李夏如

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院 視覺藝術(shù)學院，湖南 長沙 410100）

以水為媒的繪畫方式在中國古已有之，綿延千年，留下無數(shù)藝術(shù)瑰寶。揮毫潑墨的畫家們可曾想過，面對著一塊小小的電子屏，也能創(chuàng)作宏大作品。20 世紀后期，隨著計算機技術(shù)的高速發(fā)展，數(shù)字繪畫在世界范圍內(nèi)迅速興起，掀起數(shù)字創(chuàng)作熱潮。隨著人們對其了解和認識的深入，數(shù)字繪畫從實用美術(shù)領(lǐng)域逐漸向更廣闊的空間發(fā)展。作為一種革命性的新興形式，傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法應運而生。

一、蓬勃生長：新時代數(shù)字繪畫的現(xiàn)狀分析

隨著科技發(fā)展與技術(shù)進步，軟件技術(shù)的研發(fā)為數(shù)字繪畫奠定了堅實基礎(chǔ)，讓基于傳統(tǒng)繪畫的數(shù)字仿真成為可能。數(shù)字收藏品掀起的熱潮提升了人們對數(shù)字藝術(shù)品的價值認可，提振了數(shù)字繪畫人的創(chuàng)作信心，為技術(shù)發(fā)展增添了外部力量。

（一）軟件技術(shù)發(fā)展之便

2015 年9 月10 日，蘋果公司發(fā)布智能觸控筆Apple Pencil，標志著iPad 對于相關(guān)從業(yè)者而言正式成為生產(chǎn)力工具，基于iOS 平臺的獨占性軟件Procreate 的應用研究逐漸展開。數(shù)字繪畫便利、高效、易傳播的多重優(yōu)勢，引發(fā)了人們學習和研究的熱潮。如今的美術(shù)工作者與學生，已經(jīng)可以隨時隨地進行沉浸式繪畫創(chuàng)作。

數(shù)字繪畫是20 世紀計算機發(fā)明以后新興的藝術(shù)形式，指的是以計算機和相應的圖形軟件為工具進行的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作，也稱為CG（Computer Graphics）藝術(shù)。［1］由Adobe 公司開發(fā)和發(fā)行的圖像處理軟件Photoshop，因兼顧全面而強大的繪畫功能與后期處理能力，被廣泛應用于數(shù)字繪畫領(lǐng)域。除本身功能齊全強大之外，Photoshop 還為用戶提供豐富的自定義方式，用戶可根據(jù)軟件提供的平臺編輯出符合自己工作需求的工具組，并進行分享。近年來，數(shù)字繪畫軟件層出不窮，精于漫畫創(chuàng)作流程優(yōu)化的Clip Studio Paint、支持多平臺使用的MediBang、能用于平板電腦且功能較為完善的ArtStudio、小巧易用的SAI 等，各種軟件的優(yōu)化更新，為數(shù)字繪畫的發(fā)展提供了肥沃的土壤，也為由此展開的傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法研究奠定了基礎(chǔ)。

（二）傳統(tǒng)文化傳承之需

2016 年11 月30 日，在中國文聯(lián)十大、作協(xié)九大開幕式上，習近平總書記明確提出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！保?］隨著精神文化需求的不斷提高，人們對于數(shù)字繪畫從最初的體驗新鮮感逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笞髌返拿缹W高度與深度，傳統(tǒng)繪畫體系中的一些經(jīng)典表現(xiàn)手法被應用于數(shù)字繪畫領(lǐng)域，進而使得數(shù)字仿真技術(shù)的深入研究和普及變得更為迫切。

目前，國內(nèi)外對于數(shù)字繪畫技術(shù)的研究主要分為三種形式：一是對傳統(tǒng)物質(zhì)媒介形式的再現(xiàn)，二是對傳統(tǒng)藝術(shù)手段與形式的超越性模擬，三是對傳統(tǒng)藝術(shù)可能性或被背離性視覺形式的模擬。［3］基于以上研究，傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法根植于傳統(tǒng)水彩畫種，與以水為媒的中國傳統(tǒng)繪畫關(guān)聯(lián)密切，又因其生發(fā)于新技術(shù)而具有創(chuàng)新意義。如今，新媒體的廣泛使用和短視頻時代的到來，對于高效便捷的數(shù)字繪畫技術(shù)需求井噴式增長，而數(shù)字繪畫中普遍存在難以實現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫質(zhì)感、難以繼承傳統(tǒng)繪畫技法的問題。如何使傳統(tǒng)繪畫視覺在新技術(shù)中得到更好更全面的應用，是對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展亟待突破的難題。為這些問題找尋解決之法，是時代發(fā)展和文化傳承的需求，也是數(shù)字繪畫研究者肩負的責任使命。

