沙特 利雅得 透明的詩(shī)意 藝術(shù)家Edoardo Tresoldi在沙特城市利雅得的一個(gè)世界文化遺產(chǎn)片區(qū)中,使用金屬絲網(wǎng)打造了一座古樸的裝置建筑。絲網(wǎng)制成的墻體之間填充著軟木,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如紅磚壘砌的空中樓閣。裝置內(nèi)部有許多狹窄的路徑,游人可在其中任意穿梭,感受到一個(gè)真實(shí)與虛幻交織的戲劇空間。
英國(guó) 倫敦 時(shí)空隧道 當(dāng)藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)三個(gè)不同的領(lǐng)域融合,會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花?工作室KIMCHI and CHIPS的裝置作品《光環(huán)》由99個(gè)機(jī)械鏡建構(gòu)而成,每一面鏡子都向一團(tuán)水霧中折射出一束陽(yáng)光,在空中繪制出一個(gè)明亮的圓環(huán)。作品的完美呈現(xiàn)取決于風(fēng)、太陽(yáng)、水和技術(shù)的重合,探索了科技技術(shù)的可能性和局限性。
日本 松山市 古跡再生 道后溫泉是日本最古老的溫泉,位于松山市內(nèi)的道后溫泉本館。近年館內(nèi)啟動(dòng)維修保護(hù)工程,邀請(qǐng)日本藝術(shù)家大竹伸朗進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。大竹伸朗以個(gè)人常用的剪報(bào)拼貼畫技法,結(jié)合高清數(shù)位印刷技術(shù),將圖案覆蓋于鋼架上的防水帳篷,試圖透過創(chuàng)作生涯中最大尺幅的作品規(guī)模,呈現(xiàn)出溫泉本身從地底通往天際的水氣與熱。
加拿大 蒙特利爾 空間魔法 藝術(shù)家David Spriggs通過在定制框架內(nèi)疊加多層有圖案的透明材料,創(chuàng)造了具有立體感的裝置繪畫作品。這件名為《瑞吉索》的裝置作品塑造了一名騎在馬背上的裝甲士兵。遠(yuǎn)看時(shí),裝置散發(fā)著朦朧的微光,仿佛從未來世界穿越而來;而當(dāng)人們走近端詳時(shí),井然有序的內(nèi)部構(gòu)造就以另一種方式呈現(xiàn)出來。
法國(guó) 肖蒙莊園 魔法之門 法國(guó)裝置藝術(shù)家Mathieu Lehanneur在盧瓦爾河畔的自然藝術(shù)中心打造了一件名為《小盧瓦河》的裝置作品。這條在陽(yáng)光下泛著水光的“河流”是由一整片墨綠色大理石手工打磨而成,再現(xiàn)了微風(fēng)吹佛河水時(shí)的景象。人們站在裝置作品旁仿佛置身于一扇魔法傳送門前,門內(nèi)是一個(gè)在許多童話故事中存在的隱秘之地。
波蘭 克拉科夫 “編織”宇宙 一直以來,人類對(duì)于浩瀚無垠的宇宙充滿了向往。沉迷于宇宙景觀的藝術(shù)家Przemek Podolski用數(shù)百米長(zhǎng)的彩色長(zhǎng)繩編織出藝術(shù)裝置,從而將宇宙“可視化”。這些看起來極具科幻色彩的裝置作品抽象地表現(xiàn)出一個(gè)壯麗的宇宙奇觀,觀者踏進(jìn)當(dāng)中就像飄浮于銀河系中心,油然而生一種玄奧又縹緲的感覺。
