王國(guó)梁

亭臺(tái)樓閣或者橋上、河邊一般都設(shè)有欄桿，欄桿既能保護(hù)人的安全，又能起到裝飾作用。因?yàn)橛辛藱跅U，人便會(huì)覺(jué)得有所倚靠，可以隨意憑欄，沉思或者獨(dú)吟，低眉或者遠(yuǎn)眺，任由思緒飛揚(yáng)，心境也會(huì)暢快而闊達(dá)。

憑欄真是一件詩(shī)意的事！因?yàn)榱⒆泓c(diǎn)一般在高處，適合登高望遠(yuǎn)，所以眼界極為開(kāi)闊。當(dāng)你輕扶欄桿的時(shí)候，很自然地把視線投向遠(yuǎn)方，眼前的風(fēng)景便成了一幅悠遠(yuǎn)的水墨畫(huà)。天地蒼茫，群山連綿，意境幽遠(yuǎn)。無(wú)論你懷著怎樣的心境憑欄，都會(huì)被這樣的畫(huà)面感染，心中生出一種天地博大、萬(wàn)物靜默的感慨。人在蒼茫無(wú)邊的風(fēng)景中，被模糊成一個(gè)微小的點(diǎn)，變得微不足道。人微不足道了，個(gè)人的那點(diǎn)小惆悵或者小感傷也就煙消云散了。憑欄遠(yuǎn)眺與登高望遠(yuǎn)的效果是一樣的，都會(huì)讓人的心境變得詩(shī)意而浪漫，開(kāi)闊而明朗。而因?yàn)橛袡跅U可憑，比登高望遠(yuǎn)又多了一層愜意輕松。憑欄的時(shí)候，人與四周的景和物組成一幅比例和諧的畫(huà)，人所站的位置恰到好處。憑欄處，詩(shī)意馳騁，神思飛揚(yáng)。

李煜說(shuō)：“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。”亡國(guó)之君面對(duì)無(wú)限江山當(dāng)然會(huì)發(fā)出“獨(dú)自莫憑欄”的感慨，千古詞帝心中的孤寂和痛苦如一江浩蕩春水，憑欄只會(huì)讓他的情感難以自抑。而對(duì)我們一般人來(lái)說(shuō)，憑欄完全是一個(gè)人的事。獨(dú)自憑欄，才能真正體會(huì)到憑欄的詩(shī)意。試想一下，如果幾個(gè)人或者一群人憑欄，喧嘩之音必定會(huì)破壞安寧的意境。獨(dú)自憑欄，風(fēng)光無(wú)限：蒼天顯得更加高而遠(yuǎn)，大地顯得更加開(kāi)闊無(wú)邊，極目遙遠(yuǎn)的地平線，感覺(jué)整個(gè)世界只剩了幾根線條，簡(jiǎn)單純粹而意蘊(yùn)無(wú)窮。淡青色的群山逶迤而去，留下一條彎彎曲曲的曲線，在時(shí)光的縱深處綿延，仿佛永生永世都沒(méi)有盡頭。憑欄遠(yuǎn)眺，胸懷激蕩，念天地之悠悠，一種壯闊而略帶感傷的情感油然而生。

憑欄的色調(diào)，是冷色的。即使開(kāi)闊的風(fēng)景使得心胸浩蕩，其最本質(zhì)的底色都是冷寂的。欄桿之內(nèi)，是有限的空間。欄桿之外，是無(wú)垠的風(fēng)光。欄桿看似隔開(kāi)了現(xiàn)實(shí)與想象，其實(shí)現(xiàn)實(shí)與想象是隔而未隔的，所以給人們留下了無(wú)限空間。欄桿無(wú)言，憑欄有意。那些高高低低的欄桿，既能承載絲絲縷縷的小情小調(diào)，更能承載壯懷激烈的情感。古詩(shī)詞里面，憑欄成了一種意象，文人們借助憑欄來(lái)抒發(fā)不同的情感。秦觀在《滿庭芳》中說(shuō)：“憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城?！绷勒f(shuō)：“草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。”晏殊說(shuō)：“細(xì)草愁煙，幽花怯露，憑欄總是銷(xiāo)魂處?！崩钋逭照f(shuō)：“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚？”閑愁暗恨，離愁別緒，惆悵傷懷，都可以通過(guò)憑欄來(lái)表達(dá)。而岳飛的“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”，則表達(dá)了憂國(guó)憂民的情懷。雨后憑欄，感慨悲憤，壯志難酬，慷慨抒懷。詩(shī)意的憑欄，憑欄的詩(shī)意，交織出復(fù)雜幽微的情感。

時(shí)光的車(chē)輪碾碎了太多繁華，而憑欄的詩(shī)意永遠(yuǎn)留存了下來(lái)。惆悵與寂寞，感慨與傷懷，惘然與悲壯，是永恒的情感主題。如今，我們依舊喜歡憑欄。凡是能夠憑欄遠(yuǎn)眺的位置，都被賦予了詩(shī)意的色彩。

憑欄處，云淡風(fēng)輕，海闊天空。

（編輯? 高倩/圖 雨田）