（三）數(shù)字藝術(shù)價值之辯

2021 年3 月21 日，一部名為《每一天：前5000 天》的數(shù)字藝術(shù)作品以NFT（非同質(zhì)化代幣）形式被拍出約4.51 億元人民幣的高價，數(shù)字收藏品的概念迅速進入人們的視野。雖然對其形式和弊端的討論尚未結(jié)束，但對于以數(shù)字工具進行繪畫作品創(chuàng)作的人來說，這無疑是一個振奮人心的事件。

關(guān)于數(shù)字藝術(shù)品的價值爭辯由來已久，高度便利的另一面是沒有實體的“硬傷”。因此，當它作為一種新興藝術(shù)形態(tài)受到矚目時，隨之而來的是對其價值的討論。失去靈魂的藝術(shù)品不會因為載體的變化就能名垂青史，［4］擁有靈魂的藝術(shù)品也不會因為載體的變化而一文不值。藝術(shù)家、策展人等對于數(shù)字繪畫從排斥到觀望到接納再到積極融入其中的觀念轉(zhuǎn)變，使數(shù)字繪畫終于得到一定程度的認可。而后，版權(quán)保護的重視與NFT 在數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域的爆發(fā)逐漸改變了人們對于數(shù)字藝術(shù)品的價值忽視，這些轉(zhuǎn)變提振了數(shù)字繪畫從業(yè)者的創(chuàng)作信心，增強了他們的創(chuàng)作動力。

二、突破困局：數(shù)字水彩基于學科、教學、實踐層面的改進探索

數(shù)字繪畫對于傳統(tǒng)繪畫的仿真之路行進已久，而相關(guān)研究常常著眼于某個工具的優(yōu)化，亦或是某種質(zhì)感的再現(xiàn)。而當下的困境，在于該技法關(guān)聯(lián)的整個學習與使用的體系優(yōu)化問題。筆者通過走訪相關(guān)行業(yè)從業(yè)人員、軟件技術(shù)人員、高校師生及內(nèi)容創(chuàng)作者，分析古今兩種不同繪畫方式的創(chuàng)作思路與表現(xiàn)程序異同，整合出三條可行路徑（見下圖）：一是對相關(guān)學科進行合理的融合，二是疏通教學中的技法傳授思路，三是優(yōu)化實踐創(chuàng)作中的各項工序和流程，進而在更廣闊的視野之下將該項技法傳承和發(fā)展下去。

圖 傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法的系統(tǒng)改進

（一）學科層面從分立到融合

在高校人才培養(yǎng)中，通常傳統(tǒng)水彩與數(shù)字繪畫分屬兩個不同的專業(yè)。傳統(tǒng)水彩在美術(shù)學科之下，以紙本繪畫為主，極少進行軟件繪畫教育；數(shù)字繪畫則屬于設(shè)計學科，以軟件教學為主，少有用到紙本繪畫，或僅有少量基礎(chǔ)練習。這樣分立的學科設(shè)置，使得兩種不同繪畫語境下成長的學生普遍出現(xiàn)難以互相理解的困境。一直以來，這個空缺需要他們自己填補，而其中所走的彎路與花費的時間，卻是整個行業(yè)實實在在的損失。

其實，無論是數(shù)字繪畫還是紙本繪畫，繪畫是內(nèi)核，數(shù)字或紙本的區(qū)別只在于實現(xiàn)形式，對于水彩亦是如此。問題在于，水彩畫這種形式不屬于基礎(chǔ)美術(shù)教學中專門學習的門類，大多學生在中、高年級分專業(yè)后才會接觸到。學習數(shù)字繪畫的學生，如果沒有對于水彩的系統(tǒng)認知，便難以理解其所要呈現(xiàn)的視覺內(nèi)在邏輯；學習紙本水彩的學生，如果沒有對于數(shù)字仿真技法的系統(tǒng)了解，會不自覺地放棄曾經(jīng)紙上的視覺表達。這兩類學生在正式進入到數(shù)字創(chuàng)作中時，會殊途同歸般的擁有一個共同特點，即創(chuàng)作的作品數(shù)字化痕跡較重，既難以繼承水彩溫潤自然的特性，更難以引起觀者的情感共鳴。在這樣的困境之下，兩個學科的適當融合變得十分迫切。究其核心問題，兩種畫法的區(qū)別在于：傳統(tǒng)水彩繪畫講究對“水”的精準控制，通過控水而產(chǎn)生豐富的漸變、擴散、肌理與水痕，該專業(yè)的學生需要用大量的時間來練習對于水的控制力與表現(xiàn)力，避免繪畫中可能出現(xiàn)的難以逆轉(zhuǎn)的問題；而數(shù)字繪畫的水彩仿真難點并不在于此，它可以將重心更多地放在如何以一套有效的程序來實現(xiàn)特定質(zhì)感的表達，使傳統(tǒng)水彩技法與數(shù)字繪畫軟件中的工序一一對應，從而實現(xiàn)真實自然的呈現(xiàn)。