金星舞團(tuán)最新現(xiàn)代舞《三位一體》由《九宮格SPACE》《回音ECHOES》《籠中鳥CAGEBIRDS》三段獨(dú)立現(xiàn)代舞珠玉相糅。作品以女性獨(dú)有的視覺角度,探討并表達(dá)了女性在自我生存及心理空間中,面對(duì)痛苦與美麗、混沌與清晰、索取與放棄、堅(jiān)強(qiáng)與無奈等所呈現(xiàn)處的不同真實(shí)狀態(tài)。作品中以高跟鞋為時(shí)尚元素和九位女舞者個(gè)性化的肢體律動(dòng),產(chǎn)生了唯美個(gè)性的激烈對(duì)話,強(qiáng)化并放大了編舞者對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏感捕捉和感悟。作品如一張流動(dòng)的織毯,舞蹈、文字、聲音和燈光不可思議地融為一體,令觀眾如同坐過山車般體驗(yàn)著人生百態(tài):愛、嫉妒、秘密、來世。
李亭葳擅長(zhǎng)用物體、圖像和視頻裝置來組織當(dāng)代生活話題,重現(xiàn)現(xiàn)代人不停追求的自我優(yōu)化,關(guān)注被消費(fèi)市場(chǎng)改變的自我意識(shí)和數(shù)碼媒介對(duì)個(gè)人精神感受、行為的改變和異化。在個(gè)人展覽《云落石出》中,藝術(shù)家展示了于2021年創(chuàng)作的一系列繪畫、3D打印、視頻影像及速寫作品,以“云”與“石”為主要視覺意象,探討在當(dāng)代日新月異的科技數(shù)碼語境中,時(shí)間、永恒、自然、信仰等概念該何去何從。 面對(duì)受限的環(huán)境,藝術(shù)家選擇回歸原初,嘗試用鉛筆和速寫本勾勒這兩個(gè)自然元素。觀察天上的云卷云舒成為日常樂趣,傳統(tǒng)的工作室藝術(shù)家創(chuàng)作方式也成了日常習(xí)慣?!对坡涫觥肥且粓?chǎng)云與石之間的對(duì)話,二者均為時(shí)間和永恒的載體,互為彼此、相互轉(zhuǎn)換,看似不同,實(shí)則是同類物。
“Hyde海德”是沒影在2019年創(chuàng)作出來的主人公形象,最初的構(gòu)想來源于一個(gè)縮進(jìn)衣服里默默了解世界的小朋友。在成為職業(yè)藝術(shù)家后,海德漸漸成為了沒影的化身,這個(gè)小生命日復(fù)一日地凝結(jié)起藝術(shù)家豐滿的感受,代替她分享與世界之間的秘密,幫助她讓童年、讓光、讓美好的事物再現(xiàn)于畫布。生活中細(xì)枝末節(jié)的情緒,邊角料一般的記憶,一些微妙的、獨(dú)特的、短暫的東西都被沒影抓住了。她回憶起身處青海的自然中,陽(yáng)光受山谷上流動(dòng)的白云的控制,忽而照亮這里,忽而又使那里更為奪目。她感覺牛背和山脊如此和諧,自然真是一個(gè)沒有重點(diǎn)的整體。
在藝術(shù)家劉展那里,短波收音機(jī)被排列成衛(wèi)星天線的形狀,每臺(tái)收音機(jī)上的天線都接收著來自天空中沒有國(guó)界的白云信號(hào),譜成一首《白云之歌》。你見過金屬是如何“燃燒”的嗎?當(dāng)鋼材在切割機(jī)上摩削,會(huì)產(chǎn)生許多線條分叉的火花。這對(duì)于科班學(xué)習(xí)雕塑的劉展來說是司空見慣的事情。一整塊鋼材被挖去了有用的部分,剩余的邊角料被他豎立在展廳之中,其上的屏幕播放著從電影中截取的爆炸場(chǎng)面。劉展有意地取消了本空間作品獨(dú)立呈現(xiàn)的權(quán)利,將不同類型且具有產(chǎn)品化屬性的作品并置展出,使觀者保持消費(fèi)的沖動(dòng)。這是關(guān)于階級(jí)、勞動(dòng)與身體的描述。機(jī)械的勞作、刺耳的噪音、鐵銹和汗水的氣味,以及絢爛的火花,混合出富有詩(shī)意化的現(xiàn)場(chǎng)。
