阿土

每讀《莊子》，不止一次地想，莊子要是擱今天的話，不好混。莊子那樣的人，與其談?wù)勌煺f說地可以，說點“玄的”“遠(yuǎn)的”可以，真正居家過日子，要想在世上混出個人模狗樣來就難了。想想莊子擱今天又咋混呢？

莊子不想當(dāng)公務(wù)員的態(tài)度是明確的、堅決的。一次楚王派人去請他“做官”，莊子只顧釣魚，“持竿不顧”，沒回頭看一眼來請他的人，還說了一通不想當(dāng)官的理由，最后自動放棄了送上門的“機(jī)遇”。官不做也罷，憑莊子的學(xué)問，當(dāng)個老師還是夠格的。不過不能讓他教中小學(xué)生，中小學(xué)生聽不懂他的話;當(dāng)成人學(xué)校的老師可以，不過莊子老是宣揚“絕圣棄智”之類的學(xué)說，不能傳播正能量，估計也沒哪所大學(xué)敢聘請他當(dāng)教授，可能連一場講座也不會請他去講的。

莊子處理老婆后事的方式歷來飽受爭議，不近人情，不通世事，擱今天也說不過去。無論他的老婆是啥原因去世的，他都不能在那兒“鼓盆而歌”。即便是今天，某些希望自己老婆去世的人在老婆去世后也只能暗自高興，找個沒人的地方偷著樂，哪能讓人知道你是高興的呢。辦喪事擱今天不收左鄰右舍的禮錢可以勉強(qiáng)說得過去，不大操大辦也符合現(xiàn)在的要求，千萬不能說一通不近情理的話，現(xiàn)在人是信奉“好死不如賴活著”的。莊子那樣做，估計他老婆的娘家人也是不愿意的。

世人皆知莊子的嘴厲害，能言善辯，一般人是辯不過他的。不過，他的才華估計擱今天也是沒處施展的，一般單位容不了他這樣的人，老板說一句他有三句應(yīng)對，三天不過就會被開除，不開除也會被晾在一邊。外交場合也沒法用，現(xiàn)在都是講“實力”，光有辯才怎么能行，人家也不跟你“講天講地”，談玄的說虛的沒用，就跟你講實力，講綜合實力，講軟實力。

莊子是雜文高手，善于用寓言說理，這與當(dāng)下時興的講故事傳播好聲音的要求倒是吻合。不過，莊子的文章哪家媒體能發(fā)呢？想來，也只有自媒體適合莊子了，弄不好莊子會成為“網(wǎng)紅”“大咖”。不過，莊子也未必在乎所謂的“網(wǎng)紅”，就連自媒體莊子也未必就感興趣看得上。這樣看來，莊子確實沒啥好干的了。

莊子是追求精神自由的人，講究自食其力，他不會去給別人打工，也不會去沿街乞討。莊子只好在家種地了。莊子種地與別人不一樣，不用化肥，不用農(nóng)藥，不打除草劑，也不用現(xiàn)代機(jī)械。莊子的地里莊稼沒有雜草多，“草盛豆苗稀”;蟲子也不少，是真正的“有機(jī)食品”。不過，每每收獲很少，有時很難“蟲口奪糧”。不多的收獲也只能是維持溫飽，有時還得生活在溫飽線以下。估計把莊子列入貧困戶，村子里沒人反對，只是莊子未必樂意那樣做。

總感覺莊子是神仙一樣的人物，只適合“餐風(fēng)飲露”，以風(fēng)為食，以露為飲。不過，風(fēng)也不是古時候的風(fēng)了，露也不是古時候的露了，風(fēng)露裹挾著許許多多的霾，也不適合飲用了，這樣想來，莊子還是沒法活下去的。莊子只適合活在古時候，莊子不是現(xiàn)代的人，也不知可否是未來的人，也許是吧。

【原載《亳州晚報》】