺等要素資源，使學(xué)生在通過第一視角觀察社會過程中了解國家政策、社會動態(tài)和人民生活變化，從而形成充分的理論認知和情感認同。另一方面，要創(chuàng)新實踐教學(xué)方式。打造大學(xué)生“四個自信”培育實踐教學(xué)主客體交流互動模式，還可以把虛擬實踐和現(xiàn)實實踐結(jié)合起來，通過包括視頻、音頻在內(nèi)的多種虛擬實踐，實現(xiàn)實踐教學(xué)效能最大程度的激發(fā)。

(二)用好大學(xué)生“四個自信”培育的新興媒體

新時代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的“原住民”和“常住民”，深受網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響。新興媒體成為大學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資源和日常資訊的最重要渠道。新興媒體上信息極為豐富、傳播速度極快、真?zhèn)坞y辨，且信息碎片化問題嚴(yán)重，常會引起大學(xué)生思想意識混亂，給“四個自信”培育造成困擾。因此，大學(xué)生“四個自信”培育要以主動亮劍的態(tài)勢搶占新興媒體，化不利因素為積極影響。

一方面，要精心設(shè)計學(xué)校官網(wǎng)。在官網(wǎng)重要區(qū)域開辟“四個自信”專欄，通過音頻、視頻、圖片、VR等方式多維呈現(xiàn)“四個自信”基本內(nèi)容和核心要義，特別要注意堅持“貼近學(xué)生”原則，盡量做到使學(xué)生們喜聞樂見。還可以建設(shè)學(xué)?！獙W(xué)生交互模塊，通過“無隔閡”交流，及時了解學(xué)生需求，在答疑解惑和紓解困難中潛移默化地在學(xué)生心中植入“四個自信”意識。另一方面，要發(fā)揮新媒體矩陣作用，把微博、微信、客戶端、論壇、博客、QQ、表白墻等新興媒體平臺擰成一股繩，以生活化、娛樂化、大眾化的方式，用輕快的、明朗的、網(wǎng)絡(luò)的表達“博取關(guān)注”，向大學(xué)生傳遞“四個自信”知識，增強大學(xué)生“四個自信”認同的自覺性，寫好大學(xué)生“四個自信”培育的新時代篇章。