王娟

摘? 要：在中國歷史上，我們推崇儒家文化，崇尚知識。中國科舉制度自隋朝興起至清朝沒落，兩千多年的科舉文化形成了古代科舉教育文化體系。這些大量的科舉文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給我們留下了寶貴的精神財富。本文從營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀與問題進(jìn)行分析，為營山縣發(fā)展科舉文化旅游，打造高品質(zhì)的進(jìn)士旅游景區(qū)提供規(guī)劃思路及建議。

關(guān)鍵詞：營山縣 進(jìn)士文化 規(guī)劃思路

一、引言

任何一個城市的發(fā)展都有人的足跡，有人的地方就是有歷史，有歷史必定有文化。營山縣自建縣以來，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，尤其以進(jìn)士文化、農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)。根據(jù)《營山縣志》記載：從宋朝至清朝縣，營山共有進(jìn)士57名。舉人200余名素來有“科第仕宦、甲于蜀都”之美譽(yù)。營山進(jìn)士文化旅游景區(qū)在規(guī)劃建設(shè)承載著營山縣城的建設(shè)，營山旅游業(yè)的發(fā)展，以及營山人民的期望。本文從營山縣近視文化旅游景區(qū)目前發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問題，為營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展提供規(guī)劃思路與建議。

二、發(fā)展現(xiàn)狀與問題

（一）營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)規(guī)劃與開發(fā)現(xiàn)狀

營山縣處于嘉陵江流域與渠江流域的匯合處，是南充市的東大門。營山進(jìn)士文化旅游景區(qū)位于營山縣城東部，占地面積1600余畝，以回龍塔為核心，整個景區(qū)包含白塔公園、新時代廣場、于式枚故居、濱河公園等，是一個以進(jìn)士文化為載體的休閑公園。進(jìn)入白塔公園，我們能看到體現(xiàn)耕讀文化的塑像、于式枚塑像等。高高的白塔直指云霄，上容浪漫、新時代夜景廣場迷人絢爛。當(dāng)前于式枚故居正在修繕建設(shè)中，建設(shè)完成后將成為以國學(xué)講堂、國學(xué)研學(xué)為主題的體驗(yàn)式進(jìn)士文化旅游景點(diǎn)。

營山縣打造進(jìn)士文化旅游景區(qū)得益于近年來蓬勃發(fā)展的交通優(yōu)勢。2013年營山縣成為西南地區(qū)首個動車?？靠h。南大梁高速從南充到達(dá)州的渠縣也正式通車，開啟了營山高速公路的歷史。等到巴南廣高速營達(dá)高速營山先后通車待營儀閬高速公路開工建成后，營山高速將四通八達(dá)?！皟设F四高”的格局即將形成。

（二）營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)規(guī)劃開發(fā)的問題

目前營山縣較為出名的景點(diǎn)當(dāng)屬進(jìn)士文化旅游區(qū)、太蓬山國家森林公園與個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)季節(jié)性的鄉(xiāng)村旅游。進(jìn)士文化旅游景區(qū)自創(chuàng)建以來，一直深受縣委政府的高度重視，縣委書記與縣長組織領(lǐng)導(dǎo)，為打造出營山特色、彰顯出營山文化付出了巨大的時間、精力與財力?？偟膩碚f，進(jìn)士文化旅游景區(qū)呈現(xiàn)出一片良好發(fā)展的態(tài)勢，但在規(guī)劃開發(fā)的過程中也表現(xiàn)出一定的不足與問題。

一是品質(zhì)有待提升。雖然有政府的大力支撐，但是營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)規(guī)劃開發(fā)的時間不長，各個景點(diǎn)的聯(lián)系度不高，吸引力不夠強(qiáng)，導(dǎo)致整個景區(qū)呈現(xiàn)出活力不足，景區(qū)太過年輕，對于一個主打文化的景區(qū)來說，知名度比較弱，吸引力不夠高。

二是特色不明顯，缺乏差異性。營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)以科舉文化為主導(dǎo)線，但是文化底蘊(yùn)與其他主打科舉文化和歷史文化的古城古鎮(zhèn)相比，除了知名度較弱外，旅游特色不夠明顯，缺少玩點(diǎn)與看點(diǎn)，從而顯得競爭力不足，另外同質(zhì)化嚴(yán)重，使得景區(qū)缺少差異性。

三是缺少游客體驗(yàn)項(xiàng)目。營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)以白塔公園為載體，整個景區(qū)內(nèi)只有體現(xiàn)進(jìn)士文化的雕像，白塔公園，以及一些上容樓和進(jìn)士故居。筆者親自到景區(qū)體驗(yàn)后，感覺就是在逛公園而已，缺少能夠體驗(yàn)和游玩的項(xiàng)目，一個留不住游客的景點(diǎn)無疑不能算作成功的景點(diǎn)。

四是基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善。目前，營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)的游客中心正在修建中，景區(qū)的各項(xiàng)指示標(biāo)語還不夠完善，游客中心修建需要適應(yīng)當(dāng)前游客量，并且滿足相應(yīng)的功能，于枚士故居正在修繕中，為了保證游客的體驗(yàn)和景區(qū)的品質(zhì) ，整個景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施還亟待完善。

