三、路徑：現(xiàn)代詩歌大單元教學建議

首先，對短詩《繁星》三首的教學建議。要把一個文本教好，必須把文本解讀好，理解好。我們來嘗試解讀冰心的《繁星》。

第一個問題：詩中的“這些事”能否改為“這些人、這些景”？第一首《繁星（七一）》，仔細推敲，我們發(fā)現(xiàn)這首詩根本沒寫事，它其實寫的是景：月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上，這是一個場景。那么，能不能把“這些事”改成“這些景”——“這些景是永不漫滅的回憶”？詩人為什么用“這些事”，這是第一個值得我們研究的問題。

第二個問題：“漫滅”是什么意思？我們一般都說永不磨滅，冰心為什么用“漫滅”？解讀文本就是提問題，對文本提問題，“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”營造了一種怎樣的氛圍？文本的解讀就是對語言文字的品味，就是咬文嚼字。

我們再來看《繁星（一三一）》，第一首詩的首行“這些事”后面是破折號，引起下面的列舉，而這首的首行“大海啊”后面用的是感嘆號，首句就是抒情?！按蠛０　焙竺鏋槭裁床挥闷普厶枺俊澳囊活w星沒有光？哪一朵花沒有香？哪一次我的思潮里沒有你波濤的清響？”為什么要連續(xù)用問句的形式表達，它好在哪里？

第三首《繁星（一五九）》，開篇也是在“母親啊”后面用了感嘆號抒情，這時，可以引導學生比較“天上的風雨”和“心中的風雨”有什么不同?！疤焐系娘L雨”是自然的風雨，暴風驟雨，斜風細雨，而作者“心中的風雨”是什么？我的煩惱，我的困惑，我的痛苦，我的悔恨，這是我心中的風雨。心中的風雨來了，為什么我只躲到母親的懷里？為什么母親的懷抱能給我化解心中的風雨？作者對母愛的贊美，是從什么角度，用怎樣的方式來表達的呢？

冰心有一句名言——“有了愛就有了一切”，“愛”便是她詩歌中的文學主題。愛母親，愛自然，愛童年，愛的情感像一條紅線，貫穿于冰心的詩篇。所以，我們只有抓住“愛”，對母親的愛，對大海的愛以及對童年的愛，才能找到解讀冰心《繁星》三首的“金鑰匙”。

基于對文本的提問和解讀，我對這三首短詩提出以下教學建議。

第一，所有詩的教學都要重視朗讀，要讀出詩的韻味。第一首詩中的“這些事——”，破折號意味著朗讀時語言要稍微輕緩延長。第二首，“大海啊！哪一顆星沒有光？哪一朵花沒有香？哪一次我的思潮里沒有你波濤的清響？”要讀出感嘆號和問號的語氣效果。重視朗讀教學，讀出詩的味道，是詩歌教學的第一要義。

第二，重視學生想象力的培養(yǎng)，讓學生展開豐富的想象。在教學中，教師可以適時提問：讀了“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”，你仿佛看到了怎樣的畫面？教師要善于打開學生的思維，讓他們展開豐富的想象。母親的膝上有誰？孩子和母親可能會干什么？可能在講故事、猜謎語、吃月餅、做游戲......讓學生通過想象，充分感受到美好動人的畫面，體會母女溫馨之情。

第三，詩人為什么對大海有這么深的情感？適當補充冰心小時候的經歷，以及冰心寫大海的詩句。通過查資料可以了解到，冰心的父親是海軍軍官，因此冰心童年時住在海邊，對大海有特別深的情感，大海的波濤常?；仨懺谒膲衾?，大海成了她的第二故鄉(xiāng)。教師適當補充資料，易于學生理解詩歌內容和詩人創(chuàng)作的情感。

第四，引導學生理解“天上的風雨”和“心中風雨”的區(qū)別。（此處不再贅述）

第五，引導學生討論，為什么詩人不直接寫愛大海和愛母親，而先寫星星、花兒和鳥兒，這樣的寫法有什么好處。讓學生直觀地感受到中國詩歌比興的手法，體會詩歌語言運用之美。

第六，引導學生體會短詩句子排列的形式美。冰心的每一首小詩，句子排列形式是不同的，這種多樣的排列形式，具有建筑美和形式美。教師可以要求學生每人準備一個詩歌摘抄本，把自己喜歡的現(xiàn)代詩摘抄在上面，作為課后的拓展性學習。

我們來看一看南京市小學語文教師骨干班的黃海娟老師執(zhí)教《繁星》時的教學安排。

首先，黃老師用課件呈現(xiàn)星空之美，讓孩子們直接觀察星空當中有什么。然后，引出課題，對“繁”字的書寫技巧進行指導，再引出詩人冰心，了解冰心的三首詩。最后，引導學生有感情地朗誦，給難認易讀錯的生字標上音，并了解本單元的教學要點。

