周奕璇

媒體作為一種重要的大眾傳播渠道，雖然不能決定觀眾怎么想，但是能夠決定觀眾看什么。在媒體的宣傳下，人們的觀點(diǎn)不可避免地會(huì)受到影響。而面對(duì)電影這種與生俱來(lái)的具有強(qiáng)大虛幻性和影響力的媒介，觀眾不應(yīng)當(dāng)過(guò)度沉浸在浪漫而虛幻的影像中，而要及時(shí)“夢(mèng)醒”，回歸現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行改變。

一、電影媒介的虛擬形式

電影媒介是一種通過(guò)聲音和畫面的組合向觀眾傳遞信息的媒介，因其獨(dú)特的藝術(shù)特性，它的內(nèi)容是再創(chuàng)作的、非真實(shí)的。即使是紀(jì)錄片，在敘事、剪輯方面也會(huì)進(jìn)行加工處理，傳遞的觀點(diǎn)也可能是導(dǎo)演個(gè)人的觀點(diǎn)，所以它本身就有著虛幻的特質(zhì)。

1.虛擬的影像

該電影通過(guò)戲中戲的模式展現(xiàn)了影像及其所傳遞內(nèi)容的雙重虛擬。

首先，塞西莉婭看到電影是編纂的。電影是虛擬的影像，通過(guò)視聽語(yǔ)言讓人們身臨其境，傳遞出導(dǎo)演自己的觀點(diǎn)，觀眾也能夠從中獲取樂(lè)趣和信息。影片內(nèi)容是電影媒介傳播的主體，放映機(jī)和聲畫影像成為傳播手段，故事里的角色和情節(jié)成為傳播工具，觀眾只是作為接收端?！堕_羅紫玫瑰》中，電影院里黑白影片中的人物突然活了過(guò)來(lái)，當(dāng)觀眾驚慌失措紛紛逃離現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，銀幕上的人物對(duì)放映者說(shuō)道：“不要關(guān)掉放映機(jī)，一切就消失不見了?！边@揭示了電影藝術(shù)的本質(zhì)。從盧米埃爾兄弟開始，電影就是由很多幀不同的畫面組合而成的影像，是動(dòng)起來(lái)的藝術(shù)，展現(xiàn)在人們眼前的并非真實(shí)發(fā)生的實(shí)體，而是虛幻的形式。

其次，塞西莉婭的浪漫主義是不切實(shí)際的。從《無(wú)線電時(shí)代》《賽末點(diǎn)》到《咖啡公社》等影片都可以看到導(dǎo)演伍迪·艾倫設(shè)置的女主角性格往往都具有天真爛漫的特點(diǎn)，而現(xiàn)實(shí)的人物關(guān)系又與她們的浪漫幻想交織著。塞西莉婭、諾拉等人都是愛(ài)情悲劇，結(jié)局往往是破滅的，虛擬的夢(mèng)境被打破后也只剩下殘酷的現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)演通過(guò)這樣的故事情節(jié)向觀眾講述，脫離現(xiàn)實(shí)的愛(ài)是不能長(zhǎng)久的。

2.虛擬的界限

如同鮑伯利亞的《擬像與仿真》探討了到底是先有地圖還是先有大地一般，《開羅紫玫瑰》劇中人物在發(fā)現(xiàn)湯姆逃走后選擇了罷工，他們甚至說(shuō)除了“讓我們重組我們的定義，我們是真實(shí)的，而他們才是夢(mèng)境”。影片人物代表了很多觀眾的心理，同時(shí)又提出另一重疑問(wèn)，電影媒體宣傳的事物和事物本身是否能夠等同。

當(dāng)黑白影片中的湯姆有了自主意識(shí)，從影像中走出來(lái)，打破了電影的第四面墻，使得事物不再需要通過(guò)媒介傳播給人們，大家可以直接接觸到傳播的載體，從而進(jìn)行更為客觀的判斷。在塞西莉婭的悲劇愛(ài)情故事里，極致的浪漫者湯姆是虛假的，是被塑造的角色，生活中只有被宣傳包裝的情感騙子吉爾。