弧線、點(diǎn)、直線,楊黎明在繪畫中一直重復(fù)著這些動(dòng)作,就像僧人在山洞里對(duì)著墻打坐,十萬遍十億遍地念同一句咒語。這樣的行動(dòng)旁人看不出門道,可世間卻不能少了這樣的修行。在他近兩年的“白色系列”中,畫面的媒介物性與觸摸感得到了強(qiáng)化,肌理也變得更突出,過去作品中的幽深、神秘的審美體驗(yàn)變?nèi)趿?,不知是不是楊黎明走出“達(dá)摩洞”的緣故,他的步履不再似過去那般沉重。“白色”系列就作為情緒調(diào)節(jié)出現(xiàn)在楊黎明的生活中,如今他的情緒已消退,“白色”系列畫作由空間向平面展開,內(nèi)心的平靜由外向內(nèi)回歸。
楊牧石的作品,其出發(fā)點(diǎn)是一種毫無理由的、直接的、身體的、對(duì)抗式的?!墩彰鳌废盗徐`感來源于他日常在都市里看到的鐵欄桿或小區(qū)防盜窗,乃至高樓上的霓虹燈標(biāo)語。它們形成了一種特殊的城市景觀。楊牧石將柔軟的霓虹燈管轉(zhuǎn)化為擠壓狀的、拉長(zhǎng)狀的發(fā)光體,附著在打磨出肌理的白色鐵皮之上。雖然燈管和鐵皮都是全新的,但看上去卻充滿了粗糙的質(zhì)感,仿佛經(jīng)歷了無限的時(shí)間和手工制作?!墩彰鳌废盗屑妊永m(xù)了此前藝術(shù)家與作品之間通過手工勞作而產(chǎn)生的親密關(guān)聯(lián),又打破了黑色的寂靜和沉郁,通過霓虹燈管這種更通俗化、既新且舊的材料,體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)快速發(fā)展的國(guó)際化都市的持續(xù)觀察和思考。
熊宇的繪畫一直以略帶卡通風(fēng)格的大眼睛形象為代表,表現(xiàn)了如孩童般純凈而充滿想象的內(nèi)心世界,以及畫家作為成年人所面對(duì)的各種喜悅,憂傷和困惑。在新的場(chǎng)景中,熊宇引入了類似版畫的作畫技術(shù),以及平面化的裝飾紋理,讓畫面具備了特殊的斑駁感,凸顯出視覺或思緒的凝結(jié)瞬間?!八{(lán)樹林”這個(gè)題目,不但描繪了一個(gè)充滿想象和思緒的內(nèi)心世界,也來自畫筆與視覺之間糾纏而迷人的互動(dòng)關(guān)系。通過不同的嘗試,他跳出了古典的框架,開始在更直接的視覺結(jié)構(gòu)中尋求突破。
張占占的作品大都以孤獨(dú)作為主題,以簡(jiǎn)練柔和的線條、簡(jiǎn)潔而標(biāo)志性的紅黑配色、可愛而沉默的動(dòng)物形象進(jìn)行傳達(dá)。他的作品既是對(duì)孤獨(dú)感及其情境的描繪,也令人感受到當(dāng)代社會(huì)生活中人們的共同處境,以此引發(fā)人們對(duì)于自身及與他人的關(guān)系等問題的關(guān)注與思考。張占占的作品把對(duì)生命的思考和生活的感悟,用童話一般自由的意境表現(xiàn)出來,帶給人觸碰心底的溫暖,打動(dòng)了無數(shù)觀者的心。但并不止于孤獨(dú),那些美好、靜謐的小情緒也會(huì)治愈一顆紛雜的心靈。他的畫面沒有油畫常見的顏料堆砌感,用純凈飽滿的顏色鋪陳清新的畫面,情感表達(dá)自然流暢,渾然天成。
中國(guó)藝術(shù)家
“重復(fù)自己也是抄襲,必須跟自己較勁?!?/p>
孫遜幾乎保持著一年創(chuàng)作一部動(dòng)畫作品的速度,他每次給自己提出一個(gè)問題,盡量往前走一點(diǎn),不斷拋棄之前熟悉的、拿手的東西,去嘗試不擅長(zhǎng)的新事物。他總是把自己逼入死角,在絕境中爆發(fā)超越日常的潛能。
日本設(shè)計(jì)師
“我喜歡親手創(chuàng)造的感覺,手工藝和創(chuàng)造力是我成長(zhǎng)過程的一部分,能讓我沉迷其中無法自拔。”