在實踐中，可以通過適當?shù)膶W科互通來解決這一問題。將兩個學科進行結(jié)合，形成傳統(tǒng)水彩體驗教學、數(shù)字繪畫軟件教學、數(shù)字水彩實踐創(chuàng)作三位一體的教學模式，一方面學生可以體驗水彩在紙張上流動的生動質(zhì)感，了解各項流體表現(xiàn)和色彩暈染的實現(xiàn)方法；另一方面，在熟悉軟件后，學生將該項技法系統(tǒng)地對應于軟件的功能教學，得到感官與邏輯的雙重沁潤，既有利于增加身臨其境的真實體驗記憶，也有利于通過思維推演增強對水彩數(shù)字化技法的理解與領(lǐng)悟，從而高效清晰地將這一技法理解吃透，進而在實踐中創(chuàng)作出更優(yōu)質(zhì)的作品。

（二）教學層面由點及面有序鋪開

初次接觸數(shù)字繪畫，學生常常有著不切實際的幻想，以為擁有了機器就能擁有高超的繪畫技能。這樣的高期待值，映射著人們內(nèi)心對于科技的期待與向往，卻忽略了繪畫無論以何種形式實現(xiàn)，它始終是由人所創(chuàng)造的藝術(shù)。這種高期待值反映在技術(shù)的應用上，便形成了到底是機器適應人還是人適應機器的困境。其實這個問題不難理解，引入到傳統(tǒng)水彩的視角，顏料與筆被人發(fā)明卻不會自己行動，我們理所當然地需要想辦法去使用它。因此，研發(fā)工具的作用是使機器適應人的需求，而實際的教學則需要讓學生明白工具的使用法則。

基礎(chǔ)的數(shù)字繪畫軟件教學，比較注重介紹軟件的各種功能，學生能夠?qū)W會軟件的使用，但對于各個功能的理解是相對孤立的。有學生誤以為擁有筆刷就能畫出相應的效果，當發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)不了自己的想法時便歸咎于工具不理想。事實上，這就像傳統(tǒng)水彩也需要用不同的工具與媒材來實現(xiàn)不同的視覺效果，數(shù)字水彩之所以能夠仿真，并不是單純某一種工具的功勞，而是不同功能互相結(jié)合所產(chǎn)生的奇妙反應。因此，教師在教學中既要將傳統(tǒng)水彩與數(shù)字水彩聯(lián)系起來，也要將數(shù)字水彩所使用的各項工具聯(lián)系起來。不是單一功能的獨立教學，而是各個工具統(tǒng)籌銜接之下的完整應用體系教學，這要求教師具備有更高的專業(yè)素養(yǎng)及更強的實操能力。

傳統(tǒng)繪畫教學中有點、線、面的概念，通過點、線、面的優(yōu)化可以創(chuàng)作出優(yōu)美的畫面。這些抽象的概念在軟件學習中同樣適用，單個的工具是“點”，工具間的功能銜接是“線”，系統(tǒng)了解后自由地調(diào)用、組合各項功能構(gòu)成自己的創(chuàng)作是“面”。這種從工具識別到功能關(guān)聯(lián)再到系統(tǒng)認知的教學方式，由點連成線，由線構(gòu)成面，可以讓學生系統(tǒng)了解數(shù)字水彩的創(chuàng)作技法，并逐漸能夠靈活運用它。

（三）實踐層面形成科學工序流程

每當談?wù)撈鹄L畫藝術(shù)，人們的固有觀念便是不應以效率論美學，這混淆了技術(shù)與創(chuàng)造之間的關(guān)系。在數(shù)字繪畫領(lǐng)域這類爭辯尤甚，因為這項技術(shù)誕生之初便是偏向于實際應用的。中國的水墨動畫曾經(jīng)享譽國際，也因其制作之難而難以普及和傳承，可見在實際應用中，效率是無法避開的話題。如果數(shù)字仿真技法的運用不如紙本繪畫快，流程不如紙本繪畫便捷，那么它的發(fā)展必然陷入困境。