《開羅紫玫瑰》導(dǎo)演借電影明星吉爾之口給出了回答：“一個(gè)不真實(shí)的人，完美的意義何在?！爆F(xiàn)實(shí)是殘酷的，虛擬與現(xiàn)實(shí)存在界限，媒介宣傳并不能代表事物的全部。

3.虛擬的危害

《開羅紫玫瑰》通過(guò)女主角塞西莉婭的悲劇，深刻地指出了媒介雖然能夠造夢(mèng)，但不能直接嫁接到人的身上，當(dāng)觀眾過(guò)度沉迷虛擬世界而喪失了主觀性，媒介也會(huì)給人們帶來(lái)很多的傷害。

虛擬在電影中所體現(xiàn)的是幻想中的高度浪漫主義。湯姆就是影片中浪漫主義的代言人，在湯姆眼中，人們永遠(yuǎn)可靠，只要有愛(ài)情，人們就能夠生活下去，在說(shuō)出富有儀式感的話語(yǔ)和做出戲劇化的行動(dòng)后，不用考慮后果，因?yàn)闀?huì)有影片的自然“落幕”。

然而，極致的浪漫忠誠(chéng)與滑稽的現(xiàn)實(shí)落差形成了鮮明的對(duì)比，湯姆買單沒(méi)有真錢，最后還是需要塞西莉婭付款，想要開車時(shí)，也無(wú)法忽視需要車鑰匙才能啟動(dòng)車的事實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活里沒(méi)有落幕，他也只能生活在空蕩蕩的游樂(lè)場(chǎng)里。

這樣的真誠(chéng)一方面感動(dòng)了塞西莉婭，因?yàn)檫@正是她所追尋的浪漫，另一方面突兀而不切實(shí)際的結(jié)果又暗示塞西莉婭，湯姆是一個(gè)虛假的、沒(méi)有未來(lái)的人物。

而塞西莉婭基于浪漫的虛擬假象將對(duì)湯姆的好感移情到了現(xiàn)實(shí)，誤將角色形象等同到演員真人——滿嘴謊話、心口不一的大明星吉爾身上，想要和吉爾在一起，吉爾卻拋棄了她，當(dāng)她回到影院想再見到湯姆，影片早已在電光火石中化為灰燼。

這是她好不容易鼓起勇氣出走的一次破滅，也是導(dǎo)演對(duì)過(guò)度沉迷于影像的觀眾的一次告誡。

二、電影媒介的現(xiàn)實(shí)意義

電影作為一個(gè)重要的傳播媒介，相較書籍、廣播的單方面視覺(jué)或聽覺(jué)來(lái)說(shuō)，更利于觀眾理解。它對(duì)觀眾的文化要求較低，有很大的吸引力，傳播更快，也有巨大的社會(huì)影響力。然而，在關(guān)注它的商業(yè)性和娛樂(lè)性的同時(shí)也不能忽視它的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)影響。

1.精神需要

電影娛樂(lè)化的性質(zhì)、奇觀化的造景、小人物命運(yùn)的崛起，帶領(lǐng)人們進(jìn)入主角的生命體驗(yàn)中，暫時(shí)“擺脫”現(xiàn)實(shí)的殘酷，給予人們精神的慰藉。

拉康的鏡像理論認(rèn)為，人通過(guò)混合著現(xiàn)實(shí)與想象的鏡像體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知。電影中有異域情調(diào)，有浪漫愛(ài)情，有冒險(xiǎn)喜劇，似乎看電影就是在感受好萊塢造夢(mèng)。而電影就是一面重要的鏡子，觀眾通過(guò)觀看影像所塑造的人物一方面更好地界定現(xiàn)實(shí)，一方面實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心所想。