“詩歌讓我們用美的眼睛看世界”，在教學中引導學生體會這首詩美在哪里，然后抓住關鍵詞“漫滅”引導學生咬文嚼字，讓學生通過想象畫面，走進“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”。想象在母親的膝上，孩子和母親可能會產生哪些互動。黃老師利用課件，以感性的方式引導學生展開想象，并指導學生配樂朗誦，逐步引導學生背誦。

學習后兩首詩時，抓住它們開頭相同的語言表達方式，“大海??！”“母親呵！”兩個感嘆句直接歌頌了大海，贊美了母親。再適當拓展詩人童年時期的海邊生活，并出示冰心自傳中的話：“我的童年是在海邊度過的，我特別喜歡大海，所以在我的早期作品中經常有大海的描寫。”“每次拿起筆來，頭一件事憶起的就是海?！北闹匀绱藨涯畲蠛?，跟她的童年生活息息相關。黃老師讓學生帶著更深的理解，在配樂中朗讀詩歌，強化情感體驗。接著，引導學生比較兩個“風雨”的不同，并在配樂中指導學生朗讀和背誦這首詩。最后點題，“有了愛就有了一切”。除了詩歌的內容和情感外，教師可以讓學生摘抄自己最喜歡的一首詩歌，在摘抄過程中感受詩歌編排錯落的形式美。

我們再來看《綠》這首詩。

第一，對詩的解讀。首先，要了解這首詩創(chuàng)作于1979年，當時“四人幫”被粉碎，詩人艾青被平反，獲得了第二次政治生命，也獲得了第二次創(chuàng)作的生命。詩人通過歌頌大自然的綠色來歌頌社會的春天，人生的春天。所以，這個春天對于艾青來說，也是他生命重獲自由的春天。

詩人為什么覺得“刮的風是綠的，下的雨是綠的，流的水是綠的，陽光也是綠的”，他看到的真是這樣的嗎？不是的，詩人有的時候不講道理，他只講情，只講感受。因為政治的春天來到了，詩人滿心喜悅，所以他感到一切都是綠的，風是綠的，雨是綠的，水是綠的，陽光也是綠的，這就是詩人的感受。所以現(xiàn)代詩更講究詩人的感受?！八械木G就整齊地按著節(jié)拍飄動在一起”是怎樣的畫面？萬事萬物，一切都在跟著節(jié)律來飄動。對這種特殊的詩歌應該怎么解讀它？

第二，教學建議。首先，指導學生朗讀好這首詩。其次，引導學生想象風是綠的，雨是綠的，陽光也是綠的，一切都是綠的。根據(jù)這四句話，引導學生想象詩人描寫了一個怎樣的景象，表達了詩人怎樣的感受。接著，比較閱讀宗璞的《西湖漫筆》，體會散文和詩歌的寫法有什么不同。艾青的詩歌語言是整齊的，他重視寫自己的感受，抒發(fā)感情;而宗璞的《西湖漫筆》觀察仔細，描寫入微，讓讀者有身臨其境的感覺。概括起來說，散文寫的是“眼中的綠”，詩歌寫的是“心中的綠”，這就是兩者最大的不同。散文更側重描繪的是自己眼中看到的自然綠，并把讀者帶到那個場景當中。它描摹得很細致，連石頭縫里的綠都寫了，就像臺攝像機一樣，把所有的景，遠景、中景、近景、特寫景都在散文中呈現(xiàn)。但是詩歌不同，詩歌著重寫自己的感受，不可能像散文那樣細致地描摹。這就是詩和散文的不同，一個是“眼中綠”，一個是“心中綠”。最后，指導學生背誦全詩。

我們來看第三首詩《白樺》。

第一，對詩歌的理解。詩人歌頌的白樺是怎樣的形象？全詩共四小節(jié)，第一小節(jié)主要寫雪中的白樺，第二小節(jié)寫白樺的樹冠瀟灑，第三小節(jié)寫白樺的姿態(tài)挺拔，第四小節(jié)寫白樺光華照人。全詩從四個角度歌頌白樺。那么詩人是怎樣觀察和贊美白樺的？從空間上看，是從整體到局部;從時間上看，從黎明到朝霞，從寂靜中的白樺到在朝霞光彩中的白樺。那么詩人為什么這么喜愛白樺？他僅僅是贊美白樺嗎？白樺是俄羅斯的國樹，詩人贊美白樺就是贊美俄羅斯民族高大挺拔的民族形象，堅強不屈、英勇武威的民族精神。葉賽寧的一本詩集就以《白樺》為名。就像我們讀過的《白楊禮贊》，作者贊美白楊，也是贊美邊區(qū)人民的革命精神。