誠然，從數(shù)字水彩對傳統(tǒng)水彩視覺特征的再現(xiàn)角度來說，重點還是真實。但從應用的角度來說，也離不開方便快捷，不然便失去了“仿真”的意義，數(shù)字水彩的瓶頸正來源于此。紙上幾筆便能栩栩如生的畫面，在電腦中或許要經(jīng)過復雜的工序才能實現(xiàn)，這顯然是人們的偏見。實際上，當畫面的難度達到一定量級，且需要反復揣摩與調(diào)整時，或是被應用于動畫、視頻等其他領(lǐng)域時，數(shù)字水彩易修改、可分層、能適應團隊創(chuàng)作的便利性便會凸顯出來。為發(fā)揮這一優(yōu)勢，創(chuàng)作者除了熟練理解和使用軟件之外，還需要具備依據(jù)作畫的內(nèi)容、題材提出方案，基于基本工具包優(yōu)化各項工具設(shè)置、程序步驟，進而形成高效的創(chuàng)作工序的能力。這也是成為一名數(shù)字水彩創(chuàng)作者的重要標志。

因此，教師可通過完成實踐選題來培養(yǎng)學生對該項技能的深刻理解和靈活運用。首先以確認創(chuàng)作方案奠定基礎(chǔ)，依據(jù)方案嘗試調(diào)整工具參數(shù)，優(yōu)化整體創(chuàng)作流程，使效率得到提升，再將優(yōu)化后的流程用于實際創(chuàng)作，并產(chǎn)生成果。這樣既能提高學生對該項技法的使用熟練度，也可為傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真工具的后期實踐和優(yōu)化提供可持續(xù)發(fā)展方案，讓每一個學生通過實戰(zhàn)的打磨，在產(chǎn)生作品的同時推動技法的成長，讓每一個學生既是創(chuàng)作者又是研發(fā)者，實現(xiàn)良性循環(huán)。

三、行穩(wěn)致遠：多維度下傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法的未來展望

在古今交匯的時刻，傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法將走向何方，時間的縱向軸線上能否開辟出自己的道路，空間的多個坐標里能否找到自己的棲身之所，價值在美學審視下能否經(jīng)受考驗？回望繪畫史的長河，它的生命周期或許才剛剛開始。

（一）時間維度上始于傳承，行于創(chuàng)新

數(shù)字繪畫是科學與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。［5］傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法繼承了傳統(tǒng)水彩的視覺優(yōu)勢，但不會取代它，也不會被它取代，兩者將并肩而行。屬于數(shù)字繪畫的獨特美學已悄然生發(fā)，在中國傳統(tǒng)繪畫滋養(yǎng)下的國風數(shù)字繪畫正蓬勃發(fā)展著。隨著傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法的逐漸成熟和普及，這一呈現(xiàn)手法被越來越多的創(chuàng)作者用于實際的繪畫創(chuàng)作中。

（二）空間維度上夯實基礎(chǔ)，拓展領(lǐng)域

隨著我國動畫、游戲、影視等領(lǐng)域?qū)σ曈X質(zhì)感的要求與日俱增，越來越多的創(chuàng)作者把紙上呈現(xiàn)的藝術(shù)搬上屏幕，讓它們動起來，交互技術(shù)、虛擬現(xiàn)實的發(fā)展更讓它們有了進一步與觀眾互動的機會。傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法運用于這些領(lǐng)域，能夠提供技術(shù)和效率的雙重支撐。

（三）價值維度上沉淀底蘊，錘煉佳作

美學高度始終是各種繪畫形式的終極追求，推動傳統(tǒng)水彩畫發(fā)展的最核心的因素是人，［6］數(shù)字水彩亦然。廣泛的數(shù)字繪畫實用領(lǐng)域使其誕生之初就具備了較好的商業(yè)價值，如今隨著人們對數(shù)字繪畫藝術(shù)價值認可度的提升，商業(yè)價值和藝術(shù)價值的雙重加持讓創(chuàng)作者能使用傳統(tǒng)水彩數(shù)字化仿真技法進行符合自己精神追求的創(chuàng)作，也為基于傳統(tǒng)水彩視覺傳承之下的數(shù)字繪畫佳作的產(chǎn)生創(chuàng)造了良好環(huán)境。