經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代，很多人都面臨失業(yè)，精神上萎靡不振，這時(shí)看電影就成為人們重要的消遣方式，塞西莉婭也是其中一員，她失業(yè)、遭受家暴，她的下崗丈夫經(jīng)常出軌，現(xiàn)實(shí)是無(wú)比殘酷的。她的應(yīng)對(duì)方式就是買電影票，以滿足精神上的需要，她癡迷地看了五遍《開羅的紫玫瑰》，甚至現(xiàn)實(shí)中的她手上拿著洗碗布擦碗的時(shí)候仿佛在幻想著自己是劇中女主角正拿著絲巾。電影中的愛(ài)情美夢(mèng)帶領(lǐng)她消除精神上的失落和苦悶。

電影作為一個(gè)娛樂(lè)媒介，給人以樂(lè)趣和驚喜，呼吁著人們過(guò)好每一天，撫慰著人們受傷的心靈，滿足人們的精神需求。

2.價(jià)值判斷

雖然皮下注射理論所強(qiáng)調(diào)的一擊即倒過(guò)度夸張了傳播媒介的力量，但傳播媒介確實(shí)在一定程度上潛移默化地影響人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

作為傳播端的電影媒介通過(guò)音像視頻帶給接收端的觀眾沉浸式體驗(yàn)，而傳播端所傳遞的內(nèi)容與接收端所感知到的信息之間又不可避免地存在落差，這個(gè)落差賦予了電影通過(guò)傳播信息影響大眾觀念的權(quán)力。通過(guò)富有沖擊力的電影語(yǔ)言和特殊的格式塔心理，人們能夠從中獲取到相應(yīng)的感受和價(jià)值。

電影主角湯姆是大冒險(xiǎn)家，他作為銀幕上被設(shè)定好的角色，是電影媒介的代言人，但他不滿足于所處的二維空間，敢于突破熒幕，從影片中走出來(lái)，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，是一種弗蘭肯斯坦式的自我覺(jué)醒，是對(duì)于自我主體性的認(rèn)識(shí)和再構(gòu)建，突破了“他者”的凝視，是個(gè)體的實(shí)現(xiàn)。

電影傳遞著女性力量，一直以來(lái)飽受丈夫虐待卻怯于改變的塞西莉婭，在湯姆這個(gè)電影媒介的代言人的鼓勵(lì)下，在“月亮終會(huì)圓，星辰終會(huì)滅，我們要向前看”的號(hào)召下，開始在實(shí)際行動(dòng)上對(duì)抗她的丈夫，向丈夫大聲宣稱再也不回去了，鼓起勇氣離家出走，是對(duì)自我的解放。

3.電影運(yùn)作

《開羅紫玫瑰》所展現(xiàn)的不僅是一個(gè)悲劇愛(ài)情故事，更是展現(xiàn)了電影產(chǎn)業(yè)中的一些運(yùn)作模式，諷刺性地揭露了明星與電影之間的關(guān)系。

電影媒介傳播下，情節(jié)由明星演繹，缺少了角色的電影，故事就不完整了，表演遜色的演員可能會(huì)使本來(lái)構(gòu)思精彩的電影流失大量觀眾，而富有魅力的人物形象則會(huì)為電影的票房添磚加瓦。此外，良好的角色也會(huì)幫助演員吸引大量粉絲，明星憑借優(yōu)秀的作品獲得關(guān)注，一旦明星出現(xiàn)丑聞也會(huì)影響電影的宣發(fā)。表演者為了獲取更大曝光率和更多粉絲，也會(huì)主動(dòng)在生活中貼近演繹的角色形象，從而進(jìn)一步讓粉絲產(chǎn)生移情，從而獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。

而粉絲正是在這樣的心理機(jī)制運(yùn)作下，將角色形象等同于表演者形象，從而進(jìn)一步鞏固對(duì)演員的關(guān)注和喜愛(ài)，愿意進(jìn)一步觀看他的其他作品，甚至為他付出大量時(shí)間和金錢。