對于《白樺》這首詩的課堂教學，我有以下建議。

第一，有感情地朗讀詩歌，這首詩特別押韻，要讓學生讀得朗朗上口。

第二，要理解詩歌的內容，理解詩人觀察和表達的順序。

第三，課后練習要求學生讀一組詞語：潔白的流蘇、晶亮的雪花、燦燦的金暉、銀色的光華、姍姍來遲的朝霞、白雪皚皚的樹枝。為什么在這些事物之前都要用一個形容詞來形容？流蘇是怎樣的，雪花是怎樣的，金暉是怎樣的，光華是怎樣的，朝霞是怎樣的，樹枝是怎樣的？引導學生仔細觀察事物，用準確的詞語把事物的特征寫具體，豐富學生的詞匯。譬如我手中的茶杯，從色彩上來說，是紅色的;再仔細看，杯身上刻著毛澤東詞《沁園春·雪》;從形狀上來說，它是圓柱形的;從質地上來說，它是陶瓷做的。這個練習的目的在于讓學生觀察事物的時候，學會抓住事物的特征，用準確的詞語來表達事物的特征。

第四，教學活動，可以讓學生交流摘抄的詩歌，并試著當小詩人寫寫詩，寫完之后和同學交流。語文是實踐性極強的學科，要讓學生在摘抄詩的過程中學會寫詩。如果我們總是站在岸上做游泳教練，總是做口頭革命派，那學生永遠做不了小詩人。

我們來看略讀課文《在天晴了的時候》。

詩人為什么突出雨過天晴？詩人寫了雨過天晴后的哪些景物？詩人在描寫景物時哪種寫作手法最突出？你看詩人的語言表達：泥路是溫柔的，小草是炫耀的，白菊是抬頭的，鳳蝶是智慧的，新陽是推開的，溪水是暈皺的，云朵有自己的腳跡，整首詩運用了擬人的手法。作為略讀課文，我們教這首詩時要適當粗放一點，讓學生背誦詩歌，找出自己喜歡的詩句并說說喜歡的理由，體會詩歌擬人的修辭手法。讓學生嘗試創(chuàng)作小詩，要能體現(xiàn)詩歌的某一特點，讓畫面說話，用上擬人的手法，或者語言押韻。

前一段時間，有一位老師教學這節(jié)課，沈淖然同學現(xiàn)場創(chuàng)作了一首詩——《雨林》：

雨兒不再撒下珍珠，

像在同情感冒的鹿。

小豬享用鮮嫩的苞谷，花兒也在吮吸雨露?？粗舆呚S滿的葫蘆，狼群融入牛乳般的霧嵐深處，聽著大象幸福地敲打著地面——這只大鼓。這位同學的詩很有味道。第一，押韻。

第二，充分表達出對雨林萬物的喜愛之情。雨兒在他的眼中是珍珠，鹿感冒了，多么可愛的語言。狼群融入牛乳般的霧，把迷茫的霧比作牛乳，描寫得多么細致傳神。最妙的一句話是“聽著大象幸福地敲打著地面——這只大鼓”，把地面比作鼓，幸福地敲打，詩句很有童趣。我覺得這首兒童詩非常好，小學生的想象力非常美妙。

再看陶瀅瑄同學的《蝸?！旰蟮南笳鳌?/p>

云把天擦亮了，

把雨擦停了。

慢慢地，

一只隨遇而安的小蝸牛爬著，

慢慢地，

它成了雨后的象征。

“云把天擦亮了”，太美了，多么童真而富有詩意的表達！我們常常說兒童是天生的詩人，兒童是天生的哲學家。這兩位同學寫的兒童詩極具味道，跳動著一顆赤子之心。我們要充分相信兒童，相信兒童的潛力。我相信，每個學生都能寫出這樣美妙的詩句，關鍵是教師要相信他，啟發(fā)他，讓他知道現(xiàn)代詩的特點，要用擬人的手法，要充滿感情，要運用一些傳統(tǒng)的技法表達對萬事萬物的熱愛，這樣才能把詩歌寫好。

最后，講一講綜合性學習——合作編小詩集。我認為語文綜合性學習有四個特點：第一，活動性，也叫實踐性。綜合性學習是通過活動來開展的，學生可以通過實踐參與其中。

第二，自主性。學生是活動的主人、學習的主人。

第三，探究性。綜合性學習要讓學生去自主探究，自我嘗試，主動合作。

第四，開放性。綜合性學習是沒有邊界的，它打破了教師的邊界，打破了學習的邊界，它向一切形式敞開，向網絡敞開，向書籍敞開，向自然的萬事萬物敞開。

我認為編詩集可分為四步進行。

第一步，收集詩歌?？梢允占矚g的詩人的詩歌，也可以是學生自己創(chuàng)作的詩歌，像前面兩位學生創(chuàng)作的詩歌，就是很好的兒童詩素材，還可以收集跟詩歌有關的故事和資料。