柴田文江常被評(píng)價(jià)為“有溫度的工業(yè)設(shè)計(jì)師”,在男性設(shè)計(jì)師占主導(dǎo)的工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,柴田文江以她獨(dú)特的、帶有溫度的女性視角為人們帶來了諸多改變生活的溫暖設(shè)計(jì)。
中國(guó)青年古琴演奏家
“都說琴棋書畫‘四藝’可以修身養(yǎng)性,我覺得還是要真正地理解到位,才能起到修身養(yǎng)性的目的。”
卓然認(rèn)為,如果生活能夠像古琴一樣,適當(dāng)留白,就能給想象、浪漫、思考留出許多空間。讓一切都有時(shí)間安放,在某種程度上就不會(huì)迷茫。
中國(guó)藝術(shù)家
“藝術(shù)家應(yīng)該有能力知道是什么觸動(dòng)了自己,以及如何將這種感受轉(zhuǎn)化為可以使用的語言?!?/p>
繪畫需要對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史有基本的認(rèn)知和思考,也需要對(duì)身邊細(xì)節(jié)有清晰的感知能力。如同狄青會(huì)將自己的心境自然流淌在畫面上,毫不掩飾,也無法掩飾。
中國(guó)臺(tái)灣演員
“上天讓我經(jīng)歷了一些起起伏伏,生命中的好與痛,都在滋養(yǎng)我成為一個(gè)更被大家看見的演員?!?/p>
賈靜雯不喜歡把自己放在過往的位置,傷痛在她看來,就是身體上的一顆痣,一個(gè)傷疤,它會(huì)影響你嗎?一點(diǎn)都不會(huì)。和傷痛共存,這就是我們每個(gè)人的人生。
中國(guó)演員
“我在被生活打磨的時(shí)候,看到了各種各樣的風(fēng)景。”
這兩年,海清有了很多“媳婦”之外的角色。為了一個(gè)角色,她只身跑到甘肅農(nóng)村,花一年時(shí)間,種麥子、收孜然、給羊接生,她喜歡這種隱身于生活里的感覺。她沒有困在中年女演員的漩渦里,而是和時(shí)間較勁。
中國(guó)藝術(shù)家
“所有的玩具都是藝術(shù),所有的藝術(shù)都是玩具,創(chuàng)作像是在玩貪吃蛇游戲。”
劉建文以制作玩偶聞名,創(chuàng)作于他而言,就像一場(chǎng)貪吃蛇游戲。吞攢的經(jīng)驗(yàn)越來越多,蛇尾越來越長(zhǎng),所以需要時(shí)不時(shí)地調(diào)頭回轉(zhuǎn);與此同時(shí),又得巧妙控制方向,不與任意一節(jié)身體相撞。
中國(guó)演員
“首先是好人,才能是好演員?!?/p>
困住,跳出,困住,跳出……是王凱作為演員的常態(tài)。談及這一行,王凱覺得老天爺賞飯吃,不是給你漂亮的外表?!袄咸鞝斮p飯吃”的意思,是對(duì)表演藝術(shù)的感悟和天賦,同時(shí)還得去學(xué)習(xí),跟優(yōu)秀的演員合作,才能有所成長(zhǎng)。
中國(guó)藝術(shù)家
“對(duì)于作品慣性和范式本身我不想屈服,所以我就得跟它較勁!”
作為一名教師,丁葒?yán)酶盍?、碎片化的?chuàng)作時(shí)間,仍在一次次與自我進(jìn)行“博斗”。在這一場(chǎng)角斗中,丁葒的畫面中褪去了表面光鮮亮麗的女性藝術(shù)家標(biāo)簽,完完全全以“人”的姿態(tài),禮贊生命存在本身的偉大。
中國(guó)導(dǎo)演
“大家都在生活的河流里面,有的地方平緩一點(diǎn),有的地方湍急一點(diǎn),有的地方縱橫交錯(cuò)?!?/p>
中專畢業(yè)后到北京務(wù)工,很多人以為耿軍是橫空出世的導(dǎo)演界黑馬,但在過去20年的電影創(chuàng)作里,他幾乎以一人之力,橫沖直撞地成為了中國(guó)獨(dú)立電影的中堅(jiān)力量。