正是這樣的機(jī)制讓電影具有更強(qiáng)的吸引力，現(xiàn)實(shí)中的電影與所拍攝的內(nèi)容并非完全一致。

三、如何處理電影媒介的虛擬與現(xiàn)實(shí)

電影媒介的虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限并不是不可打破的，要打造良好的電影運(yùn)作環(huán)境，需要電影從業(yè)人員和受眾的共同努力。

1.做好自己的把關(guān)人

觀眾應(yīng)當(dāng)保有自己的判斷能力，不應(yīng)該輕易被媒介影響和裹挾。面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息，做好自己的把關(guān)人。

事實(shí)上，影像可能通過(guò)技術(shù)手段帶給人們一定的仿真感，但它本身所傳遞的內(nèi)容未必是真實(shí)的。從好萊塢模式、新好萊塢模式到大制片廠制度，從無(wú)聲黑白片走向裸眼3D，電影藝術(shù)隨著高科技時(shí)代的到來(lái)越來(lái)越逼真，似乎電影中講到的事就是人們身邊的事，真實(shí)與虛擬的界限越來(lái)越模糊。電影通過(guò)視聽使得觀眾對(duì)環(huán)境的認(rèn)知實(shí)現(xiàn)了再構(gòu)建，影像內(nèi)容未必就還原了現(xiàn)實(shí)的原貌，但它通過(guò)娛樂(lè)的形式實(shí)現(xiàn)內(nèi)爆，在一定程度上修飾著現(xiàn)實(shí)，影響著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。電影中人物的選擇、媒介所傳遞的價(jià)值觀也在無(wú)形中改變著人們。

尼爾·波茲曼認(rèn)為，媒介是一種隱喻，用一種隱蔽但有力的暗示來(lái)定義現(xiàn)實(shí)世界。影院里的觀眾成為一個(gè)接收端，他們被固定的風(fēng)格和技巧所規(guī)訓(xùn)。媒體未必能夠決定觀眾怎么想，但能決定觀眾看什么，從而通過(guò)傳遞有含義的內(nèi)容影響觀眾的思想。

面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，觀眾要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，取其精華，去其糟粕，在感動(dòng)于電影情節(jié)的同時(shí)保留理性的思考。

2.電影與受眾

電影是被凝視的對(duì)象，但受眾也會(huì)對(duì)生產(chǎn)端產(chǎn)生一定的影響。

電影中女主角塞西莉婭在湯姆的邀請(qǐng)下甚至也進(jìn)入電影，體驗(yàn)了電影中人物喜怒哀樂(lè)的人生，而塞西莉婭和湯姆在無(wú)形中的舉動(dòng)也影響著影片里的人的行動(dòng)軌跡，他們開始變得渴望見到外界的世界。而當(dāng)制片廠發(fā)現(xiàn)《開羅紫玫瑰》的危險(xiǎn)性后，選擇讓各大影院銷毀影片?？梢钥闯?，受眾的態(tài)度會(huì)對(duì)電影的再生產(chǎn)和傳播方式產(chǎn)生同樣重要的影響。

全媒體時(shí)代，電影不再僅僅是工業(yè)化產(chǎn)品或?qū)а莸膫€(gè)人表達(dá)，而變成了多種因素的共同作用，編碼者、譯碼者應(yīng)該互相監(jiān)督。一個(gè)好導(dǎo)演可能因?yàn)榕牧艘徊繝€片從此一蹶不振，一個(gè)新人導(dǎo)演可以因?yàn)橐徊侩娪氨鸲@得投資方的青睞。