三、景區(qū)規(guī)劃與開發(fā)建議

（一）提升景區(qū)品質(zhì)，打造高端景區(qū)。營山縣進(jìn)士文化景區(qū)主要是南充市唯一一個主打科舉農(nóng)耕文化的景區(qū)，雖然年輕知名度不高，但是發(fā)展?jié)摿薮?，加之有政府與政策的支撐，通過媒體宣傳、建立相應(yīng)的微博賬號、微信公眾號、營山官方媒體進(jìn)行宣傳，積累一定的粉絲群體。近年來，營山縣政府在進(jìn)士文化旅游景區(qū)的奧體中心舉行了幾場影響重大的活動：萬人同吃兩面、營山國際馬拉松、芙蓉水鎮(zhèn)展銷會等。進(jìn)士文化景區(qū)與新時代廣場一橋之隔，新時代廣場也成為進(jìn)士文化旅游景區(qū)的重要景點(diǎn)之一。新建的東擴(kuò)工程將于白塔景區(qū)、新時代廣場融為一體，與芙蓉山景區(qū)、云霧山景區(qū)、濱河公園、如蓉大道互通互聯(lián)，通過新時代廣場同芙蓉水鎮(zhèn)的文旅相連接的方式，將芙蓉水鎮(zhèn)建設(shè)與進(jìn)士文化景區(qū)的文化內(nèi)涵相結(jié)合，進(jìn)一步完善進(jìn)士文化景區(qū)內(nèi)涵，打造出一個既能體驗(yàn)科舉農(nóng)耕文化又能感受空中花園式的芙蓉水鎮(zhèn)同時還能通體育競技賽事相結(jié)合的高端旅游景區(qū)。

（二）提升景區(qū)文化內(nèi)涵，打造專屬特色。營山縣作為四川盆地東北部邊緣縣城，創(chuàng)建進(jìn)士文化旅游景區(qū)有相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。整個景區(qū)建設(shè)可以重點(diǎn)突出農(nóng)耕文化，進(jìn)士文化，激勵后人崇尚知識，鼓勵耕讀學(xué)習(xí)的方式。在白塔公園的塑像簡介旁能夠設(shè)置相應(yīng)的進(jìn)士故事解說。故事的吸引人之處在于它能夠引起共鳴，故事也是吸引游客最簡單直接的旅游方式。人們在公園休憩玩耍的同時，看著能夠引人入勝的故事，體驗(yàn)先輩耕讀不易，不覺時間流逝，徜徉與知識海洋，方能更向往奮斗向前的農(nóng)耕文化、進(jìn)士文化。打造屬于營山進(jìn)士文化旅游景區(qū)的專屬特色，不被同質(zhì)化。在創(chuàng)造有底蘊(yùn)有內(nèi)涵的過程中走出營山特色。

（三）科學(xué)合理規(guī)劃建設(shè)，設(shè)置游客體驗(yàn)項(xiàng)目。筆者了解到目前營山縣白塔東擴(kuò)景觀工程正在如火如荼地建設(shè)中，工程主體建筑已初具規(guī)模。正在建設(shè)的主要內(nèi)容為東入口廣場、景觀小品、雕塑、國學(xué)講堂與展廳等。另外，工程還包括于式枚故，故居的修建將在故居舊址的基礎(chǔ)上按照歷史記載符合當(dāng)時特色的建筑風(fēng)格來修建。筆者以為，營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)應(yīng)該在此區(qū)域增設(shè)相應(yīng)的游客體驗(yàn)項(xiàng)目。如可以同縣城和周邊縣城的學(xué)校合作，舉辦小學(xué)生的研學(xué)旅游項(xiàng)目;中考和高考前在東廣場舉辦誓師大會，激勵莘莘學(xué)子追求向上，奮發(fā)圖強(qiáng)的求學(xué)氛圍。不定期舉辦漢服大賽或者古琴、古畫、詩詞大會。鼓勵售賣文房四寶等文化體驗(yàn)產(chǎn)品，既能解決部分失業(yè)群眾的生計問題也能增加游客的體驗(yàn)感。另外，各類大型活動也應(yīng)該持續(xù)在此區(qū)域展開，既能合理利用空間，又能提高知名度。新時代廣場的水晶公園夜景迷人，夜幕降臨，廣場上燈光閃爍，讓人如此如醉，伴隨著音樂舉辦一場燈光舞會，讓人置身其中，流連忘返。

（四）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)景區(qū)建設(shè)。除了正在修建的白塔東擴(kuò)工程、于式枚故居外，營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)的游客中心也趨于竣工。游客中心位于一環(huán)路內(nèi)側(cè)的新時代廣場，極大地增強(qiáng)了景區(qū)的可進(jìn)入性。對游客中心要進(jìn)行完善改造，相關(guān)的設(shè)施要配套齊全齊備。包括停車場、景區(qū)道路、等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要盡量做好。此外，將標(biāo)識牌以中英日韓等多種文字翻譯并樹立在顯眼的位置，方便國內(nèi)國際游客識別。完善游客中心、電子觸摸屏、游客休息區(qū)、手機(jī)充電站、意見箱等設(shè)備。細(xì)節(jié)之處見品質(zhì)，不容忽視的是要將廁所按照三星級標(biāo)準(zhǔn)修建，配備家庭衛(wèi)生間、母嬰室、休息區(qū)，設(shè)置殘疾人通道和殘疾人專用衛(wèi)生間。

四、結(jié)語

營山縣進(jìn)士文化旅游景區(qū)作為營山縣旅游的重要景點(diǎn)與文化載體，承載著營山縣農(nóng)耕文化的重要內(nèi)涵。它的創(chuàng)建與發(fā)展對營山縣旅游業(yè)發(fā)展有著舉足輕重的作用，打造營山品牌、發(fā)展?fàn)I山經(jīng)濟(jì)，進(jìn)士文化旅游景區(qū)起著至關(guān)重要的作用。雖然目前發(fā)展中依然存在諸多不足，下階段通過提升景區(qū)文化內(nèi)涵、增強(qiáng)游客體驗(yàn)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的等方面的改進(jìn)，整個景區(qū)的品質(zhì)必定得到提升，打造一張進(jìn)士文化的營山名片。