第二步，分類編排。學生可以按主題分類，贊美母愛、贊美父愛、贊美植物及寫動物等;可以按詩人分類，冰心、艾青、戴望舒，還有自己的創(chuàng)作;可以按照詩人年代分類，40年代的詩人、50年代的詩人、60年代的詩人、現(xiàn)代詩人;也可以按中外分類，中國詩人一類，外國詩人一類。

第三步，美化詩集。學生可以在自己創(chuàng)作的詩旁邊配上插圖，手繪或者用電腦配畫，也可以用書法展示?？梢越o詩集設計一個封面，取一個好聽的名字。

第四步，展示評比。舉行詩歌朗誦會，讓詩歌走到每個孩子的心間?？梢允畟€人一組朗誦，也可以開展班級詩歌朗誦會，并評比出“最美的詩句”“朗誦大王”“最美詩人”等獎項。

需要強調的是，綜合性學習要以學生的學習為主，教師不要包辦。學生親身實踐，在活動中互相交流、合作碰撞、逐步完善。我建議全班可以按四個小組匯編詩集，進行競賽。每個小組選出主編、美工，每個人分工負責一個板塊。最后，評選“最佳主編”“最佳副主編”“最佳美工”，學生的積極性就充分調動起來了。

李森老師在綜合性學習課例“輕扣詩歌大門”中，做了很好的教學嘗試。

第一，李老師細分獎項設置：“最美目錄獎”“最美詩歌獎”“最美書名獎”“最美裝幀獎”“最美詩集獎”，以獎項評比激勵學生創(chuàng)編詩集。將詩歌分類編排目錄時，李老師也給予學生啟發(fā)，可以按照主題分，按照詩人分，然后學生小組合作交流，選一首自己最喜歡的詩自由地朗讀，并說說為什么選這首詩。

第二，學生將自己寫的最得意的詩和同伴交流，同伴之間的交流從摘抄的詩擴展到原創(chuàng)詩，在此過程中，小組成員一一朗讀詩歌，同學們的積極性很高。

第三，小組推選出一首最美的詩歌，再想一想這首詩美在哪里，還可以怎樣修改。

第四，全班匯報。先由作者讀詩歌，說說為什么寫這首詩，其余組員分別談詩歌美在哪里，最后提出修改建議。然后評比最美書名。有按照作者來起書名的，有按照讀者來起書名的，有用代表作起書名的，如《桃李春風一杯酒》《我跟唐詩有個約會》......命名的方式各種各樣。在小組分工編寫詩集的過程中，學生有的收集詩歌，有的整理詩歌，有的謄抄詩歌，有的設計封面，有的繪制插圖，有的校編詩集，有的裝訂詩集，每項任務都有負責人，任務明確，最后進行詩集的獎項評選。

綜上，現(xiàn)代詩歌大單元教學有這樣四大關鍵要點。

第一，一定要把握詩歌的文體特點，有清晰而突出的文體意識。我們發(fā)現(xiàn)，有的老師備課的時候把詩當作散文、記敘文來教，這是最大的忌諱。我們在反復討論了詩歌的特點后，總結出要重視朗讀，重視想象，重視詩歌比興、擬人的寫作手法，重視詩歌的語言之美。因此，教師要特別重視詩歌的文體特點和語言之美。

第二，要整體規(guī)劃大單元的教學目標，不要單兵種作戰(zhàn)。現(xiàn)代詩歌教學是在整個大單元宏觀目標的觀照之下，來設計每堂課教學的分目標，教學目標要有宏觀的大單元目標，這個意識很重要。

第三，教師要準確理解編者的大單元的邏輯結構，篇與篇之間的邏輯結構，課文與學生學習活動之間的關聯(lián)，綜合性學習和單元練習之間的內在聯(lián)系，一定要準確地理解編者的編寫意圖。

第四，大單元教學要體現(xiàn)學生在實踐當中、在活動當中學習。教師要把理解、朗讀、感悟、背誦和學生的創(chuàng)作、課外活動和日積月累融為一體，真正讓學生通過一組現(xiàn)代詩歌的學習，理解現(xiàn)代詩歌的特點。大量收集現(xiàn)代詩歌，最后自己能創(chuàng)作詩歌，能朗誦自己的詩歌，朗誦名人的詩歌，這就達到了現(xiàn)代詩歌大單元教學的目標。

（本文為孫雙金老師在“《七彩語文》杯”小學語文教師素養(yǎng)大賽獲獎教師優(yōu)質課展示活動中的講座，由編輯部整理，經作者審閱后刊發(fā)。）

（孫雙金，江蘇省特級教師、江蘇省人民教育家首批培養(yǎng)對象、南京市北京東路小學校長）