電影本身就具有商業(yè)屬性，制片方和影院通過(guò)票房決定是加映還是減少排片，投資商甚至通過(guò)票房這個(gè)最直觀的數(shù)字來(lái)決定是否接下來(lái)繼續(xù)投資電影行業(yè)。一部電影的熱映或爆冷，甚至?xí)?duì)導(dǎo)演接下來(lái)的作品是否能播出、相同類型的題材是否被批準(zhǔn)開拍、飾演的明星或是和他同類型長(zhǎng)相的明星接下來(lái)能否有片子的邀約產(chǎn)生影響。因此，受眾的聲音雖然因?yàn)殡娪暗闹谱髦芷陂L(zhǎng)、院線和網(wǎng)絡(luò)放映和反饋時(shí)間慢，存在一定的滯后性，但依然會(huì)對(duì)電影生產(chǎn)造成很大的影響。他們不僅影響著電影接下來(lái)拍什么、怎么拍，還影響著其他受眾對(duì)電影的觀感。

在豆瓣等點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站上的打分也會(huì)影響其他觀眾是否進(jìn)入影院，一部高分佳作會(huì)吸引其他觀眾走進(jìn)影院，一部低分的影片即使是網(wǎng)絡(luò)電影觀眾也未必愿意打開觀看。爆款影片的集中性討論甚至?xí)绊懭藗儗?duì)電影產(chǎn)業(yè)和運(yùn)作模式的思考，大家樂(lè)此不疲地找影片中的漏洞，甚至自己動(dòng)手剪輯花絮，翻拍精彩片段上傳到網(wǎng)站上，從而引發(fā)影片的二次討論?！短┨鼓峥颂?hào)》《甜蜜蜜》《永不消逝的電波》等經(jīng)典影片甚至因?yàn)楦邿岫扔辛硕啻沃赜车臋C(jī)會(huì)。

3.媒介責(zé)任

媒介在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的作用十分關(guān)鍵，作為重要的媒介也應(yīng)該做好自我的把關(guān)，對(duì)已有的信息進(jìn)行篩選，傳播積極文化，杜絕低俗文化，做好藝術(shù)性與商業(yè)性的平衡，傳播能夠?yàn)槿怂邮艿恼_價(jià)值觀。

電影并非要一味地討好觀眾，媚俗的觀點(diǎn)是不可取的，過(guò)度娛樂(lè)化是不利于電影產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展的。當(dāng)下的部分影視作品出現(xiàn)了審丑、低俗等內(nèi)容以博取觀眾的眼球，傳遞負(fù)面的情緒，缺乏深刻的內(nèi)涵，突破底線，并不是人們真正想要看到的作品，這樣的內(nèi)容也遭到了抵制和處罰。但像《我不是藥神》《送你一朵小紅花》等反映現(xiàn)實(shí)的作品卻獲得了觀眾的一致好評(píng)，不僅傳遞了導(dǎo)演的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，也讓觀眾關(guān)注到了這些現(xiàn)實(shí)情況。

不受觀眾熱捧的作品未必就沒(méi)有它的價(jià)值，《公民凱恩》作為藝術(shù)電影在票房上表現(xiàn)得不是很好，但卻是電影史上的佳作。很多電影由于它的高超前性、小眾化，本來(lái)就很難受到大多數(shù)觀眾的喜愛(ài)，這時(shí)候就需要投資方和制片方慧眼識(shí)珠，愿意進(jìn)行拍攝和傳播?！饵S土地》《紅高粱》等電影作品雖然當(dāng)時(shí)在票房上獲利不多，但在一些電影節(jié)上斬獲了獎(jiǎng)項(xiàng)。

這就體現(xiàn)了電影的媒介責(zé)任的重要性，電影制作者需要篩選信息，選擇有價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行傳遞，保有人文關(guān)懷，反映人民生活。

電影雖然是虛擬的媒介，但是它也在影響著人們現(xiàn)實(shí)的生活，受眾要把握好虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限，電影也要傳播人們喜聞樂(lè)見的、有正確社會(huì)導(dǎo)向的故事。當(dāng)下，在融媒體盛行的時(shí)代，中國(guó)電影更需要承擔(dān)起傳播文化的責(zé)任，發(fā)揮它的正向影響力，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音。